出版時(shí)間:2009-4 出版社:北方婦女兒童出版社 作者:江南 等 頁(yè)數(shù):268
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內(nèi)容概要
《九州志·葵花1·赤之炎灼》改進(jìn)了第一季《獅牙》的不足?!毒胖葜尽た?·赤之炎灼》主要講述了:葵花朝宗教的大興盛以及刺客的橫行,是極具特色的混亂的年代。這個(gè)時(shí)代的主色調(diào)是陰郁晦暗的,拔劍以立旦夕生死,不過濃重的血腥壓抑下,也有著醉生夢(mèng)死的繁華。
作者簡(jiǎn)介
江南,男,安徽合肥人。70年代后出生,現(xiàn)居北京,至今未婚……北京大學(xué)化學(xué)與分子工程學(xué)院本科畢業(yè),美國(guó)Wash Jngton University碩士,專業(yè)分析化學(xué)?! 熬胖荨钡蹏?guó)的締造者,憑《此間的少年》、《死神的一千零一夜》、《光明皇帝》、《蝴蝶風(fēng)暴》、《上海堡壘》、《荊棘王座》風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外,因“九州·飄渺錄”系列的走紅被譽(yù)為“新武俠主義掌門人”。
書籍目錄
九州天穹之律葵花之卷葵花白發(fā)抄/江南魂兮/唐缺菊與刀/白北五占倫俄·遜王·春之相逢/趙雷古倫俄/趙申遜王·阿堪提/夏達(dá)光母·阿甘達(dá)/夏達(dá)古風(fēng)塵·尊格爾臺(tái)大汗王/夏達(dá)辰月“寂”教長(zhǎng)·原映雪/ JYL緹衛(wèi)六衛(wèi)長(zhǎng)·照姬l JYL天墟·星命的熔爐/螞蟻君王·絕路·斷頭·百里冀/螞蟻匡武帝/趙申天女葵/申友林緹衛(wèi)七衛(wèi)長(zhǎng)·蘇晉安/申友林古倫俄·匡武帝·辰月君臨/趙雷
章節(jié)摘錄
葵花之卷血葵帝君九州歷史上,人類皇帝幾乎一直凌駕于其他種族的統(tǒng)治者之上,被看作某種意義上的“九州之主”??煽甲C的歷史中,人類組建的皇朝總是能以“中央政權(quán)”的身份向著諸族派出使者和索取供奉,諸族在多數(shù)情況下也謹(jǐn)慎地保持著對(duì)“人類”的尊重,表面上甘心以邊地政權(quán)自居。相比起來,羽人、夸父、河絡(luò)、鮫人,以及那個(gè)和東陸人血緣相通文化卻迥然不同的北陸蠻族,在政治上就有點(diǎn)不太成熟了。整個(gè)大胤的七百多年里,羽人始終維持著古老、典雅而自由的城邦制,羽皇雖然也有收稅和蓄兵的權(quán)力,但更多是一個(gè)宗教意義上的皇帝,受到各個(gè)城邦的供養(yǎng)和尊重。一旦這些城邦對(duì)羽皇產(chǎn)生懷疑,他們就會(huì)試圖“和平地”推翻他然后換一個(gè)新的,如果羽皇的勢(shì)力不夠壯大,又拒絕“和平地”被推翻,他可能就得人頭落地,新任的羽皇會(huì)優(yōu)雅地走過曾經(jīng)灑上前任鮮血的地面,走向自己的王座。所以羽皇的位置始終在羽族最大的三姓貴族羽、翼、風(fēng)之間流動(dòng),換了一姓皇帝甚至不能看做改朝換代,因?yàn)檫@太常見了。而真正的權(quán)力始終掌握在各個(gè)城邦的世襲貴族們手里。蠻族的狀況比羽人還要糟糕一點(diǎn),那時(shí)在北陸瀚州,蠻族人分布最廣的草原上,小部落數(shù)目多得統(tǒng)計(jì)不過來。蠻族部落之間的分分合合非常頻繁,蠻族人之間真正緊密的聯(lián)系只有血緣。這些小部落幾乎是連年打仗,打仗就死人,死得差不多了就休養(yǎng)生息,過十幾年人口多起來了再打。對(duì)于東陸華族來說,理解這些蠻子的想法實(shí)在太難,所以東陸人對(duì)于蠻族素來采取了拋諸腦后的態(tài)度,在胤朝前期,外交僅僅針對(duì)羽族和河絡(luò),蠻族和夸父完全沒有被納入考慮。貧瘠的瀚州草原,也實(shí)在不是東陸華族要努力去爭(zhēng)奪的,瀚州的千里土地,在他們眼里大概還比不上淮安城里的一間好鋪面。胤朝在建國(guó)后的兩百多年里,皇帝仁政,諸侯用命,國(guó)家漸漸從戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷中復(fù)蘇,宛州神速地成為經(jīng)濟(jì)之都,東陸的軍事力量也增長(zhǎng)到一個(gè)令人驚嘆的高度,即便燕返湖的決戰(zhàn)中有過一次巨大的折損,在其后不到十年就完全恢復(fù)了。這種局面讓后代皇帝都過得非常無聊,因?yàn)樗麄兊淖嫦劝棕诽^強(qiáng)大,給他們留下的社稷太過安穩(wěn),乃至于他們不知道自己需要做些什么,大概沒事研究研究書畫就好了吧。所以那幾代皇帝的文采都不錯(cuò),尤其以胤光毅帝為代表,前后幾代的皇帝共稱為“白氏七賢堂”,胤朝進(jìn)入了全盛的頂峰,史稱“煌極四十年”。在這個(gè)烈火烹油、鮮花著錦的時(shí)代背后,有一個(gè)人用極低的聲音說:“生的必零落,強(qiáng)的必毀滅?!必烦瘹v史上最巨大的黑影之一,已經(jīng)決定降臨這片毫無防備的土地,他的名字叫做——古倫俄。國(guó)師古倫俄。辰月教宗古倫俄。“神之窺視者”古倫俄。“血葵帝君”古倫俄。這無數(shù)尊號(hào)的背后,是個(gè)眼蒙黑布、沉默寡言的男人,沒有人知道他是為什么而來,更沒有人能真正明白他的心,他到來,是為了帶來神對(duì)這世界的喻示,他是神的手、神的鞭子、神的悲哀,他懲罰一切,包括他自己。有一群無知的人預(yù)先為這位神的使者準(zhǔn)備了舞臺(tái),他們是當(dāng)時(shí)帝都掌權(quán)的閹黨。天啟城恢弘的太清宮里,一直有著數(shù)量龐大的閹人在后廷為皇帝和嬪妃們服務(wù),他們有著一套和外臣差不多的仕官制度,其中官銜最高的是“四監(jiān)”,官銜大約相當(dāng)于九卿的副手。內(nèi)監(jiān)制度到了胤光毅帝的時(shí)候,開始畸變了。胤光毅帝年輕時(shí)候豪邁灑脫,對(duì)人也和善,并不歧視閹人,他任用女性的同時(shí),也任用了相當(dāng)多有一定能力的閹人。但是他忽略了一件事:他自己雖然能夠壓制這些閹人,他的兒子卻沒有這個(gè)能力。胤光毅帝過世之后,太子白禮年即位,性格不似其父,異常懦弱。胤光毅帝的皇后是他從民間選擇的,備受寵愛,為了這位皇后還挑戰(zhàn)了幾百年來皇室立后的規(guī)矩,歷以生下兒子之后,寵愛有加,指派了手下最得力的幾個(gè)內(nèi)監(jiān)看護(hù),導(dǎo)致太子對(duì)于內(nèi)監(jiān)的依賴極大。試想一個(gè)終日只接觸閹人的少年,又怎么會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和宏大的決心呢?又怎么會(huì)不把這些閹人當(dāng)做自己的手足心腹呢。閹人們?nèi)〉昧藢?duì)朝黨的勝利之后,立刻著手加強(qiáng)自己的權(quán)力。閹黨領(lǐng)袖不再滿足于自己的權(quán)力局限于內(nèi)廷,他們大肆收受賄賂,買賣宮爵,倒賣土地。英武的胤光毅帝在皇家內(nèi)庫(kù)里給他的兒子留下了多達(dá)七千萬金銖的巨額資產(chǎn),但這些金銖在內(nèi)監(jiān)的把持下,休說用于朝政,就是皇帝自己能用到的,也百中無一。這期間共有得勢(shì)的內(nèi)監(jiān)十人,天啟城內(nèi)稱為“內(nèi)廷十尊”,到了胤靈帝時(shí),內(nèi)監(jiān)的權(quán)力已經(jīng)達(dá)到驚人程度。址尊之下,還有十虎、五犬、十三太保、四十孫之類稱呼,其中有一個(gè)從北陸來的少年蠻族,當(dāng)時(shí)還只是十三太保之一的打手,但他卻有著強(qiáng)大的野心和與之相符的武技,這個(gè)人叫做呂眉山。胤光毅帝的兒子白禮年,只當(dāng)了七年的皇帝,就暴卒了。后人往往認(rèn)為那是閹黨作亂毒殺,但事實(shí)上,對(duì)于閹黨來說,讓這個(gè)昏聵的皇帝當(dāng)政越久,反而對(duì)他們?cè)接欣皇亲魇氛咄矚g把罪愆都推給當(dāng)時(shí)代的惡人。白禮年謚號(hào)胤靈帝,這謚號(hào)表示皇帝當(dāng)政不勤,在他死去的時(shí)候,當(dāng)年的內(nèi)廷十尊已經(jīng)只剩下六人,而當(dāng)年的少年呂眉山,也已經(jīng)成為羽林天軍的左將軍,權(quán)傾朝野。內(nèi)監(jiān)們并不打算讓新的皇帝即位,白禮年雖然嬪妃眾多,但只有麗個(gè)子嗣,其中~個(gè)是個(gè)癡呆,另一個(gè)倒是有些雄才大略的苗頭,可惜在白禮年剛死不久,他就在人宮路上落水死了。自家的宗祠從光毅帝的后裔中不停挑選可堪帝任的后輩,但此刻天啟內(nèi)的閹黨勢(shì)力已經(jīng)達(dá)到極點(diǎn),而開始自己和自己產(chǎn)生矛盾,首先是掌香內(nèi)監(jiān)被指責(zé)對(duì)皇室子嗣不足負(fù)有責(zé)任,被御史大夫彈劾,莫名其妙死在牢中。然后余下的內(nèi)廷四尊又爭(zhēng)搶監(jiān)國(guó)之位。在他們互相爭(zhēng)權(quán)奪利的過程中,宗祠黨推出了三個(gè)根據(jù)律法有繼承權(quán)利,且看上去有些人君姿態(tài)的皇子皇孫,但甚至沒有經(jīng)過監(jiān)國(guó)們的否定,那些朝中攀附閹黨的大臣就已經(jīng)紛紛起來反對(duì)。這是長(zhǎng)達(dá)一年零三個(gè)月的無王時(shí)期,在一種奇怪的情緒下,天啟的公卿們醉生夢(mèng)死,事實(shí)上,不僅僅是天啟,整個(gè)東陸都處于一種混亂的態(tài)勢(shì):諸侯們沒有人站出來去討伐閹黨,也沒有人關(guān)心太清官的座位已經(jīng)虛置,整個(gè)時(shí)代都處于浮躁和喧囂當(dāng)中。胤史研究者有一個(gè)著名的爭(zhēng)論,就是如果遜王能夠提早統(tǒng)一北陸,無王時(shí)期的東陸是否就已經(jīng)是蠻族的囊中之物。和很多人想象的不同,主流的史觀認(rèn)為無王時(shí)期雖然群龍無首,但諸侯的力量并沒有降低,閹黨雖然專權(quán),但東陸的力量根本還沒有動(dòng)搖。而事實(shí)上,閹黨們或許可以讓大胤慢慢腐朽,但一個(gè)巨大的影子已經(jīng)開始注視他們?!∩裰艩柷弋?dāng)閹黨們正風(fēng)風(fēng)火火地把東陸局勢(shì)弄得一片狼藉時(shí),遠(yuǎn)在北陸瀚州,巨變正在悄無聲息地醞釀。英雄在嘗試締造歷史,這一次登上歷史舞臺(tái)的英雄,名叫阿堪提,后世尊稱他為——“遜王”。“鷹王”阿堪提。“神之右手”阿堪提?!靶U族皇帝”阿堪提?!肮艩柷叩莫{頭雄鷹”阿堪提。他的尊號(hào)一點(diǎn)不比古倫俄少,然而這所有尊號(hào)加起來,都無法描述他對(duì)于蠻族人的重要意義。他是第一個(gè)把蠻族從數(shù)百個(gè)亂戰(zhàn)的部落合并為一個(gè)國(guó)家的人,從他開始,蠻族有了名義上的最高領(lǐng)袖——“大君”。他的繼承者直到五百多年后才出現(xiàn),青陽(yáng)部的主人呂歸塵·阿蘇勒·帕蘇爾秉承遜王的意志,進(jìn)一步把蠻族的政治制度推進(jìn)到君主制,建立了蠻族歷史上第一個(gè)國(guó)家——“青陽(yáng)國(guó)”。這是“遜王”阿堪提窮一生之努力意圖實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),但是在堪堪觸到這個(gè)終點(diǎn)前,他倒下了,歷史因?yàn)樗牡瓜卵雍罅宋灏俣嗄?,蠻族人普遍認(rèn)為如果遜王能夠再活三十年,他就可以帶領(lǐng)蠻族稱霸九州,建立屬于蠻族的國(guó)度??伤懒?。歷史學(xué)家們說即便阿堪提在最榮華絢爛的壯年不幸薨逝,他仍舊是蠻族歷史上最偉大的領(lǐng)袖,沒有“之一”??梢哉f他的力量把蠻族的歷史強(qiáng)行提前了數(shù)百年,把蠻族變成一個(gè)東陸華族的對(duì)手。可這個(gè)締造奇跡的人卻沒有姓氏,因?yàn)樗跋碌某錾怼K莻€(gè)奴隸,蠻族把這種失去牛羊和自由、生命都?xì)w屬于主人的賤民稱作“孛斡勒”。東陸史官有些時(shí)候把遜王稱作“阿堪提·古爾沁”,但這是錯(cuò)誤的,古爾沁并非阿堪提的姓氏,是指阿堪提建立的“神王部落”,“古爾沁”在蠻語(yǔ)中就是“神王”的意思,是指受到神的授權(quán)管理一個(gè)世界的人。阿堪提父母不明,他出生后,一直是個(gè)放羊的小奴隸,隨著主人的馬隊(duì)流轉(zhuǎn),放牧的范圍大約在后來稱為“銀羊寨”的一片北部草原,在朔方原以西大約五百里的地方。當(dāng)時(shí)這種放牧的小奴隸很多,若沒有因?yàn)橛挛浔贿x為戰(zhàn)士,那么放羊到三十多歲也就凍餓而死了。
媒體關(guān)注與評(píng)論
九州歷史上最黑暗詭麗的時(shí)代拉開序幕?! 犊āこ嘀鬃啤贰 〗项I(lǐng)銜編纂,血葵花王朝初卷 《葵花白發(fā)抄》 [我有最后一件事要去做。我要去冒險(xiǎn),因?yàn)槲乙阈腋#J朗栏阍谝黄?。男人,不就該是如此的么?很快,我就是你的丈夫了,很快!] 《魂兮》 喜歡虐待他人、瘋狂施暴者,所成兵器蘊(yùn)含毒質(zhì),并能隨著精神力的運(yùn)用在空氣中散發(fā)內(nèi)心充滿怨恨、懷有強(qiáng)烈報(bào)復(fù)心者,所成兵器可以反射敵人的攻擊,心地過分仁善,關(guān)愛他人勝于自己者,所成兵器可以侵襲對(duì)方意志…… 《菊與刀》 百里恬努力分辨著北辰工星的形狀,當(dāng)他的父親,唐國(guó)國(guó)主百里冀遠(yuǎn)征北陸時(shí),它們分明是明亮??墒茄巯?,就是那顆叫“輔”的伴星,都散發(fā)出比北辰主星更加耀眼的光芒。
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