出版時間:2010-8 出版社:遼寧教育出版社 作者:(英) 伍爾夫 頁數(shù):122 字數(shù):60000 譯者:田翔
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內(nèi)容概要
弗吉尼亞?伍爾夫著力于女權主義運動,本書從現(xiàn)實的生活環(huán)境談到女人應當怎樣才能獨立、怎樣才能平靜而獨立地思考,文筆細膩、機智風趣,是女性文學的傳世名篇。
作者簡介
弗吉尼亞?伍爾夫(1882-1941),英國著名女作家,自小生活優(yōu)裕,其父博學多才,交游甚廣,家中豐富的藏書、與文化精英圈的密切接觸,培養(yǎng)了她深厚的文化根柢和高雅的審美情趣。伍爾夫在小說創(chuàng)作和文學評論兩方面都有卓越的成就,同時也是女權主義運動的先驅人物。其代
章節(jié)摘錄
第一章 然而,你們或許說,我們是請你講“婦女和小說”,這和自己的一間屋1有什么關系呢?讓我娓娓道來。在你們請我講“婦女和小說”這題目之后,我就坐在河岸邊揣度它們言語的內(nèi)涵。它們的意思也許就是說一些關于范伯尼2的話和簡?奧斯汀3相關的言語;贊揚勃朗特姊妹4一番;并且形容下大雪中的霍沃斯牧師住宅的情形;若有可能,對米特福德5小姐來一番有趣的品評;向喬治?艾略特說句恭維的話;還不妨提及蓋斯凱爾夫人,這樣就夠了??扇缛粼傧胂耄@幾個字卻并非如此簡單?!皨D女和小說”這個題目的意思也許是——或許你們期待的意思是——婦女和她們到底是何許人;或者是婦女和她們寫的小說;或者是婦女和關于她們的小說;或者是這三種含義莫名其妙地相糾結,因而你們要我用那樣的看法去思量那幾種意思??晌胰粲妹菜谱詈猛娴纳鲜龅淖詈笠环N方式來琢磨這個題目,我就發(fā)現(xiàn)其中有致命的缺陷——結論離我遠去?! ∥仪宄矣肋h也無法履行一名演講者首要的責任:在一個小時的演講之后給你們一塊純潔的真理的結晶,裹在你的筆記本之中,永遠保留在壁爐架上。我能做的不過是在次要問題上為你們提供意見,關于一件很小的事:一個女人如果想寫小說,就必須有錢,以及一間自己的屋子。如此一來,你們會覺察我壓根就沒回答關于女人的真正性格和小說真正的性質這類較大的問題。我逃避了對這兩個問題下結論的責任。依我看,婦女和小說仍然是一個尚未解答的問題。但為了補償,我將盡力解釋我怎么會有關于屋子和錢的想法。我要在你們面前隨心所欲地剖析我產(chǎn)生那樣思想的根源?;蛟S當我把那想法背后的偏見顯露出來,你們會意識到它們和婦女與小說都有點關聯(lián)。無論如何,只要一個題目十分有辯論的價值——但凡和女人相關的問題都是如此——那就別指望其人能說出真理來。他只能解釋他所有的想法,他只會讓他的聽眾觀察演講者的局限、偏見、怪癖,好讓他們自己得出結論。這其中小說包含的真理似乎比事實多,因此我利用小說作者應有的自由與特權來講述我前兩天的故事——我擔負著你們沉重的題目,思索它,與它形影不離。我無須說明我所敘述的都是虛構,牛津和劍橋是虛構的,費恩漢姆亦然,“我”不過意味著一個非現(xiàn)實之人的方便術語。我會吐出很多謊話,不過有些真理也摻雜其中;去尋出真理,并決定哪些部分是值得保留的,就是你們的事兒了。你們?nèi)舨贿@樣做,那自然就把它扔到紙簍里,之后全然忘記。 那么這就是我(叫我瑪麗?貝登,瑪麗?賽登,或是瑪麗?卡邁克爾,或是任何你喜歡的名字,完全沒有關系),在一兩個星期前,在絕佳的十月天氣中,坐在一條河岸邊的沉思。我提及的衣領,婦女與小說,逼著我對這引起各種偏見和情感的題目下結論,令我沮喪。左右兩邊長著某種灌木,金黃色的和鮮紅色的花朵如火如荼地開放,甚至就像燃燒的火焰。在不遠的岸邊,披著凌亂頭發(fā)的垂楊在無休止地哭泣。河水映出了天空、橋梁、鮮紅似火的樹木,在一個大學生劃船沖破那些倒影之后,它們又再次合攏。在那兒,一個人完全可以沉浸在思考中,一坐一天。思考——給它一個不搭配的高雅的名字——已經(jīng)把它的釣線墜到水中了,釣線反復地在水草和倒影中擺動著,讓水把它舉起又扔下,末了——你知道的,就是那么輕輕地一拉——在這釣線的低端驀然有了意味,然后你謹慎地把它拖上來,再小心地把它攤開。啊,一旦擺在青草上,我的想法變得多么渺小、多么無足輕重。它和一種魚類似,高明的漁夫把它重新投放在水中,以便于它生長,好讓人食用。我現(xiàn)在不用那種想法讓你們傷神,倘若仔細觀瞧,我說的話已含有答案的因子?! 】刹还芩嗝疵煨。陨砣杂猩衩氐奶刭|。如果思量它,它就讓你激動。若對它深究,會讓你思想的海潮洶涌澎湃,想安靜都難得。當我意識到自己正迅捷地穿越草地,一個男性的身影閃現(xiàn)了出來,橫亙在前。他讓我糊涂,因為他衣著古怪,把禮服與襯衫搭配,還對我指手畫腳。他的表情雜糅著恐懼與憤怒——他是教區(qū)的警官,我是個女子。這是草坪,那是小路,都是學者的專區(qū),而我的屬地是礫石地面——上述的想法是瞬間產(chǎn)生的,當我站穩(wěn)后,警官不再比比畫畫,恢復了常態(tài)。對于那些大學的學者來說,屬于他們的草坪被凌踏了300年之久,當他們保護他們的草坪時,卻把我的小魚(我的想法)嚇得蹤跡皆無。 我記不起促使我斗膽凌踏草坪的最初念頭?,F(xiàn)在,平和的心態(tài)悄然而至。你若問我它的來源的話,那是在一個晴朗的十月的上午,牛津和劍橋的轄區(qū)之內(nèi),途經(jīng)它們的古老的廳堂時,不快便緩和了。湊巧的是,有一篇描寫在漫長的假期中重訪牛津和劍橋的舊文的零散追憶,讓人聯(lián)想起查爾斯?蘭姆1。薩克雷2把蘭姆的一封信放在自己的額頭上說到:圣徒查爾斯。
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生活中的利害關系并不蘊藏于人們的所作所為之中,甚至也不蘊藏于他們的相互關系之中,它主要蘊藏于同某個第三者聯(lián)絡的能力之中。
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