蒙臺(tái)梭利教育

前言

瑪利亞·蒙臺(tái)梭利這位被世界公認(rèn)的“給科學(xué)帶來(lái)進(jìn)步的最偉大的教育家之一”為我國(guó)的幼兒教育事業(yè)帶來(lái)了一股前所未有的熱浪，從國(guó)內(nèi)正式出版、發(fā)行的蒙臺(tái)梭利理論著作和各種蒙臺(tái)梭利教育培訓(xùn)的狀況上即可窺見一斑。幼教領(lǐng)域是多么渴求科學(xué)系統(tǒng)地尊重生命成長(zhǎng)的自然教育法則。隨著越來(lái)越多的人加入到蒙臺(tái)梭利教育研究與實(shí)踐的領(lǐng)域，“蒙臺(tái)梭利教育中國(guó)化”的改進(jìn)與創(chuàng)新獲得了顯著成效。本書作者在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上吸取蒙臺(tái)梭利教育的精髓，編寫了本書，力圖以較小的篇幅，豐富的內(nèi)容來(lái)滿足廣大教師、家長(zhǎng)的需要。本書從易到難地介紹了如何運(yùn)用蒙臺(tái)梭利的教育理念和方法對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教育，內(nèi)容涉及漢字的基本筆畫、結(jié)構(gòu)以及一些常見的獨(dú)體字和漢語(yǔ)拼音等，同時(shí)也將我國(guó)文化寶庫(kù)中的奇葩：詩(shī)、詞、成語(yǔ)生動(dòng)活潑地呈現(xiàn)在讀者面前，既增加了本書閱讀欣賞的樂趣，又可以潛移默化地提升其文化品位。

內(nèi)容概要

　　瑪利亞·蒙臺(tái)梭利這位被世界公認(rèn)的“給科學(xué)帶來(lái)進(jìn)步的最偉大的教育家之一”為我國(guó)的幼兒教育事業(yè)帶來(lái)了一股前所未有的熱浪，從國(guó)內(nèi)正式出版、發(fā)行的蒙臺(tái)梭利理論著作和各種蒙臺(tái)梭利教育培訓(xùn)的狀況上即可窺見一斑。幼教領(lǐng)域是多么渴求科學(xué)系統(tǒng)地尊重生命成長(zhǎng)的自然教育法則。隨著越來(lái)越多的人加入到蒙臺(tái)梭利教育研究與實(shí)踐的領(lǐng)域，“蒙臺(tái)梭利教育中國(guó)化”的改進(jìn)與創(chuàng)新獲得了顯著成效。本書作者在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上吸取蒙臺(tái)梭利教育的精髓，編寫了本書，力圖以較小的篇幅，豐富的內(nèi)容來(lái)滿足廣大教師、家長(zhǎng)的需要。本書從易到難地介紹了如何運(yùn)用蒙臺(tái)梭利的教育理念和方法對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教育，內(nèi)容涉及漢字的基本筆畫、結(jié)構(gòu)以及一些常見的獨(dú)體字和漢語(yǔ)拼音等，同時(shí)也將我國(guó)文化寶庫(kù)中的奇葩——詩(shī)、詞、成語(yǔ)生動(dòng)活潑地呈現(xiàn)在讀者面前，既增加了本書閱讀欣賞的樂趣，又可以潛移默化地提升其文化品位。

作者簡(jiǎn)介

丁金枝，吉林省長(zhǎng)春市人。滿族女作家、教育家，河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，著有詩(shī)集《冬之戀·雪》、散文集《秋》等。其作品多次獲獎(jiǎng)。從事學(xué)前教育多年，擁有美國(guó)MIA會(huì)員資格的2.5歲至6歲國(guó)際幼兒學(xué)校1所，普通教育資格的幼兒教育機(jī)構(gòu)1所，現(xiàn)在高校從事蒙臺(tái)梭利教育研究與教學(xué)工作。

書籍目錄

第一章 蒙臺(tái)梭利教育·兒童語(yǔ)言發(fā)展概論第一節(jié) 蒙臺(tái)梭利語(yǔ)言教育的目的及意義第二節(jié) 中國(guó)的語(yǔ)言與文字第三節(jié) 中國(guó)語(yǔ)言文化的幾種形式第四節(jié) 蒙臺(tái)梭利教育的精髓與博大精深的中國(guó)語(yǔ)言文化第二章 蒙臺(tái)梭利教育·書寫訓(xùn)練第一節(jié) 書寫前的準(zhǔn)備一、控制書寫工具的練習(xí)——金屬嵌板二、金屬嵌板（第一課）三、金屬嵌板（第二課）四、制作圖形小書五、漢字筆畫六、砂紙筆畫板七、筆畫的圖表與筆畫卡八、書寫盤（咖啡盤）九、制作砂質(zhì)筆畫十、獨(dú)體字十一、砂紙字板十二、制作砂質(zhì)漢字十三、姓名卡十四、描摹姓名十五、漢語(yǔ)拼音十六、砂紙漢語(yǔ)拼音板十七、制作砂質(zhì)漢語(yǔ)拼音十八、觀看并書寫漢字十九、粉筆板上的書寫練習(xí)第三章 蒙臺(tái)梭利教育·語(yǔ)言訓(xùn)練第一節(jié) 語(yǔ)言訓(xùn)練的目標(biāo)第二節(jié) 聽力活動(dòng)一、服從指示游戲二、讓我猜一猜，說(shuō)出名字來(lái)三、朗讀唐詩(shī)、宋詞四、成語(yǔ)故事五、成語(yǔ)與數(shù)字六、心靈故事——有禮貌的小馬第三節(jié) 說(shuō)話活動(dòng)一、說(shuō)一說(shuō)心里話二、請(qǐng)發(fā)表你的意見第四節(jié) 閱讀活動(dòng)一、給環(huán)境貼標(biāo)簽二、尋找方向三、三維立體與圖片配對(duì)四、圖片尺寸搭配五、偵察（發(fā)現(xiàn)）游戲六、照片卡與名字卡配對(duì)并認(rèn)讀七、我們的名字小書八、認(rèn)讀合體字九、漢字小屋十、對(duì)接卡十一、漢字工作頁(yè)十二、圖片與代詞配對(duì)十三、名詞十四、形容詞十五、數(shù)量詞配對(duì)并擴(kuò)句十六、句子十七、看圖找句子十八、短句閱讀卡十九、我們的快樂小書二十、《今天是我的生日》小書二十一、《文明禮貌》小書二十二、《好習(xí)慣》小書二十三、《講衛(wèi)生》小書二十四、《愛勞動(dòng)》小書二十五、《幫助別人我快樂》小書二十六、閱讀小結(jié)第四章 蒙臺(tái)梭利教育·能力訓(xùn)練一、常用偏旁部首二、砂紙偏旁部首板三、學(xué)習(xí)使用工具書四、口語(yǔ)轉(zhuǎn)化成書面語(yǔ)言五、幼兒國(guó)學(xué)文化經(jīng)典導(dǎo)讀六、文學(xué)欣賞

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 蒙臺(tái)梭利教育·兒童語(yǔ)言發(fā)展概論第一節(jié) 蒙臺(tái)梭利語(yǔ)言教育的目的及意義在蒙臺(tái)梭利的教育體系中語(yǔ)言的重要性是顯而易見的。語(yǔ)言文化不是一門完全獨(dú)立的學(xué)科，它是奠定其他知識(shí)結(jié)構(gòu)的基石，我們對(duì)此必須給予足夠的重視，打好語(yǔ)言文化基礎(chǔ)，這對(duì)兒童習(xí)得其他領(lǐng)域的知識(shí)意義重大。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為語(yǔ)言器官的運(yùn)動(dòng)必須以他們大腦中的語(yǔ)言信息為基礎(chǔ)，因?yàn)檎Z(yǔ)言器官的運(yùn)動(dòng)取決于他們聽到的，并存留于大腦中的聲音。語(yǔ)言是一種自然機(jī)制的產(chǎn)物，在兒童成長(zhǎng)的環(huán)境中，語(yǔ)言所產(chǎn)生的心理影響將會(huì)永久地留在兒童的大腦中。在語(yǔ)言“爆發(fā)”期之前，兒童經(jīng)常表現(xiàn)出易怒的情況，愛發(fā)脾氣成了這一時(shí)期兒童生活的一部分。因?yàn)閮和诩词棺龀龈鞣N各樣的努力，別人也無(wú)法聽懂他們時(shí)，他們必然會(huì)發(fā)怒，這種現(xiàn)象是由環(huán)境和他自身能力的限制導(dǎo)致的。由于兒童在這一時(shí)期的吸收性心智會(huì)將好的、不好的現(xiàn)象全盤吸收，因此在此階段性格的發(fā)展將會(huì)嚴(yán)重影響他的一生。正如心理學(xué)家所說(shuō)的那樣：“成人的心理障礙通?？梢栽谟啄陼r(shí)期找到答案。”許多成年人感覺與人溝通時(shí)缺乏說(shuō)話的勇氣，安排語(yǔ)句困難，言語(yǔ)較慢、斷斷續(xù)續(xù)等，這些障礙通常是在語(yǔ)言機(jī)制形成階段造成的，這種自卑的心理，會(huì)產(chǎn)生難以估量的結(jié)果。以蒙臺(tái)梭利的教育理念與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)，重視兒童語(yǔ)言發(fā)展的敏感期，科學(xué)、全面、綜合地培養(yǎng)受教育者熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文化，培養(yǎng)其正確地運(yùn)用并理解祖國(guó)文字的能力，傳承民族文化血脈，提升民族文化素質(zhì)是語(yǔ)言教育目的的關(guān)鍵所在。第二節(jié) 中國(guó)的語(yǔ)言與文字一、什么是中國(guó)的語(yǔ)言中國(guó)的語(yǔ)言即漢語(yǔ)。它語(yǔ)音柔美、字形方正、變化豐富。中國(guó)的語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系，使用中國(guó)語(yǔ)言的除中國(guó)大陸和臺(tái)灣省以外，還有馬來(lái)西亞、新加坡等地。中國(guó)語(yǔ)言是世界上的主要語(yǔ)言之一，同時(shí)也是聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言之一。

編輯推薦

《蒙臺(tái)梭利教育:語(yǔ)言領(lǐng)域》由北方婦女兒童出版社出版。

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