出版時(shí)間:2009-10 出版社:戈洪、 蔣杰 遼寧科學(xué)技術(shù)出版社 (2009-10出版) 作者:戈洪,蔣杰 編 頁(yè)數(shù):144
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《PRO超設(shè)計(jì)》收錄了許多國(guó)際設(shè)計(jì)名家的作品。2009年10月底,全球設(shè)計(jì)界的目光將聚焦北京!被譽(yù)為“設(shè)計(jì)界奧林匹克”的世界設(shè)計(jì)大會(huì)即將在京召開(kāi)。屆時(shí),世界各地近千位頂尖設(shè)計(jì)大師將云集京城,設(shè)計(jì)界的饕餮盛宴即將拉開(kāi)帷幕!2009北京世界設(shè)計(jì)大會(huì)暨首屆北京國(guó)際設(shè)計(jì)周由中華人民共和國(guó)教育部、文化部、北京市人民政府主辦,它將為國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師提供相互交流、互動(dòng)、展示的平臺(tái),為中國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)教育提供走向國(guó)際、尋求發(fā)展的機(jī)會(huì)。設(shè)計(jì)大會(huì)更是一次設(shè)計(jì)師提升自身設(shè)計(jì)實(shí)力的絕佳契機(jī),必將使與會(huì)者不虛此行。
書(shū)籍目錄
性格C100——游走于藝術(shù)與設(shè)計(jì)之間真AND/OR善林達(dá)的視覺(jué)魔術(shù)理性主義的承繼與延續(xù)涂畫(huà)Flavio Morais的視覺(jué)天趣逃離紐約——一個(gè)紐約人的新歸宿維克·方的中國(guó)情結(jié)交互虛擬的地震求生計(jì)劃TAZO的網(wǎng)絡(luò)茶香媒介以藝術(shù)和商業(yè)之名思想文字——新的設(shè)計(jì)世界平面設(shè)計(jì)中的“綠色”美芻議設(shè)計(jì)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)尺度從1到10——“臺(tái)灣設(shè)計(jì)周”的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)之路訪談字體設(shè)計(jì)師——小林章平臺(tái)設(shè)計(jì)三角——侯楠山、黃永剛、陳燾我的臺(tái)灣設(shè)計(jì)師朋友們
章節(jié)摘錄
插圖:維克·方曾先后獲得布菜頓大學(xué)學(xué)士學(xué)位,皇家藝術(shù)學(xué)院印染紡織專業(yè)文學(xué)碩士學(xué)位。然而,最初的作品只是臺(tái)布上的隨意涂鴉。維克·方的家經(jīng)營(yíng)一個(gè)中餐館,孩子們整天在餐館中追逐嬉戲,維克的大部分童年生活就是在那里度過(guò)的。和姐妹們玩累了,她就頑皮的拿著服務(wù)生的筆在臺(tái)布上涂鴉,描繪喧囂忙碌的餐廳生活。維克的作品以敘述事實(shí)為主。設(shè)計(jì)主題往往從家庭出發(fā):用獨(dú)到的角度敘述剖析看似尋常的場(chǎng)景。當(dāng)然,長(zhǎng)期對(duì)顧客用餐情景的觀察也為她敏銳的視覺(jué)分析力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著創(chuàng)作的深入,很多媒介也開(kāi)始參與其中,然而,她的作品仍以墨水素描為主要設(shè)計(jì)方式,輔以油畫(huà)、攝影或拼貼,再經(jīng)電腦和手工加工潤(rùn)色而成?;蛟S是很早就開(kāi)始接觸東亞動(dòng)畫(huà)的緣故,維克對(duì)寫(xiě)作和色彩的應(yīng)用頗為擅長(zhǎng)。另外,20世紀(jì)的宣傳海報(bào)也對(duì)其日后的創(chuàng)作靈感及對(duì)政治理論的興趣影響深遠(yuǎn),而俄羅斯和中國(guó)之行,更為其找到最佳的現(xiàn)代詮釋方法帶來(lái)靈感?;氐絺惗匾院螅S克就發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)作素材。鴿子一直是當(dāng)?shù)貓?bào)紙和政府譴責(zé)打擊的對(duì)象。它們的囂張常常令孩子恐懼,它們的身影充斥著旅游景點(diǎn),可怕的無(wú)序繁殖令整個(gè)城市難以招架,使人們忽略了它們也曾在戰(zhàn)爭(zhēng)中功不可沒(méi)?!逗推进潯愤@一宣傳海報(bào)大膽揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖及貪婪無(wú)休止的權(quán)力之爭(zhēng),同時(shí)也暗諷媒體宣揚(yáng)誘捕做法的荒唐。潛在的力量之爭(zhēng)一直困擾著維克,也鬧出許多笑話。作為出生于約克郡的華裔,小維克的雙重身份使她的童年多彩多姿。她排斥燕窩和祭祀的牲畜,而周末美味的中國(guó)點(diǎn)心可能會(huì)令她把癡迷的自行車越野賽拋在腦后。正是這些中國(guó)風(fēng)俗為“禮俗與顯影”合輯的創(chuàng)作激發(fā)了靈感。合輯中每部分都講述了一個(gè)獨(dú)立的故事:一個(gè)普通的習(xí)俗可能會(huì)令小維克挨打或者一件小事至今令她難以釋?xiě)?。插圖和抽象拼貼畫(huà)的使用,將東方傳統(tǒng)與西方的敏銳完美融合。考慮到維克的部分中國(guó)血統(tǒng),媽媽也給維克起了一個(gè)中文名字。無(wú)論是發(fā)音還是字形都和她的英文名維多利亞迥異,更糟糕的是維克對(duì)漢語(yǔ)一竅不通。她一遍一遍的練習(xí)發(fā)音和拼寫(xiě),如同孩子起初學(xué)寫(xiě)自己的名字一樣認(rèn)真。一個(gè)精美的和服將“禮俗與顯影”合輯展現(xiàn)的淋漓盡致,詳盡了維克的精彩故事和豐富的經(jīng)歷。盡管和服是日本的傳統(tǒng)服飾,實(shí)際上它起源于中國(guó)。在她的作品《和服——精致文化》中學(xué)者理查戴爾白提到“和服是七世紀(jì)的日本宮廷效仿中國(guó)宮廷風(fēng)格設(shè)計(jì)產(chǎn)生的”。通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì),維克將自己的文化遺產(chǎn)展現(xiàn)得盡善盡美,同時(shí)也令自己開(kāi)始正視曾經(jīng)惱人的中國(guó)信仰,并拉近自己與他們的距離,擺脫西方對(duì)自己的質(zhì)疑態(tài)度的恐懼。形象的圖片將這些美好的記憶完美詮釋的同時(shí)不乏詼諧幽默,并將和諧溫暖的家庭生活呈現(xiàn)紙上。維克目前在倫敦以自由設(shè)計(jì)師的身份工作和生活。其工作重心仍是將插圖應(yīng)用到各種宣傳媒介,從文具到室內(nèi)設(shè)計(jì)直至服裝領(lǐng)域,包括新近的一個(gè)工作,即為倫敦時(shí)裝周2007春夏時(shí)裝展新主張進(jìn)行印染。她在布里克斯頓擁有自己的工作室,定期在全國(guó)各地舉辦設(shè)計(jì)展覽,同時(shí)擔(dān)任布賴頓大學(xué)溫徹斯特藝術(shù)學(xué)院計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)本科專業(yè)客座教授。
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