當(dāng)我遇見一個(gè)人

出版時(shí)間:2011-5  出版社:希望出版社  作者:約翰·貝曼  頁數(shù):216  
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前言

當(dāng)我“遇”到了薩提亞    當(dāng)我看完約翰·貝曼教授著的《當(dāng)我遇見一個(gè)人》這本書的時(shí)候,有兩個(gè)深切的感受:一個(gè)是感慨于薩提亞女士本人寫的“當(dāng)我遇見一個(gè)人”,一個(gè)是讓我“遇”到了薩提亞這個(gè)人。    讀了薩提亞本人寫的《當(dāng)我遇見一個(gè)人》文章后,我看到了在薩提亞的眼里,來訪者是一個(gè)真實(shí)的活生生的人,是一個(gè)擁有積極資源和自我價(jià)值的人,是一個(gè)渴望改變的人。而不是一個(gè)被外界環(huán)境所控制的人,不是一個(gè)由生理本能所決定的人,不是一個(gè)被標(biāo)簽為有了各種精神病癥狀的病人,也不是只擁有種種不被人們喜歡的外在表現(xiàn)的問題人。她說:“在所有這些表現(xiàn)之下,我總會(huì)看到一個(gè)活生生的生命,我覺得,如果過去或現(xiàn)在,他或者她真實(shí)地生活過,他們可能就會(huì)用一種不同的方式使用他們自己。所以當(dāng)我和遇到的每個(gè)生命個(gè)體在一起時(shí),我都會(huì)在心里放下他或她的外在,而嘗試去關(guān)注他們的內(nèi)在,內(nèi)在也是自我的一部分,我稱之為自我價(jià)值或自尊?!?   我欣賞她的這個(gè)治療觀。因?yàn)樵S多的心理治療理論并不把來訪者當(dāng)做一個(gè)人來看待。在他們眼里,人變成了心理治療師們手中的物,由治療師用自己的理論設(shè)想給他貼上標(biāo)簽,然后用自己的方法對(duì)其進(jìn)行“修理”、“加工”、“塑造”;在他們眼里,仿佛只有來訪者的問題,看不到來訪者自身的積極資源和價(jià)值,他們背離了對(duì)人的本性的真實(shí)認(rèn)識(shí)。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都擁有自我的價(jià)值,都是帶著自己的問題和積極資源去生活的。    當(dāng)薩提亞把見到的每一個(gè)來訪者都當(dāng)做“遇到的一個(gè)人”時(shí),她就會(huì)深切地關(guān)懷他,用自己的生命和來訪者的生命相碰觸、相聯(lián)結(jié),陪伴他去經(jīng)歷自己的生命歷程,陪伴他重新開啟生命的篇章。我深深地被薩提亞對(duì)人的關(guān)切所打動(dòng):“假定你是我剛剛遇到的某個(gè)人。你和一群人在一起,也許是你的家庭成員,我站在你的面前,把手伸向你。當(dāng)我伸手時(shí)你把手遞給我,我感受到一種聯(lián)結(jié)。在那一刻,我正在看著你;我感受到你皮膚的觸感和我皮膚的觸感,在那一刻,在這個(gè)世界上除了你和我沒有其他人。那一刻我會(huì)全心關(guān)注你。你可以感受到,我正在與你整個(gè)人聯(lián)結(jié),我覺得我把自己完全交給你。同時(shí)也伴隨著微笑,我的微笑在向你和作為所有生命代表的你的生命‘問好’?!?   正是薩提亞女士這種把每一個(gè)來訪者都當(dāng)做“遇見的一個(gè)人”的治療觀,她對(duì)人的那種深切的關(guān)愛,使她創(chuàng)造出了一種更加符合人性的積極治療的理論和方法。我喜愛她的治療方法,更喜愛薩提亞這個(gè)人。    薩提亞女士已經(jīng)離開這個(gè)世界20多年了,我當(dāng)然沒有機(jī)會(huì)跟她見面。但是近幾年來,我從貝曼教授關(guān)于薩提亞心理治療的書和課程里,認(rèn)識(shí)了薩提亞,了解了薩提亞創(chuàng)立的轉(zhuǎn)化式心理治療模式,我很興奮,我“遇”到了薩提亞這個(gè)人。    我欣賞她在學(xué)術(shù)上的那種開放包容的態(tài)度。她不像有些心理治療理論流派那樣,排除異己,唯我獨(dú)尊。她對(duì)人性充滿了好奇,她不滿足于自己已經(jīng)掌握的心理治療理論和方法,她總是不斷的學(xué)習(xí),不斷地探究。她努力地吸收各個(gè)理論流派的理論和方法的精華,如精神分析,人本主義,存在主義治療等等,同時(shí)又摒棄她不認(rèn)同的部分。她吸收了東方文化的許多智慧,比如東方傳統(tǒng)的哲學(xué)觀,人性觀以及冥想等等。正是她的這種學(xué)術(shù)上的開放和包容的態(tài)度,使她“發(fā)展出自己獨(dú)特的治療風(fēng)格和模式,這些風(fēng)格和模式建立在她的經(jīng)驗(yàn)、信念以及深入洞察人類渴望的核心或本質(zhì)的直覺力之上。她將來訪者看做是懷有愛的、關(guān)懷的、正在經(jīng)歷掙扎和傷痛的人,他們天生擁有內(nèi)在的能量和資源去學(xué)習(xí),并可以改變自己的應(yīng)對(duì)方式,更負(fù)責(zé)、更有力量地去生活”。    我欣賞薩提亞的心理治療理論:每個(gè)人都是宇宙生命力的獨(dú)特展現(xiàn),擁有內(nèi)在的資源,這一生命力推動(dòng)人們積極成長(zhǎng);改變總是可能的;問題本身并不是問題,如何應(yīng)對(duì)才是問題;治療需要把焦點(diǎn)放在健康及可能性的部分,而非病理性的負(fù)面部分;希望是促使改變發(fā)生的必要因素;人們因相似而有所聯(lián)結(jié),因相異而有所成長(zhǎng)。這些理念和我們中國(guó)傳統(tǒng)的人性觀是完全一致的。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為每一個(gè)人都是和諧的,在每個(gè)人身上都存在著相互對(duì)立又統(tǒng)一的因素,如積極因素和消極因素。這兩個(gè)方面是可以轉(zhuǎn)化的,而且從這個(gè)方面看是消極因素,但從另一方便看,可能就是積極因素。它們之間不存在不可逾越的界限,彼此可以轉(zhuǎn)化。    我欣賞薩提亞把治療師自身的成長(zhǎng)與治療有機(jī)的結(jié)合在一起。她認(rèn)為,治療過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的對(duì)話過程,是人與人之間活生生的交流。在治療過程中,治療師整個(gè)人和來訪者整個(gè)人相遇,治療師自身對(duì)生命的態(tài)度,自身的人格都會(huì)隨時(shí)對(duì)來訪者產(chǎn)生影響。當(dāng)治療師使用自己的自信、生活經(jīng)驗(yàn)以及專業(yè)的技術(shù)和知識(shí)工作時(shí),會(huì)讓來訪者發(fā)現(xiàn)自己身上也具備同樣的能力,帶來來訪者內(nèi)在的變化。因此她把治療師自己看成是一個(gè)引發(fā)來訪者改變韻媒介。她認(rèn)為治療師參與了別人生命的改變過程,為要使對(duì)方發(fā)展出豐富的生命和健康的人格,治療師個(gè)人需要不斷地發(fā)展自己的人性和完整性,需要不斷地自我成長(zhǎng)。    以上是貝曼教授《當(dāng)我遇見一個(gè)人》這本書所帶給我的感受。這些也是當(dāng)前我國(guó)的心理治療最需要的。感謝貝曼教授把薩提亞心理治療帶進(jìn)了中國(guó),感謝他讓我們“遇”到了薩提亞。    首都師范大學(xué)  藺桂瑞    2010年4月

內(nèi)容概要

  本書為心理學(xué)經(jīng)典作品“大師的門”叢書中的一本?!按髱煹拈T”已出作品有美國(guó)當(dāng)代精神醫(yī)學(xué)家大師級(jí)人物歐文?亞隆的《愛情劊子手》《叔本華的治療》,美國(guó)百年來催眠治療領(lǐng)域泰斗米爾頓?艾瑞克森的《催眠之聲伴隨你》。
本書精選了家庭治療先驅(qū)維吉尼亞?薩提亞1963—1983年間寫作的十一篇書稿,其中很多篇是從未發(fā)表過的,由薩提亞的重要傳人約翰?貝曼編著,是薩提亞對(duì)自己的工作歷程描述最多的一本書。
薩提亞是公認(rèn)的家庭治療創(chuàng)始人之一。基于對(duì)人性渴望的直覺和深刻洞察,她發(fā)展出了自己獨(dú)特的治療方法和治療工具——家庭治療法,從家庭、社會(huì)等系統(tǒng)方面著手,更全面地處理個(gè)人身上所背負(fù)的問題。這一開創(chuàng)性的研究和實(shí)踐挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)占主流的、只重個(gè)體不重家庭的治療和實(shí)踐,被譽(yù)為“家庭治療的哥倫布”。
書中既有薩提亞家庭治療的方法和觀點(diǎn),又有親身經(jīng)歷的治療案例,還有對(duì)于單親家庭和重組家庭的建議,每一篇都附有家庭治療流派代表人物對(duì)薩該篇書稿所蘊(yùn)含的深刻思想和高超療法的細(xì)致詮釋,是不可多得的展示治療大師薩提亞觀點(diǎn)和風(fēng)格的作品。對(duì)于心理治療師來說,閱讀該書是一次內(nèi)容豐富生動(dòng)的學(xué)習(xí);對(duì)普通大眾來說,則是認(rèn)知自我、改善家庭關(guān)系的有益讀本。

作者簡(jiǎn)介

 約翰?貝曼:(John
Banmen)國(guó)際知名的心理治療師、教育家、作者。哥倫比亞婚姻和家庭治療協(xié)會(huì)的首任主席,美國(guó)婚姻與家庭治療協(xié)會(huì)董事會(huì)前董事。哥倫比亞心理協(xié)會(huì)前董事,薩提亞太平洋國(guó)際學(xué)院創(chuàng)辦人,現(xiàn)任國(guó)際家庭治療聯(lián)合會(huì)董事。
貝曼博士曾與薩提亞女士共事多年,先后在加拿大馬尼托巴大學(xué)、英屬哥倫比亞大學(xué)及中國(guó)香港大學(xué)等高校執(zhí)教,并在歐洲、亞洲、北美和南美洲的十多個(gè)國(guó)家開展專業(yè)培訓(xùn)課,致力于薩提亞模式在全球的推廣。
曾出版過多部著作,其與薩提亞、瑪利亞合著的《薩提亞家庭治療模式》榮獲美國(guó)婚姻與家庭治療協(xié)會(huì)與薩提亞國(guó)際網(wǎng)絡(luò)中心聯(lián)合頒發(fā)的“薩提亞教育研究獎(jiǎng)”。(1994)

書籍目錄


前言
第一章 從精神分裂癥看家庭治療
第二章 把家庭當(dāng)做治療單元
第三章 家庭系統(tǒng)和家庭治療方法
第四章 作為家庭治療師,我個(gè)人的成長(zhǎng)歷程
第五章 使單親家庭發(fā)揮作用
第六章 聯(lián)合家庭治療
第七章 一個(gè)不斷成長(zhǎng)的家庭治療師的歷程
第八章 治療師與家庭治療
第九章 當(dāng)我遇見一個(gè)人
第十章 治療師對(duì)自己的運(yùn)用
第十一章 治療師的故事

章節(jié)摘錄

我記得,昨天我進(jìn)入房間時(shí),家庭成員散坐在椅子上,看起來非常像步槍射擊范圍內(nèi)的靶子,在他們前面放著一張桌子。當(dāng)我看到這些時(shí),我覺得在這樣的背景下會(huì)談是很困難的。我非常強(qiáng)烈地感受到大家坐的位置(分散或一起)和坐的方式對(duì)于會(huì)談是很重要的。我需要把位置安排得讓我工作起來舒服,即,我可以看到每一個(gè)人。我與每個(gè)人都保持在一臂距離內(nèi)。此外,必須有足夠的空間讓我和其他人移動(dòng)??臻g非常必要,因?yàn)橛行r(shí)候我要讓家庭成員成對(duì)的互動(dòng),或者我要做雕塑或其他需要空間的活動(dòng)。有時(shí)我會(huì)安排桌子或其他障礙物讓大家不能隨意活動(dòng)。例如昨天,我把桌子移開,讓我和家庭的每個(gè)成員之間只有一小步的距離。    五歲的孩子在我的右側(cè),在某一時(shí)間我注意到她向后移動(dòng)了一點(diǎn)。這一刻我感覺到她在家中被認(rèn)為是麻煩制造者,所以她寧愿待在外邊。我悄悄地把手放在她的后背,她的后背漂亮、圓潤(rùn),我感覺到自己觸摸時(shí)她的喜悅。我認(rèn)為她覺得這是鼓勵(lì)她成為家庭中的一員。整個(gè)晤談中會(huì)有很多這樣的接觸。    一個(gè)人可以采用任何的觸摸方式。在培訓(xùn)治療師時(shí),我告訴他們?cè)谑种割^上發(fā)展“眼睛和耳朵”的功能是重要的。家庭中的成員每時(shí)每刻都在觸摸,比如拍、推、擠、抱等等。我確信你們所有人都知道不同的觸摸有著不同的含義,所以這不僅僅是給予觸摸,而是在傳遞一種信息。    在前面我提到要建立信任。充滿信任的氣氛意味著人們必須能夠開始談?wù)摫晃曳Q為不能說出的事情。那些事情更接近他們的內(nèi)心,讓他們擔(dān)憂、害怕,也讓他們期待。我不知道講得是否足夠充分。對(duì)我來說,人們真正說出以前不能說出的事情,比他們說什么更重要。有時(shí)候人們需要花一點(diǎn)時(shí)間才能感覺到不管他們說什么,他人都能夠用心傾聽和理解,而不必通過某種體系審查所說的話的正確性。除非人們可以講出所發(fā)生的任何事情,否則我不知道有任何方式可以幫助人們進(jìn)入自己的內(nèi)心。你們很多人肯定知道,在這個(gè)社會(huì)這樣的情況是很少的。但是,為了創(chuàng)建產(chǎn)生改變的氛圍和工作方式,對(duì)我而言,不會(huì)有人因?yàn)橹v了什么話受到處罰,至少在我這里不會(huì)。相反,我必須注意某些人說的任何話,并隨時(shí)關(guān)注那一刻他(她)在哪里。他(她)說的話必須被他(她)自己和其他每個(gè)人都理解。這意味著必須要進(jìn)行大量的澄清,以便家庭能夠理解每個(gè)成員真正想說什么。    隨著昨天會(huì)談的繼續(xù)進(jìn)行,我對(duì)家庭中的每個(gè)成員都問了一個(gè)問題:“來到這里你希望發(fā)生些什么?”我猜想治療師通??赡軙?huì)問:“你有什么問題?”我感興趣的是找到人們被卡住的地方,但我也感覺到我詢問的方式和內(nèi)容有助于人們更多地關(guān)注自己。會(huì)談需要經(jīng)過一段時(shí)間才能降低家庭消極的“氛圍”,消極的氛圍就是他們會(huì)說“嗯,如果他(她)表現(xiàn)得好,我就會(huì)表現(xiàn)得好”,或諸如此類的話語。    我用這樣的問題開始了與大女兒的交流。其實(shí)當(dāng)時(shí)我不知道我為什么這么做,只是似乎那是合適的方式。她說,希望家庭“不再有如此多的對(duì)抗”。我接著問她的妹妹,她給出同樣的回答。隨后,我問其他家庭成員是否注意到存在很多對(duì)抗。每個(gè)人都承認(rèn)這一點(diǎn)。于是,我腦海中浮現(xiàn)的圖畫就是兩個(gè)年齡較大的女孩在互相對(duì)抗,似乎她們成為了家庭問題的焦點(diǎn)。大家的理由是如果這兩個(gè)女孩不對(duì)抗,那么家庭將會(huì)變得更和睦。其實(shí)更根本的問題是家庭成員如何悅納她們對(duì)憤怒的表達(dá)。當(dāng)我問父親與別人同樣的問題時(shí),他回答說需要教給家庭成員原來不懂的事情。    因?yàn)槲蚁矚g盡可能快地繪制一幅“活”的畫面,所以我自然在那時(shí)要求兩個(gè)年齡大的女孩站起來用指頭相互指著,以便于我看清楚發(fā)生這種情況時(shí)家庭其他成員會(huì)做什么。我發(fā)現(xiàn)擺出身體姿勢(shì)后,對(duì)理解她們的言談會(huì)更有幫助。我稱其為雕塑或擺姿勢(shì)。我看到,當(dāng)我讓那兩個(gè)女孩互相指著對(duì)方時(shí),她們很不情愿這樣做。盡管她們談?wù)摿吮舜耸侨绾螌?duì)抗的,但實(shí)際上讓她們擺出動(dòng)作會(huì)讓情況更真實(shí)。不過,這時(shí)她們看起來顯得有些不安。    P163-164

編輯推薦

薩提亞創(chuàng)造了一種新的心理治療方法——家庭治療法,是從家庭、社會(huì)等系統(tǒng)方面著手,更全面地處理個(gè)人身上所背負(fù)的問題。薩提亞建立的心理治療方法,最大特點(diǎn)是著重提高個(gè)人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”,而不只求消除“癥狀”,治療的最終目標(biāo)是個(gè)人達(dá)致“身心整合,內(nèi)外一致”。    本書《當(dāng)我遇見一個(gè)人》收錄了這位舉世知名的家庭治療先驅(qū)維吉尼亞·薩提亞1963-1983年所有的公開演講,內(nèi)容涉及家庭治療、個(gè)人療傷等各種主題。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)87條)

 
 

  •   這是對(duì)家庭治療大師薩提亞工作歷程描述最多的一本書,從中可以窺見大師的“神奇治療法”。
    薩提亞用她的每一個(gè)細(xì)胞去努力、去探索人,這是每一個(gè)心理師的初發(fā)心,也是每一位心理師最容易僵化而敗下陣來的地方。她善于抓住細(xì)節(jié),在每一個(gè)細(xì)節(jié)中精準(zhǔn)地察覺,精致地轉(zhuǎn)化。
  •   薩提亞的名字如雷貫耳,作為希望初步了解薩提亞家庭治療的心理咨詢\治療的愛好者,我注意到了《當(dāng)我遇見一個(gè)人》。 薩提亞數(shù)次提到她在治療中堅(jiān)守的信念: 治療是通往幸福的過程,而非關(guān)注癥狀或“貼疾病標(biāo)簽”;癥狀只是成長(zhǎng)中的一個(gè)阻礙 每個(gè)人都是富有生命力,有資源能讓自己更好 人反映了家庭系統(tǒng)互動(dòng)的結(jié)果 薩提亞......
  •   總體來說,《當(dāng)我遇見你》是一本文字質(zhì)樸的心理學(xué)書籍,行文以表達(dá)清楚為準(zhǔn),沒有華美的辭藻。畢竟,作為實(shí)踐型治療大師,寫作并非薩提亞的專長(zhǎng)。但是,當(dāng)我讀到她描述自己與來訪者初次相遇的情境時(shí),質(zhì)樸的文字開始變得動(dòng)人心魄,帶給我強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

    我開始相信,薩提亞不僅僅是心理治療師的,而且更是所有人的榜樣。她的偉大,不在于她創(chuàng)立了獨(dú)特的理論,也不在于她擁有的巨大成就,而在于她作為一個(gè)鮮活的生命,對(duì)另一個(gè)生命的全身心的愛。

    愛是平臺(tái)和基地。我們所有人,都將從愛出發(fā),然后,遇見另一個(gè)人。
  •   薩提亞非凡的治療理念,從這里認(rèn)識(shí)薩提亞,從這里也認(rèn)識(shí)家庭治療。
  •   喜歡薩提亞的書,喜歡她的治療風(fēng)格,“只有發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值的人,才有改變的可能”治療師對(duì)待求助者,不應(yīng)該把她們看作病人,而應(yīng)該把他們看作獨(dú)特的人,獨(dú)一無二的人。薩提亞的每一個(gè)洞見都深入內(nèi)心,意味無窮。
  •   不論是個(gè)人的、夫妻的,還是家庭的、團(tuán)體的糾結(jié),就在薩提亞的談笑風(fēng)生之間,變得云淡風(fēng)輕。
  •   經(jīng)典——當(dāng)我遇見一個(gè)人——維吉尼亞?薩提亞1963—1983演講集
  •   看完后發(fā)現(xiàn),薩提亞和亞龍都是某個(gè)領(lǐng)域的開創(chuàng)者和先驅(qū),都對(duì)人性持樂觀的現(xiàn)實(shí)主義。他們對(duì)人類有著深刻的愛,有著敏銳的洞察力(這兩點(diǎn)似乎與專業(yè)無關(guān),卻極為重要) 邊努力做一個(gè)完整的人,邊努力做一個(gè)好的助人者,加油~~
  •   忙著心理咨詢師入門考,還沒仔細(xì)看,應(yīng)該書的各方?jīng)]有什么問題,一般也不會(huì)有什么缺少頁之類的。我要慢慢享受薩提亞的大愛
  •   很好的一本書,很希望這種從實(shí)踐中得來的理論,薩提亞理論不錯(cuò)。
  •   薩提亞的書我全看過,再看這本書把其他的內(nèi)容串成了串,收獲較大,了解薩提亞,從這開始
  •   書讀起來很好讀,在潛移默化的過程中就了解了薩提亞的很多東西,很有收獲!
  •   薩提亞的書都很好,有愛有溫暖。
  •   我很喜歡薩提亞的書,這是第三本了,正在看,很好
  •   薩提亞的書,通透,樂觀,關(guān)注資源。人格??!
  •   薩提亞的書都值得看
  •   學(xué)薩提亞的入門書
  •   一本非常好薩提亞書籍,一開始就被封面的文字感動(dòng)!當(dāng)我們開始幫助他人時(shí),就必須對(duì)人類的靈魂帶著深深地欣賞。你就是一個(gè)奇跡,所有人都是一個(gè)奇跡。
  •   全是介紹薩提亞的
  •   生活像河流一樣前行,當(dāng)我們對(duì)他們敞開時(shí),總會(huì)發(fā)生新的可能。所有的成人都是長(zhǎng)大了的孩子。如果他們從童年開始就沒有學(xué)習(xí)新東西,那么他們?nèi)匀粫?huì)像孩子一樣做事情。家庭是人類尋找自我的地方,是一個(gè)人第一次判斷自己是否有價(jià)值的地方。在家庭中,他第一次學(xué)習(xí)別人是什么樣的,并學(xué)習(xí)如何與他人及世界建立聯(lián)系。或許在未來,我們將更多地關(guān)注成為一個(gè)完整的人意味著什么。學(xué)習(xí)成為一個(gè)完整的人就像現(xiàn)在學(xué)習(xí)閱讀一樣重要,心理治療也會(huì)呈現(xiàn)不同的面貌。人類似乎愿意付出任何必要的代價(jià)來感受到愛、歸屬感、意義和重要感,盡管這些代價(jià)未必真的能夠?qū)崿F(xiàn)他們想要的東西。個(gè)體愿意去適應(yīng)任何事情以試圖獲得這些東西。
  •   常常驚訝于這位偉大的家庭治療導(dǎo)師怎會(huì)使用如此巧妙的言語呢?如果換做另外一個(gè)人,效果會(huì)是怎樣呢?很好的書,值得研讀
  •   喜歡家庭治療的朋友們,這本書值得讀?。?/li>
  •   家庭治療參考
  •   “或許在未來,我們將更多地關(guān)注成為一個(gè)完整的人意味著什么。學(xué)習(xí)成為一個(gè)完整的人就像現(xiàn)在學(xué)習(xí)閱讀一樣重要,心理治療也會(huì)呈現(xiàn)不同的面貌?!闭f得真好。
  •   大師的治療手法不同尋常。讀后很有收獲。
  •   這是一位心靈成長(zhǎng)導(dǎo)師的論文集,也是當(dāng)今治療師的指導(dǎo)書。讀后認(rèn)識(shí)到:家庭的作用以及它在個(gè)人成長(zhǎng)特別是兒童成長(zhǎng)中的重要作用。有些看是不可思議的疾病通常是家庭不良功能造成。書中告訴了我們,什么是有優(yōu)良功能的家庭及其有不良功能的家庭的區(qū)別。
  •   適合所有心理學(xué)愛好者或?qū)彝リP(guān)注的人士
  •   對(duì)于我這樣的初學(xué)者,無緣親聆大師Satir的身教、示范,即便在文字中,也感受到了她的強(qiáng)大:“一個(gè)大號(hào)的女人”。這僅僅是在讀了《當(dāng)我遇見一個(gè)人》、《治療師對(duì)自己的運(yùn)用》兩章的感受。
  •   很專業(yè)的一本書,不愧是大師的演講集,處處透著智慧。
  •   大師的作品,真該好好讀一讀!導(dǎo)師推薦的書,很好!
  •   領(lǐng)略大師風(fēng)采,體會(huì)不一樣的人生態(tài)度,換個(gè)姿態(tài)看人生,從此書開始
  •   不愧是名家的寫書,消除心理障礙的一本好書
  •   一個(gè)心理咨詢的老師親自推薦的
  •   有意做心理咨詢的可以買來看看的
  •   很值得一看的心理學(xué)書籍
  •   經(jīng)典理論著作,真正的實(shí)力派
  •   很經(jīng)典的書,超級(jí)喜歡!
  •   本次下雪,及時(shí)收到了快遞延遲發(fā)送的信息,雖然這是大家都知道的原因,但是這樣表達(dá)一下,讓我們感覺很溫馨,后來快遞中午送到,我家正好家中無人,快遞員先打電話給我,但是正好我沒有聽到手機(jī)響,后手機(jī)就接到送達(dá)短信,讓我去門衛(wèi)那里拿。晚上回家后,看到家門上有便條,告知我快遞在門衛(wèi)那里,不久又收到快遞的電話,問我是否已經(jīng)從門衛(wèi)處拿到快遞。這次我在眾多網(wǎng)購(gòu)體驗(yàn)過程中,第一次碰到快遞如此細(xì)致、負(fù)責(zé)的服務(wù),所以特別網(wǎng)上隆重推薦下表揚(yáng)下
  •   很有用,經(jīng)典,受益匪淺
  •   極其經(jīng)典
  •   除了書有點(diǎn)壓壞了,但是內(nèi)容很有幫助,適合熱愛探索成長(zhǎng)的人
  •   一步步走過來,一層層伸下去,學(xué)會(huì)自我理療。
  •   簡(jiǎn)單易懂的一本書,很好理解,也容易學(xué)習(xí)
  •   也是非常好的一本書,能促進(jìn)個(gè)人心靈成長(zhǎng)!
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  •   跟隨理解發(fā)現(xiàn),這是一本真誠(chéng)的書。
  •   每個(gè)成人都是長(zhǎng)大了的孩子,如果從童年時(shí)期就停止學(xué)習(xí)。
  •   書本身物美價(jià)廉 內(nèi)容比較枯燥
  •   取回來,就在讀了,挺不錯(cuò)的
  •   真是一本好書啊,真不錯(cuò)啊
  •   同行推薦,應(yīng)該很好
  •   反思人生的箴言
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  •   非常好!受益匪淺!
  •   還沒看呢,估計(jì)不會(huì)難看
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  •   中午在辦公室慢慢看
  •   還沒正式讀,別人推薦的,應(yīng)該不錯(cuò)。
  •   這本書還不錯(cuò),對(duì)薩提亞感興趣的話,建議購(gòu)買。
  •   親眼見證薩提亞神奇的魔力,從懷疑到驚嘆于她的神奇,新奇地開啟了薩提亞的學(xué)習(xí)……
  •   了解薩提亞的入門課程
  •   文章都很有價(jià)值,是家庭治療的必備參考書。
  •   作為一個(gè)家庭治療師的讀物,還是很有收獲的。
  •   對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)和自我的改變真的有幫助
  •   大師的門系列確實(shí)很棒,很喜歡這些讀本,既有實(shí)際案例,也有理論剖析,很有說服力。
  •   這本書是朋友推薦讀的,正在看,感覺不錯(cuò),文字樸素,觀察細(xì)致,引人思考和反思。很受用!有一點(diǎn)心理學(xué)基礎(chǔ)的看更好吧!
  •   一直很喜歡心理學(xué)方面的書,滿意!
  •   不錯(cuò)哦~~~關(guān)于生活心理學(xué)的~~
  •   太專業(yè)了,,,我看的真的不太懂,水平有限,但還是堅(jiān)持看完著,有點(diǎn)印象,說不定哪天開竅了能領(lǐng)悟啦,,,
  •   看了這一系列別的書才買的
  •   挺不錯(cuò)的書,很有收獲
  •   每一章即為一個(gè)文獻(xiàn),讀起來趣味性不是很強(qiáng)
  •   粗翻看了一下,感覺不錯(cuò)哦
  •   值得慢慢品味
  •   需要用心慢慢讀。
  •   這本書適合有家排基礎(chǔ)的心理愛好者和心理學(xué)者來讀,是一本講述經(jīng)驗(yàn)的書,如果不了解薩提亞的人,就不要讀此書了,呵呵
  •   希望通過此書閱讀能給自己人生更多啟示。
  •   看很多人都在提這個(gè),就也買來看一下,MS寫得有些枯燥,太深?yuàn)W,剛看一章,實(shí)在沒有看下去的動(dòng)力了
  •   還好,很不錯(cuò)
  •   嘻嘻~~好書
  •   當(dāng)我遇見一本書
  •   翻譯有些晦澀難懂
  •   質(zhì)量不錯(cuò),是正版的,送貨速度也快!
  •   非常不錯(cuò),我很喜歡,。
  •     by 黃鑫
      
      薩提亞的好友瑪利亞·葛默里在她的回憶錄中有如此一段描述:薩提亞的腳趾甲非同一般地硬,每次見面,瑪利亞的丈夫保羅都會(huì)用專業(yè)工具,幫助她修剪指甲。看到這段故事,我不由堅(jiān)定了自己的判斷,薩提亞——這位心理學(xué)大師,真正具有勇敢前行的品質(zhì)和堅(jiān)定不屈的意志。
      
      薩提亞的勇敢與堅(jiān)定,在她1951年接待第一個(gè)具有家庭意義的案例時(shí),已經(jīng)表現(xiàn)無遺。
      
      那之前,薩提亞做了八年的心理治療師,進(jìn)行的是個(gè)體會(huì)談。那一年,她接待了一個(gè)女士(被診斷為精神分裂癥),經(jīng)過一段時(shí)間的單獨(dú)治療,效果明顯。然而,那位女士的母親卻出現(xiàn)了問題。于是薩提亞會(huì)見了那位母親,并且邀請(qǐng)她和她們一起工作。
      
      她的這一做法,在當(dāng)時(shí)是離經(jīng)叛道的。正如薩提亞本人所說,“我很清楚自己正在違背心理治療的規(guī)則。”當(dāng)時(shí)的心理治療是精神分析的天下,要求治療師和來訪者的家屬彼此不能見面。然而,接下來,“我再次違反了心理分析的重要規(guī)則,”薩提亞邀請(qǐng)女士的父親也加入進(jìn)來。最后,隨著哥哥的加入,整個(gè)家庭一起進(jìn)入治療狀態(tài)。治療進(jìn)展得很好。她就這樣無意間跨入了家庭治療這片“處女地”。薩提亞說,“整個(gè)過程,我一直在‘摸著石頭過河’!”
      
      《大師的門》系列叢書新近出版了薩提亞的演講集《當(dāng)我遇見一個(gè)人》,由貝曼博士編著。書中描繪了這段經(jīng)歷。閱讀這本書時(shí),我忽然想道,薩提亞走過的道路,對(duì)于國(guó)內(nèi)目前大量非科班出身,但卻在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)上最為活躍的,不專業(yè)的心理學(xué)愛好者來講,具有切實(shí)的榜樣作用。
      
      維吉尼亞·薩提亞不是一個(gè)“根紅苗正”的心理治療師。她曾經(jīng)做過六年的中小學(xué)教師。她不具有醫(yī)學(xué)背景,僅僅接受了精神分析的培訓(xùn)。她是一名社工。她私人執(zhí)業(yè),但沒有處方權(quán),沒有第三方機(jī)構(gòu)為她可能的醫(yī)療失誤提供保險(xiǎn)。正如她自己所說,“我是一個(gè)‘自學(xué)成才’的家庭治療師,沒有接受過正規(guī)的家庭治療訓(xùn)練。然而,在二十九年前,我作為非主流人們中的一員,意外地發(fā)現(xiàn)把家庭作為一個(gè)治療單元來工作的可能性,然后就堅(jiān)持下來?!?br />   
      是的,她缺乏看似必須的條件,但是,她具有堅(jiān)定的意志和勇氣。在種種不利因素下,薩提亞沒有依托任何專家或者機(jī)構(gòu),來為自己脆弱的職業(yè)生涯尋求庇護(hù),而是“單打獨(dú)斗”,在與幾百個(gè)精神分裂癥患者的工作中,發(fā)展出她獨(dú)特的家庭治療理論和方法,成為這一領(lǐng)域真正的先驅(qū)。她清楚地知道自己“令人驚恐的冒險(xiǎn)”行為,以及可能帶來的后果——“將職業(yè)聲譽(yù)置于不顧?!钡呛翢o疑問,她開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。
      
      《當(dāng)我遇見一個(gè)人》集結(jié)了薩提亞自1963-1983年二十年間的十一篇文章,其中有相當(dāng)篇幅描述了她的成長(zhǎng)經(jīng)歷。薩提亞公開講述這些,是希望人們通過她的故事,來更好地理解她對(duì)于人類心靈的探索工作,以及她所創(chuàng)造的家庭系統(tǒng)理論與方法。因?yàn)樗嘈牛@些方法可以幫助人們更加幸福地生活。
      
      薩提亞創(chuàng)造的理論和治療方法,被稱為薩提亞模式。她開創(chuàng)性地把心理治療對(duì)象從個(gè)體擴(kuò)展到了家庭,原因是,她認(rèn)為“家庭是所有人類系統(tǒng)的縮影?!彼呀涣骱妥晕覂r(jià)值視為家庭系統(tǒng)的基本組成部分。同時(shí),她把治療的焦點(diǎn),從關(guān)注病理基礎(chǔ)轉(zhuǎn)向到關(guān)注一個(gè)人的幸福健康。
      
      薩提亞通過與全球五千多個(gè)家庭的臨床工作,形成了她關(guān)于家庭治療的基本假設(shè)。并在這些假設(shè)的基礎(chǔ)上,開展她與家庭的工作。她當(dāng)初的假設(shè),如今已廣為心理治療師們所認(rèn)可。比如,她假設(shè)任何癥狀都代表成長(zhǎng)中的一個(gè)阻礙;假設(shè)人類本來就擁有使自己成長(zhǎng)所需要的一切資源;假設(shè)每個(gè)人每件事都彼此影響;假設(shè)治療是發(fā)生在人與人之間的過程,目的是實(shí)現(xiàn)積極的轉(zhuǎn)化。同時(shí)她特別把治療師的角色假設(shè)為一個(gè)引導(dǎo)者,而不是控制者。薩提亞說,“我在治療中會(huì)發(fā)展出愛、信任和冒險(xiǎn)的環(huán)境,并以此為工具幫助人們承擔(dān)必要的風(fēng)險(xiǎn)來改變自己。”她對(duì)于環(huán)境的強(qiáng)調(diào),使人想起溫尼科特的“抱持性環(huán)境”。兩個(gè)人同樣重視,同樣強(qiáng)調(diào)治療環(huán)境的作用,并視之為重要的治療工具。
      
      薩提亞重視家庭成員之間的交流和每個(gè)成員的自我價(jià)值感。她把溝通看成是“一把大傘”,覆蓋并影響著人們之間發(fā)生的一切事情。她發(fā)現(xiàn),人們之間普遍存在著討好、指責(zé)、超理智和打岔四種溝通反應(yīng)方式,這些方式,“本質(zhì)上是為了保護(hù)說話者而不是為了溝通?!?br />   
      在書中,薩提亞對(duì)這四種方式給出了精當(dāng)?shù)姆治?。例如她說指責(zé)者,“看起來很傲慢,但他們的內(nèi)在卻感受到挫敗,并且對(duì)自尊感到困惑”;而超理智者,“看起來平靜、冷漠,永遠(yuǎn)正確,但是在更深的內(nèi)在,他感受到的卻是脆弱和低自尊?!标P(guān)于打岔者,薩提亞說他們,“是反應(yīng)最積極的人。扮演幾分鐘打岔者,你就會(huì)體驗(yàn)到極端的孤獨(dú)和無目的感,因?yàn)榇虿碚邚膩矶疾荒鼙3衷诋?dāng)下?!?br />   
      自尊,或者說是個(gè)體認(rèn)為和感受到的價(jià)值,是薩提亞理論的核心。她認(rèn)為獲得自我價(jià)值感的人明白,“他們的生存更多建立在他們有能力清楚地知道自己就是決策的制定者,因?yàn)樗麄冎髟字约旱姆磻?yīng)和行為。他們堅(jiān)信,生命是一個(gè)發(fā)展過程,總是能夠改變,而且他們有勇氣愿意冒險(xiǎn)?!彼_提亞認(rèn)為治療師的工作,就是幫助來訪者形成這些品質(zhì)。
      
      薩提亞曾經(jīng)說,她最初“被訓(xùn)練成為一位人類病理學(xué)者,后來的工作卻是一位健康發(fā)展家”,指的是她對(duì)于治療焦點(diǎn)看法的轉(zhuǎn)變。最初,她把治療看作是“明確是什么毀了生活,然后找方法修復(fù)的過程”,后來,她把治療看作是“一個(gè)教育人們成為更全面的人的過程?!彼f:“我不知道如何應(yīng)對(duì)被貼上‘妄想狂’或‘精神分裂癥患者’標(biāo)簽的人,但是,我能幫助感到空虛和無用的人。他其實(shí)是同一個(gè)人,但是當(dāng)我把他當(dāng)作一個(gè)完整的人而不是一個(gè)類別代號(hào)來看待時(shí),就能與他建立聯(lián)系,于是效果就會(huì)出現(xiàn)?!彼?,不管遇到誰,“我都會(huì)在一次治療會(huì)談的開始,使用我的技術(shù)去輕敲對(duì)方身上的健康部份。這通常會(huì)起作用?!?br />   
      由于工作的原因,薩提亞接觸到美國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中最最底層的部份——精神病院、骯臟的公寓、可怕環(huán)境下的死亡、貧窮、被忽視、太平間和醫(yī)院。盡管如此,她依然對(duì)每個(gè)人都抱有希望,堅(jiān)信即使是一個(gè)“最糟糕”的人,身上也有其健康的部分,可以幫助這個(gè)人產(chǎn)生某些改變。對(duì)于這一點(diǎn),薩提亞說:“我逐漸發(fā)展出一個(gè)深入且穩(wěn)固的信念——每個(gè)人都可以成長(zhǎng)。在之后的四十二年間,這個(gè)信念不斷變得更堅(jiān)定。我的研究就是學(xué)習(xí)如何接觸到它,并且展示出來使人們能應(yīng)用到自己身上。這至今都是我工作的首要目標(biāo)?!?br />   
      “無論何時(shí),當(dāng)我們?cè)噲D開始幫助其他人時(shí),就必須對(duì)人類的靈魂帶著深深的欣賞?!边@句話,說的是薩提亞堅(jiān)定的信念。
      
      薩提亞也在書中談到了她對(duì)于心理治療本質(zhì)的理解。她認(rèn)為“治療是一種深層的親密感和脆弱感的體驗(yàn),是治療師的最深層自我與來訪者的最深層自我之間的碰觸。”因此,她強(qiáng)調(diào)治療師對(duì)于自己的運(yùn)用,“我們是和人類生命一起工作的。在治療中,不管我們屬于何種技術(shù)、哲學(xué)或者學(xué)派,不管我們實(shí)際做了什么,都需要借助我們自身來實(shí)現(xiàn)治療的功能。把自己貢獻(xiàn)出來做一個(gè)臨時(shí)的陪伴。治療師作為人本身才是成功的治療歷程所圍繞的中心所在?!?br />   
      總體來說,《當(dāng)我遇見你》是一本文字質(zhì)樸的心理學(xué)書籍,行文以表達(dá)清楚為準(zhǔn),沒有華美的辭藻。畢竟,作為實(shí)踐型治療大師,寫作并非薩提亞的專長(zhǎng)。但是,當(dāng)我讀到她描述自己與來訪者初次相遇的情境時(shí),質(zhì)樸的文字開始變得動(dòng)人心魄,帶給我強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
      
      “假定你是我剛剛遇到的某個(gè)人,你和一群人在一起,我站在你面前,把手伸向你。當(dāng)我伸手時(shí)你也把手伸向我,我感受到一種聯(lián)結(jié)。在那一刻,我正在看著你,我感受到你皮膚的觸感和我皮膚的觸感;在那一刻,在這個(gè)世界上除了你和我沒有其他人;那一刻我會(huì)全身心關(guān)注你。你可以感受到,我正在與你整個(gè)人聯(lián)結(jié),我覺得我把自己完全交給你,同時(shí)我也在微笑,我的微笑在向你和你的生命‘問好’,因?yàn)槟愕纳褪撬猩拇怼揖褪且粋€(gè)鮮活的生命,與另外一個(gè)鮮活的生命建立聯(lián)結(jié)。它像平臺(tái)或基地,我將從這里出發(fā)?!?br />   
      一段純粹優(yōu)美的文字,產(chǎn)生于一顆無比純粹優(yōu)美的心靈。
      
      我開始相信,薩提亞不僅僅是心理治療師的,而且更是所有人的榜樣。她的偉大,不在于她創(chuàng)立了獨(dú)特的理論,也不在于她擁有的巨大成就,而在于她作為一個(gè)鮮活的生命,對(duì)另一個(gè)生命的全身心的愛。
      
      愛是平臺(tái)和基地。我們所有人,都將從愛出發(fā),然后,遇見另一個(gè)人。
      
 

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