學(xué)易筆談 讀易雜識(shí)

內(nèi)容概要

杭辛齋對(duì)《易》學(xué)的理解有著較闊大的境界。他身處本世紀(jì)初，深切觀察到中國(guó)文化已與世界文化相見的事實(shí)故其治《易》匯通古今中西，以闡明《易》道象數(shù)為主，不立門戶，不分派別，惟求其是。傳統(tǒng)《易》學(xué)的面貌至此一變。杭辛齋《學(xué)易筆談》等著作雖然篇幅不大，卻涵蓋極廣，舉凡中國(guó)文化的儒釋道三教以及西方自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)內(nèi)容，都有所涉及。

作者簡(jiǎn)介

《學(xué)易筆談》初集、二集和《讀易雜識(shí)》，近代易學(xué)家海寧杭辛齋：（1869-1924）著。杭氏名慎修，以字行。早年讀書于杭州正蒙義塾，后入同文館。少時(shí)熱心聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，江浙青幫頭目多與結(jié)交。1897年在天津與嚴(yán)復(fù)等創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》。義和團(tuán)興起后去山東。1904年在滬助楊守仁籌

書籍目錄

學(xué)易筆談初集《學(xué)易筆談》序《學(xué)易筆談》述旨卷一  上古之《易》  中古之《易》  三代之政綱本于《易》  學(xué)術(shù)之派別出于《易》  孔子之《易》  兩漢《易》學(xué)之淵源  晉唐間之《易》學(xué)  宋人之《易》學(xué)  元明之《易學(xué)》   勝朝之《易學(xué)》  歷代《易》注之存廢  日本之《易》學(xué)  美國(guó)圖書館所藏之《易》  漢宋學(xué)派異同  坊本《易經(jīng)》之謬  講《易》家之鈿蔽  今后世界之《易》  新名詞足與經(jīng)義相發(fā)明  俗義詁經(jīng)之流弊  大寶曰位  元字之精義  嫌于無(wú)陽(yáng)  陰陽(yáng)  陽(yáng)卦多陰陰卦多陽(yáng)  見伏動(dòng)變  八字命爻  讀《易》之次序  觀象之方法卷二  立人之道  中孕  曰仁與義  六日七分  月建積算  夕惕若夤　改經(jīng)之貽誤　九六　貞悔　先天卦位不始于邵子　《易》學(xué)厄于王莽　王弼為后生所誤　坤《彖》三無(wú)疆　字義有廣狹　因革　乾坤為《易》之門　乾坤成列　一生二二生三　祭祀　典禮　訟獄　司法獨(dú)立　教育　死生之說(shuō)　鬼神之情狀　天地大義人終始卷三卷四學(xué)易筆談二集序一序二卷一卷二卷三卷四讀易雜識(shí)序

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