伊索寓言

出版時(shí)間:2008-8  出版社:王詮荃、伊索 (Aesop)、 肖復(fù)興 希望出版社 (2008-08出版)  

前言

書(shū)一直是人類的朋友——不過(guò),這位朋友與我們每個(gè)人的交情都不大一樣。也許是泛泛之交,或者是心心相惜的難求知音。這其中的原因就太多了,正所謂書(shū)海無(wú)涯,許多人往往望洋興嘆。時(shí)至今日,我個(gè)人對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí)也不外乎“書(shū)非借不能讀”之類的。不過(guò),一說(shuō)到讀書(shū),我就很容易想起我的童年。童年時(shí)代,沒(méi)有什么書(shū)可讀——我經(jīng)歷過(guò)完完整整的十年“文革”——那個(gè)時(shí)候根本無(wú)暇顧及學(xué)習(xí),更不用說(shuō)讀什么中外名著了。好不容易“文革”結(jié)束了,才意識(shí)到這事兒的重要性,于是乎馬上開(kāi)始惡補(bǔ),其內(nèi)容卻是最為簡(jiǎn)單、最為普通的基本文化知識(shí)。上了大學(xué),才真正意識(shí)到了知識(shí)海洋的寬廣、博大、精深,于是乎便如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)。什么書(shū)都讀,什么書(shū)都看,什么書(shū)都買(mǎi)——買(mǎi)不起的就抄!由于時(shí)間緊迫,對(duì)于我所讀的、所看的、所買(mǎi)的、所抄的所有的書(shū)都來(lái)不及進(jìn)行深入的思考,落得個(gè)“博聞強(qiáng)記屬第一”的稱號(hào),卻沒(méi)有從這些書(shū)中感悟出什么。這固然遺憾,但總算把該讀的歷史書(shū)基本上都讀過(guò)了。說(shuō)實(shí)話,大家能夠認(rèn)識(shí)我這么個(gè)其貌不揚(yáng)的人,也多虧我當(dāng)初一直堅(jiān)持不懈地讀書(shū)。正因?yàn)槿绱耍也耪嬲馗杏X(jué)到讀書(shū)的重要。說(shuō)到讀書(shū)的重要,我覺(jué)得,這古今中外的名人對(duì)此的論述,可比我說(shuō)得精彩多了。比如在一千年前的中國(guó),有位叫做趙恒的皇帝,曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首名為《勵(lì)學(xué)篇》的詩(shī),詩(shī)中說(shuō)到了讀書(shū)的益處:“富家不用買(mǎi)良田,書(shū)中自有千鐘粟;安居不用架高樓,書(shū)中自有黃金屋;娶妾莫恨無(wú)良媒,書(shū)中自有顏如玉;出門(mén)莫恨無(wú)人隨,書(shū)中車馬多如簇;男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀?!边@話雖然俗了點(diǎn),但卻是大實(shí)話。

內(nèi)容概要

《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集,原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》,其故事流傳于民間,到公元前三世紀(jì)成書(shū)。相傳是公元前六世紀(jì)古希臘人伊索所寫(xiě)。他以動(dòng)物為角色,以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們諸多的人生道理。
現(xiàn)存的《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。里面共分為《價(jià)值篇》《學(xué)習(xí)篇》《進(jìn)取篇》《交往篇》《哲思篇》《方法篇》《禍福篇》《弱點(diǎn)篇》以及《計(jì)謀篇》。
《伊索寓言》來(lái)自民間,是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。寓言多采用擬人化的手法,以動(dòng)物和神為故事的主角。外國(guó)寓言的主角多是人格化了的動(dòng)物,同時(shí)西方多用“神”代表各種各樣的人,反映了古希臘的風(fēng)土人情。這些故事有些教導(dǎo)人們要誠(chéng)實(shí)、善良、正直、勤勞、勇敢、智慧,有些則對(duì)懦弱、懶惰、富人的貪婪和自私進(jìn)行諷刺,有些則贊頌自由美好的生活。
《伊索寓言》不僅是兒童的啟蒙教材,也是一本生活的教科書(shū)。在歐洲文學(xué)史上,它具有重要的地位,它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石,是西方寓言文學(xué)的范本,也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。《伊索寓言》主要有以下特色:首先是簡(jiǎn)短的故事里蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。其次就是故事本身充滿趣味性,內(nèi)容緊湊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,角色刻畫(huà)得生動(dòng)形象。再次就是寓言的表達(dá)特點(diǎn)幽默含蓄,敘事一波三折。人們?cè)诳赐旰笸鶕溥暌恍?,而后陷入沉思,悟出其中的道理?br />《伊索寓言》不但讀者眾多,而且在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉,例如:《龜兔賽跑》《狼來(lái)了》《狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸》等。

作者簡(jiǎn)介

作者:(古希臘)伊索 改編:王詮荃 叢書(shū)主編:肖復(fù)興伊索,生于公元前約620年的古希臘,約相當(dāng)于中國(guó)的春秋時(shí)代中期,被稱為“希臘寓言之父”。雅典人為紀(jì)念這位偉大的寓言家,在城中為伊索樹(shù)立了一座塑像。 相傳伊索童年時(shí)是一個(gè)啞巴,只能發(fā)出奇怪的聲音,用手勢(shì)表達(dá)他的意思,再加上他長(zhǎng)得又矮又丑,鄰居們都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。有一天,伊索夢(mèng)見(jiàn)幸運(yùn)之神向他微笑,醒來(lái)后他便能說(shuō)話了。后來(lái),伊索被一個(gè)牧羊人買(mǎi)為家奴,從此他就成了一個(gè)奴隸。但是伊索聰明機(jī)智,大家都喜歡聽(tīng)他講故事。他憑借自己的智慧和博學(xué)得到主人的賞識(shí)而獲得了自由,因此他有機(jī)會(huì)周游各國(guó),了解社會(huì)不同階層人們的生活。在伊索的寓言中,很多都融入了他出游時(shí)的所見(jiàn)所聞。伊索憑自己的機(jī)智避免敵人的傷害,解除奴隸的桎梏,最后因得罪特耳菲人而被陷害致死。 伊索生活的時(shí)代正是古希臘奴隸制城邦的形成時(shí)期。那個(gè)時(shí)代,奴隸主貴族作威作福、為非作歹,奴隸和下層平民備受欺凌。奴隸和下層平民對(duì)奴隸主貴族的專制并不是逆來(lái)順受的,他們把寓言當(dāng)做武器,與奴隸主作斗爭(zhēng)。在眾多的奴隸和平民出身的寓言作家中,伊索是最具有代表性的一位。叢書(shū)主編簡(jiǎn)介:肖復(fù)興北京人,1982年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院?,F(xiàn)任《人民文學(xué)》雜志社副主編。已出版長(zhǎng)篇小說(shuō)、中短篇小說(shuō)集、報(bào)告文學(xué)集、散文隨筆集和理論集80余部。著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)“青春三部曲”《早戀》《一個(gè)女中學(xué)生的日記》《青春回旋曲》.報(bào)告文學(xué)《和當(dāng)代中學(xué)生對(duì)話》《和當(dāng)代中學(xué)生通信》。近著有《音樂(lè)筆記》《音樂(lè)的隔膜》《聆聽(tīng)與吟唱》《浪漫的喪失>《紙的生命》《遙遠(yuǎn)的含蓄》等。曾經(jīng)獲得過(guò)全國(guó)以及北京上海優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)多種。《音樂(lè)筆記》獲首屆冰心散文獎(jiǎng)?!赌瞧G綠的爬山虎》《向往奧運(yùn)》《荔枝》《銀色的心愿》《尋找貝多芬》等篇入選大、中、小學(xué)語(yǔ)文課本。

書(shū)籍目錄

序第一卷小男孩和蝎子掉在井里的狐貍和山羊寡婦與母雞徒勞的寒鴉海鷗和鳶賣(mài)神像的人牛和蛙眾樹(shù)與荊棘烏龜與鷹騾子烏龜與兔貓和雞病鹿老太婆和酒瓶月亮和她媽媽驢子與蟬狐貍和樵夫第二卷小蟹與母蟹牛欄里的鹿燒炭人與漂布人驢子與小狗風(fēng)與太陽(yáng)樹(shù)和斧子戀愛(ài)的獅子與農(nóng)夫燕子與烏鴉鼴鼠老太婆與醫(yī)生主人和他的狗猴子與海豚受傷的狼與羊農(nóng)夫與爭(zhēng)吵的兒子們掛鈴的狗牧人和丟失的牛馬和鹿蘆葦與橡樹(shù)第三卷宙斯與眾神樵夫與赫耳墨斯蜜蜂與宙斯獅子與驢子合作打獵老鼠開(kāi)會(huì)獅子、熊和狐貍生金蛋的鵝狐貍和刺猬獅子和海豚夜鶯與燕子做客的狗獅子和野驢驢子和驢夫老鼠與黃鼠狼鹿與葡萄藤欠債的雅典人第四卷父親與女兒口渴的鴿子馬與驢子老獅子與狐貍禿頭武士斑鳩與人遇難的人與海運(yùn)神像的驢子黑人漁夫與金槍魚(yú)猴子與漁夫鷹與屎殼郎自發(fā)男人與他的情人們病鳶狐貍和豹第五卷饑餓的狗鬣狗與狐貍獅子與公牛翠鳥(niǎo)牧羊人與海燕子與蟒蛇女主人與侍女們守財(cái)奴邁安特洛斯河邊的狐貍天文學(xué)家磨坊主和兒子與驢子被狗咬了的人鹿與洞里的獅子狐貍和狗膽小的士兵與烏鴉丈夫與怪僻的妻子還不了愿的人殺人兇手農(nóng)夫與命運(yùn)女神第六卷農(nóng)夫與狼青蛙鄰居人與狐貍?cè)还Ec獅子女巫膽小的獵人與樵夫金絲雀與蝙蝠黃鼠狼與銼刀黃鼠狼與愛(ài)神演說(shuō)家第歐根尼與禿子橡樹(shù)與宙斯旅行的第歐根尼農(nóng)夫與鷹樵夫與橡樹(shù)赫耳墨斯與地神赫耳墨斯與忒瑞西阿斯赫耳墨斯與手藝人赫耳墨斯的車子與亞刺伯人太監(jiān)與祭司宙斯與狐貍宙斯與人宙斯與阿波羅宙斯與蛇宙斯與善宙斯與烏龜宙斯做判官英雄赫拉克勒斯與雅典娜第七卷第八卷

章節(jié)摘錄

第一卷掉在井里的狐貍和山羊精彩導(dǎo)讀一只失足落入井中的狐貍,把口渴的公山羊騙到井下。狐貍提議踩著公山羊上去,然后再回來(lái)救公山羊,公山羊會(huì)答應(yīng)嗎?一只狐貍失足掉到了井里,不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去,只好呆呆地望著井口。山羊覺(jué)得口渴極了,來(lái)到這井邊,看見(jiàn)狐貍在井中,便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了,心中暗喜,馬上鎮(zhèn)靜下來(lái),極力贊美井水好喝,說(shuō)這水是天下第一泉,清甜爽口,并勸山羊趕快下來(lái),與他同飲。一心只想喝水,信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當(dāng)他咕咚咕咚地痛飲完后,就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備,他狡猾地說(shuō):“我倒有一個(gè)辦法,你用前腳扒在井墻上,再把犄角豎直了,我從你后背跳上井去,再拉你上來(lái),我們就都得救了。”山羊同意了他的提議。狐貍踩著他的后腿,跳到他的后背上,然后再?gòu)年鹘巧嫌昧σ惶隽司?。狐貍上去以后,?zhǔn)備獨(dú)自逃離,山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)山羊說(shuō):“喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于不預(yù)先想好出路就盲目地跳下去?!泵移纷x 山羊?yàn)槭裁磿?huì)聽(tīng)信狐貍的話跳下井去?因?yàn)樗挚诳?。后?lái)為什么又會(huì)采納狐貍的逃生建議,因?yàn)樯窖蛞呀?jīng)陷入了困境。這個(gè)寓言告訴我們,做任何事情的時(shí)候都必須三思而后行,特別是在我們處于弱勢(shì)的時(shí)候,不要急于擺脫困境,而應(yīng)當(dāng)首先熟悉環(huán)境,進(jìn)行獨(dú)立的思考,不然就會(huì)很容易被別人利用了弱點(diǎn),使自己陷入泥沼。隨著我們的成長(zhǎng),生活中我們會(huì)碰到很多像狐貍這樣的人,我們以后也有可能會(huì)扮演狐貍或是山羊的角色。那么,我們可以思考一下,如果你是狐貍,碰到一只笨得不太可能想出辦法救你上來(lái)的山羊,你會(huì)怎么辦?而如果你是山羊,在跳入井中后,面對(duì)一個(gè)狡猾的同伴,若不互相幫助又永遠(yuǎn)不可能跑出去,你又會(huì)怎么辦呢?

編輯推薦

《伊索寓言》是中外名著優(yōu)秀暢銷圖書(shū)。叢書(shū)亮點(diǎn):新理念與名家一起品讀名著,由名家全程陪讀,對(duì)精彩情節(jié)、重點(diǎn)段落、經(jīng)典對(duì)白、典型人物性格、寫(xiě)作特色給予詳細(xì)批注,對(duì)要點(diǎn)篇章、關(guān)鍵語(yǔ)段、疑難字詞進(jìn)行深度分析,讓學(xué)生在輕松愜意的氣氛下汲取名著營(yíng)養(yǎng),提高人文素質(zhì)。獨(dú)創(chuàng)性原文旁添加批注,便于讀者理解與學(xué)習(xí),真正達(dá)到讀得快、記得深,讀、思、用相結(jié)合的目的。有梯度的欄目設(shè)置,最大程度地開(kāi)發(fā)潛能。權(quán)威性語(yǔ)文新課標(biāo)指定必讀中外名著;由著名作家肖復(fù)興主編、中央電視臺(tái)百家講壇主講紀(jì)連海推薦。超值性每本定價(jià)均為超值價(jià)9.9元,9.9元不僅萃取了名著原文精華,還包含了著名專家全程品讀。真正實(shí)現(xiàn)讓所有學(xué)生都讀得起名著。名家提煉,精髓透視,經(jīng)典批注,閱讀快,記憶深。紀(jì)連海,CCTV百家講壇主講人,北京師大二附中教師。1986年7月畢業(yè)于北京師范學(xué)院歷史系。1998年首都師范大學(xué)歷史系首屆歷史教育學(xué)碩士研究生班結(jié)業(yè)。2005年7月一2007年8月曾經(jīng)先后在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄且主講《正說(shuō)和砷》《正說(shuō)劉墉》《正說(shuō)紀(jì)曉嵐》《正說(shuō)多爾袞》《正說(shuō)鰲拜》《正說(shuō)吳三桂》等56講:2006年5月一2007年8月曾經(jīng)先后在上海電視臺(tái)《文化中國(guó)》欄目主講《(孝莊秘史>大揭秘》《解秘(康熙王朝)》《解秘(雍正王朝>》《指點(diǎn)乾隆王朝》《話說(shuō)漢武大帝》等105講。2006年以來(lái).還曾經(jīng)先后出版了《歷史上的和坤》《歷史上的多爾袞》《歷史上的劉墉》《歷史上的紀(jì)曉嵐》《說(shuō)孝莊》《說(shuō)康熙》《說(shuō)雍正》《紀(jì)連海點(diǎn)評(píng)乾隆名臣》《紀(jì)連海品讀康乾名臣》等著作。

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