美人谷-塵世中的桃花園-祝勇文化筆記

用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)

•   　　真的是很本子一本書(shū)，圖片、文字、格子稿子。。。
  　　
  　　挺有意思的，閑暇時(shí)翻閱一下挺愜意，當(dāng)然你若去過(guò)當(dāng)?shù)卦偃ラ喿x感覺(jué)更好一些。
•   　　說(shuō)老實(shí)話，與其說(shuō)是文化筆記這四個(gè)字吸引了我，倒不如說(shuō)是“美人谷”這三個(gè)字吸引了我。
  　　
  　　這本書(shū)看完了。和安妮寶貝的游走日記比較一下：
  　　
  　　男人還是粗礦啊，女人就是細(xì)膩。
  　　
  　　祝勇喜歡玩文字游戲，運(yùn)用大量的排比，把描述的對(duì)象統(tǒng)統(tǒng)擬人化。這樣的表現(xiàn)手法乍一看很詼諧幽默，讓人忍俊不禁?？炊嗔?，就四個(gè)字--“審美疲勞”。
  　　
  　　安寶的《薔薇島嶼》是她的書(shū)中我唯一比較欣賞的，筆觸很細(xì)膩，角度很~~個(gè)人。很純粹的個(gè)人的角度。所以，喜歡與否，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。最最重要的一點(diǎn)：很壓抑。朋友跟我介紹安寶時(shí)用了這樣的注解：“從她的文字可以看出她是一個(gè)骨子里透出絕望的女人”絕望不絕望，這里權(quán)且不說(shuō)，就《薔薇》而言，處處彌漫著的，是壓抑。
  　　
  　　《美人谷》里有許多美人的照片，黑白的照片，這些照片，讓我久久凝視。仿佛如梗在喉，這些女子，都五官清秀且明朗，都符合我心目中的美女形象。只可惜，雖然是黑白照片還是能看出都描了眼線，涂了唇膏。又些想不明白。
  　　
  　　喜歡安寶筆下描述的女子形象：笑起來(lái)眼角有皺紋。我從來(lái)不覺(jué)得皺紋是難看的，那一條條或深刻或細(xì)密的紋路，寫(xiě)滿故事，讓人沉淪。到處看到千篇一律的美女，到處聽(tīng)到叫或被叫美女?！懊琅币呀?jīng)失去了原先的意義，更仿佛，像“小姐”“先生”一樣的尊稱了。
  　　
  　　然而還是有些東西，很讓我心動(dòng)。比如祝勇描繪阿婆的百褶裙那段，我仿佛看到阿婆從箱底拿出多年前的結(jié)婚禮服--一條顏色鮮艷的百褶裙，以頂禮膜拜的心情穿上，然后和阿公一起跳舞，那一刻，祝勇眼中，只見(jiàn)到年輕的男女，活力，青春。這條百褶裙似乎擁有某種魔力。我也看到了同樣的場(chǎng)景。阿婆又仔細(xì)地收起那條百摺裙，動(dòng)作緩慢謹(jǐn)慎，如同珍寶。當(dāng)百褶裙被收起，仿佛璀璨的珍珠被關(guān)進(jìn)盒子，發(fā)生的一切，那年輕的笑容，那活力的舞蹈，仿佛是一場(chǎng)幻覺(jué)。
  　　
  　　還有就是碉樓，矗立在村落里大大小小的碉樓，用它挺拔的高度，訴說(shuō)千百年來(lái)發(fā)生的故事，令人神思。
  　　
  　　最后獨(dú)木梯，只是一根木頭，雕出齒型，二樓以上，便用這個(gè)上上下下，我看到一張照片，兩個(gè)4，5歲光景的小男孩趴在獨(dú)木梯上，感慨……就是這樣簡(jiǎn)單又重復(fù)的生活，孕育了一個(gè)世外的桃源。已千年。
  　　
•   　　五塊錢(qián)淘于北京南鼓鑼街一家小店。相比我在卓越買(mǎi)過(guò)的《西藏：遠(yuǎn)方的上空》，顯然是超值了。
  　　
  　　我從不敬畏這些“文化游記”，有啥文化的，彩色照片就著幾小段文字，重得要死，好像一本時(shí)尚雜志。我坐兩趟地鐵，就反復(fù)讀了兩邊。不是不被吸引。
  　　
  　　因?yàn)?，祝勇的文字是無(wú)懈可擊的。這點(diǎn)不多說(shuō)了。找《舊宮殿》看看。我從這本書(shū)里的反復(fù)修改手稿看出那些短句的推敲來(lái)源，真是一筆一筆描出來(lái)的精工細(xì)琢。好像書(shū)中插頁(yè)上，美人們細(xì)細(xì)修過(guò)的眉。
  　　
  　　其實(shí)我不是特別能欣賞清水出芙蓉那種通脫瀟灑的“口邊語(yǔ)”文字。但凡我愛(ài)看的，都是帶心思磨煉過(guò)的字。（《圣經(jīng)》除外，馮象譯筆給《創(chuàng)世紀(jì)》上的油彩，透著匠氣）如同裸妝，那是一種技術(shù)主義的姿色分子最高境界。我欣賞的美人，也是美容雜志的標(biāo)準(zhǔn)。
  　　
  　　美人在丹巴如同植物，茁壯地生長(zhǎng)盛開(kāi)凋謝。她們不是空谷幽蘭的靜美，而是灼灼桃花，美得濃烈綺麗，給史書(shū)的一角，沾染戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥。—— 我及其欣賞那種不安分的美，帶著危險(xiǎn)的尺度，有著獵殺的意味，奪人眼目，扣人心弦。好像嬌蘭彩妝的廣告女郎，好像無(wú)懈可擊的模特兒在櫥窗。誘惑男人，同時(shí)勾引女人。而美得四平八穩(wěn)者，只能拿80分。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　 今天，在卓越買(mǎi)的《美人谷，塵世中的桃花源》到了，照例拿起筆來(lái)，在扉頁(yè)簽上名字和日期。忘了從什么時(shí)候開(kāi)始，用這種方式記錄，但每天忙忙碌碌，經(jīng)常是一本書(shū)買(mǎi)來(lái)，放上幾年也沒(méi)有看完，所以，再翻開(kāi)時(shí)，看到嶄新的墨香上久遠(yuǎn)的日期，便恍惚、錯(cuò)愕，無(wú)法相信，時(shí)光已走過(guò)這么久，已有數(shù)月，甚至數(shù)年之多。
  　　
  　　　　有時(shí)，會(huì)非常想念留在老家書(shū)柜里的那些書(shū)，這么多年了，我?guī)缀踹€是能想起它們?cè)跁?shū)柜里的樣子和位置，新舊程度，有的，甚至還可以想起上次讀時(shí)所配的手邊零食?？上?，它們現(xiàn)在離我千里或數(shù)千里（我對(duì)一切距離和路線都沒(méi)概念）之遙，沒(méi)有我，它們只能擁在一起，互相取暖，靜止不動(dòng)。每當(dāng)刮風(fēng)下雨或春天來(lái)臨的時(shí)候最思鄉(xiāng)，所以，不知道它們是不是也會(huì)在刮風(fēng)下雨或春天來(lái)臨的時(shí)候偶爾想起我的溫度和味道，想起我曾經(jīng)把它們其中的一個(gè)抽出來(lái)，翻上一陣，再放回去。
  　　
  　　　　那一套嶄新嶄新，卻因?yàn)榫€裝而顯得古色古香的《曾國(guó)藩家書(shū)》，是在圖書(shū)館清庫(kù)時(shí)淘到的精品，我在某小孩兒的咿呀聲中讀它，竟也可以讀得忘記天黑拉上窗紗?，F(xiàn)在一樣被冷落在那里，等我回家。
  　　可是我什么時(shí)候能回家呢？很久以后吧。太想家的時(shí)候就到不遠(yuǎn)的延邊館子，夏天吃冷面，冰涼酸甜；冬天來(lái)一份狗肉湯飯，熱騰騰，辣燙燙（寫(xiě)得口水都流下來(lái)了）。
  　　
  　　　　然后因?yàn)橐环N懷念的情緒去逛舊城，舊書(shū)攤。在折舊的物件上，你翻一翻，就會(huì)去想，多少年前是什么樣的手在翻它？在漆殘瓦破的墻邊，你走一走，就會(huì)去想，多少年前是什么樣的婦人在拾綴這樣的光陰？不一定非是故宮，不一定非要古董，情緒總是一樣的，綿長(zhǎng)，如深深的窄巷。
  　　
  　　　　就是在這樣的地方，我遇到祝勇的《舊宮殿》。
  　　
  　　 《舊宮殿》果然很舊了，原色已經(jīng)黯淡，其實(shí)出版日期也不很久遠(yuǎn)的書(shū)，竟這般衰老，仿佛始終被曝曬，但是還是很有質(zhì)感，雖破但不臟。八塊錢(qián)收入囊中，回到家細(xì)細(xì)地翻，發(fā)現(xiàn)里面的插圖在這種質(zhì)感下反而更加契合的樣子，端坐于文字之中。然后看它們?nèi)绾卧谶@舊宮殿中穿梭，回廊、八折屏風(fēng)、黃花梨木的書(shū)案、琥珀鎮(zhèn)紙，只是想想都美侖美奐，似乎也都是這舊宮殿里血雨腥風(fēng)，爾虞我詐的幫兇，由燭而引發(fā)的濃艷肆意的火，帶走不甘的軀殼、也帶走事件的原貌。再意猶未盡地留下蛛絲馬跡，于是，后人們走過(guò)時(shí)總覺(jué)得有些惴惴不安，仿佛在徒手穿越戰(zhàn)場(chǎng)，或者在被迫經(jīng)歷什么。有風(fēng)的時(shí)候，聲音絲絲縷縷，好像靈魂被切割。
  　　
  　　　　沒(méi)有勇氣再翻第二次，因?yàn)槲液苋菀妆恢鸦?。比如男人的甜言蜜語(yǔ)，比如導(dǎo)購(gòu)的笑顏如花，心內(nèi)明知多半是假的，但還是愿意，至少在那一刻愿意信以為真。再次翻閱，一定會(huì)有更貼切的體會(huì)，所謂漸入佳境，有如熱戀情人的約會(huì)。而從這情緒中重新跌回現(xiàn)實(shí)世界，并不是一件很舒服的事情。
  　　
  　　　　但還是會(huì)被其同類項(xiàng)所吸引，所以，美人谷現(xiàn)在我桌上，暗紅的底色覆蓋住陽(yáng)光般明艷的服飾與臉，這是一個(gè)離陽(yáng)光離自然很近的地方，略翻，只見(jiàn)美文、美景和美人，文風(fēng)開(kāi)闊、天空高遠(yuǎn)，讀來(lái)應(yīng)該十分享受并讓人垂涎。
  　　
  　　 或許會(huì)被笑淺薄，盡讀些文體莫辯的四三二一。字也不好好寫(xiě)，如攤在草地上懶懶的四肢，但吹皺一池春水，又干卿何事？
•   　　　　最近幾天在看一本叫《美人谷塵世桃花源》的書(shū)，里面就是作者到那里去的所見(jiàn)所聞所感再配上一些圖片。說(shuō)實(shí)在的，印象最深的是作者形容那里的山那里的美人。山自然是咱普通人遙不可及的雪山，人自然是那里最美麗的人。作者他說(shuō)，那里的人生活在三千米的高度上，在生命的盡頭，只需一拐彎，就走進(jìn)了五彩天堂。
  　　　　山，攀登者最喜歡征服的一種標(biāo)志，象我們平常的爬山，充其量是消耗脂肪，增加水分的一種運(yùn)動(dòng)，也可以當(dāng)作交流感情的一種。象和朋友爬山一般都是你追我趕，上竄下跳，興致高了也可以一展歌喉，追鬧打笑直奔山頂，最后一名可是要請(qǐng)客呢；小情侶爬山自然是你拉我背甜甜蜜蜜，爬一下歇一下再你儂我儂一下，爬不爬到山頂早已不重要；和長(zhǎng)輩爬山自然是匯報(bào)自己最近目前情況，再問(wèn)候一下?tīng)斊诺锸逡谈缃銈?，然后鞍前馬后的表現(xiàn)孝心。家里老子們一高興，些許賞錢(qián)就下來(lái)了，爬山真是妙哉妙哉！
  　　　　每個(gè)人從小應(yīng)該都會(huì)有些對(duì)山的概念，不管是看見(jiàn)的還是爬過(guò)的。記得第一次爬山還是由外婆外公抱著去的，爬的是鼓山。那時(shí)才一兩歲路還走不清楚就真真正正手腳并用地“爬”一座山，而且就是“爬”這個(gè)動(dòng)詞的含義，家庭相冊(cè)里還留有記錄，我“爬”過(guò)一座山。
  　　對(duì)山有清晰的記憶是四五歲，抗著我去的則換成爹娘，因?yàn)橥馄庞洃洩q新的記得帶我“爬”山之辛苦，地點(diǎn)還是鼓山，只是當(dāng)時(shí)由于山路盤(pán)旋，暈車(chē)，坐車(chē)坐的我吐來(lái)吐去，慘不忍睹。出于身體狀況的影響爬山也是不了了之，最后記得是去動(dòng)物園看了大熊貓。
  　　 后來(lái)后來(lái)也爬了很多次山，有集體爬也有單獨(dú)爬，集體爬的話就是以前一年一度的春游秋游。單獨(dú)爬呢，說(shuō)起來(lái)也沒(méi)啥出息，是咱自己一個(gè)人爬五馬山，沒(méi)什么征服的快感，只有流汗的粘膩和久不運(yùn)動(dòng)的無(wú)力，不過(guò)最大的收獲是我知道五馬山山腳在哪里了。
  　　　　今年放寒假回家和爹娘去爬了一次鼓山，是初一的時(shí)候，跑到鼓山上的涌泉寺去上香。本人誠(chéng)心的向各路佛祖列位仙班許下一個(gè)又一個(gè)俗氣而又現(xiàn)實(shí)的愿望，比如家人平安啊，朋友和睦啊，今年路上可以撿錢(qián)啊，越來(lái)越漂亮啊等等。由于這里香火甚旺的緣故，所以首先，我先是被熏了眼淚鼻涕橫流然后看到了紙錢(qián)檀香燒出來(lái)的滾滾濃煙四處擴(kuò)散，然后我就非常詩(shī)情畫(huà)意的說(shuō)了句“只在此山中，云深不知處?！备愕呐赃叺男『蜕性尞惖目粗?，真不好意思。
  　　　　發(fā)現(xiàn)山還真是個(gè)好去處，綠林好漢，土匪強(qiáng)盜，世外高人，各大門(mén)派全都躲在山上搗鼓，他們玩的可開(kāi)心了，連猴子都要在山上稱大王，您瞧山上能不好嗎。就舉比較出名的山來(lái)說(shuō)吧，孔圣人一登泰山心潮那個(gè)澎湃內(nèi)心那個(gè)激動(dòng)的，馬上發(fā)表了他的泰山言論“泰山巖巖，魯邦所瞻。”后來(lái)孟子也說(shuō)了：孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。可見(jiàn)古之圣人還是比較熱愛(ài)爬山的，然后在爬山中感受人生哲理，感悟自然美好，然后一些人就爭(zhēng)先恐后的隱居山林。
  　　　　翻一翻占山為王的名人錄，孫猴子也是個(gè)山大王出生。從石頭里蹦出來(lái)就直接稱王了，可是猴子就是猴子，皮癢的緊。他在花果山混膩味了，就想著去別處搗騰，所以他就一個(gè)筋斗騰云駕霧的沖上了神仙們的地盤(pán)，上去撒野了。可把神仙嚇的夠戧，他上去就充分發(fā)揮了土匪特性，鬧得是不可開(kāi)交，撒野的結(jié)果被封了個(gè)齊天大圣，貌似揚(yáng)眉吐氣了，但是終極BOSS還沒(méi)出現(xiàn)，你就先偷樂(lè)著吧。后來(lái)，事實(shí)證明他還是乖乖地當(dāng)他花果山的山大王好?？刹皇?，猴子尾巴翹太高了就被壓在了五指山下，還被折騰去西天取經(jīng)，免費(fèi)當(dāng)苦力不說(shuō)還盡被人委屈，你不是自找罪受嘛，待在山上多好。
  　　　　還有就是梁山好漢，咱是特別崇拜你們的，怎么樣也是憑了一身功夫占了片山逍遙快活起來(lái)，但是快樂(lè)沒(méi)幾天就被這頭腦袋進(jìn)水的宋江破壞了。那個(gè)沒(méi)大腦的宋老頭，在自己的地盤(pán)稱王不好非要回去給人家做小，人家會(huì)那么好心的把你捧天上拿你當(dāng)老大，一個(gè)勁兒的要回去待在皇帝老兒的眼皮子底下，你就看不出他們純粹是居心叵測(cè)。你回去是炫耀還是表忠心，還是想出一口自己的惡氣，好吧氣沒(méi)出反倒讓人給收拾了，說(shuō)你蠢了不是，梁山好漢沒(méi)什么好下場(chǎng)就是你這笨蛋害的。
  　　　　咱們?cè)谡f(shuō)說(shuō)各大門(mén)派，有名的五岳劍派就是在山上，泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、恒山派就是各占了個(gè)山頭自立門(mén)戶，聲勢(shì)還挺浩大，終日和其他占山啊，占島啊，占谷啊，占坑啊占什么什么犄角旮旯里的教會(huì)團(tuán)伙幫啊盟啊的人開(kāi)武林大會(huì)，然后各個(gè)都自稱是正派的，正義的，正式的正道，勾肩搭背的要去討伐所謂的邪教，成天打的鬧哄哄的，終于黃天不負(fù)有心人的把江湖打成糨糊，自個(gè)兒還挺得意，還要推舉一個(gè)腦子特別不清楚的人當(dāng)武林盟主，繼續(xù)打糨糊，特沒(méi)勁。
  　　　　最后說(shuō)下世外高人，武俠里越是莫名其妙的人，越希奇古怪的一般都喜歡躲山里，咱一般都說(shuō)山珍海味，看來(lái)山里真有不少寶，所以武林中的正義化身就喜歡去山里淘些什么什么的寶貝，小到秘籍真經(jīng)，中到寶刀利劍，大到寶藏神器，跟非法小煤窯似的到處開(kāi)采，有時(shí)候運(yùn)氣好的家伙還真給他誤挖亂敲的找到了。要不然就是一大伙人最后沒(méi)主意了，沒(méi)法了，就都要跑到山里找什么高手高人去出風(fēng)頭，砸場(chǎng)子。所以搞的山里面的地皮身價(jià)百倍，難怪大家都喜歡去占山為王，原來(lái)是地段金貴啊。
  　　　　現(xiàn)在不比古代，城市里的地比山里貴多了，而且現(xiàn)在住房緊張，房?jī)r(jià)高漲，出于對(duì)將來(lái)不可估量的房?jī)r(jià)長(zhǎng)勢(shì)，象咱這種不是特別有出息的人來(lái)說(shuō)，咱是買(mǎi)不起的，而且咱爹娘也沒(méi)錢(qián)給咱辦置什么象樣的嫁妝，所以為了給俺娘老子省錢(qián)。咱決定以后隱居山林做一個(gè)農(nóng)婦，減減肥，爬爬山，種種花，養(yǎng)養(yǎng)雞，溜溜鳥(niǎo)，泡泡茶，然后裹上被子睡懶覺(jué)，要是咱覺(jué)得膩味了就殺下山來(lái)沖到各位大人家里嚇嚇人，坑蒙拐騙連吃帶喝的給你“三光”了，然后咱就撒丫子跑啊跑啊回到咱山里，反正咱不是孫猴子你也不是如來(lái)佛，咱占山為王不怕你前來(lái)報(bào)復(fù)，到時(shí)候就歡迎你前來(lái)爬山，然后感嘆一句“云深不知處。
  　　

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