人其實有兩條命

前言

在這里，我們找到了一種方法來認(rèn)識夢，并與大家分享。這種方法雖然目前還不是最完美的，但卻是最獨特的。這是一套可以自圓其說的理論。說來難以置信，盡管我們每天都在做夢，但人類幾千年來卻對夢知之甚少。弗洛伊德、榮格、弗洛姆等名字，雖然永載史冊，但對正確理解夢的幫助其實并不是很大。如此評價，并不是作者狂妄自大，只是如果將他們的成就與中國古代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》相比，這樣的評價也算不上不敬。為什么呢？縱觀古今中外所有關(guān)于夢的研究，有一個很有意思的現(xiàn)象：幾乎所有的研究都必須首先假設(shè)，在人體中存在著某個潛藏在我們大腦深處的精神主體。如果不做這樣一個假設(shè)，研究就不可能進(jìn)行下去。于是，古人認(rèn)為夢是人的靈魂夜晚遠(yuǎn)游的經(jīng)歷；弗洛伊德認(rèn)為夢是人類潛意識出來散步的遺跡；榮格認(rèn)為夢是遠(yuǎn)古人類集體無意識的對話……然而，這些假設(shè)都存在一個致命的缺陷：所有的假設(shè)都與人的生理結(jié)構(gòu)無關(guān)，即這些假設(shè)都沒有生理學(xué)的基礎(chǔ)。如此一來，似乎夢與生理完全沒有關(guān)系，只是人類大腦在夜晚無所事事時的胡思亂想。人們只能在心理學(xué)或者在精神分析學(xué)的層面上來理解夢，這就必然陷入了一個空對空的困境。夢作為人類生理的必需品，顯然它的重要責(zé)任就是維護(hù)生理機(jī)能的正常運(yùn)行，并且它還要參與到生理機(jī)能的運(yùn)行當(dāng)中。因此，任何與生理無關(guān)聯(lián)的夢，都是不存在的，任何沒有以生理學(xué)作為基礎(chǔ)的夢學(xué)研究，都是有極大缺陷的。那么，夢的生理學(xué)基礎(chǔ)究竟在哪里呢？可以肯定的是，目前西醫(yī)學(xué)還沒有給夢的研究提供這樣一個合理的生理學(xué)平臺。然而，如果我們穿越2500年的時間遂道，回到遙遠(yuǎn)的古代，會發(fā)現(xiàn)一個并非建立在解剖學(xué)基礎(chǔ)上的生理學(xué)平臺，那就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。中醫(yī)告訴了我們一個完全不一樣的人體生命結(jié)構(gòu)真相——人有兩套生命系統(tǒng)，從這個結(jié)構(gòu)中，我們找到了夢的基礎(chǔ)。中醫(yī)認(rèn)為，建立在解剖基礎(chǔ)上的醫(yī)學(xué)是不完整的，人類的生命是由兩個系統(tǒng)構(gòu)成的：一個是肉體解剖系統(tǒng)；一個是藏象生命系統(tǒng)。我們每個人都是一個共生體，我們看似高貴的軀體，其實只是一種工具，就如同寄居蟹的殼一樣。我們的所有社會行為，在不如不覺的情況下，真正的目的只是為了另一個生命體——藏象生命服務(wù)。與“人有兩套生命系統(tǒng)”對應(yīng)，人還有兩個精神主體：一個是由人類大腦主宰的精神主體；一個是由藏象生命體主宰的精神主體。這兩個精神主體，在人的醒覺狀態(tài)下并不發(fā)生聯(lián)系，因為大腦的理性思維具有排他性，只有當(dāng)人處于睡眠中，大腦的理性思維失去作用的時候，兩個精神主體才會發(fā)生溝通。這就是人類產(chǎn)生夢的真相。由此，我們得出了以下一些結(jié)論：·夢的根本目的是生理性的，它就是為了保證兩套生命系統(tǒng)的陰陽平衡，尤其是防止人類情志對藏象系統(tǒng)的過度沖擊?！和鄩?，是為了建立一生的情感、認(rèn)知、行為模式，它是一個人未來心理體驗?zāi)芰Φ念A(yù)演。性格決定命運(yùn)，而兒童的夢則決定性格?！こ扇说膲羰莾蓚€精神主體相互溝通的對話平臺，夢最關(guān)心的問題，就是我們近期最關(guān)心的問題，因此夢可以給我們更多智慧的啟示。·夢是極端個性化的，它是夢者思維、情感、觀念的變相組合。夢是為了讓夢者讀懂，什么樣的人，做什么樣的夢。·每一個人都有一套獨特的“識別系統(tǒng)”，它就如同字典一樣，可以幫助夢者讀懂夢傳遞的信息。所以，天下解夢者，唯有自己。為了確保資料的真實性，書中的夢例絕大多數(shù)都是作者本人的，也有一部分夢例來自周圍十分親密的朋友。在此向他們表示感謝。本書中與中醫(yī)有關(guān)的部分，是來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書。

內(nèi)容概要

　　我們每個人一生中都會這樣的時候，比如你生活中正在發(fā)生的某件事，你會很很明確的記得曾夢見過；又或者有些人親人去世，或者家人出事等某些情況也會出現(xiàn)在夢里，并被證實。包括有些夢的出現(xiàn)則警示著身體出現(xiàn)相應(yīng)病情。因此如果說夢是無用的，那將是自然進(jìn)化最大的謬誤！
　　2007年出版的美國《科學(xué)周刊》上有一篇關(guān)于做夢研究的最新報告，報告的作者華盛頓神經(jīng)科學(xué)研究院和馬里蘭州博才斯達(dá)國家衛(wèi)生研究所的合作小組通過一臺高性能神經(jīng)斷層攝像儀為十來個接受實驗的人進(jìn)行測試，發(fā)現(xiàn)他們在有夢睡眠階段大腦皮層的這個特定區(qū)域的血液循環(huán)異常加快，研究人員們由此發(fā)現(xiàn)，大腦中負(fù)責(zé)看夢中景象和看外部視覺景象的視覺神經(jīng)系統(tǒng)原來是各自獨立存在的。
　　西醫(yī)理論只有一套解剖生理系統(tǒng)，即可以看見的顯象生命體，而這里各自獨立存在的兩套系統(tǒng)究竟是為什么？那一套看不見的系統(tǒng)究竟是什么？這一切，在西醫(yī)學(xué)中無法找到答案。
　　人究竟是什么？人類生命結(jié)構(gòu)的真相又是什么？夢到底給我們揭示了什么？精神的進(jìn)化模式怎樣形成？夢到底有何作用？
　　看似混亂天馬行空的夢到底有沒其內(nèi)在的邏輯？如何來判斷有用的夢和無用的夢？有用的夢又如何找到它的內(nèi)在邏輯以及它的解析方法？
　　讓我們舍棄已有的所謂的科學(xué)理論，從一個新的方向切入夢境，揭開夢的真相。

作者簡介

　　李衛(wèi)東，歷史學(xué)博士，史前文明專家，外星生命研究專家。其對史前文明的研究曾在歐美引起轟動。目前致力于中國古代醫(yī)學(xué)與遠(yuǎn)古自然科學(xué)研究。自2003年，潛心研究夢學(xué)，力圖尋找做夢的生理基礎(chǔ)、夢語人的生命體征的關(guān)系，其再次以創(chuàng)新的研究成果獲得相關(guān)領(lǐng)域的高度。

書籍目錄

序
第一章 夢到底有沒有用
　第一節(jié) 夢無用？
　第二節(jié) 我即神圣——預(yù)言夢
　第三節(jié) 先哲的足跡
第二章 無奈的夢？
　第一節(jié) 為什么不相信夢？
　第二節(jié) 掌握解夢法
　第三節(jié) 夢學(xué)尷尬
第三章 人其實是共生體
　第一節(jié) 隱藏的自我
　第二節(jié) 我們是個共生體
　第三節(jié) 陰陽解密
　第四節(jié) 達(dá)爾文的黑匣子
　第五節(jié) 西醫(yī)不能到達(dá)的領(lǐng)域
第四章 人有兩個精神世界
　第一節(jié) 兩個精神世界
　第二節(jié) 大腦沖擊波
　第三節(jié) 夢的控制體
　第四節(jié) 被動的夢
第五章 夢的生理功能
　第一節(jié) 掃描記憶
　第二節(jié) 選擇記憶
　第三節(jié) 預(yù)警雷達(dá)
第六章 夢的精神功能
　第一節(jié) 心靈導(dǎo)師
　第二節(jié) 大智若夢
　第三節(jié) 感應(yīng)夢
　第四節(jié) 超心理學(xué)的歸宿
第七章 人生預(yù)演——兒童夢
　第一節(jié) 夢的懷抱
　第二節(jié) 童話世界
　第三節(jié) 極端人生
　第四節(jié) 遺忘的夢
第八章 夢是夢者的化身
　第一節(jié) 讀夢原則
　第二節(jié) 解夢邏輯
　第三節(jié) 情感解夢
　第四節(jié) 夢的識別系統(tǒng)

章節(jié)摘錄

第一章 夢到底有沒有用有人說：夢是自然進(jìn)化的謬誤，是上帝造人時的過失。有人說：夢是一封沒有翻譯的遠(yuǎn)古來信。有人說：夢是人生的另一部華彩樂章?！还茉趺慈ピu論夢，事實是我們每天必須做夢。所不同的是，知夢者，觀照心靈，終身受用；不知夢者，照樣生活，一無所害。夢就是這樣，既慷慨大度，又吝嗇小氣，關(guān)鍵在我們自己。第一節(jié)夢無用？許多學(xué)者都概括總結(jié)過我們這個時代的特征，于是有了“信息時代”、“后工業(yè)時代”等名詞。其實，我們這個時代應(yīng)該說是個“后功利主義的時代”，凡是對我們有用的東西（當(dāng)前有用、直接有用）都要拿來，人的功利性被這個時代挖掘得淋漓盡致。于是，這個社會的資源，都在“功利主義”的指揮棒下被重新組合，人們瞪大眼睛巡視著周圍，任何一點有用的資源都會被挖掘利用。然而，在人們功利的視線中，有價值的資源里是不包括夢的，至少還沒有一門成熟的科學(xué)能有效利用夢資源。因為在人們的腦海里，那些荒誕不經(jīng)的夢，對現(xiàn)實生活沒有任何幫助，既不能讓人得到升遷，也不會帶來滾滾錢財，所以夢從來都是無用的。25年夢中人按弗洛伊德的觀點：夢是為了維護(hù)睡眠。如果一個人沒有睡眠，也就沒有夢的存在?？梢?，夢與睡眠是一個問題的兩個方面。那么，一個人一生究竟需要多少睡眠呢？每個人都需要睡眠，睡眠的時間長短因人而異。有的人每天只需要3—4小時的睡眠，比如第二次世界大戰(zhàn)時的英國首相丘吉爾、美國發(fā)明大王愛迪生，他們每晚只睡很少的時間；但有的人卻需要很長的睡眠，比如偉大的物理學(xué)家愛因斯坦，每天要睡10小時左右。但一般人的睡眠都在每晚8小時左右。所以一個人睡眠的長短與聰明、愚蠢，勤勞、懶惰等觀念沒有絲毫的關(guān)系?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，我們晚上幾乎整夜都有意識在活動?？茖W(xué)家將睡眠分為兩種：一種是慢波動睡眠；一種是快波眼動睡眠。當(dāng)人入睡后，即進(jìn)入了慢波眼動睡眠，人們將這段睡眠稱為a波睡眠，也就是淺睡。大約在90分鐘后，進(jìn)入第一次快波眼動睡眠，人們將這種睡眠稱為REM睡眠，也就是深睡。然后又是慢波眼動睡眠，接著再進(jìn)入快波眼動睡眠。一整夜這個過程大約重復(fù)4—5次。人在淺睡與深睡中都會做夢，但夢的性質(zhì)卻截然不同。淺睡階段的夢幾乎都是覺醒時思維的片斷持續(xù)，例如，一個學(xué)生剛參加完高考，他在淺睡中就會對自己的成績、考試狀態(tài)等進(jìn)行推測與評估，這完全是他覺醒時心理活動的持續(xù)，這也是人們通常說的“日有所思，夜有所夢”，人們通常將淺睡時的夢稱為小夢。然而人們深睡階段的夢則完全不同，它不合邏輯、離奇古怪、聞所未聞。這才是真正意義上的夢，也是人們關(guān)注的焦點。深睡時的夢被稱為大夢。如果一個人可以順利活到75歲，那么他一生用于做夢的時間大約是223500小時，折合9312天，約等于25.5年。其中，深度睡眠占人們整個睡眠時間的25%左右，即一個人一生用于做大夢的時間是55800多小時，也就是2320多天，合計為6.4年。其他時間是淺度睡眠做小夢的時間。不算不知道，一算嚇一跳。人的一生居然會做25.5年的夢，用掉了有效壽命的三分之一還要多。人在25年中能做許多事：如果用25年的時間來學(xué)習(xí)知識，以每5天閱讀一本30萬字的書計算，25年中可以閱讀1800本書，等于一個小型圖書館。如果用25年來讀博士學(xué)位，以3年一個博士學(xué)位計算，那么你能拿到至少8個專業(yè)的博士學(xué)位，你將是世界上最博學(xué)的人。如果用25年來賺錢，以每月工資2000元計算，一年就是2.4萬，25年就是整整60萬元人民幣，你將是個很富有的人。如果用25年來寫作，以每天寫作2000字來計算，一月就是6萬字，一年就是72萬字，25年能寫出1800萬字，如果以一本書30萬字計算，能寫成60部書，你肯定是世界上最高產(chǎn)的作家之一。如果用25年來徒步旅行，以每天走8小時，每小時5公里計算，25年中一個人可以走41000公里，足可以繞地球赤道轉(zhuǎn)一圈?！欢@25年中我們其實什么也沒有干，只是在睡覺做夢，讀8個博士學(xué)位、賺60萬元錢、寫60部書、繞地球旅行一周等等，只能是南柯一夢罷了。于是人們就會有疑問：我們?yōu)槭裁疵刻於家速M(fèi)三分之一的時間來做無用的夢呢？自然的失誤？在人們的思想中，既然人類是大自然進(jìn)化而來，它就應(yīng)該按功利性的原則來設(shè)計人類，把對人類無用的因素統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)化掉，把人進(jìn)化成為一個精品中的精品。如果夢沒有什么作用，那么夢就是自然界在進(jìn)化人類時所犯的最大錯誤。想想看，每天浪費(fèi)人類生命三分之一的時間來做一些無用的夢，真的很不合算。因此，我們有許多理由認(rèn)為夢是應(yīng)該被進(jìn)化掉的：第一，夢減少了人們尋找食物的時間。在早期的原始人群中，由于沒有現(xiàn)代化的工具，尋找食物是艱難的，無論是狩獵還是采集，都需要大量的時間。而當(dāng)人們處于夢中的時候，就放棄了行動的自主性，肯定會減少原始人尋找食物的時間，會降低人類的生存幾率。如果能減少做夢，每天增加8個小時的時間，人類的生存幾率就會成倍提高。第二，減少了繁殖后代、哺育后代的時間。雄性追求雌性既需要體力也需要時間，如果每天能增加8小時，那么將會有更多的雄性留下自己的后代。對于雌性而言，哺育后代也是件勞神費(fèi)時的工作，如果能增加8小時，幼兒的死亡率就會降低，從而增加哺育的成功率。第三，夢增加了人類面臨的危險。研究證明，REM睡眠是一種十分特殊的生存方式，當(dāng)人們處于睡眠中時，大腦切斷了與其他身體器官的聯(lián)系，既不接受信息，也不輸出信息，類似于某種死亡。例如，當(dāng)人處于REM睡眠時，它對外界溫度的升高和降低不再做出反應(yīng)，也就是說，REM睡眠者的溫度調(diào)節(jié)機(jī)制沒有工作。睡眠者既不會出汗，也不會寒顫收縮毛細(xì)血管。只有在猛然醒來之時，機(jī)體才迅速恢復(fù)正常。當(dāng)給REM睡眠者的房間增加二氧化碳濃度時，睡眠者不像清醒時那樣：呼吸速率加快，呼吸逐漸加深。除了醒來的瞬間，呼吸沒有變化。想想看，原始人是在充滿危險的環(huán)境下入睡的，對周圍的各種危險都失去了警覺能力，一條毒蛇、一只覓食的豺狼，都可能要了他們的命。一個母親睡著了，她可能會因喪失對幼兒的關(guān)照發(fā)生意外，從而失去她的后代。一個剛狩獵回來的原始人，也可能會因為他的睡眠而失去千辛萬苦得來的獵物，從而丟掉了向一位姑娘表達(dá)愛意的機(jī)會。第四，大家知道，在人體器官中，大腦思維活動消耗的能量最多，有70%的能量在胡思亂想當(dāng)中被消耗掉。夢也是一種思維活動，它的強(qiáng)烈程度一點不比白天差。因此，夢也在消耗人們的寶貴能量。如果夢是無用的，那這就是一種極大的資源浪費(fèi)。第五，夢延緩了人類大腦進(jìn)化的時間表。今天的人們都可以將夢與現(xiàn)實區(qū)分開來，晚上夢到洞房花燭，并不是真的做了一回新郎，夢與現(xiàn)實是有區(qū)別的。但人類用了大約幾十萬年才知道這種區(qū)別。在早期的人類中，人們不能區(qū)分二者間的不同，總是同等看待夢與現(xiàn)實。所以在相當(dāng)長的一段時間里，人類大腦是混亂的，這都是因為有了夢。如果人從來就不做夢，可能我們早已聰明無比了。關(guān)于夢的害處我們還可以舉出許多，但關(guān)于夢的好處我們卻知之不多，誰知道晚上亂七八糟的夢對太陽底下的我們有什么益處。于是許多人會認(rèn)為：夢是大自然的一項重大設(shè)計錯誤，它讓人們花費(fèi)25年的時間來做無用的夢，這簡直是進(jìn)化論所犯的最低級的一項錯誤。無夢之夜：既然夢是一種錯誤的選擇，那么人可以完全不做夢嗎？1959年，一名叫彼得·特里普的無線電播音員，在紐約時代廣場進(jìn)行了一次無睡實驗。他坐在時代廣場一個完全透明的廣播亭里，過路人可以無障礙地觀看他的耐久表演。這次實驗一共持續(xù)了200小時，創(chuàng)造了一項新的不眠世界記錄。但長時間地不睡，會造成人們反應(yīng)遲鈍、精神恍惚，甚至心理變態(tài)，常常有幻覺出現(xiàn)，總感覺有人要在他的食物中投放麻醉藥。睡眠研究者佩雷茲·拉維曾主持過一項睡眠剝奪實驗。他選擇了64名軍人為實驗對象，讓他們從事與軍事有關(guān)的訓(xùn)練課目。后來他寫道：“第一夜和第二天，不出意外地過去了，士氣高漲，他們幾乎無瞌睡跡象，也沒有不知不覺睡著的現(xiàn)象。第二夜，發(fā)生了根本性變化，第三夜變化更大。在這些晚上，特別是在太陽升起的凌晨，實驗人員必須經(jīng)常監(jiān)視這些士兵，以確保他們沒有入睡。有些士兵在站立、坐著甚至走路時都會睡著。在實驗第三天的凌晨2時許，我和一群士兵談話。他們站立時左右搖動，努力保持著清醒。在他們回答我的提問時，根據(jù)他們的嗓音知道他們已經(jīng)疲憊不堪，他們的語速緩慢，極其費(fèi)力。在這次談話中，有些士兵報告，在最近幾小時，他們開始自言自語，把所遭遇的各種物體都當(dāng)做人，與它們談話，這既使我們感到困惑，又使我們感到害怕。一名士兵講述了在會見前幾分鐘所經(jīng)歷的超自然體驗：他與伙伴一起行軍時，突然看到自己走到了自己的前面。他說道，仿佛他裂開了兩個不同的人，而且相互對視著。美國人也做過類似的實驗：圣迭哥美國海軍基地，為了提高士兵的戰(zhàn)斗力，曾做過兩次關(guān)于睡眠的實驗。第一次他們挑選了三位每天習(xí)慣睡8小時的士兵，通過不斷地減少睡眠時間，來觀察睡眠對受試者的影響。當(dāng)睡眠時間減少到每天4—5小時的時候，受試者的身體狀態(tài)并沒有太大的影響，但心理的狀態(tài)令人擔(dān)憂，許多人都出現(xiàn)了疲勞易怒、判斷力失常的現(xiàn)象。海軍第二次實驗的對象是平民，他們選擇了五對大學(xué)生夫婦，這些人每天的習(xí)慣睡眠時間也是8小時左右。當(dāng)睡眠時間減少到5小時左右時，這些受試對象出現(xiàn)了更加明顯的心理問題，心理緊張得難以承受，許多人不得不在白天偷偷補(bǔ)睡1個小時。賓夕法尼亞大學(xué)的研究人員把48名受試者分為四組，在兩周的研究期間里，每天的睡眠時間分別為4小時、6小時或者8小時，或者連續(xù)三天不睡覺。受試者一直在實驗室中接受監(jiān)控，以保證他們不會打盹或者使用咖啡因提神。研究人員每天對受試者進(jìn)行一系列精神和心理測試，還會詢問受試者感到疲勞的程度。研究發(fā)現(xiàn)，每天睡眠時間不足8小時的受試者反應(yīng)能力減慢，不能夠保持清晰的思維，只能完成簡單的記憶。受試者在完成某些任務(wù)時的能力與連續(xù)一兩個晚上不睡近似。綜合其他不同的研究報告，可以得出這樣一個結(jié)論：長時間被剝奪睡眠，對身體生理方面的影響不太大，但對人的精神方面影響巨大。睡眠與夢學(xué)研究專家威廉·德門特，曾經(jīng)準(zhǔn)確地描述過自己的一次經(jīng)歷，當(dāng)時他正在克萊特曼研究室，由于工作緊張，嚴(yán)重缺少睡眠。他突然發(fā)現(xiàn)，自己會無端地懷疑同事，懷疑他們正在密謀反對他。許多長期缺睡者，會產(chǎn)生幻覺與錯覺。比如說，一個人突然得了失眠?。ㄆ鋵嵅⒎钦嬲牟凰皇撬脴O少，或者平常的睡眠習(xí)慣被打亂），持續(xù)一段時間后，他會變得煩躁不安、易怒，精神極度渙散，很難與人正常交談，甚至?xí)霈F(xiàn)幻覺。有些人將被長期剝奪睡眠造成的精神恍惚稱為“睡眠剝奪精神病”，可謂一語中的。上面說到，真正意義上的夢僅出現(xiàn)于REM睡眠當(dāng)中，因此，剝奪REM睡眠就猶如剝奪了人的夢境。實驗證明，當(dāng)人們被剝奪了REM睡眠后，人體有一種自動補(bǔ)償?shù)臋C(jī)制。科學(xué)家也為此做了實驗：研究人員時刻監(jiān)控著受試者的腦電圖，當(dāng)受試者進(jìn)入REM睡眠時，就及時將他喚醒，并保持幾分鐘的清醒狀態(tài)，然后接著入睡。如此這般，有選擇性地連續(xù)阻斷受試者的REM睡眠，也就是說不讓受試者做夢。同時還要防止受試者白天補(bǔ)充REM睡眠，以保證實驗的準(zhǔn)確性。研究者發(fā)現(xiàn)，這個實驗不能連續(xù)進(jìn)行下去，原因是，當(dāng)阻斷了REM睡眠之后，受試者就要自發(fā)補(bǔ)充這一睡眠。再一次入睡一開始，受試者就會毫不猶豫地直接進(jìn)入REM睡眠，研究人員按程序就要再一次喚醒，這實際上使得受試者整夜不能入睡。這樣一來，研究方向就徹底改變了，不是有選擇性地剝奪受試者REM睡眠，而是剝奪了受試者的全部睡眠。從這個不完整的實驗中，人們得到了一個不確定的結(jié)論：REM睡眠（即做夢），對人而言是必須的，當(dāng)它被剝奪以后，身體將會自動補(bǔ)充這一睡眠。實驗結(jié)束時，許多人整夜的REM睡眠被延長了，不是標(biāo)準(zhǔn)的100分鐘，而是150分鐘以上。在人身上做阻斷REM睡眠有危險性，研究人員選擇了用動物做實驗。研究人員找來一個花盆，倒扣在水里，水面剛好沒過花盆底部，然后在上面拴上一只大鼠。大鼠在清醒時，必須保證頸部肌肉緊張，以使頭部上揚(yáng)露出水面。當(dāng)大鼠進(jìn)入REM睡眠時，頸部肌肉就會松弛，頭部就會沒入水中，它就會立即醒來。這樣就可以有效阻斷REM睡眠。在實驗進(jìn)行到若干天以后，人們發(fā)現(xiàn)大鼠的行為開始反常，它開始無節(jié)制進(jìn)食，食物的消耗量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實驗前的水平，同時也比剝奪其他階段睡眠的大鼠要多得多。在貓身上做同樣的實驗發(fā)現(xiàn)，當(dāng)阻斷了貓的REM睡眠后，貓的食量、性沖動都會大幅增加。也就是說，當(dāng)阻斷了REM睡眠以后，動物的本能系統(tǒng)被喚醒。長期被剝奪睡眠，最終會造成實驗動物的死亡。在大鼠身上所做的實驗表明，有效阻斷REM睡眠，連續(xù)進(jìn)行40—60天，大鼠會自然死亡。而且醫(yī)生在對死亡動物進(jìn)行解剖時，沒有發(fā)現(xiàn)致死的原因，即身體各器官沒有發(fā)現(xiàn)病變。無夢對人的傷害我們還可以在失眠的病例中加以證明。

編輯推薦

《人其實有兩條命:夢到底預(yù)言什么(再版)》編輯推薦：國內(nèi)第一次用如此通俗的語言講述生命科學(xué)最深奧的領(lǐng)域?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》贏得世代敬仰，其到底因何偉大？難道僅僅是養(yǎng)生？南懷瑾在其著述中講到《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生命科學(xué)，并特別講到藏象生命學(xué)。王琦教授，中國名醫(yī)，花了六年時間整理的《中醫(yī)藏象學(xué)》，洋洋153萬字，藏象生命體到底為何物？人如何發(fā)現(xiàn)自己的藏象生命？如何學(xué)會理解并運(yùn)用藏象思維？這一切與夢到底有何關(guān)系？通過夢，我們能得到什么？《人其實有兩條命:夢到底預(yù)言什么(再版)》通過對夢通俗易懂的闡述，不僅僅解釋了夢的來源于夢對人的作用，更著述了夢的邏輯和解析方法。通過本書，每個人都可以找到自己的解夢的法則。通過對以往看似無用的夢的正確理解獲得人生幫助。

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