語(yǔ)文漫談

內(nèi)容概要

　　語(yǔ)言大師呂叔湘先生從語(yǔ)文的基本單元字詞句講起，六十四篇“小”文章，深入淺出，講的可是“大”問(wèn)題.幽默風(fēng)趣，篇篇珠璣，告訴我們“中國(guó)字的來(lái)龍去脈”、“詞類活用”、“語(yǔ)句次序”……請(qǐng)來(lái)用心聆聽(tīng)一位語(yǔ)文大師的語(yǔ)文課?！墩Z(yǔ)文漫談：呂叔湘講解字詞句》六十四題分屬于呂叔湘先生關(guān)于語(yǔ)言文字的四種論著：《語(yǔ)文散論》《語(yǔ)文常談》《語(yǔ)文雜記》《未晚齋語(yǔ)文漫談》。六十四題全集便稱做《語(yǔ)文漫談》；其中《剪不斷，理還亂——漢字漢文里的糊涂帳》文中寫(xiě)道漢字里邊的亂寫(xiě)混用，漢文里面的食古不化、食洋不化，是當(dāng)前叫人頭痛的兩個(gè)問(wèn)題，是在勸告一般年輕朋友學(xué)習(xí)一點(diǎn)語(yǔ)言知識(shí)，因此我們又給《語(yǔ)文漫談》一個(gè)副題：呂叔湘講解字句詞句。

作者簡(jiǎn)介

　　呂叔湘（1904-1998），中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家。近代漢語(yǔ)學(xué)的拓荒者和奠基人。江蘇丹陽(yáng)人。曾就讀于丹陽(yáng)縣高等小學(xué)、江蘇省常州高級(jí)中學(xué)。1922年考入國(guó)立東南大學(xué)（原南京高等師范學(xué)校，1928年更名中央大學(xué)，1949年更名南京大學(xué)），就讀于外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，1926年畢業(yè)。畢業(yè)后曾在丹陽(yáng)中學(xué)、蘇州中學(xué)任教。1936年赴英國(guó)留學(xué)，先后在牛津大學(xué)人類學(xué)系、倫敦大學(xué)圖書(shū)館學(xué)科修讀。1938年回國(guó)后歷任云南大學(xué)文史系副教授，華西協(xié)合大學(xué)中國(guó)文化研究所研究員，金陵大學(xué)中國(guó)文化研究所研究員兼中央大學(xué)中文系教授、清華大學(xué)中文系教授。1952年起任中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言所研究員。曾任中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言所所長(zhǎng)、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)語(yǔ)文》雜志主編等。1987年獲香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位，1994年被聘為俄羅斯科學(xué)院外籍院士。

書(shū)籍目錄

編輯說(shuō)明語(yǔ)文散論中國(guó)字的來(lái)龍去脈語(yǔ)言和文字曾經(jīng)是人們崇拜的對(duì)象從語(yǔ)文學(xué)到語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)文問(wèn)題種種笑話里的語(yǔ)言學(xué)成語(yǔ)的誤用和濫用四字語(yǔ)轉(zhuǎn)文和生造是耶？非耶？從自然到做作真假風(fēng)格從改詩(shī)的笑話說(shuō)起書(shū)畫(huà)落款權(quán)力和權(quán)利由rose譯為玫瑰引起的感想語(yǔ)文常談從圖畫(huà)到念念有詞繞口令為什么會(huì)繞口古四聲和普通話四聲不必談音色變異讀字漢語(yǔ)里的同音字一字多義與數(shù)字同形言及字句漢語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)字義約定俗成字義和詞義輾轉(zhuǎn)相生語(yǔ)文雜記生前、身后花濺淚、鳥(niǎo)驚心讀《癸已存稿》典故的形成背景知識(shí)綠帽子的來(lái)源和產(chǎn)地文學(xué)和語(yǔ)言的關(guān)系情喻說(shuō)達(dá)說(shuō)應(yīng)用文學(xué)文雜感語(yǔ)句次序一首詩(shī)的兩種語(yǔ)序說(shuō)該

章節(jié)摘錄

　　語(yǔ)文散論　　語(yǔ)言和文字曾經(jīng)是人們崇拜的對(duì)象　　語(yǔ)言是人類的創(chuàng)造，只有人類有真正的語(yǔ)言。許多動(dòng)物也能夠發(fā)出聲音來(lái)，表示自己的感情或者在群體中傳遞信息。但是這都只是一些固定的程式，不能隨機(jī)變化。只有人類才會(huì)把無(wú)意義的語(yǔ)音按照各種方式組合起來(lái)，成為有意義的語(yǔ)素，再把為數(shù)眾多的語(yǔ)素按照各種方式組合成話語(yǔ)，用無(wú)窮變化的形式來(lái)表示變化無(wú)窮的意義。　　人類創(chuàng)造了語(yǔ)言之后又創(chuàng)造了文字。文字是語(yǔ)言的視覺(jué)形式。文字突破了口語(yǔ)所受空間和時(shí)間的限制，能夠發(fā)揮更大的作用?！　≌Z(yǔ)言和文字是人類自己創(chuàng)造的，可是在語(yǔ)言文字的神奇作用面前，人們又把它當(dāng)做神物崇拜起來(lái)。他們用語(yǔ)言來(lái)祝福，用語(yǔ)言來(lái)詛咒。他們選用吉利的字眼做自己的名字，做城市的名字，做器物和店鋪的名字。他們甚至相信一個(gè)人的名字跟人身禍福相連，因而名字要避諱。皇帝的名字、長(zhǎng)官的名字、祖宗和長(zhǎng)輩的名字不能叫，一般人也都在“名”之外取一個(gè)“號(hào)”，彼此不稱名而稱號(hào)。在后世，認(rèn)為這是禮貌；在遠(yuǎn)古，這是人身保護(hù)?，F(xiàn)代各地口語(yǔ)里也常常有些詞語(yǔ)起源于避諱；不久以前，很多行業(yè)有各自的避諱字眼。從前有些人家，因?yàn)樾『翰欢帽苤M，在堂屋里貼一張紙條“童言無(wú)忌”，意思是小孩兒說(shuō)的話不算數(shù)?！　∥淖值陌l(fā)明，古人更加認(rèn)為是一件了不起的大事?！痘茨献印防镎f(shuō)：“昔者蒼頡作書(shū)而天雨粟，鬼夜哭?！弊钅鼙硎疚淖值纳窳Φ氖欠?，這是跟口語(yǔ)里的咒語(yǔ)相當(dāng)?shù)臇|西。一般的文字也都沾上迷信的色彩，有字的紙不能亂扔，要放在有“敬惜字紙”標(biāo)簽的容器里，積聚起來(lái)燒掉。文字里邊當(dāng)然也有避諱，嘴里不能說(shuō)的名字，紙上也不能寫(xiě)；必得要寫(xiě)就得借用同音字，或者缺一筆?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《語(yǔ)文漫談：呂叔湘講解字詞句》為“大師談學(xué)習(xí)”系列，讀后必定受益匪淺。授人以魚(yú)，更授人以漁。大至方法、態(tài)度，小至標(biāo)點(diǎn)、數(shù)字。金針度人，妙語(yǔ)解惑。親炙大師教誨，得其神髓，終身獲益。了解篇：中國(guó)字的來(lái)龍去脈，古四聲和普通話四聲，詞類活用。一字多義與數(shù)字同形 異讀字 繞口令為什么會(huì)繞口……感悟篇：笑話里的語(yǔ)言學(xué)，四字語(yǔ)，從圖畫(huà)到念念有詞，背景知識(shí)。典故的形成，爹爹和哥哥，張恨水的幽默……索問(wèn)篇：語(yǔ)文問(wèn)題種種，簡(jiǎn)稱的濫用，有人和某報(bào)。綠帽子的來(lái)源和產(chǎn)地，老北京及其他。討論篇：真假風(fēng)格文字和語(yǔ)言的關(guān)系，字義和詞義輾轉(zhuǎn)相生。權(quán)力和權(quán)利，不管部長(zhǎng)，從自然到做作……啟發(fā)篇：語(yǔ)言和文字曾經(jīng)是人們崇拜的對(duì)象，語(yǔ)句次序。博喻，語(yǔ)言的任意性和約定俗成，剪不斷，理還亂。





圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(13)
勉強(qiáng)可看(100)
一般般(171)
內(nèi)容豐富(7096)
強(qiáng)力推薦(581)


 


    語(yǔ)文漫談 PDF格式下載