創(chuàng)造你自己的經(jīng)濟(jì)

前言

　　考恩認(rèn)為，“在我們這個(gè)高度文明的社會(huì)，最珍貴稀有的資源是時(shí)間和專注”；·濟(jì)學(xué)的目的在于研究如何善用稀有資源，考恩因此有用武之地。他提出的方法，與經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系不大或只能勉強(qiáng)扯上關(guān)系，不少且屬“旁門左道”，然而卻是解決問題的妙法。　　考恩論逛博物館如何解悶，便是一例，他指出參觀藝術(shù)品展覽，除了是“精神享受”，也是對(duì)外界發(fā)出個(gè)人品位高尚的訊號(hào)，可是，對(duì)大部分參觀者來說，一個(gè)鐘頭后已昏昏欲睡腰酸腳痛，如此很易從“肢體語言”上傳遞出你對(duì)藝術(shù)基本上沒什么興趣的訊號(hào)；如何克服這種可能被同行者認(rèn)為你品位不高尚的表現(xiàn)？考恩有合理的提議?！　】级髦赋鰰r(shí)間是最珍貴的資源，而所謂的“文化消耗”最易浪費(fèi)時(shí)間，附庸風(fēng)雅之士佯作對(duì)藝術(shù)品十分陶醉、根本看不入腦者啃文學(xué)巨著、不知音樂為何物的人正襟危坐作入神聆聽狀欣賞歌劇，都是浪費(fèi)時(shí)間的典型愚行。為了“治病救人”，考恩提出“八點(diǎn)控制閱讀的策略”，一句話，他主張看書不必從第一頁開始，最省時(shí)有益的辦法莫如瀏覽一遍后才決定是否細(xì)讀和哪部分應(yīng)細(xì)讀?！　〔贿^，最精彩的是考恩談及男女相戀必有男方向女方“行賄”的“指定動(dòng)作”，他的切入點(diǎn)是指出男方送禮物給女方，傳遞了強(qiáng)烈的訊號(hào)，因此在什么情形下送什么樣的禮物，極其重要。考恩把“訊號(hào)發(fā)放理論”引入“男歡女愛”之中，他指出人的衣著、言行、讀什么大學(xué)、得什么學(xué)位以至健康狀況等，都發(fā)出一定的訊號(hào)，而此訊號(hào)是“個(gè)人的廣告”，準(zhǔn)此，你送一束花給女朋友、情人或太太，是否收到你心目中的預(yù)期效果，端視其成本和得之不易或得來全不費(fèi)工夫上。顯而易見，如果鮮花是免費(fèi)的，受禮者肯定不會(huì)珍而寶之；如果禮物有“實(shí)用性”，受禮者亦不會(huì)雀躍?？级髡f，送一束“奇花”給女方，當(dāng)然可討她歡心，但如果以買鮮花的錢甚至更多的錢買一套ＤＶＤ為禮物，她便會(huì)懷疑你的送禮帶有自利動(dòng)機(jī)，這是對(duì)她不專注的表現(xiàn)，她不會(huì)高興；送鉆石是打動(dòng)“芳心”的捷徑，女性喜歡鉆石，不僅僅是因?yàn)槠鋬r(jià)昂貴，而且在于鉆石根本沒有實(shí)際用途？？

內(nèi)容概要

我們的經(jīng)濟(jì)走向不再迷霧重重面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的局面，我們很多人都感到無能為力,《創(chuàng)造你自己的經(jīng)濟(jì)：無序世界的繁榮之路》則恰恰是在贊頌個(gè)體的力量。這是不容錯(cuò)過的覺醒時(shí)機(jī)。     著名的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和專欄作家泰勒?考恩(Tyler Cowen)向我們展示了，我們業(yè)已超級(jí)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化的世界正在如何改變我們的思考方式。不管是在推特(Twitter)上寫微博客，還是在臉譜(Facebook)上交朋友，我們都是在打破傳統(tǒng)的知識(shí)和信息的存在方式，從而使它們變成越來越小的碎片信息，然后再根據(jù)我們自己的具體需求，在思維(以及計(jì)算機(jī))中組織或重新組織這些碎片信息。我們?cè)趇Tunes(蘋果公司的在線商店)購買單首的歌曲，并且自行編排其在播放列表中的順序，這和以往由制作人和音樂家預(yù)先安排好的專輯形式完全不同。就像考恩向我們展示的那樣，我們現(xiàn)在已經(jīng)可以比以往任何時(shí)候都更能塑造出讓自己活得更自在的生活環(huán)境，另一方面，相應(yīng)的，我們也對(duì)周遭作出了更有價(jià)值的貢獻(xiàn)。換句話說，我們可以創(chuàng)造自己的經(jīng)濟(jì) ——活得更聰明，更幸福，更充實(shí)。 考恩揭示了，人類的頭腦對(duì)于有價(jià)值的信息的處理方式千變?nèi)f化。正如亞當(dāng)?斯密的《國富論》改變了我們對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法，《創(chuàng)造你自己的經(jīng)濟(jì)》則是本世紀(jì)工業(yè)革命——信息時(shí)代的宣言?？级鲗?duì)于自閉者情感中驚人魅力的洞見，以及對(duì)于Googleg?nger(谷歌上與你同名同姓的人)的詮釋都讓人耳目一新，絕不是那些有關(guān)社會(huì)劇變的俗套說教。在最后一章，他對(duì)于宇宙中智慧生命體的命運(yùn)的觀點(diǎn)，很有說服力，也極具啟發(fā)性。

作者簡介

喬治•梅森大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授泰勒•考恩是《探索你內(nèi)心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》的作者，還是世界上最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)博客之一 ——www.marginalrevolution.com的博主之一。他定期為《紐約時(shí)報(bào)》和《貨幣》寫文章，同時(shí)也為《華爾街日?qǐng)?bào)》、《華盛頓郵報(bào)》和《石板》等許多出版物和電子媒體撰稿。

書籍目錄

目錄前言    /    8第一章   不同方式思考未來    /    11第二章   隱藏的創(chuàng)造力    /    25第三章   為什么現(xiàn)代文化像婚姻，只緣身在此山中    /    51第四章   即時(shí)通訊、手機(jī)和Facebook    /    75第五章   如救世主一般的佛和如巫師一般的教授    /    101第六章   新經(jīng)濟(jì)故事    /    127第七章   英雄    /    157第八章   美并非如你所想    /    181第九章   自閉的政治    /    203第十章   宇宙的未來    /    221深入閱讀及參考    /    241譯后記    /    278

章節(jié)摘錄

　　那史蒂夫·霍夫斯泰特究竟是誰？是世界上最愛交際的家伙？或者是在Facebook上以積累好友為樂的信息狂？也許他都算是?；舴蛩固┨刈约阂舱f：“Facebook的程序員沒想到，會(huì)有人像史蒂夫·霍夫斯泰特一樣癡迷。”甚至還有一個(gè)小組名為“我沒有對(duì)Facebook上癮，我只是每天來看看”。對(duì)于人們來說，尤其是年輕人，一天查看Facebookl5次甚至更多次是很平常的事?！　otspot被宣傳成是孩子的Facebook。父母為他們的寶寶建立起資料，這些寶寶有的還不過幾個(gè)月大，父母把這些資料跟其他寶寶（主要是他們朋友的寶寶）的資料相鏈接。你可以列出寶寶喜愛的食物、書籍和昵稱。有些父母每天一次或者更頻繁地訪問網(wǎng)站，更新資料。兒童社交網(wǎng)站不僅僅有Totspot，還有Lil Grams、Kidmondo以及更多。對(duì)那些發(fā)誓要成為一個(gè)好爸爸的人，Odadeo可以幫你留意，看你是否做到了?！　?duì)有些人來說，對(duì)朋友的寶寶進(jìn)行分類是不夠的。很多人還訂購不同的社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，使用FriendFeed、Fuser、8hands、Gathera.幣HSecondbrain。在維基百科上，這叫做“社交網(wǎng)絡(luò)集合體”。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　宣傳語 經(jīng)濟(jì)發(fā)展迷霧不斷彌漫之際，《探索你內(nèi)心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》作者之最新力作！ “ 這是一本充滿生趣和生機(jī)的書，堪稱‘機(jī)靈巧妙經(jīng)濟(jì)學(xué)’” 　　——《信報(bào)》創(chuàng)辦人，著名作家，“香江第一健筆”林行止先生贊賞有加　　“只有泰勒·考恩這樣的頭腦才可以將Facebook、佛教禪宗、福爾摩斯以及其他很多事物融入內(nèi)容一致且令人信服的論點(diǎn)?！秳?chuàng)造你自己的經(jīng)濟(jì)》將改變你的思考方式?！?　　——《全新的頭腦》的作者 丹尼爾·H·品克 　　“《創(chuàng)造你自己的經(jīng)濟(jì)》使你敞開心扉，換位思考。自閉者所擁有的獨(dú)特的思維過程對(duì)于我們的世界具有重要的價(jià)值。這本書將幫助你以自己的方式變得更聰明、更成功?！?　　——《在圖片中思考》的作者 譚普·格蘭丁 　　“如果你想了解社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，那就讀一下泰勒·考恩的書，沒有人的見解比他的更有趣了。他是真正有遠(yuǎn)見的人。《創(chuàng)造你自己的經(jīng)濟(jì)》是一本杰作?！?　　——《生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》的作者 羅伯特·H·弗蘭克 　　“現(xiàn)代社會(huì)正在用大量的數(shù)據(jù)轟擊我們，從iPod的播放列表到假期的電子照片，這些信息都亟待整理。泰勒·考恩對(duì)于信息時(shí)代的介紹生動(dòng)有趣，令人不禁思考起我們的創(chuàng)造力，我們的注意力，我們的政治運(yùn)作方式，以及我們未來的經(jīng)濟(jì)。” 　　——塔夫茨大學(xué)心理學(xué)助理教授 塞繆爾·R·薩默斯

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