圣手能醫(yī)

內(nèi)容概要

　　《世界五千年科技故事叢書·圣手能醫(yī)：華佗的故事》以世界五千年科學(xué)技術(shù)史為經(jīng)，以各時(shí)代杰出的科技精英的科技創(chuàng)新活動(dòng)作緯，勾畫了世界科技發(fā)展的生動(dòng)圖景。作者著力于科學(xué)性與可讀性相結(jié)合，思想性與趣味性相結(jié)合，歷史性與時(shí)代性相結(jié)合，通過(guò)故事來(lái)講述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的真實(shí)歷史條件和科學(xué)工作的艱苦性?！妒澜缥迩昕萍脊适聟矔なナ帜茚t(yī)：華佗的故事》中介紹了科學(xué)家們獨(dú)立思考、敢于懷疑、勇于創(chuàng)新、百折不撓、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和他們?cè)诠ぷ魃钪袑氋F的協(xié)作、友愛(ài)、寬容的人文精神。使青少年讀者從科學(xué)家的故事中感受科學(xué)大師們的智慧、科學(xué)的思維方法和實(shí)驗(yàn)方法，受到有益的思想啟迪。從有關(guān)人類重大科技活動(dòng)的故事中，引起對(duì)人類社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題的密切關(guān)注，全面地理解科學(xué)，樹(shù)立正確的科學(xué)觀，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代理智地對(duì)待科學(xué)、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人生。閱讀《世界五千年科技故事叢書·圣手能醫(yī)：華佗的故事》書是對(duì)課本的很好補(bǔ)充，是進(jìn)行素質(zhì)教育的理想讀物。

書籍目錄

“神醫(yī)”——華佗不為功名為蒼生山中奇遇“佗”與蟲(chóng)雙胞胎的奧秘簡(jiǎn)潔是重要的才能信手拈來(lái)皆是藥“華佗夾脊穴”的由來(lái)“中國(guó)的希波克拉底”醇酒和“毒酒”有了麻沸散以后心病還需心病醫(yī)羅貫中筆下的是是非非救人者與殺人者桃李芬芳，精神長(zhǎng)傳“五禽戲”和“漆葉青黏散”人間猶有未焚書

章節(jié)摘錄

　　華佗死后，曹操的頭痛依然如故?？珊薏懿?，不思反悔，反而說(shuō)什么：“華佗本來(lái)是能治好我的病的?？扇A佗是個(gè)小人，他故意拖延我的病，想讓我長(zhǎng)期有求于他，要挾我，提高他的地位。我就是不殺他，他也不會(huì)給我根除頭痛病的。”這種明明是殺害無(wú)辜，卻又在被害人死后繼續(xù)潑污水，為自己無(wú)理強(qiáng)三分地做辯護(hù)的嘴臉，形象地表現(xiàn)出什么叫做“強(qiáng)權(quán)就是真理”的流氓邏輯?！　∫苍S，即使是對(duì)曹操的歷史地位給予充分評(píng)價(jià)的陳壽，《三國(guó)志》的作者，在華佗之死的事件上，也不能完全替曹操說(shuō)話。于是，在曹操說(shuō)過(guò)這番強(qiáng)詞奪理的話以后，他又記述了一件事情：后來(lái)，曹操的愛(ài)子倉(cāng)舒得了重病，氣息奄奄，曹操這才感嘆說(shuō)：“我后悔不該殺了華佗，如今，倉(cāng)舒病危，卻無(wú)人能救，我等于是自作自受??！”　　不只是倉(cāng)舒，還有一個(gè)叫李成的小軍官，也因?yàn)槿A佗之死而受累。當(dāng)年，李成一天到晚咳嗽不止，白天夜晚都無(wú)法入睡，還經(jīng)常吐血吐膿，痛苦不堪?！　∷ハ蛉A佗求治。華佗對(duì)他說(shuō)：“你的病是腸臃，咳嗽所吐的血和膿，不是來(lái)自肺部，而是來(lái)自腸。我給你藥散二錢，你服藥后，會(huì)大吐一次，吐膿血約有二升。然后，你要精心調(diào)養(yǎng)，一個(gè)月可以見(jiàn)到效果：你要小心在意，繼續(xù)保養(yǎng)，一年就可以復(fù)原。但是，這病不容易除根，18年以后，它還會(huì)復(fù)發(fā)一次，病情不重，只要你再服一次藥，便會(huì)好。不過(guò)，要是沒(méi)有藥在身邊，就會(huì)致命?！比A佗把兩份藥粉都交給了李成?！　∵^(guò)了幾年時(shí)間，李成的身體已經(jīng)恢復(fù)了。他的親友中卻有人得了同樣的病。他對(duì)李成說(shuō)：“你現(xiàn)在的身體這樣健康，我卻病得要死，你為什么不把你留待將來(lái)用的藥粉先給我服用，救救急？你先把藥借給我，等我病好了，我再去向華佗給你討一服來(lái)。”　　……

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