瑜伽體位法

前言

向瑪哈瓦（Madhava）獻(xiàn)上敬虔，他就是至福！被他賜福，使啞口者能成長(zhǎng)為雄辯家，跛足者將闊步跨越山川！15年之后我們奉獻(xiàn)給廣大讀者這本《瑜伽呼吸控制法》.雖然在1958年，我們出版了相關(guān)主題的第二部分，而且在第二部分中擴(kuò)充了第一部分中所沒有的六種呼吸控制法，另外還加入了一些很有價(jià)值的關(guān)于呼吸控制法主題的文章，但是這仍不能完整而適當(dāng)?shù)貍鬟f關(guān)于呼吸控制法的各個(gè)方面。因此，長(zhǎng)期以來廣大讀者非?？释@得更加全面的指導(dǎo)，關(guān)于這個(gè)主題的全面指導(dǎo)手冊(cè)的呼聲也一直持續(xù)不斷。現(xiàn)在，我們非常榮幸地將這本關(guān)于呼吸控制法主題的全面指導(dǎo)手冊(cè)奉獻(xiàn)給大家，我們肯定它將受到過去四十年來一直欣賞和支持我們出版物的大眾一如既往的歡迎。我們將八種不同的呼吸控制法列入這本手冊(cè)，這些練習(xí)是《哈他瑜伽》（Hatha—Yoga）的作者所推崇的練習(xí)方法，其中的四個(gè)主題在某種程度上參考了帕坦加利（Patanja）所教導(dǎo)的有關(guān)內(nèi)容。同時(shí)，我們還保留了組成這個(gè)主題的重要部分：關(guān)于“呼吸”和“呼吸控制法的生理和精神價(jià)值”較長(zhǎng)的解說內(nèi)容，以便給讀者提供一個(gè)基本的生理學(xué)背景，使大家能夠更好地理解本手冊(cè)的內(nèi)容。以上這些內(nèi)容都沒有包含在1958年出版的第二部分中。

內(nèi)容概要

　　《瑜伽體位法》幾乎詳細(xì)描述了每一個(gè)對(duì)身體和精神有價(jià)值的體式練習(xí)的方法。在每個(gè)練習(xí)介紹的結(jié)束部分都簡(jiǎn)單明了地列出了它對(duì)身體的治療方面的益處。目的是這讀者強(qiáng)調(diào)不同的重要性。另外，本收還設(shè)計(jì)瑜伽身體練習(xí)的簡(jiǎn)易，完全的課程，使學(xué)習(xí)瑜伽的學(xué)生可以得到值得信賴的、完全的指導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

作者：(印度)庫(kù)瓦雷陽南達(dá) 譯者：常虹庫(kù)瓦雷陽南達(dá)，被譽(yù)為“科學(xué)瑜伽第一人”，他用畢生的精力在全世界傳播瑜伽科學(xué)知識(shí)。他提出了科學(xué)的瑜伽習(xí)練方法及合理的指導(dǎo)方針，使得這一印度古老學(xué)科更適合現(xiàn)代社會(huì)的需要和現(xiàn)代人的練習(xí)。另外，他將瑜伽作為行之有效的康復(fù)練習(xí)應(yīng)用在了當(dāng)代康復(fù)醫(yī)學(xué)上，為古老的瑜伽賦予了新的生命。庫(kù)瓦雷陽南達(dá)出生于1883年。在導(dǎo)師——偉大的物質(zhì)文化先驅(qū)者Rajaratna Manikrao和另一位偉大的瑜伽修行者M(jìn)adhav－dasji的指引下，庫(kù)瓦雷陽南達(dá)走上靈性修行之路并對(duì)瑜伽要義有了深入的了解。1924年，庫(kù)瓦雷陽南達(dá)創(chuàng)辦了印度卡瓦拉亞達(dá)翰慕瑜伽研究學(xué)院（KaivalyadhamaG.S），從事瑜伽科學(xué)研究?？ㄍ呃瓉嗊_(dá)翰慕瑜伽研究學(xué)院（KaivalyadtlamaG.S.）因瑜伽科學(xué)研究聞名于世，其研究成果一直處于瑜伽領(lǐng)域的先鋒地位。同時(shí)，該學(xué)院還是印度政府唯一指定的培訓(xùn)官方瑜伽教師的高等學(xué)院。

書籍目錄

編者的話中文版序前言第一章人體介紹第二章為體式練習(xí)所做的準(zhǔn)備第三章冥想體式第四章練習(xí)體式第五章四種附加的練習(xí)第六章瑜伽體式的科學(xué)研究附錄瑜伽身體練習(xí)完全課程附錄瑜伽簡(jiǎn)短練習(xí)課程附錄瑜伽簡(jiǎn)易練習(xí)課程

章節(jié)摘錄

插圖：我們可能會(huì)問，那么什么才是人體最小的組成單位呢？它分享我們的整個(gè)生命，同時(shí)還擁有自己獨(dú)立的生命？生物學(xué)的解答就是：細(xì)胞。從科學(xué)的角度來看人體就是一個(gè)由細(xì)胞組成的共合體。就像是一個(gè)共和國(guó)，每一個(gè)公民都分享共和國(guó)的生命，并在此期間度過他們自己的一生。細(xì)胞正是如此，在身體這個(gè)共和國(guó)中組成整個(gè)身體的不同部分，同時(shí)也有自己的生命歷程。細(xì)胞是組成各器官的基本單位，也可以說就是細(xì)胞組成了我們的身體。當(dāng)身體工作時(shí)，細(xì)胞承擔(dān)著真正的責(zé)任；當(dāng)身體休息時(shí)，細(xì)胞則適時(shí)地得到修復(fù)；當(dāng)身體得到食物和水時(shí)，細(xì)胞也吸取了營(yíng)養(yǎng)；當(dāng)身體喘息時(shí)也就是細(xì)胞在呼吁：它們需要氧氣。如果我們想進(jìn)一步了解并理解人體的結(jié)構(gòu)和功能，學(xué)習(xí)一些關(guān)于細(xì)胞的知識(shí)是非常必要的。細(xì)胞的結(jié)構(gòu)很小，它們緊密結(jié)合在一起組成身體的每一個(gè)部分，然而它們的大小卻不盡相同。某些部位可能每立方毫米會(huì)有數(shù)百萬的微小的細(xì)胞，但是有些部分可能分布的是較大的細(xì)胞，數(shù)目不超過1000個(gè)。在一小滴血液中我們會(huì)計(jì)數(shù)到超過5，000，000的細(xì)胞，它的體積實(shí)際上也就只有l(wèi)立方毫米的大小。那么細(xì)胞是由什么物質(zhì)組成的呢？它是由一種叫原生質(zhì)（protoplasm）的物質(zhì)組成的（形成細(xì)胞的不同物質(zhì)總稱為原生質(zhì)——譯注）。生物學(xué)家認(rèn)為它是組成所有生命的基礎(chǔ)物質(zhì)，并得出結(jié)論：沒有生命是和原生質(zhì)不相關(guān)的。這是因?yàn)榫哂性|(zhì)的細(xì)胞可以成為獨(dú)立存活的器官單位，它可以吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，并且可以生長(zhǎng)甚至可以再生出同類的細(xì)胞。

媒體關(guān)注與評(píng)論

《瑜伽體位法》幾乎詳細(xì)描述了每一個(gè)對(duì)身體和精神有價(jià)值的體式練習(xí)的方法。在每個(gè)練習(xí)介紹的結(jié)束部分都簡(jiǎn)單明了地列出了它對(duì)身體的治療方面的益處。目的是這讀者強(qiáng)調(diào)不同的重要性。另外，本收還設(shè)計(jì)瑜伽身體練習(xí)的簡(jiǎn)易，完全的課程，使學(xué)習(xí)瑜伽的學(xué)生可以得到值得信賴的、完全的指導(dǎo)?！　　雇呙住?kù)瓦霄陽南達(dá)《瑜伽體位法》和《瑜伽呼吸控制法》這兩本書介紹了與這兩個(gè)主題相關(guān)的詳細(xì)知識(shí)。其中既涵蓋了相關(guān)經(jīng)典內(nèi)容中的哲學(xué)方面的知識(shí)，又帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了對(duì)習(xí)練全面、詳細(xì)而科學(xué)的分析。同時(shí)，它們對(duì)科學(xué)進(jìn)行習(xí)練的理念的傳播大有裨益。廣大讀者將從中汲取科學(xué)的、純粹的關(guān)于體位法和呼吸控制法習(xí)練方面的知識(shí)?！　　狾.P.緹瓦瑞　印度首席呼吸法大師、印度卡瓦拉重達(dá)翰慕瑜伽研究學(xué)院院長(zhǎng)我們?cè)诓粩嘟佑|各種瑜伽流派及習(xí)練方法和理論時(shí)，了解到瑜伽的本源會(huì)幫助我們更加清晰地選擇適合我們的瑜伽習(xí)練。掌握傳統(tǒng)哈他瑜伽的基本教義應(yīng)該是我們瑜伽之路上的必修課?！惰べんw位法》和《瑜伽呼吸控制法》是本世紀(jì)著名酌庫(kù)瓦雷陽南達(dá)上師撰寫的兩本瑜伽大眾基礎(chǔ)讀物，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)哈他瑜伽基本“教義”難得的指導(dǎo)經(jīng)典?！　　鼛r　《悠季叢書》主編悠季瑜伽（中國(guó)）創(chuàng)辦人

編輯推薦

《瑜伽體位法》國(guó)際頂級(jí)瑜伽修煉大師——斯瓦米·庫(kù)瓦雷陽南達(dá)；印度再版九次，匯聚了瑜伽呼吸練習(xí)的全部精髓；席卷印度及歐美各國(guó)的瑜伽“圣經(jīng)”，全球持續(xù)暢銷二十年?？刂屏四愕暮粑涂刂屏四愕纳眢w；控制了你的呼吸，就控制了你的心靈；控制了你的呼吸，就控制了你的命運(yùn)。

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