如果這是宋史.5，王安石變法卷

內(nèi)容概要

　 《如果這是宋史5：王安石變法卷》是沒有辦法寫簡(jiǎn)介的，因?yàn)槟鞘遣豢赡芡瓿傻娜蝿?wù)。
　
像以前的同類書說(shuō)的——“變法的初衷是好的，王安石的學(xué)術(shù)是高超的，只是用人有誤而已；神宗皇帝是有理想的，勃然振作的，只是做得太急，所以效果不好；司馬光是大歷史學(xué)家，尤其心術(shù)之正無(wú)可質(zhì)疑……”等等，都是廢話，是廢物才說(shuō)得出口的廢話。
　
誰(shuí)都沒錯(cuò)，只有結(jié)果錯(cuò)了？誰(shuí)都是好人，只有事情本身是壞的？歷史不是任人妝扮的小女孩兒，誰(shuí)想怎么打扮就怎么打扮。它是門學(xué)問，要用事實(shí)、數(shù)據(jù)、立場(chǎng)等實(shí)打?qū)嵉臇|西擺在明處辨認(rèn)、審視。
　 而我所做的，是一次破譯，一個(gè)大系統(tǒng)，一次還原當(dāng)年一對(duì)杰出君相所設(shè)計(jì)的改革帝國(guó)的龐大規(guī)劃藍(lán)圖。
　
這是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，要從第一步起就有自己的發(fā)現(xiàn)，比如改革的中心是什么，一大堆新法名詞里邊隱藏的真實(shí)目標(biāo)是什么。
　 簡(jiǎn)而言之，這是一條產(chǎn)業(yè)鏈。在這本書里，王安石完成了半前段，為趙頊安排了一切，只等這位年輕的皇帝去收尾……

作者簡(jiǎn)介

　
高天流云，本名劉羽權(quán)，沈陽(yáng)人，從事宋史研究多年，其出版的歷史著作《如果這是宋史》系列，是目前市場(chǎng)上最為暢銷的白話宋史。

書籍目錄

第一章 宋朝病人
第二章 謙謙君子，從此絕跡
第三章 驚天動(dòng)地的……齷齪
第四章 流云方寸間
第五章 眾里尋他千百度
第六章 法儒不同爐
第七章 指點(diǎn)江山，激揚(yáng)人物
第八章 千年疑團(tuán)說(shuō)青苗
第九章 多面司馬光
第十章 士大夫階層
第十一章　 東明縣事件
第十二章　 宋朝第一策論
第十三章　 北宋三人行
第十四章　 千夫所指復(fù)熙河
第十五章　 冏之王唐垌
第十六章　 異域鐵血鑄輝煌
第十七章　 王安石罷相全景回放
第十八章　 人只為己，天誅地滅
第十九章　 遼國(guó)分水嶺
第二十章　 習(xí)慣性誣陷
第二十一章 陌上花落怨阿誰(shuí)
第二十二章 巔峰悄然退

章節(jié)摘錄

　  第一章·宋朝病人　  高尚的人是塵世間的一塊綢緞，柔軟光潔，把所有人的丑陋都包裹了起來(lái)，看上去很美。只是一旦他走了，那些人就又原形畢露了?！? 比如宋仁宗之死?！? 我們先從正史記錄的流程去看，從蛛絲馬跡中，才能窺探到當(dāng)年的真相和那些人的演藝人生。趙禎死在深夜里，凌晨時(shí)分死訊才傳到外面。一整套的官面文章都可以忽略，看主角。　  當(dāng)皇太子趙曙趕到時(shí)，那場(chǎng)面就像當(dāng)年趙匡胤在陳橋驛被“亂兵”闖進(jìn)了臥室后的場(chǎng)景。百官以宰相韓琦打頭，手捧黃袍，請(qǐng)他即皇帝位。他的反應(yīng)也很標(biāo)準(zhǔn)，連聲地喊：“我不能為，我不能為！”這都正常，推辭是必要的，可是下一瞬間就太獨(dú)特了?！? 趙曙轉(zhuǎn)身就跑，要在現(xiàn)場(chǎng)消失。　  韓琦等人立即撲了過(guò)去，大佬，流程錯(cuò)了，沒法演了！當(dāng)天由于趙曙逃跑的決心太大，力量太足，他被自己的臣子給強(qiáng)迫了。只見頂級(jí)大臣們玩相撲，把皇太子按在當(dāng)場(chǎng)，有的緊緊抱人，有的解頭換發(fā)式，有的寬衣解帶往上套黃袍?！? 全折騰完，一位新皇帝正式誕生。只是大家左看右看總覺得哪里不大對(duì)勁，直到扶他出去面見百官，讀大行皇帝遺詔時(shí)，才發(fā)現(xiàn)了問題?！? 趙曙的目光呆滯，神情僵硬，一片茫然地看著眼前跪倒一地、痛哭流涕的臣子們，別說(shuō)帶頭舉哀沉痛悼念，就連額頭上散落下來(lái)的頭發(fā)都不知道打理。如果說(shuō)他和僵尸有什么區(qū)別的話，就是還有兩行淚水。　  臣子們交頭接耳，非常感動(dòng)。早就知道這是個(gè)沉默低調(diào)的人，無(wú)聲的淚水才是真痛苦啊，真是孝子！哪怕不是先帝親生的……這種孝順，在七天之后，嘉祐八年（公元1063年）四月八日，仁宗大殮的日子，達(dá)到了前無(wú)古人的程度?！? 新皇帝在先皇的靈柩前呼號(hào)狂走，來(lái)回亂竄，要把老爸的葬禮徹底攪亂。這是在搞什么，就算殺父篡位的那幾位大哥，如楊廣、朱友珪，也沒他這么彪悍吧。鬧得實(shí)在沒法看了，韓琦站了起來(lái)，拉簾子擋人，把趙曙攔腰抱住，叫幾個(gè)太監(jiān)把他直接扭送回后宮了?！? 官方的解釋是這娃實(shí)在太孝順了，悲痛過(guò)度，導(dǎo)致行為失常……　  回到后宮，悲傷在繼續(xù)，孝順在升級(jí)，趙曙變本加厲，開始對(duì)人動(dòng)粗。先是打罵下人。要說(shuō)這也不算犯規(guī)，雖然仁宗一生對(duì)宮里的侍者都很友善，哪怕口渴都不忍心當(dāng)場(chǎng)發(fā)作，怕他們失職有罪。但下人終究是下人，打打罵罵也是種變相的激勵(lì)嘛?！? 可總得有點(diǎn)理由吧。趙曙就不管這些，說(shuō)打就打，想罵就罵。實(shí)話說(shuō)，幸好是他手里沒有斧子，不然侍者們各個(gè)都會(huì)缺顆大門牙。　  這種暴戾，居然也用在了他名義上的媽——曹太后身上。當(dāng)時(shí)侍者們實(shí)在受不了了，跑到太后那兒去求情：您管管您兒子成不，他剛進(jìn)宮，有點(diǎn)認(rèn)生！太后就去了。以曹太后前半生的修養(yǎng)和記錄來(lái)看，她不可能變成劉娥式的暴力媽媽的。　  溫情的勸說(shuō)，換來(lái)的卻是兒子的“不遜”。無(wú)書無(wú)真相，亂講被雷劈，史書上就是這么兩個(gè)字。至于怎樣“不遜”的，對(duì)話都被“隱”了，誰(shuí)也不知道當(dāng)天趙曙都說(shuō)了些什么。結(jié)果是，前半生從來(lái)沒生過(guò)氣的曹太后終于怒了，她轉(zhuǎn)身出來(lái)，去找韓琦。　  ——“韓相公，你挑的人到底怎么回事，竟敢對(duì)母后無(wú)禮！”　  韓琦很鎮(zhèn)靜，從這時(shí)開始，我們之前從來(lái)沒見過(guò)的一個(gè)韓琦登場(chǎng)了，或者可以說(shuō)，以前一直隱藏得非常好的那個(gè)真實(shí)的韓琦露餡兒了。此人超強(qiáng)悍、惡毒，并且不要臉。面對(duì)皇太后的指責(zé)，他選擇的是反擊?！? 竟然是反擊！　  他先給事情定性，皇帝是病了。一病遮百丑，怎樣您都別在乎。接著來(lái)了這么一句：“臣等只在外面見得官家，內(nèi)中保護(hù)全在太后。”截止到這里，都還是人話，緊接著的是，“若官家失照管，太后亦未安穩(wěn)。”　  這是什么話？自古以來(lái)就算皇帝死了，無(wú)論是病死，還是被殺，除非是宮廷政變，被太后密謀害死，否則關(guān)太后什么事？退一步講，我們往最善良的方向去理解。韓琦說(shuō)的是一旦皇帝死了，太后的地位也會(huì)不穩(wěn)，是出于為太后著想。那也不對(duì)，太后的名位是永遠(yuǎn)不變的，就算再有新皇帝產(chǎn)生，也只會(huì)水漲船高，更加尊崇。何況這個(gè)兒子還是養(yǎng)子，死了也就死了，有什么大不了的?！? 綜上考慮，韓琦這樣講，只能有一個(gè)解釋——皇帝出事了，你也別想好，肯定是你害的！　  所以，曹太后的臉色立即就變了，她沉下了臉，“相公是何言，自家更切用心！”我當(dāng)然是用心的！　  韓琦不為所動(dòng)，繼續(xù)往下說(shuō)。絕妙的是史書上講，此人這時(shí)是“正色”地說(shuō)：“太后照管，則眾人自然照管矣。”說(shuō)完轉(zhuǎn)身就走?！? 走到外殿，他身邊別的大臣終于忍不住，說(shuō)了句話：“剛才你是不是太過(guò)分了？”韓琦到這時(shí)才嘆了口氣，說(shuō)出了真話：“不這樣講不行啊。”　  至于為什么不行，謎底先緩點(diǎn)揭曉，事情和病情一樣，都得看得周全些，才好下結(jié)論，才看得清楚！接下來(lái)的主旋律就是病情了，韓琦把一切都推到了趙曙的病情上，自然有病就得治。具體到方法上就是喝藥。　  中國(guó)的中藥湯很難喝，大人物喝藥時(shí)就加倍地難了。大家還記得話劇《雷雨》里母親喝藥是怎么辦的嗎？媽媽不喝，兒子就得跪下勸，這才孝順。到了皇帝這級(jí)別，就得所有人一起孝順?！? 打頭的就是韓琦，他手捧藥碗，送到了趙曙的嘴邊。按說(shuō)這是大恩人，沒有韓琦就沒有皇位，怎么的趙曙也得給點(diǎn)面子吧。趙曙給了，稍微嘗了一點(diǎn)，立即就扭頭。韓琦執(zhí)著地端著碗，跟皇帝的腦袋保持距離，下一瞬間很震撼。　  趙曙揮手就把藥碗推開，說(shuō)“推”都是客氣的寫法，其實(shí)就是打翻了，因?yàn)樗帨隽隧n相公一身?！? 這下子連曹太后都看不過(guò)去了。宋朝開國(guó)以來(lái)的四位君主，哪一位都對(duì)宰執(zhí)禮敬有加，從來(lái)沒出過(guò)這種事！她立即吩咐內(nèi)侍給宰相取一件新袍來(lái)?yè)Q上。韓琦連說(shuō)不敢，曹太后貌似同情地說(shuō)了一句“相公殊不易”?！? 你太不容易了。從后來(lái)發(fā)生的事來(lái)看，這句話能讓韓琦心里五味雜陳，咬緊牙關(guān)。真是打落牙齒和血吞，誰(shuí)讓他當(dāng)初選了這么個(gè)寶貝當(dāng)皇帝！　  韓琦從此上了賊船。　  這時(shí)未來(lái)的神宗陛下，當(dāng)時(shí)名叫趙頊的英宗長(zhǎng)子出現(xiàn)，他跪下舉起藥碗請(qǐng)父親喝。趙曙的派頭更加隆重，理都不理，就當(dāng)沒看見。　  “病”是越來(lái)越重了，不管他是心病、身病，還是沒病裝病，多年壓抑一朝痛快看似有病，這個(gè)樣子是當(dāng)不了皇帝了。根本沒法子辦公。　  大臣們商量了一下，就算天下大事由他們拿主意，至少得有個(gè)簽字生效的人吧。于是曹太后被推上了前臺(tái)，她苦熬了半生，終于成為劉娥之后宋朝的第二位垂簾聽政的太后。這樣，在所有人的心底里都隱隱約約地感到了一絲輕松?！? 新皇帝從最開始就極端地不愿意即位，或許真是壓力太大吧，才變成了目前三分之二型的白癡，現(xiàn)在由太后出面替他擋事，會(huì)不會(huì)好一點(diǎn)了呢？　  答案是正相反，趙曙從行為失常發(fā)展到了徹底失常。這人說(shuō)聲好，能滿面紅光，健步如飛，做什么事都是個(gè)壯年男人的樣兒?？墒寝D(zhuǎn)眼之間就江河直下，一瀉千里，說(shuō)倒就倒下，臥床兩三個(gè)月是常事。其突發(fā)性和持久性半點(diǎn)都不比他的養(yǎng)父仁宗皇帝臨死前差?！? 大家這個(gè)郁悶，難道是仁宗附體了？還真像，最靈異的是他也變得沉默不語(yǔ)，從這一年的七月十三日開始，到年底十一月份，只要他在正規(guī)場(chǎng)合露面，就始終端坐裝神仙，巋然不動(dòng)，一言不發(fā)。直到他真正變身成畜生的那一天。　  那天是給大行皇帝仁宗陛下送葬的日子。中國(guó)哪怕是到了現(xiàn)代，兒子都得持喪成服，痛哭流涕。可趙曙就能一動(dòng)不動(dòng)，躲在深宮里就是不出面！　  那天在瓊林苑祭祀現(xiàn)場(chǎng)，只有仁宗的遺孀曹太后孤零零一個(gè)人站在靈前，趙禎真的成沒有兒子的人了！　  兒子呢？趙曙躲在宮里，就一句話：“我病了，哪兒也去不了。”　  事情發(fā)展到這一步，不僅曹太后難過(guò)，連朝臣們都看不下去了。人倫之大，大于一切，連父親都能漠視，你還能對(duì)誰(shuí)好？這種憤怒不僅在趙氏宗族和正義感比較強(qiáng)的一些朝臣中升騰，就連本是趙曙一派的人也站了出來(lái)。　  比如現(xiàn)知諫院司馬光?！? 司馬光永遠(yuǎn)有辦法把情緒轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，讓當(dāng)事人沒法發(fā)作，必須認(rèn)真地接受他的意見。針對(duì)這件事，他沒直接說(shuō)趙曙你是個(gè)裝病不孝的敗類，而是非常巧妙地找了個(gè)發(fā)力點(diǎn)。　  他把太醫(yī)院的醫(yī)生都抓了起來(lái)！　  查皇帝的醫(yī)案記錄，太醫(yī)們近期的報(bào)告都是“六脈平和，體內(nèi)無(wú)疾”。那很好，為什么皇帝病到了連給老爸送葬都不露面的地步？！敲山震虎，讓趙曙明白點(diǎn)，這是個(gè)科技時(shí)代，裝病是掩蓋不了你是個(gè)畜生的真實(shí)本相的。　  趙曙很聽話，他終于走到了前臺(tái)。他勉勉強(qiáng)強(qiáng)地站到了仁宗的靈前，那一天四周哀聲震地，群臣痛不欲生，可偶然抬頭，竟然發(fā)現(xiàn)身為兒子的趙曙一臉木然，半滴眼淚都沒有！　  這個(gè)畜生，當(dāng)時(shí)群臣再也控制不住了，一片嘩然。大家都知道你不是親生的，可連一點(diǎn)點(diǎn)的教養(yǎng)都沒有嗎？你親生父母是怎么教導(dǎo)你的？！這不光是感情深淺的問題，連最起碼的禮儀都說(shuō)不過(guò)去！　  但是世上的人，百分之九十九都是為權(quán)力而不是為某個(gè)人服務(wù)的，尤其是沒有誰(shuí)會(huì)為了一個(gè)死去的皇帝去得罪新皇帝。趙曙這種沒人性的表現(xiàn)居然被合法化了。宋朝的禮部官員們發(fā)明了一個(gè)新名詞，叫“卒哭”?！? 卒，結(jié)束的意思。這是針對(duì)之前中國(guó)喪禮的傳統(tǒng)流程。在這之前，父母死了，從死至殯，哭聲不絕。殯后孝子思念父母，不擇時(shí)間地點(diǎn)，控制不住就流淚，稱作“無(wú)時(shí)之哭”。到趙曙這兒就算結(jié)束了，大佬們只需要祭祀在場(chǎng)就成，哭不哭的您隨意?！? 從此之后，這成為被后世歷代王朝所喜歡的新政策，可見人世間趙曙之輩所在多有，從來(lái)沒有絕跡過(guò)！　  這樣的劣跡在宋朝的官員層漸漸地淡化了，每個(gè)人都留戀著宋朝無(wú)與倫比的官派享受，為什么要為了別的悲哀毀了自己的幸福呢？！所以從仁宗出殯到鑾駕回京，只有一個(gè)人的憤怒與時(shí)俱進(jìn)，越來(lái)越重?！? 曹太后，仁宗的遺孀，她再也忍受不了了。這一年中她完全看清楚了這個(gè)當(dāng)年她曾親手撫育過(guò)，名義上叫自己養(yǎng)母，至少叫自己姨母的孩子，是個(gè)怎樣可恥、涼薄、無(wú)情無(wú)義的東西。在回京的路上，她下定了一個(gè)決心?！? 把這個(gè)混賬東西廢掉！給大宋重新選一個(gè)至少是人的動(dòng)物來(lái)當(dāng)皇帝?！? 為此，她精心準(zhǔn)備了一些東西，作為廢立的理由，交給了……沒辦法，只能是韓琦。他是當(dāng)朝首相?！? 這些東西是趙曙在皇宮里寫的一些“歌詞”，還有他的過(guò)失總列表。在回京的路上，由一個(gè)太監(jiān)交到了韓琦的手上。久經(jīng)考驗(yàn)的韓相公不動(dòng)聲色地翻看，看完之后，舉動(dòng)可以說(shuō)是個(gè)亂臣賊子?！? 他拿起火燭，當(dāng)場(chǎng)就給燒了。　  趙普當(dāng)年在政事堂里燒地方官員的文件都是罪過(guò)，那么燒皇太后的懿旨算是什么呢？更何況這是正在垂簾聽政的皇太后！奇妙的是，他還邊燒邊說(shuō)，命那個(gè)太監(jiān)傳話。　  不是說(shuō)皇上有病嗎？病中說(shuō)了什么做了什么，都不是罪過(guò)……平淡雍容地打發(fā)走了內(nèi)侍，韓琦立即精神抖擻、全身每一根汗毛都立了起來(lái)，危機(jī)到了，這輩子最大的危險(xiǎn)就在眼前！他緊急通知同伙向他靠攏，出大事了，都過(guò)來(lái)！　  歐陽(yáng)修最先趕到，這是他這輩子不知所謂的行為中最古怪的一次?；貞浺幌拢?dāng)初立趙曙當(dāng)太子時(shí)他只是隨波逐流上了個(gè)奏折，基本沒他什么事，這次的危機(jī)只是與韓琦性命攸關(guān)，跟他歐陽(yáng)修不搭界，為什么他會(huì)這么積極呢？這要從他一生的行為中去找答案。　  他的原則，當(dāng)普通官員時(shí)抽臺(tái)諫官的耳光，當(dāng)臺(tái)諫官時(shí)抽宰執(zhí)集團(tuán)的耳光，但無(wú)論何時(shí)何地從不抽皇帝的耳光?！? 知道了吧，這是向現(xiàn)任皇帝靠近的最好時(shí)機(jī)?！? 宰執(zhí)集團(tuán)逐個(gè)到位，他們是：首相韓琦，次相曾公亮，參知政事歐陽(yáng)修、趙概，樞密使張異，副使胡宿、吳奎。稍等一下，是不是覺得少了個(gè)人？對(duì)，富弼，四真在朝里的第一位，真宰相富弼因?yàn)槟赣H去世，回鄉(xiāng)守孝去了。這真是韓琦之大幸，仁宗的悲哀，等富弼再次出山時(shí)，局面已經(jīng)無(wú)法挽回。　  這些人迅速達(dá)成了一致，要怎樣去面對(duì)憤怒中的太后，接著第一時(shí)間向皇宮進(jìn)發(fā)，絕不能有半點(diǎn)的耽擱。萬(wàn)一太后抓狂真的再寫什么詔書的話，她的命令現(xiàn)在就是宋朝的最高指示，誰(shuí)也沒權(quán)違抗。　  半點(diǎn)都沒夸大，如果要廢掉趙曙的話，現(xiàn)在是最好，也是唯一的機(jī)會(huì)。首先，曹太后目前垂簾聽政，就算達(dá)不到劉娥的程度，臣子們也不敢公然反抗；其次，趙曙在仁宗葬禮上犯了眾怒，機(jī)不可失，正好趁熱打鐵搞掉他?！? 更重要的是，皇權(quán)至上在中國(guó)根深蒂固，趙曙的皇位一旦坐得久了，臣民們會(huì)自然而然地服從他，那時(shí)什么都晚了?！? 韓琦深深地知道這些關(guān)鍵，在趕往皇宮的路上，幾個(gè)人名在他心里起伏不定，那是他此時(shí)此刻命里的魔星。趙曙的父親趙允讓的胞兄趙允寧之子，沂州防御使、虢國(guó)公趙宗諤；宋太祖重孫、右衛(wèi)大將軍、蘄州防御使、安國(guó)公趙從古；趙曙的胞兄趙宗祐，這些人一年前還和趙曙站在同一起跑線上?！? 這些人都是皇太子的競(jìng)爭(zhēng)人選?！? 如果曹太后真的把集病、傻、不孝于一身的趙曙廢掉，換上這些同一血脈的宗室人員，根本沒有任何爭(zhēng)議。宰相們想反對(duì)？幾十年之后倒是真有位宰相反對(duì)太后選出來(lái)的皇帝，結(jié)果當(dāng)場(chǎng)被否定，從此一敗涂地潦倒終生，慘得一塌糊涂?！? 問那是誰(shuí)？遠(yuǎn)比韓琦強(qiáng)硬惡毒上百倍的章惇章大宰相?！? 回到現(xiàn)在，如果皇帝換了人，從前的擁立之功就變成了錯(cuò)選之罪，別說(shuō)韓琦本人，就連他的子孫都別想翻過(guò)身來(lái)。想到這些，他不由自主地發(fā)抖，只不過(guò)進(jìn)了皇宮面對(duì)太后的一瞬間，韓琦突然輕松了。他萬(wàn)萬(wàn)沒想到太后居然會(huì)是這個(gè)樣子?！? 曹太后淚流滿面，嗚咽著說(shuō)：“老身殆無(wú)所容，須相公做主！”　  吁——這樣啊……全體宰執(zhí)集團(tuán)都抹了把冷汗，看來(lái)還是仁宗的家教好，把老婆調(diào)教得柔順溫馨，對(duì)誰(shuí)都狠不起來(lái)。韓琦變得漫不經(jīng)心，就像跟他二姨說(shuō)話一樣，“這是病了的緣故，病好了，就不會(huì)這樣了。況且，兒子有病，媽媽就不能容忍點(diǎn)嗎？”　  估計(jì)就是他二姨也會(huì)揚(yáng)手一個(gè)耳光扇過(guò)去吧，這個(gè)沒大沒小的破孩子！哪有半點(diǎn)面對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬?？墒谴认樯屏嫉奶蟊菹碌姆磻?yīng)是……誰(shuí)知道是怎么回事呢，她居然“愕然”，不知所措?！? 沒經(jīng)過(guò)實(shí)際斗爭(zhēng)的同志，就是不知道怎樣痛打無(wú)禮手。面對(duì)韓琦的冒犯，其實(shí)是得到了出手的最佳時(shí)機(jī)，一聲斷喝“大膽！”就足以讓韓琦低頭服罪，不管他服不服，最起碼在辯解前必須先施禮道歉。二十余年后，北宋史上最強(qiáng)硬的宰相王安石就是最好的例子。他在皇帝面前被下層小官呼來(lái)喝去，不敢絲毫違抗，只是因?yàn)榛实墼谇埃甲硬辉S裝大?！? 可這時(shí)時(shí)間在一分一秒地溜走，每一瞬間之后，曹太后的威嚴(yán)都在急劇流失，直到韓琦的白臉效果徹底達(dá)到，唱紅臉的人登場(chǎng)?！? 輪到歐陽(yáng)修說(shuō)話了。只見風(fēng)流大才子一派溫存態(tài)度，這樣說(shuō)：“太后服侍仁宗數(shù)十年，仁圣之德，天下皆知。婦人之性，鮮不妒忌，以當(dāng)年溫成皇后那樣過(guò)分驕恣，您也能處之裕如，始終包容，還有什么是您所不能容忍的呢？眼前母子至親，又有什么是非得計(jì)較的呢？”　  看著是贊美式的勸解，其實(shí)里邊有多少骨頭、多么硌牙，誰(shuí)都聽得出來(lái)。“婦人之性，鮮不妒忌”，居然當(dāng)著女人罵阿婆?？梢氖?，曹太后居然神色為之和緩，她的氣開始消了。　  她說(shuō)：“你們能這樣體諒，實(shí)為朝廷之幸。”　  歐陽(yáng)修立即跟進(jìn)：“這不僅是臣等明白，普天之下誰(shuí)都知道，您的仁德廣為流傳。”緊接著再動(dòng)之以情，他突然之間對(duì)已故的仁宗進(jìn)行了超強(qiáng)烈的回憶，“仁宗陛下在位歲久，德澤在人，人所信服。所以一旦晏駕，天下秉承遺命，無(wú)一人敢不從。今太后深居內(nèi)宮，臣等到五六措大爾，舉動(dòng)若非仁宗遺命，天下誰(shuí)肯聽從？”　  聽出是什么意思了嗎？多么自謙，他和韓琦等人只不過(guò)就是五六個(gè)手無(wú)縛雞之力的書生，根本不值得一提，對(duì)天下沒半點(diǎn)的威懾力。之所以天下都聽命，是因?yàn)槿首诒菹碌倪x擇。　  所以您這位深宮婦人，也別想違抗丈夫的命令！這才是所有談話的真諦。歐陽(yáng)修的學(xué)問就是高，沒半點(diǎn)韓琦式的粗野，就讓曹太后沒法，更不敢廢掉趙曙了?！? 曹太后沉默了。她清楚，趙曙違逆了她，可她要廢掉趙曙就是違逆了她的丈夫。這個(gè)扣子在一時(shí)半刻之間根本解不開?！? 在她沉默的時(shí)候，兩府大臣們已經(jīng)逐一施禮向她道別。誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，心知肚明，事辦得很成功，把天下第一號(hào)寡婦給欺負(fù)了，在仁宗剛剛?cè)胪潦俏春臅r(shí)候！走出了太后在內(nèi)東門后的垂簾小殿后，這些人松了一口氣，緊接著又泛上來(lái)無(wú)奈的苦笑?！? 事情到這步只是辦成了一半，現(xiàn)任皇帝，那位說(shuō)傻不傻，說(shuō)呆也不呆的趙曙先生也得接受點(diǎn)再教育，皇帝不是這樣當(dāng)?shù)?！不把他搞明白，今后這樣的事沒完沒了，總有一天會(huì)出大事的。　  可是趙曙就沒有曹太后那樣好說(shuō)話了。這時(shí)是嘉祐八年（公元1063年）的十一月，大半年以前他剛當(dāng)上皇帝時(shí)出了件事，足以說(shuō)明這人的心性和辦事風(fēng)格。當(dāng)時(shí)仁宗暴亡，醫(yī)官負(fù)有不可推卸的責(zé)任，兩個(gè)為首的先被貶到邊遠(yuǎn)州縣編管，其余的害怕之余跑去向新皇帝求情?！? 說(shuō)仁宗起初吃這兩人的藥還是很靈驗(yàn)的，后來(lái)這樣，是天命已到，不是醫(yī)官所能挽回的。這話說(shuō)得也沒錯(cuò)，難道醫(yī)術(shù)是萬(wàn)能的，世上有不死之人嗎？　  新皇帝的反應(yīng)是板起了臉，問了一句話，“我聽說(shuō)你們都是兩府推薦上來(lái)的，是嗎？”　  “是。”　  “如此，我就不管了，都交給兩府去裁處吧！”　  醫(yī)官們一聽，簡(jiǎn)直是魂飛魄散。讓責(zé)任人（兩府）去處理辦砸了事的人（他們），那還有活路嗎？這就是趙曙的作風(fēng)，置身事外，不怕事大，兩邊都往死里掐，根本不顧及公平公正性。試問這樣搞，得是什么樣的宰相，才能先承認(rèn)自己錯(cuò)誤，再去處理最多只是技術(shù)原因上失職的醫(yī)官呢？　  以韓琦的公正性？　  趙曙是冰冷的，在他這里沒有原諒，沒有理解，充滿了對(duì)所有人的一種偏執(zhí)。在不久之后，在對(duì)另一位中樞大臣的處理上更能顯示出這一特性?，F(xiàn)在要強(qiáng)調(diào)的是，這種冰冷的另一種表現(xiàn)，就是自己永遠(yuǎn)沒有錯(cuò)。哪怕是與名義上的母親，至少是姨母的曹太后之爭(zhēng)上，他也沒有錯(cuò)。面對(duì)來(lái)訪的兩府大臣，他開口第一句話就是：“太后待我無(wú)恩！”　  這句話讓韓琦等人明白了這人“病”到了什么程度，也知道了得用什么辦法去治。聯(lián)想起初進(jìn)宮時(shí)，趙曙隨身攜帶了那么多的書籍，真是讓他們哭笑不得?！? 連最基本的孝、慈、禮、讓都不懂，他都學(xué)過(guò)什么呀？　  接下來(lái)的課程簡(jiǎn)直是學(xué)前班級(jí)別的，宋朝頂級(jí)官場(chǎng)的各位大佬輪番上陣，給皇帝惡補(bǔ)。先是韓琦，他舉了前古圣君里以孝著稱的“舜”。傳說(shuō)舜生母早死，父親續(xù)弦，舜被繼母、生父和異母弟殘害，他們能讓他上糧倉(cāng)修頂，下面收梯子放火；能讓他下井挖泥，往下扔大石頭。種種危害都沒害死舜，但舜對(duì)親人仍舊友好?！? 這才是“孝”。　  請(qǐng)問陛下，現(xiàn)在太后有舜父母的殘暴嗎？您的行為與舜差多少？“臣正恐陛下事太后未至，父母豈有不慈孝者！”　  平心而論，韓琦這番話說(shuō)得很公正，在封建時(shí)代，講究的就是父母慈愛兒女盡孝，這是正常的。如果父母不慈愛，兒子仍然盡孝，這才難得。不管現(xiàn)代人怎么看，當(dāng)時(shí)這是正理。他正顏厲色地說(shuō)了這番話后，趙曙的反應(yīng)也是“有所悟”。　  這人開始清醒了。歷代史書說(shuō)到這里，都要盛贊一下韓琦的公正，以及趙曙的及時(shí)改過(guò)。不過(guò)從另一個(gè)角度來(lái)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)這很搞笑，三十多歲號(hào)稱“愛書如命、知識(shí)健全”的趙曙居然要人來(lái)給他講舜的典故、什么是孝，這是怎么回事？真是病了、神經(jīng)錯(cuò)亂的話，那么請(qǐng)問神經(jīng)錯(cuò)亂的第一征兆是什么？就是邏輯混亂，不會(huì)想事！　  他居然一說(shuō)就通，馬上能改，這是怎么回事？只能有一個(gè)解釋，他根本就沒病！　  下面的事更加證明了這一點(diǎn)。韓琦講完，別的大臣并沒有放心，他們利用一切機(jī)會(huì)給皇帝糾正思想作風(fēng)問題。人很多，挑三個(gè)主要的。呂夷簡(jiǎn)之子呂公著、劉敞。這兩人是趙曙的御用老師，一個(gè)講《論語(yǔ)》，一個(gè)講《史記》，屬于借題發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)孝道，內(nèi)容和韓琦差不多。重量級(jí)人物是司馬光，這一次他沒運(yùn)用超強(qiáng)的歷史知識(shí)來(lái)影射，而是直接說(shuō)事。　  司馬光說(shuō)，古君子受人一飯之恩，必當(dāng)回報(bào)?，F(xiàn)在皇太后有三項(xiàng)莫大之恩，陛下想過(guò)怎樣回報(bào)嗎？第一，當(dāng)年仁宗立您為皇太子，太后有居中之助；第二，仁宗駕崩之夜，太后緊閉宮門封鎖消息，等您第二天早晨來(lái)即位；第三，太后垂簾聽政，為您保證朝局穩(wěn)定，等您病好上班。　  這三項(xiàng)，有其中一個(gè)，就值得“陛下子子孫孫報(bào)之不盡，何況兼此三德”。您是仁宗之子，太后就是您的母親，奉養(yǎng)如果有絲毫差錯(cuò)，“四海之人將謂陛下為如何？天地鬼神其謂陛下為如何？！”　  這種質(zhì)問何其嚴(yán)厲，弦外之音，只要不是皇帝，換作任何一個(gè)人，都是萬(wàn)眾唾棄的不孝忤逆。在這種譴責(zé)式的勸告下，趙曙終于有了悔改的意思，他的神志開始“好轉(zhuǎn)”。新的一年開始之后，大臣們決定讓他正式上班。這涉及了一個(gè)很撓頭的問題。　  怎樣才能讓曹太后退休呢？　  這在當(dāng)時(shí)的宋朝一百多年以來(lái)，都是沒成功過(guò)的事。之前的劉娥實(shí)在太強(qiáng)悍了，差一點(diǎn)就穿著皇帝的制服進(jìn)棺材，至死都沒有放權(quán)。聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的仁宗是多乖多孝順，再看看現(xiàn)在兩宮的對(duì)立，要想讓曹太后放手，其難度基本上等于勸人自殺。　  為了達(dá)到目的，韓琦等人想了兩個(gè)辦法，先把外圍工作做足。第一，春天將近，大臣們請(qǐng)皇帝出去祈雨，保佑這一年五谷豐登，天下太平。理由很充分，也合乎以往的慣例，只是曹太后果然出面反對(duì)。新皇帝的病剛好一點(diǎn)，外出不大合適吧。　  韓琦不陰不陽(yáng)地回復(fù)，皇帝自己覺得可以?！? 曹太后習(xí)慣性地下滑，皇帝服孝中，外出的儀仗素服還沒準(zhǔn)備好呢?！? 韓琦突然親切地微笑，那一點(diǎn)兒都不難?！? 至此，趙曙在公眾面前露面，證明自己健康的機(jī)會(huì)終于到來(lái)了。在治平元年（公元1064年）四月二十八日，宋英宗乘大輦出皇城，到相國(guó)天清寺、醴泉觀祈雨。沿途百姓圍觀，人山人海，不時(shí)傳出“萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的激情呼聲?！? 效果非常好，皇帝君臨天下，得到了民眾的認(rèn)可?！? 證明了健康還需要證明能力。祈雨歸來(lái)，韓琦給趙曙準(zhǔn)備了十多件緊急公文，要他在片刻之間就作出批示。趙曙很爭(zhēng)氣，很快就都批完了。這些文件轉(zhuǎn)到了太后的手里?！? 按程序，要太后審閱后，才能決定是否下發(fā)?！? 這是歷史給曹太后的最后一次反擊機(jī)會(huì)。要知道政治問題，比如說(shuō)黃河決堤，或者西夏和戰(zhàn)，總是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理才對(duì)，沒有什么是具有唯一性的答案，更何況只是一些宋朝日常的工作。曹太后完全可以雞蛋里邊挑骨頭，說(shuō)這些文件的批示就是有錯(cuò)誤的！　  曹太后咬住了這一點(diǎn)，才能阻止趙曙復(fù)位?？上В瑳]有資料能證明她是不是真的意識(shí)到了危險(xiǎn)。曹太后的反應(yīng)是逐一觀看，頻頻點(diǎn)頭。好，每件事都處理得很對(duì)……韓琦得到了他想要的所有東西?！? 逼太后撤簾的條件成熟了?！? 關(guān)于曹太后的撤簾過(guò)程，在正史和筆記里共有三種版本。先說(shuō)筆記，最流行也最戲劇的一個(gè)說(shuō)法出自《鐵圍山叢談》，在里面韓琦成了兩宋歷史中最不可思議的強(qiáng)人，什么趙普、呂夷簡(jiǎn)、王安石、章惇、蔡京、秦檜、賈似道統(tǒng)統(tǒng)都是小螞蟻，試問他們哪個(gè)敢假傳圣旨，金殿逼宮，并且事先不跟任何大臣通氣，敢說(shuō)干就干？　  韓琦敢?！? 某次朝會(huì)，宰執(zhí)齊集曹太后垂簾外，韓琦突然到簾前說(shuō)話：“皇太后圣德光大，許歸政天子，今有詔書在此，請(qǐng)立即施行。”　  簾內(nèi)的曹太后大驚，沒來(lái)得及回話，韓琦已經(jīng)站了起來(lái)，命令左右內(nèi)侍：“撤簾！”這兩個(gè)字是起決定性的，古時(shí)候女性必須遮掩，就算是太后，也得有一塊簾幕擋著才能見男人。這時(shí)曹太后就像條件反射一樣跳了起來(lái)，往內(nèi)宮躲。撤簾行動(dòng)就此成功。　  其實(shí)她又錯(cuò)過(guò)了一次機(jī)會(huì)。當(dāng)她向后躲時(shí)，她的救星已經(jīng)出面了。樞密使富弼。富弼母喪結(jié)束，已經(jīng)回朝，只是由于種種原因，沒能官?gòu)?fù)原職，恢復(fù)首相。其中的理由，后面詳細(xì)說(shuō)。　  當(dāng)韓琦喝令撤簾時(shí)，富弼已經(jīng)登上臺(tái)階，正要說(shuō)話?？墒菐熗蝗婚g被卷起，只有趙曙一人坐在殿上。富弼的反應(yīng)是當(dāng)即轉(zhuǎn)身下殿，面對(duì)皇帝都沒有任何表示。　  韓琦追了出來(lái)，賠笑解釋：“事先未與富公通氣，是怕意見不合，拖延了還政日期。”富弼根本不理他，怒氣沖沖直接出殿離開?！? 這個(gè)版本到此結(jié)束。其中有真也有假，真的方面是富弼對(duì)韓琦的怒火，他們兩人早在仁宗去世前就水火不容，變成了一對(duì)冤家，所以韓琦事先對(duì)富弼保密也在情理之中?！? 假的一面嘛，就是太兒戲了。韓琦說(shuō)的詔書是誰(shuí)頒發(fā)的？只能是趙曙或者曹太后本人。如果是趙曙的，很抱歉，現(xiàn)在是垂簾期間，他的命令不生效。那么是曹太后的，也就是說(shuō)自殺終于成功，徹底秀逗，那她還大驚個(gè)什么勁？　  尤其是富弼對(duì)韓琦早就忍無(wú)可忍，無(wú)論是服喪期間，還是馬上要進(jìn)行的朝局爭(zhēng)斗，兩人都斗得你死我活不共戴天，怎么會(huì)連嘴邊上的一句話都不說(shuō)，怒氣沖沖直接下殿呢？他只需要向韓琦伸手要詔書，拿來(lái)我看看到底是誰(shuí)寫的，一切就都搞定了。　  所以這個(gè)版本不可信。　  再看筆記版的第二種，韓琦變成了一個(gè)小偷。這個(gè)版本比上一版本要精明得多，它從開頭就點(diǎn)出了問題的關(guān)鍵點(diǎn)——天子御璽?！? 垂簾聽政的太后們之所以能號(hào)令全國(guó)，是因?yàn)樗齻儼延t收為己有。在這個(gè)版本里韓琦左思右想，沒法讓太后主動(dòng)交公。于是在祈雨的過(guò)程做了點(diǎn)手腳。他趁著太后和皇帝出宮之際，悄悄地把御璽搞到了手。至于怎么搞的，用詞非常微妙，叫“留”?！? 不知怎么個(gè)“留”法。　  御璽到手，韓琦膽子就大了。他在簾前對(duì)太后先是一頓贊美，話鋒一轉(zhuǎn)，拿御史臺(tái)和知諫院說(shuō)事，說(shuō)是臺(tái)諫官們集體要求太后撤簾。曹太后勃然大怒（終于怒了），說(shuō)：“叫做也是相公，不叫做也是相公，你們這樣逼迫，是不是太過(guò)分了！”　  韓琦沒理會(huì)，命令儀鸞司撤簾。第二個(gè)版本就是這樣，立意比較新，破綻更巨大。第一，祈雨時(shí)太后不在場(chǎng)，那是純粹皇帝版出秀場(chǎng)，怎么能讓敵對(duì)方去攪和？第二，天子御璽是很重要的，曹太后更清楚。所以她一直留在身邊，撤簾后都沒交出去。　  所以才有后邊的另一些故事?！? 正史記載里的撤簾過(guò)程非常簡(jiǎn)單，充滿了上流社會(huì)里的暗示和修養(yǎng)。首先韓琦選了個(gè)單獨(dú)面對(duì)的機(jī)會(huì)，讓一切進(jìn)行得悄然無(wú)聲?！? 那是在某次例行工作匯報(bào)之后，其他大臣都走了，韓琦留了下來(lái)，向太后申請(qǐng)離開京城，到外地去做一個(gè)州官。　  曹太后一聽就懂了，她說(shuō)：“相公安可求退？退的該是我。老身合居深宮，每日在此，甚非得已，且容老身先退。”　  韓琦非常感動(dòng)，他歷數(shù)前代垂簾聽政太后們的過(guò)失，盛贊當(dāng)今太后的仁德，稱贊了一次沒盡興，跪倒舞拜一番后，站起來(lái)繼續(xù)夸。直到太后在簾內(nèi)站了起來(lái)，像是不想聽了，準(zhǔn)備回宮。韓琦抓緊機(jī)會(huì)，馬上命令儀鸞司卷簾?！? 動(dòng)作很快，幃簾被卷起，還能看到太后的衣影在屏風(fēng)上一掠而過(guò)。　  這個(gè)過(guò)程是比較可信的，急事緩辦，越是重大的問題越容易在輕松的氛圍內(nèi)達(dá)成。而曹太后的行為也比較適合她一貫的心性。她并不想攬權(quán)，垂簾是迫不得已，撤簾也不會(huì)大動(dòng)干戈。唯一的舉動(dòng)是她留了個(gè)后手，把天子御璽留了下來(lái)?！? 這一點(diǎn)很快就被證明是非常明智的?！? 曹太后撤簾，趙曙親政，這一刻是他一直都在等待的。宋朝官方歷史里都明文記載，他顯露出了一種前所未見的英氣。至于這種英氣起了什么作用嘛，比較遺憾，這是此人稱帝三年半之間僅有的辦公歲月，成績(jī)呢，只是和大臣們的幾句對(duì)話?！? 他向富弼、吳奎、韓琦等人詢問了些關(guān)于“國(guó)家積弊甚眾，何以裁救”“寬治如何”“唐明皇治致太平，末年何以至此”之類老生常談、毫無(wú)意義的話。除此之外，就是把唐介召回京城，讓他做御史中丞，顯示風(fēng)氣開明?！? 其他的就都沒有了，此人的精力開始轉(zhuǎn)移，去做他最想做、此前又不敢做的事了?！? ……

編輯推薦

　  對(duì)一個(gè)官宦時(shí)代的全景式展示　  人人都是刀斧手，個(gè)個(gè)都是權(quán)謀家?！? 解讀歷史政治運(yùn)作與權(quán)力之道，記錄無(wú)數(shù)無(wú)情的謀略與無(wú)比的忍耐?！? 有史以來(lái)，唯一一部白話通俗宋史，作者以亦雅亦俗、亦莊亦諧的寫作方式，在生動(dòng)、有趣地講述歷史故事的同時(shí)，敘述了歷史上值得人們思考的大大小小的無(wú)數(shù)故事。

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