新古典風(fēng)格

內(nèi)容概要

新古典風(fēng)格，從廣義上來說，并不特指某一個(gè)地區(qū)或一段時(shí)間的流派。其實(shí)，任何民族的本土文化，在其發(fā)展過程中對(duì)其傳統(tǒng)的反思和改良，都有一定的新古典成分。 所謂新古典風(fēng)格是指在傳統(tǒng)美學(xué)法則的指引下，以現(xiàn)代材料和加工工藝為基礎(chǔ)．去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代的功能．去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓．使作品在擁有典雅端莊的氣質(zhì)的同時(shí)帶有鮮明的時(shí)代特征。早期的新古典風(fēng)格產(chǎn)生于18世紀(jì)60年代流行于一些歐美國(guó)家。由于當(dāng)時(shí)的新古典主義者受啟蒙運(yùn)動(dòng)思想和考古發(fā)現(xiàn)的影響，大為推崇傳統(tǒng)式樣，當(dāng)時(shí)的大量作品極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈冯S古希臘、古羅馬的審美法則。因此這個(gè)時(shí)期的新古典風(fēng)格又被稱為古典復(fù)興(classical Revival)。到了20世紀(jì)50-60年代當(dāng)時(shí)的建筑界反思現(xiàn)代主義構(gòu)諸多不足后，在后現(xiàn)代主義興起的同時(shí)新古典風(fēng)格也開始再露端倪。有少數(shù)建筑師提倡將現(xiàn)代建筑與古典建筑加以融合．這一趨向被稱為20世紀(jì)的新古典主義建筑。到了當(dāng)代，經(jīng)過3個(gè)世紀(jì)的煉歷，新古典風(fēng)格更呈現(xiàn)出多元化的姿態(tài)。特別是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用．它顯得更加靈活．變通。其中的一些作品并不一定遵循經(jīng)典的傳統(tǒng)法則常常夾雜一些民俗風(fēng)格、鄉(xiāng)土元素、甚至直接“拿來”各種主義的片斷。因此也有人稱當(dāng)代的新古典風(fēng)格是現(xiàn)代新古典風(fēng)格(Modern Classicism )。當(dāng)代的新古典風(fēng)格可分為兩大類：一種是以表達(dá)傳統(tǒng)文化的意境，體現(xiàn)古典審美的風(fēng)格為特征的。此類作品表達(dá)的不是簡(jiǎn)單的復(fù)古．更不是仿古．而是以古典的意去彰顯現(xiàn)代的形。如“逸文堂”將西方構(gòu)圖去組織中式元素．既有西方美學(xué)的理性．又有東方文化的浪漫。又如“隨園”對(duì)”虛”與“空”的一番詮釋：用空曠表達(dá)文人的“清閑氣"，用鏡子表達(dá)人生的“幻象百態(tài)”，用漏窗去虛化實(shí)面用竹子表達(dá)君子的“虛懷若谷”。另一類則是較關(guān)注于古典的裝飾元素。通常以傳統(tǒng)造型的家具．古典裝飾的細(xì)部形成文化符號(hào)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的古典視覺效果。如“錦繡天堂”的設(shè)計(jì)大量運(yùn)用了民俗符號(hào)．既有江南民居的粉墻黛瓦．又有蘇州園林的小橋流水；既搜羅了明式家具的清秀．又點(diǎn)綴了古印碑拓的樸拙．甚至染坊的掛布．民宅的石鼓．園藝的石燈籠都為我所用。其他如“俏江南”的竹木屋頂、篾簾飛掛，“梅龍鎮(zhèn)”的面具和青花瓷碗墻飾。“茶館”的雕花古董大床雖然有些斷章取義，但也不得不說頗有一些巧計(jì)妙用。

書籍目錄

頤和茶館譚府摩硯逸文堂茶藝館豪生閣隨園錦繡天堂秦旺閣天府樓俏江南梅龍鎮(zhèn)北京五代餐廳鶴臨軒和茶館松鶴廳西湖國(guó)際茶人村龍宴樓中餐廳老神仙大酒店蜀香村北京國(guó)宗茶道館悠庭保健會(huì)所龍悅庭

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