中國現(xiàn)代詩歌史論

內(nèi)容概要

中國詩歌源遠(yuǎn)流長，約略可以分作四大時(shí)期、十個(gè)階段：所謂先秦，是它的萌生與成熟時(shí)期。經(jīng)歷了綿亙數(shù)千年的原始詩歌，只可稱作前藝術(shù)；文明之幕拉開，約當(dāng)夏商兩代逾千年，詩歌仍處于萌生狀態(tài)。直到殷周之際，以迄戰(zhàn)國末期，才開拓出《詩經(jīng)》與《楚辭》兩條文化史路，成熟為真正的詩歌。抵春秋戰(zhàn)國早期封建社會的轉(zhuǎn)型期，基本上形成了以華語為載體的華夏文化，涌現(xiàn)出儒、道、屈騷不同流派的詩歌美學(xué)意識。這樣便奠定了中國詩歌流變史的光輝起點(diǎn)。本套叢書依照：四大時(shí)期，十個(gè)階段：萌生與成熟（先秦）；拓展與發(fā)展（秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、兩宋）；分化與深化（遼金元、明、清）；綜合與融化（近代、現(xiàn)代）。在史的基礎(chǔ)上立論，在論的主導(dǎo)下寫史。史是客觀存在，論述主觀認(rèn)識。它是詩歌史論，即詩的文化史，同時(shí)，也從文化視角來論述中國詩歌的歷程與發(fā)展?！　”緯鵀槠渲兄弧Ｖ饕獋?cè)重于七十年詩歌的現(xiàn)象描述。并著力于探討了詩藝與相應(yīng)詩歌觀念的歷史嬗變?！　∵@部《中國現(xiàn)代詩歌史論》，不同于史述性詩史，側(cè)重于七十年詩歌的現(xiàn)象描述。本書的根本任務(wù)，是在把握中國新詩七十年歷史軌跡的基礎(chǔ)上，作哲學(xué)一美學(xué)的反思，力圖概括其運(yùn)行機(jī)制、發(fā)展規(guī)律，并為解決今天面臨的重大詩學(xué)問題，作鑒往知來式的美學(xué)評述。故，這應(yīng)是一部以新詩歷史為對象的詩學(xué)理論，同時(shí)，又應(yīng)從中呈現(xiàn)由重要詩人、詩派和詩潮匯成的歷史基本輪廓和特征，因而又可視為一種詩歌史。這就決定了，本書的總體結(jié)構(gòu)是史論結(jié)合，以論帶史，以論辨史，因史生論，就史立說。因而，需要兩方面的準(zhǔn)備，一是對新詩七十年全部歷史的熟悉、研究和準(zhǔn)確把握。二是較為科學(xué)的詩學(xué)理論框架所構(gòu)成的新詩觀念。

書籍目錄

總序緒論第一編 1917——1927破荒而出的新詩之春　第一章 砸碎鐐銬的新詩神——從詩體大解放到春滿新詩壇　　第一節(jié) 新詩——五四文學(xué)革命的第一戰(zhàn)果　　第二節(jié) 詩體大解放新詩破繭出　第二章 白話詩實(shí)驗(yàn)——從枷鎖中解放出來的新詩　　第一節(jié) 胡適：《嘗試集》，新詩的開山之作　　第二節(jié) 沈尹默：少而精的新詩實(shí)驗(yàn)　　第三節(jié) 劉半農(nóng)：花樣翻新的新詩體裁發(fā)明家　　第四節(jié) 康白情：自我作古的“新潮”“少年”詩人　　第五節(jié) 劉大白：“勞動(dòng)世界”的稚拙歌手　第三章 五四精神的燦爛光華　　第一節(jié) 郭沫若：《女神》的詩魂——反叛、創(chuàng)造中更新的自我　　第二節(jié) 郭沫若的抒情一表現(xiàn)論詩歌觀　　第三節(jié) 《女神》的“五四先鋒派”藝術(shù)精神　　第四節(jié) 蔣光慈：“夢入天國”的革命歌童　第四章“文學(xué)研究會”——“為人生”的寫實(shí)主義詩群　　第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則的崛起　　第二節(jié) 鄭振鐸：呼喚血和淚的文學(xué)，“讓我們做太陽”　　第三節(jié) 朱自清：《毀滅》，知識分子方正狷介情志的投影　　第四節(jié) 徐玉諾：咀嚼人生苦難高唱“自己的挽歌”　　第五節(jié) 周作人：曲曲折折流動(dòng)的“小河”　　第六節(jié) 俞平伯：《冬夜》，在民族詩歌傳統(tǒng)上開拓的新詩　第五章 西子湖畔的軟語柔情——為愛情歌哭歌笑的“湖畔”詩人　　第一節(jié) 為愛情而歌哭歌笑　　第二節(jié) 天真自然的童心之歌　　第三節(jié) 詩壇不棄愛與美　第六章 繁星點(diǎn)點(diǎn)的小詩——“剎那的感覺之心”的跳動(dòng)　　第一節(jié) 《繁星》、《春水》：自然與母愛的纏綿意緒　　第二節(jié) 《流云》：宇宙人生的審美觀照　　第三節(jié) 小詩——知識分子空靈意緒的寫照　第七章 象征派——以怪異形式對新詩“審美薄弱病”的矯正　　第一節(jié) 李金發(fā)：《微雨》及其他，象征主義的“帶病的詩意”　　第二節(jié) 王獨(dú)清、穆木滅、馮乃超：從象征主義的“感覺”、“純詩”和“色彩”中蛻變的詩人　　第三節(jié) 在中國詩壇被消解著的“象征主義”　第八章 新格律詩——對新詩形式美的追索　　第一節(jié) 聞一多：《紅燭》與《死水》，“三美”華彩生命之火　　第二節(jié) 初具規(guī)模的現(xiàn)代詩學(xué)　　第三節(jié) 志摩的詩：在純情純美中依洄的愛與自由之歌　　第四節(jié) 實(shí)踐著詩美的詩學(xué)　　第五節(jié) 朱湘：刻意于詩的妥貼表達(dá)形式　第九章 第一個(gè)十年小結(jié)：新詩童年的真誠　　第一節(jié) 百家爭鳴的新詩論壇　　第二節(jié) 新詩的繁榮與幼稚第二編1927——1937繁華的新詩之夏　第一章 寬容的詩神　　第一節(jié) “四·一二”后詩壇社會文化背景　　第二節(jié) 多元并存多向互補(bǔ)的新詩壇　第二章 革命詩歌對工農(nóng)革命的回應(yīng)　　第一節(jié) 后期創(chuàng)造社與郭沫若的《恢復(fù)》　　第二節(jié) 太陽社與左翼詩群　　第三節(jié) 蒲風(fēng)與中國詩歌會　　第四節(jié) 畫出中國農(nóng)民的靈魂：臧克家詩歌的傳統(tǒng)意蘊(yùn)　第三章 為“寂寞的人們”經(jīng)營“真和美”的“現(xiàn)代”詩人　　第一節(jié) “后新月”與“現(xiàn)代”　　第二節(jié) 陳夢家及其他　　第三節(jié) 廢名及其他：炫奇的詩風(fēng)　　第四節(jié) 戴望舒：從悠長寂寞的“雨巷”走來的現(xiàn)代主義．　第四章 苦心孤詣?dòng)谠娒赖摹皾h園”詩群　　第一節(jié) 卞之琳：生命體驗(yàn)的語言投影　　第二節(jié) 李廣田：渾然質(zhì)樸的詩　　第三節(jié) 何其芳：柔美天成的的青春之歌　第五章 第二個(gè)十年小結(jié)：新詩向現(xiàn)實(shí)深化　　第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義詩論生機(jī)勃勃　　第二節(jié) 新詩向社會功能傾斜第三編 1937——1949金色的新詩之秋（上）　第一章 民族血火中升騰著的詩種　　第一節(jié) 確立社會主義文藝思想體系的時(shí)代　　第二節(jié) 多元并存一元主導(dǎo)的詩壇格局　第二章 新華之歌：解放區(qū)詩歌的審美追求與文化取向　　第一節(jié) “小我”向“大我”的思想轉(zhuǎn)化　　第二節(jié) 向民間與傳統(tǒng)的復(fù)歸　第三章 艾青：現(xiàn)實(shí)主義詩美原則的輝煌勝利　　第一節(jié) 渾樸蒼茫的現(xiàn)實(shí)主義詩風(fēng)　　第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義詩美原則的確立和勝利　　第三節(jié) 艾青詩作現(xiàn)實(shí)主義精神的美學(xué)價(jià)值　第四章 高聳的群山：昂揚(yáng)雄渾的“七月詩派”　　第一節(jié) 詩歌觀念：高揚(yáng)主體的現(xiàn)實(shí)主義詩學(xué)主張　　第二節(jié) 史詩品格：時(shí)代、民族、個(gè)人的深入結(jié)合　　第三節(jié) 意象組合：瞬間感覺的具體化　　第四節(jié) 審美風(fēng)格：崇高感與力度美　　第五節(jié) 詩歌形式的散文美　第五章 “嚴(yán)肅的星辰”們：“九葉”詩群對詩歌價(jià)值的平衡選擇　　第一節(jié) 詩之功能：時(shí)代與自我的平衡感受　　第二節(jié) 審美追求：情感的理性化過程　　第三節(jié) 審美效果：朦朧、靜穆之美　第六章 第三個(gè)十年小結(jié)：拓展中的傾斜　　第一節(jié) 以革命現(xiàn)實(shí)主義為主潮的詩學(xué)理論自覺與深化　　第二節(jié) “內(nèi)容詩”的高漲與詩藝的傾斜后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國現(xiàn)代詩歌史論 PDF格式下載

---