考試閱讀蟲

內容概要

　　有人說，一個中學生的精神成長，少不了自主閱讀。雖然如今的教育仍然以指向應試為趨勢，但我們不可否認閱讀之于我們的作用和意義?，F(xiàn)在，面臨的問題是，如何從功利的閱讀中獲得應有的人文素養(yǎng)、情感熏陶、獨立精神和思考能力。也就是說，怎樣才能在完成應試閱讀的同時，豐富精神成長的家園?！　∑鋵崳@并不是互相對立的矛盾。通過我們的閱讀經驗可以證明，最有成效的閱讀是帶有某種目的性的閱讀。事實上，應試能力乃是一個人的價值和能力的體現(xiàn)，沒有應試能力的人終會被社會所排斥。我們不要對應試本身懷有敵意，責任應該歸于對應試偏狹的理解?！爸袑W生閱讀館·考試閱讀蟲”系列正是為幫助中學生們解決這一問題而編寫的系列叢書。這套叢書從中學生閱讀的實際情況出發(fā)，充分培養(yǎng)閱讀的基本功，應對必須要面對的考試中的閱讀與作文，指向中學生人文素養(yǎng)的提升，暗合當下素質教育、人文教育的關懷，讓你在擁抱情感時體味生命的溫度，讓你在聆聽生命的琴弦時體味生命的高度，讓你在遍覽世界的角落時體味生命的廣度?！　『屯惖膱D書相比較，這套叢書有以下幾個特點?！　∫弧⑾到y(tǒng)與全面　　從人生到社會，從精神到生活，形成一個縱橫交錯的網，包含中學生的方方面面。每卷又設立八大專題，幾乎囊括了生活與心靈的所有角落。如此系統(tǒng)化的編排，力求全面地提升閱讀的能力，給他們的成長提供各種可能的參照。值得一提的是，在編寫的過程中，還對選文的多樣化予以特別的注重，將帶來更多的閱讀價值?！　《⑽幕c實用　　編選的文章均是針對考場作文的特點與要求，有目的地進行選文，篇篇是好文章，或哲思深刻，或情感動人，或形式創(chuàng)新，或想象奇妙，精選的均是具有多個滿分要素的文章。對成長有文化內涵的啟發(fā)，對應試有實際的幫助，這就是標準。　　三、深刻與思想　　每篇都有對文章的理解，有核心提示的閱讀導語，注重思想的引導，幫助學生深層思考與文章所表達的主題相關的問題，及時調好人生的方向盤，使文章的觸角深入學生的心靈深處。這套叢書的編選著眼于文化的品位，以閱讀提升思想、提升寫作，最終提升應試能力?！　∷?、知識與引導　　將名師對作文教學的理解和思考貫穿于整《考試閱讀蟲：社會視野卷》里，便于學生統(tǒng)一學習并加以應用。批注是在文本的基礎上解讀，不脫離文本，但又有所生發(fā)，將文章的關鍵點與生活、現(xiàn)實相聯(lián)系，挖掘出其中的精髓?！　膬热莸慕嵌葋砜?，《經典人生卷》強調的是人與社會的關系，聆聽成功與失敗的回響，撿拾人生之旅的感懷和經驗；《社會視野卷》是思考個體與社會的辯證關系，從他人的生活鏡像里找尋自我的價值與位置；《精神世界卷》注重的是精神的豐富與建設，在重新的發(fā)現(xiàn)、甄別、揭示中獲得思考的力量；《生活情懷卷》引導中學生體味生活之純、之美、之真、之善，從某個角度啟示他們珍惜并享受成長。從這套叢書里，你將讀到最好的文章，可以打開閱讀理解的思路，也可以作為應試作文的范本。

作者簡介

　　麥堅，中小學作文研究專家，原《新作文》首席編輯，“第三代作文”發(fā)起人之一。主持“青年作家系列訪談”，陸續(xù)采訪過蔣峰、步非煙、水格、笛安、七堇年等作家。有作品發(fā)表在《中華讀書報》、《中國圖書商報》、《文匯讀書周報》、《新京報》、《星星》、《青年文學》等。參編、主編的圖書有：“滿分作文新智囊”系列、“第三代作文”系列、“考試閱讀蟲”系列等。

書籍目錄

一、和諧篇輝煌的文明向生命鞠躬人應當敬畏自然和平的聲音惜競爭與合作節(jié)約增進和諧寒山寺的鐘聲我們與哲人的距離說“安”二、財富篇窮人并不都缺錢生命是一張單程火車票人生的另一種財富金錢的靈性“財富”斷想無聲的經典清點財富腳印?財富世紀財富簡單富足三、壓力篇安安靜靜是最美論逍遙尊嚴是生命的基石人生應該浪漫必須跨過這道坎活著真好月色如歌奔騰的海洋走出文明的圍城擁有純真四、公平篇爸爸，您錯了沒有平衡凈土之處無凈土向我借兩塊錢的孩子要公平還是要效率誰是英雄擺正自己的心態(tài)為自己打工公平的暢想時間的作品五、奉獻篇愛心的奉獻從明天起做一個幸福的人奉獻與索取生命的價值熱情服務與品質服務有句話常掛在嘴邊活出價值關于奉獻，關于……懷想天空體味幸福的味道六、感恩篇生命的出口傾聽心靈的清泉父親的幸福時光關于生命的隨想生活在別處看見世上最美的愛永遠有多遠小城思緒當時只道是尋常莫忘感恩七、合作篇善合作者得天下霸王兵敗看團隊精神薪盡火傳成功的方式生存法則比成功更重要的懸崖邊緣的漢語文化團隊精神的勝利為自己，也為別人把握三角形的支撐八、偶像篇反思偶像崇拜我所崇拜的快樂崇拜“偶像”追思動力來自心中的偶像沉默的父愛走進魯迅我的偶像錢鐘書偶像紛飛的年代偶像與榜樣之間

章節(jié)摘錄

　　一、和諧篇　　閱讀導語　　和諧是世界的本質！一個人，一件事物，不管是大，還是?。徊还苁呛唵?，還是復雜；不管是聰明，還是愚昧，這些外在的形式毫無影響，它們一律都是和諧的?！　『椭C是一切事物的原則，工作、學習、生活、文章、條例，它們內在必須是和諧的，和其他事物的關系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點的變化，必然引起其他的變化，所以是不可阻擋，因為它們有內在的聯(lián)系，有和諧的本質。和諧包含著嚴格，也有寬容，和諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質的本質，物質不滅的定律?！　≥x煌的文明　　透過歷史的嵐帳望去，隱約中祖先們用石斧開辟出的始祖圖騰依然清晰可見，傾聽祖先的腳步聲，它仿佛在向我訴說著中華五千年的璀璨與輝煌?！　　}記　　燈火闌珊，筆尖輕輕地、急促地在紙上飛揚著，我正企圖用它來勾畫出五千張樹葉的脈絡，描繪出每一朝每一代的版圖?；蛟S我的筆觸仍然稚嫩，可我實在是無法令自己的那顆激情澎湃的心平靜下來，所以希望借我拙陋的文筆記錄下今日所見所想的點點滴滴。　　“八重寶函”、“西漢玉仙奔馬”、“唐鎏金舞馬銜權紋銀壺”……若非親眼所見，我仍不敢相信這些近乎完美的藝術品是出自幾千年前勞動人民之手。是的，今天我正是懷著崇敬的心情參觀了期盼已久的“周秦漢唐文明大展”。原本我是以一種進一步了解中華文明歷史的心情參展的，誰知當一件件來自數(shù)千年前的工藝品一一呈現(xiàn)在我面前時，我心中的震撼與感動早已溢于言表?！　　盎ㄩg一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對飲成三人”的酒仙在與世無爭、半醉半醒之間吟出了多少膾炙人口的詩句。而在他之后吟嘆“朱門豬肉臭，路有凍死骨”的杜子美，以浪跡天涯的孤寂，看透事情的悲沉，枯槁的滄桑，郁憤的哀痛向后代訴說著那段蒼涼的歷史。還有白居易、陳子昂、李商隱……是他們創(chuàng)造了大唐群星璀璨的天空，寫就了五千年文化中最為輝煌的一頁。當我從這些近來才在陜西“重見天日”的文物前緩緩走過，腦海中不知不覺地就浮現(xiàn)了這些詩句，同在一個時代，這些精致的文物是否也經歷了一個偉大王朝的興盛與滅亡？是否也見證了一代又一代有志之士為國獻身的壯麗與偉岸？是否能夠向我們這些后人透露前人的所感所想？　　盡管文物僅能靜靜地被擋在玻璃櫥窗外供我們后人觀賞，可它所看見的、它所經歷的、它所能見證的是那么的深刻，是任何人甚至是時間都無法磨滅的！　　今天，來自數(shù)千年前的藝術品令我感到了前所未有的心靈震撼，而一同參展的人們也同樣令我感動。當我剛到門口，人們早已經排起了長龍，而且其中不乏學生，有的比我年齡還要小；除此以外，甚至有頭發(fā)花白、滿面滄桑的古稀老人冒著冬日刺骨的冷風、冰冷的雨絲前來，而他們竟然已來過數(shù)次，為的儀是帶著兒孫一同來看看這來自千年之前的珍貴文物，他們語重心長地說：“這機會來之不易，我們要好好珍惜??！”　　我不想因為我對中華文化幾句粗陋的見解而抹殺了中國文化，因而我也只敢選取五千年燦爛文化中幾粒微小的細沙來抒發(fā)自己對此次觀展的感想、對未來的憧憬、對文化的景仰，僅此而已?！　∥蚁Ｍ梦抑赡鄣墓P畫下那條正在騰飛的龍，龍的希望告訴我，中國是輝煌的！希望這文明的輝煌能夠帶動現(xiàn)在及未來的成功！愿我們偉大的中國創(chuàng)造出更為壯麗的明天！　　閱讀導語　　對待生命，我們要充滿敬畏，充滿崇敬。我們和其他所有的生命，都共同生活在大自然中，生活在同一片藍天下。生命是可敬的，我們不能肆意地破壞生命，和睦相處是我們共同的心愿。　　在現(xiàn)實生活中，卻有著許多對其他生命進行著破壞的行徑！生命是可貴的，如果不考慮外在環(huán)境，我們是自由的生命，豐富與生氣勃勃的生活是我們的追求。　　向生命鞠躬，其實就是向我們自己鞠躬！　　向生命鞠躬　　早就想帶兒子爬一次山。這和鍛煉身體無關，而是想讓他盡早知道世界并不僅僅是由電視、高樓以及汽車這些人工的東西構成的。這一想法的實現(xiàn)是在兒子兩歲半時的初冬?！　〕醵纳缴蠞M目蕭瑟。刈剩的麥茬已經黃中帶黑，本就稀疏的樹木因枯葉的飄落更顯孤單，黃土地少了綠色的潤澤而了無生氣。置身在這空曠寂寥的山上，更多感受到的是一種原始的靜謐和蒼涼。　　因此，當兒子發(fā)現(xiàn)了一只螞蚱并驚恐地指給我看時，我也感到十分驚訝。我想這絕對是這山上唯一至今還倔犟活著的螞蚱了?！　∥臆b手躡腳地靠近去。它發(fā)現(xiàn)有人，蹦了一下，但顯然已很衰老或孱弱，才蹦出去不到一米。我張開雙手，迅疾撲過去將它罩住，然后將手指裂開一條縫，捏著它的翅膀將它活捉了。這只周身呈土褐色的螞蚱因驚懼和憤怒而拼命掙扎，兩條后腿有力地蹬著。我覺得就這樣交給兒子，必被它掙脫，于是拔了一根干草，將細而光的草稈從它身體的末端捅入，再從它的嘴里捅出——小時候我們抓螞蚱，為防止其逃跑，都是這樣做的，有時一根草稈上要穿六七只螞蚱。螞蚱的嘴里滴出淡綠的液體，它用前腿摸著刮著，那是它的血?！　∥覍⑽涷平唤o兒子，告訴他：“這是螞蚱，專門吃莊稼的，是害蟲。”　　兒子似懂非懂地點點頭，握住草稈，將螞蚱盯視了半天，然后又繼續(xù)低頭用樹枝專心致志地刨土。兒子還沒有益蟲、害蟲的概念，在他眼里一切都是新鮮的，或許他指望能從土里刨出點什么東西來?！　　芭芰?！跑了！”兒子忽然急切地叫起來?！　∥遗ゎ^看去，見兒子手里只握著一根光禿禿的草稈，上面的螞蚱已不翼而飛。我連忙跟兒子四處尋找。其實螞蚱并未逃出多遠，它已受到重創(chuàng)，只是在地上艱難地爬，問或無力地跳一下，因此我未走出兩步就輕易地發(fā)現(xiàn)了它，再一次將它生擒。我將螞蚱重又穿回草稈，所不同的是，當兒子又開始興致勃勃地刨土時，我并沒有離開，而是蹲在兒子旁邊注視著螞蚱。我要看看這五臟六腑都被穿透的小玩意兒究竟用何種方法競能逃跑！　　兒子手里握著的草稈不經意問碰到了旁邊的一叢枯草。螞蚱迅速將一根草莖抱住。隨著兒子手的抬高，那穿著螞蚱的草稈漸成弓形，可是螞蚱死死地抱住草莖不放。難以想象如此孱弱和受著重創(chuàng)的螞蚱竟還有這么大的力量！兒子的手稍一松懈，它就開始艱難地順著草莖往上爬。它每爬行一毫米，都要停下來歇一歇，或許是為了緩解一下身體里的巨大疼痛。穿過它口中的草稈在一點兒一點兒縮短，而已退出它身體的草稈，已被它的血染得微紅?！　∥掖髲堉?，看得出了神。我的心被這悲壯逃生的螞蚱強烈震撼著。它所忍受的疼痛我們人類不可能忍受，它的壯舉在人世間也不可能發(fā)生。我相信我正在目睹著一個奇跡，一個并非所有人都有幸目睹的生命的奇跡。當螞蚱終于將草稈從身體里完全退出后，反而腿一松，從所抱的草莖上滾落到地上。它一定是精疲力竭了。生命所賦予它的最后一點兒力量，就是讓它掙脫束縛，獲得自由，然后無疑地，它將慢慢死去?！　鹤邮掷镂罩牟荻捲贈]有動。我抬眼一看，原來他早已如我一樣，呆呆地盯著螞蚱的一舉一動，并為之震驚?！　∥衣酒饋恚S即向前微微彎腰?！　鹤右詾槲矣忠ノ涷疲B忙喊：“別，別，別動它！它太厲害了！”　　我明白兒子的意思，他其實是在說：“它太頑強了！”　　兒子大概永遠也不會明白我彎腰的意思。我?guī)缀跏窃谙乱庾R地鞠躬，向一個生命、一個頑強的生命鞠躬。　　閱讀導語　　人是自然的偉大結晶，來于自然而歸于自然。自然賦予了我們生命，我們共同生活在自然的環(huán)抱。人應當敬畏自然，而不是對它進行肆意的破壞！　　然而，隨著科學技術的發(fā)展，人類活動嚴重影響著生態(tài)環(huán)境，全球氣候變暖、資源匱乏、物種滅絕、環(huán)境污染、土地沙化、水土流失、沙塵暴……全球生態(tài)問題的日益突出，不僅對國家的經濟、社會生活形成了挑戰(zhàn)，而且對國家的安全穩(wěn)定構成了嚴重威脅。毋庸置疑，如果人類的這種盲目破壞自然的行為僅僅是搬起石頭砸自己的腳還好，要是砸到了自己的腦袋那就悔之晚矣！　　我們應該切忌，也需要切記的一句話是：地球并不僅僅屬于人類，而整個人類卻屬于地球！　　人應當敬畏自然　　“征服自然”是人類最愚昧的妄想?！　∫弧　∥覀儜蛞磺序诺拿褡鍖W習一個基本信念，就是敬畏自然。我們要記住，人是自然之子，在總體上只能順應自然，不能征服和支配自然，無論人類創(chuàng)造出怎樣偉大的文明，自然永遠比人類偉大。我們還要記住，人誠然可以親近自然，認識自然，但這是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各個虔信的民族都把這秘密稱做神，我們應當尊重這個秘密。　　二　　人類曾經以地球的主人自居，對地球為所欲為，結果破壞了地球上的生態(tài)環(huán)境，并且自食惡果。于是，人類開始反省自己的行為。　　反省的第一個認識是，人不能用奴隸主對待奴隸的方式對待地球，人若肆意奴役和蹂躪地球，實際上是把自己變成了地球的敵人，必將遭到地球的報復，就像奴隸主遭到奴隸的報復一樣。地球是人的家，人應該為了自己的長遠利益管好這個家，做地球的好主人，不要做敗家子?！　≡谶@一認識中，主人的地位未變，只是統(tǒng)治的方式開明了一些。然而，反省的深入正在形成更高的認識：人作為地球主人的地位真的不容置疑嗎？與地球上別的生物相比，人真的擁有特權嗎？一位現(xiàn)代生態(tài)學家說：人類是作為綠色植物的客人生活在地球上的。若把這個說法加以擴展，我們便可以說，人是地球的客人。作為客人，我們在享受主人的款待時倒也不必羞愧，但同時我們應當懂得尊重和感謝主人。做一個有教養(yǎng)的客人，這可能是人對待自然的最恰當?shù)膽B(tài)度吧?！　∪　　吧系蹌?chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市?！边@是英國詩人庫柏的詩句。我要補充說：在鄉(xiāng)村中，時間保持著上帝創(chuàng)造時的形態(tài)，它是歲月和光陰；在城市里，時間卻被抽象成了日歷和數(shù)字。城市里的光陰是停滯的，它的春天沒有融雪和歸來的候鳥，秋天沒有落葉和收割的莊稼。何況在現(xiàn)代商業(yè)社會中，人們活得愈來愈匆忙，時間就是金錢，生活被簡化為盡快地賺錢和花錢。一個古怪的矛盾：生活節(jié)奏加快了，然而沒有生活；天天爭分奪秒，歲歲年華虛度。　　但愿城市化不會把地球上的鄉(xiāng)村消滅掉，因為那將意味著消滅掉了上帝最寶貴的創(chuàng)造?！　∷摹　￠L年累月關閉在窄屋里的人，大地和天空都不屬于他，不可能具有開闊的視野和豐富的想象力。對于每天夜晚守在電視機前的現(xiàn)代人來說，頭上的星空根本不存在，星空曾經給予先哲的偉大啟示已經成為失落的遺產?！　∥濉　∥蚁嘈?，古往今來哲人們對天空的沉思，那所謂形而上的關切，只有在向土地的回歸之中，在一種萬物一體的親密感之中，方能獲得不言的解決?！　￠喿x導語　　讓戰(zhàn)爭與我們永遠別離，讓和平與我們持久相依，道出了千千萬萬骨肉同胞、的共同心聲。有戰(zhàn)爭就有死亡，誰也不愿過硝煙戰(zhàn)火的生活，誰也不愿在戰(zhàn)爭中死亡。我們曾遭受過戰(zhàn)爭的蹂躪，也見過戰(zhàn)爭的殘酷。　　所以，我們渴望和平，向往和平。　　俗話也說：“爭著不夠，讓著有余?！睈酆煤推?，就先要情愿吃虧：誰愿做和平的衛(wèi)士，就要讓步，因為爭會讓人分，讓人斗，讓人戰(zhàn)，讓則會和。戰(zhàn)爭是我們自己引發(fā)的，它的根源在我們心里，要想消滅戰(zhàn)爭讓世界和平，就必須采取“讓之法”在人人心靈深處掀起一場戰(zhàn)“爭”革命，戰(zhàn)勝“爭”字，學會讓，這樣戰(zhàn)爭的隱患、根本就會徹底消除，人間將會處處新氣象！　　和平的聲音　　走進堪培拉的戰(zhàn)爭紀念館，不由得讓人內心緊張起來。那些仿真的軍事裝備和戰(zhàn)爭的場景，讓你立時有一種置身戰(zhàn)場的感覺?！　?zhàn)斗最激烈的前沿陣地，戰(zhàn)場緊急救護所，劇烈晃動的甲板上，騰躍拼殺的機艙里；震耳欲聾的槍炮聲，聲嘶力竭的喊殺聲，飛機的俯沖聲，海浪的拍擊聲；照明彈，曳光彈，幽暗的光，強烈的光，紅色的閃，藍色的閃……氛圍讓人恐懼，空氣讓人窒息。仿佛一下子被推向了一個死亡的現(xiàn)場。你別無選擇，你不得不面對，不得不拼死一搏。你不屬于你自己，生命隨時都會從你的身上消失。　　我?guī)缀跏菦_出來的，我費了好大的周折?！　膽?zhàn)爭紀念館出來，映入眼簾的是藍天白云，是寬敞的綠色的草地和大片的樹林。一群群的鴿子在臺階下的廣場上自在地翔落，和煦的陽光普照著一切，讓人有一種大難逃生、大夢初醒的感覺?！　∥颐靼琢?，將戰(zhàn)爭紀念館建在這樣一個美麗的地方，就是要讓你于反差中有所反思和警醒。每一個生命都追求自由與和平，都向往生活的美好和生存的質量?！　∥以诩o念館里看到一件潔白的婚禮服。那是手工一針一線精心縫制的，甚至胸前的花都做得毫不含糊。半通的英語水平使我知道，這是在戰(zhàn)爭中舉行的一次婚禮上所用的禮服。但我沒有看懂，這件白色的禮服，竟是用敵人的降落傘縫制而成。當我從一個懂中文的當?shù)厝四抢镏乐?，我驚異地在那個玻璃柜子前站了好半天。這或許不是一次場面宏大的婚禮，但即使是在戰(zhàn)火紛飛的硝煙中，也要追求完美和幸福，并使之盡可能地達到極致，哪怕隨后即是一場狂轟濫炸的滅頂之災?！　≡诩o念館的走廊上，鑲著一排排的黑色的石碑。石碑上刻著的是一行行好看的英文字母。有些字母旁邊的石縫里，插著一朵朵紅色的小花。我明白了，這是犧牲的烈士名單。“二戰(zhàn)”時期，澳大利亞的參戰(zhàn)士兵并不是很多，但戰(zhàn)爭對他們的影響是很大的，為了讓后人知道戰(zhàn)爭的慘烈及和平的重要，政府不惜巨資建造了這樣一座紀念館?！　∠硎苌畹娜藗儯偸前阉麄兊男囊獗磉_在那些小紅花上。我看到，在紀念碑前默立的，有蒼髯嵬嵬的老者，也有滿臉稚氣的少女。這天并非什么節(jié)日或紀念日，人們完全是一種自然的行為?！　∧切┘t色的小花在陽光里吹奏著和平的祝愿，款款的花瓣，像活潑跳躍的再生的精靈。一支精靈掉落了，我上前撿起來，幫她重新回到原來的位置。為什么不是白色的而是紅色？或許紅色代表著激昂不息的生命吧！　　離開紀念館，車子始終穿行在綠樹紅花間。戰(zhàn)爭的陰影越來越遠了，身旁陡然響起了誰的笑聲。

編輯推薦

　　《考試閱讀蟲：社會視野卷》思考個體與社會的辯證關系，從他人的生活鏡像里找尋自我的價值與位置。雙效：突破閱讀與作文的應試能力和思維能力；系統(tǒng)：八大類主題對考試與成長進行同步引導；實用：名師緊扣語文評分標準精批時文與名篇；提升：既能提高語文素養(yǎng)又能為考試分數(shù)服務。

圖書封面

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