出版時間:2009-10 出版社:北方婦女兒童出版社 作者:江南,小椴,唐七公子,桂圓八寶,唐缺 頁數(shù):268 字數(shù):310000
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內(nèi)容概要
人族在九州之上分布最廣,憑借堅忍、耐力、無窮無盡的欲望以及強大的繁殖能力成了九州大地上的洶洶主流。人族中的一地以華族占據(jù)了東陸四州的大部分地區(qū)、憑借農(nóng)耕文明創(chuàng)造了九州中最盛大與繁華的文明,另一支居于北阱瀚州的蠻族,則過著游牧的生活,成為草原上的霸主?! 【胖葜凶顬樯衿娴姆N族就是魅,他們本是純粹精神的造物,卻可以通過被稱為“凝聚”的過程為自己創(chuàng)造一副實體,將外表變得 和其他各族一樣,從而融入進他們的生活,凝聚的過程漫長且艱難。且極易失敗、但多數(shù)的魅還是無怨無悔地為自己創(chuàng)造一副形體,以體驗真實的生活。
作者簡介
江南,男,暢銷書作家。70后,現(xiàn)居北京。畢業(yè)于北京大學和Washington University in St.Louis,他是“九州”帝國的締造者,憑《此間的少年》風靡網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外,因“九州·縹緲錄”系列的走紅被譽為“新武俠主義掌門人”。
已出版作品:《九州·縹緲錄》系列:《蠻荒》《蒼
書籍目錄
九州天穹之律葵花之卷Ⅴ葵花白發(fā)抄·龍雷尸語華胥引楚道石傳奇·幽館鋒摘錄焚城·紅蓮白發(fā)·醒轉(zhuǎn)·雨洗鐵甲白千行龍雷呂青陽蘇飛衣呂博罕三公子明秋水葉染青顧襄·算法·素衫學士宗祠再起·玉璽重歸破關(guān)·夜報·聯(lián)軍入城
章節(jié)摘錄
葵花之卷Ⅴ白衣碧血那場直接導(dǎo)致推翻辰月的大亂局,是從士子們的鮮血開始的。這是匡武帝去世的第二年,如果以“偽王”白干行訂立的年號來說,應(yīng)該是煌極元年,但如果以白渝行訂立的年號來說,這卻是天寶元年。這一年發(fā)生了很多事,很多人死去,很多人重獲新生。紫陌君白曼青,是在這年中流下的第一滴血,也是最為高貴的一滴。當白渝行在唐國宣布登基之后三天,白干行立即拋開了自己的矜持,開始宣布登基,改元煌極。但宗祠黨并不買賬,其中表現(xiàn)得最為堅決的,就是最年輕的長老白曼青。白曼青理論上算是白干行的堂兄,如果白氏皇族這一代再死個二十三人,下一代再死四個,那么白曼青就有可能成為大胤的中興之君,而且也許是最光彩奪目的一個。但那畢竟只是理論,辰月把持著實際的權(quán)力,雖然義黨多年來的反抗已經(jīng)讓他們不復(fù)圣王初年的威風,可是依然沒有人能只通過政治斗爭便正面抗擊這個已經(jīng)在朝堂內(nèi)黨羽密布的教派。因此宗祠黨也只能采取最為消極的對抗方式:他們像一群泥塑的不倒翁那樣,既不出面說白渝行或白干行是篡位,也不在自家宗祠內(nèi)宣布他們的合法地位。這導(dǎo)致白干行雖然名義上是皇帝,但卻不是匡武帝白崇吉的繼承者。這無疑是個吊詭,民間雖然不懂得這其中的區(qū)別,東陸的世家大族卻敏銳地注意到,這表示宗祠黨在隱隱地抗拒這個天啟的新主人。【圣王十四年】他們也知道,在其中起到最大推波助瀾作用的,必然是紫陌君白曼青,那個驚才絕艷的貴公子。古倫俄并沒有對這反抗有什么反應(yīng),如果是圣王初年,他可能已經(jīng)讓楊拓石或者蘇晉安帶兵將這些宗祠黨的遺老再度清洗,甚或親自上門,血洗自家宗祠。但自緹衛(wèi)成立以來,他反而深居簡出起來,辰月的勢力日益膨脹,卻將古倫俄自己越來越推向了幕后。古倫俄在十多年前曾經(jīng)剿滅過宗祠黨的勢力,當時的宗祠黨領(lǐng)袖白師道被處死,殘余的自家長老都已經(jīng)歸順辰月,但隨著時間的推延,人們知道這些世家耋宿終究沒有放棄過再起雄圖的夢想,在古倫俄不問世事的時候,他們又開始試探。如果考慮到雙方的實力差距,這本可以用“蠢蠢欲動”這樣的貶義詞來形容,可白曼青的光輝,讓這反抗帶有了強烈的悲劇英雄色彩。在天啟四公子中,白曼青一向以隱忍與平和著稱,他從來沒有采取過過激的行動,以至于被蘇秀行笑稱為“縮頭公子”。的確,比起當街殺人,拔劍生死的青衣鬼蘇秀行,白曼青可以算得太柔和了,可是在蘇秀行拼死將白渝行送過西江,自己犧牲在百里恬面前后,和他并稱的白曼青也終于迸發(fā)出了自己的血氣。圣王十三年秋,在白干行要求宗祠黨正式承認他繼承地位卻不得回應(yīng)三個月后,白曼青終于召集了宗族會議??勺尠赘尚胁坏氖?,這個會議的主題,是宣布他和白渝行都“暫時地”不具備繼承大統(tǒng)的資格。史書記載白干行帶了緹衛(wèi)第二衛(wèi)所——也就是雷枯火的手下——大概二十人,還有虎賁郎數(shù)百人闖入宗祠會議,以一個皇帝來說,這種行為跡近撒潑。他要求主持會議的白家長老白師博于會場上當即宣布他身繼大統(tǒng)。此時白曼青拍案而起,怒斥白干行?!把赞o明銳,浩氣若碧血橫空,篡王(白干行)不能對,頹然而去。”以胤史中的記載,白干行在被辰月培植前,也曾經(jīng)親自結(jié)交百官,往來酬酢,比白渝行的行動力要高得多,此刻氣勢洶洶而來,卻竟然被白曼青言辭迫退,是一件很不可思議的事情。但是仔細分析,白干行在內(nèi)心深處,是對白曼青有很深敬重之心的,而且白干行雖然也是辰月的傀儡,比起他的父親來,還是對權(quán)力的渴望更大過對辰月的堅信。也就是說,他還希望能盡量少地依靠辰月而獨立掌權(quán),在這種隋況下,用武力真的剿滅宗祠黨就完全是一個不值得的選擇。白干行洶洶而來,頹然而去,只是成就了白曼青的清名,卻也給他種下了殺身之禍。在隨白干行來的辰月教徒中,有一個是雷枯火的心腹,這個人叫馮軼。馮軼本是淮安一個沒有實權(quán)的小官吏,一直想巴結(jié)宛州顧家的公子顧西園,可是總不得其法。在接觸了辰月的教義后,這個已經(jīng)五十多歲的人卻突然領(lǐng)悟了星辰的奧義,也算得是一個秘術(shù)天才了。不過大概終究是年紀大了,雖然秘術(shù)修為一日千里,性格總是難以扭轉(zhuǎn),還存了一肚子的小吏心理。此刻他看到白曼青豐神俊朗,將白干行從宗祠會議上趕了出去,心中必然起了非常大的震蕩。一方面白干行畢竟是東陸共主——至少在他看來是,另一方面白干行還帶了辰月的教士,白曼青的拒絕簡直是對皇權(quán)和大教宗的雙重背叛!而最讓馮軼無法接受的是,他自己也沒有站出來展現(xiàn)辰月教士的威儀,用秘術(shù)將這個年輕的長老炸成碎片,而是自慚形穢地和皇帝一起退出了宗祠,這讓他意識到自己內(nèi)心深處還只是淮安城中的一個小吏。于是他找到了雷枯火,進言說白曼青藐視教宗,公然做反。雷枯火之前追擊白渝行,卻在四大公子中的蘇秀行智勇之下,功敗垂成,雖然蘇秀行自己隕落西江,可就結(jié)果來說,不啻還是給了雷枯火重重的一擊。因此雷枯火對所謂的“四大公子”一直深惡痛絕??墒羌词沟搅爽F(xiàn)在,雷枯火還是沒有下手去除掉顧西園或白曼青。史學家分析,這依然和辰月內(nèi)部的矛盾有關(guān)。古倫俄作為最接近神的男人,他一向主張“盛者必衰”的哲學,在他看來,辰月已經(jīng)剿滅了世上一切的強敵,現(xiàn)在應(yīng)該到了辰月自己衰落的時代了。但在雷枯火看來,以天羅為代表的義黨們還在風生水起,辰月遠不能稱自己為應(yīng)該衰落。雖然他們都信奉“分裂即存在”的教義,卻在對當下形式的看法上大相徑庭。作為“寂”部的教長,原映雪大概具有僅次于古倫俄的智慧,可是強大的智慧帶來的自信卻讓他在體驗人類情感上走得過深。他游走于古倫俄和雷枯火之間,沒有對時代車輪的轉(zhuǎn)動進行任何阻攔,甚至在一些事情上多次阻撓了緹衛(wèi)的行動。這讓雷枯火對他心存不滿。當古倫俄和原映雪不問世事,只有雷枯火還在操縱緹衛(wèi)四處行動的時候,即使是大胤朝廷,也漸漸知道辰月已經(jīng)開始全面退縮。和圣王初年挾風雷之勢,殺呂眉山、剿宗祠黨不同,和圣王七年緹衛(wèi)黑衣鮮甲,隳突帝都也不同,此刻的辰月,即使販夫走卒,也看出了它的頹落之勢。而這頹落,絕不僅僅是因為義黨的努力又或天羅的奮斗,更核心的原因,是那如同神一般的血葵帝君古倫俄不再將他的手伸向凡間。圣王十三年秋,宗祠會議在七天之后結(jié)束,得到的結(jié)論是暫時擱置對白崇吉之后繼承人的評斷,并不宣稱白渝行為逆黨,當然也沒有宣布白干行就是偽王。表面上看起來這是一種兩邊都不討好的騎墻,可是作為主體都在天啟內(nèi)、可說面對大軍毫無反抗力的宗祠世家來說,這無疑是一種相當需要勇氣的行為。這勇氣很快得到了回應(yīng)。白渝行在南淮再度發(fā)布勤王詔書,宣稱白干行沒有得到宗祠黨的認可,無權(quán)繼承大統(tǒng)要求諸侯們并力討伐。這個聲明有一個很致命的弱點,那就是白渝行自己事實上也沒有得到宗祠黨的認可。無論是諸侯還是白干行自己,都沒有去抓這個弱點。諸侯們的軍隊開始加速集結(jié),并出現(xiàn)在國境附近,此刻還沒有人知道他們會進攻唐國還是王域——甚至即使他們自己相互之間也不知道。但白干行卻作出了一個姿態(tài)去宣示了自己的“王者氣象”:他宣布大赦天下,凡無不赦之罪者皆赦。眾所周知,天羅和義黨是謀叛,白渝行是篡位,他們后面的百里恬是謀反,這些罪名都無可赦,相比起來,赦免個把當街斗毆的無賴實在不痛不癢。但這大赦卻產(chǎn)生了一個深遠的影響:淳國公的七公子敖謹?shù)靡砸院戏ǖ纳矸莨怀霈F(xiàn)。敖謹,本名敖諍,在圣王七年時攜兵刃闖天啟,被黃楊木箭一箭射落,朝廷念在他世代忠良,責令淳國自行羈押,并賜名“謹”,以取謹言慎行之意。五年之后被人救出大牢,本來是逃犯之身,在外隱匿周游,這一下卻洗脫了罪名。淳國當政的二公子敖詰托人帶信,要他回國領(lǐng)兵勤王,雖然沒說勤的是哪個王,但敖謹都沒有搭理,而是去宛越之間,收羅了淳國當年失散的舊部,更聯(lián)系了桂城君魏長亭,儼然成為另一支義軍。這一年就這樣過去。圣王十四年,在這個荒誕的年號中,雷枯火終于有了行動,他傳教旨,命令楊拓石的羽林天軍參與王域拱衛(wèi),因為淳國和西華的大軍已經(jīng)迫近銘濼山,而眾所周知淳國的辰月代表許社已經(jīng)被敖詰架空,而如果淳國軍隊真的想去打唐國白渝行,那么無論如何這條路也太繞了。與此同時,楚衛(wèi)國的軍隊也已經(jīng)迫近了殤陽關(guān)下,基于同樣的道理,如果他們?nèi)ゴ虬子逍心敲锤静恍枰M殤陽關(guān),這簡直是把“不懷好意”四個字寫在臉上,更何況傳聞中桂城君魏長亭家就是楚衛(wèi)的宿將,雷枯火不得不在殤陽關(guān)大加防范。好在殤陽關(guān)險峻無雙,號稱東陸第二雄關(guān),倒也還不是最緊要的威脅方向。諸侯們紛紛行動起來,天啟內(nèi)的暗流更加激烈洶涌,天羅的刺殺行動并沒有和緩下來,在春山君蘇秀行死后,天羅首座的三公子作為魘組的頭領(lǐng)接下了天啟聯(lián)絡(luò)人的工作,他的作風激進,比起蘇秀行的輕狂,甚至更加激烈,而且他也隱隱感到辰月的實力正在急劇萎縮。在這一年,緹衛(wèi)的一衛(wèi)和五衛(wèi)都已經(jīng)被雷枯火的二衛(wèi)和蘇晉安的七衛(wèi)接手,職權(quán)空懸,六衛(wèi)的照姬也在范雨時死后不久就銷聲匿跡,她的副手方小樓本來和她經(jīng)常互換身份行動,也就在圣王十二年成為了六衛(wèi)的代理衛(wèi)長。原映雪更是不問世事,終日游走于凡人之間,當年煊赫一時的緹衛(wèi)已經(jīng)有將近一半的力量陷于停滯,完全不復(fù)舊觀。酉足之蟲死而不僵,雷枯火站出來作為辰月中的強硬派開始收拾殘局,在很多普通人看來,辰月的領(lǐng)導(dǎo)者們并不像在義黨眼中那么猙獰可怖。范雨時志向遠大、深謀遠慮,原映雪超凡脫俗,深不可測,古倫俄更是具有超脫了凡間所能理解的智慧,只有雷枯火,正是那種在坊間評話中俗套的反派秘術(shù)士形象??烧沁@個面容枯槁,兇殘暴戾的老人,在圣王十四年展開了雷霆手段,告訴世人:即使內(nèi)憂外困,上下交蹇,但辰月終究是辰月,不是個把義黨輕輕松松就能推下臺去的。雷枯火的面容枯萎如骷髏,一般來說只有秘術(shù)士“枯萎”的時候,才會顯現(xiàn)出這種外相,但是雷枯火使用過類似郁非的火焰秘術(shù),這讓人對他的秘術(shù)究竟屬于什么系有過很多猜測。無論如何,他都具有即使最強大的天羅刺客也不敢小看的秘術(shù)攻擊力。甚至有人認為,單以殺傷力而論,雷枯火其實不在古倫俄之下。
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《九州志·葵花·玄之殤隕》由江南、小椴、蕭如瑟、唐缺、暗、桂圓八寶、唐七公子傾力打造血葵花王朝七年!大胤圣王七年至十四年,辰月君臨,天羅拔劍,陰寒七年,頹美七年,烈血七年。九州歷史上最黑暗詭麗的時代高潮迭起。
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