出版時(shí)間:2012-10 出版社:北岳文藝出版社 作者:周澤雄 頁(yè)數(shù):228 字?jǐn)?shù):162000
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前言
書(shū)名“異議的魅力”,和我過(guò)去多本集子一樣,也是取自一篇文章,但其切題性,卻超出以往,簡(jiǎn)直像是量身定制。 以往,我更偏愛(ài)隨筆和文學(xué)批評(píng)寫(xiě)作,這類(lèi)文字不僅允許、而且鼓勵(lì)作者展示自我,你可以盡情盡興地表達(dá)一家之言。“正確”不是衡量文學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn),也許連次高標(biāo)準(zhǔn)也談不上,作者不妨把自己的精力和才華全力貫注于自身的筆墨風(fēng)格,“個(gè)性化”才是唯一值得追求的目標(biāo)。保羅·瓦萊里說(shuō)過(guò),“作家最根本的野心必然在于與眾不同”。但輯入本書(shū)中的文字有所不同,它在文體上更接近于公共批評(píng),后者要求一種全新的筆墨態(tài)度和文字立場(chǎng),這種立場(chǎng)甚至是反文學(xué)的。 從事公共批評(píng)的作者,其首要美德就是最大限度地運(yùn)用公共理性。約翰·羅爾斯在《政治自由主義》一書(shū)中發(fā)明并深入闡述了這個(gè)概念。我沒(méi)必要在一篇小序里對(duì)此詳加介紹,但他有過(guò)一個(gè)生動(dòng)比喻,深具會(huì)心的讀者,也許單憑這個(gè)比喻就能瞬間把握“公共理性”的核心,即在發(fā)表意見(jiàn)時(shí),假定自己是一位法官。當(dāng)你這么假定時(shí),你自然知道,你不應(yīng)堅(jiān)守那些具有一己之見(jiàn)的觀點(diǎn);你最好一開(kāi)始就排除自身的情感、價(jià)值、道德和宗教傾向;你不必把那些過(guò)于新潮、前沿的觀點(diǎn)作為立論前提,即使你自以為它更加正確、更加深刻;你同樣不必假定自己是某個(gè)階層的代言人,假如你的觀點(diǎn)只會(huì)取悅某個(gè)特定階層,你就寫(xiě)砸了;除了人類(lèi)共通的理性和公正,你不應(yīng)依賴其他特殊背景,除非你確信,引入該背景只是便于觀點(diǎn)的闡述,而不會(huì)挪轉(zhuǎn)觀點(diǎn)的方向;但凡具有道德蠱惑和情感煽動(dòng)效果的文字技法,你不僅應(yīng)該視它為邪道妖法,還必須以最大的克制予以摒棄,哪怕閣下的文字因此損失若干生動(dòng)性,也在所不惜。如果你在寫(xiě)作時(shí)突然周身洋溢起一股慷慨無(wú)比的正義激情,那么,你最好去洗把冷水臉,再做定奪。我經(jīng)常這么做。 如此一來(lái),會(huì)否使文章變得乏味呢?難說(shuō)。各人有各人的寫(xiě)法,在我,就牽涉到“異議的魅力”了。雖然我要求自己盡量用公共理性來(lái)發(fā)表異議,但這并不妨礙我同時(shí)恪守一個(gè)信念:“世間道理有限,筆下說(shuō)法無(wú)窮。”避免觀點(diǎn)的偏頗與爭(zhēng)取說(shuō)法的生動(dòng),并無(wú)內(nèi)在矛盾,何況,我畢竟早已過(guò)了用筆墨來(lái)逞能的青春期。 收入本書(shū)的文字,部分體現(xiàn)了我的努力,現(xiàn)在我懷著忐忑之心,等待讀者的檢驗(yàn)和批評(píng)。我的電子郵件是:zhouzexiong@gmail.com。 周澤雄 2012年3月5日,上海梅隴
內(nèi)容概要
隨筆和雜感類(lèi)圖書(shū)一直是市場(chǎng)的常見(jiàn)賣(mài)點(diǎn),曾出現(xiàn)過(guò)許多深受讀者好
評(píng)的圖書(shū)。書(shū)名《異議的魅力》直接體現(xiàn)了爭(zhēng)議性這一內(nèi)涵,有爭(zhēng)議就有 賣(mài)點(diǎn)?!懂愖h的魅力》作者周澤雄以新穎獨(dú)特的視角闡幽發(fā)微,內(nèi)容涉及
財(cái)政、政治、文化、教育、慈善、學(xué)術(shù)、環(huán)保、娛樂(lè)等社會(huì)中多方面的話 題,引人深思。
作者簡(jiǎn)介
周澤雄,文學(xué)評(píng)論家、隨筆家。1963年2月生于上海,1984年畢業(yè)于華東師大中文系,曾在《南方周末》《讀書(shū)》等刊物開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄。著有《青梅煮酒》(再版名《三國(guó)現(xiàn)代版》)、《當(dāng)代眉批》、《齊人物論》、《說(shuō)文解氣》、《耳朵的立場(chǎng)》和《性格詞典》等。
書(shū)籍目錄
屬下的職責(zé)
最后的告密者
我們的安全感與彼輩的安全感
剽竊:三個(gè)核心認(rèn)知
高危的藝術(shù)批評(píng)
正義與當(dāng)事人主義
刑訊逼供的認(rèn)知困境
言論自由不是詬罵者的黑翼天使
民主:巨人間的戰(zhàn)爭(zhēng)
異議的魅力
作為技藝的公正——讀《審判的歷史》
下有底線,上無(wú)禁區(qū)——也說(shuō)言論自由的邊界
公共批評(píng)無(wú)須借助個(gè)性化身段
審查制度下的藝術(shù)驚魂
銀幕內(nèi)外的黑暗與光明
辯黑術(shù)
反智:傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)
慈善桌布下的東西慈善觀
有毒的風(fēng)景
悲涼的教育競(jìng)爭(zhēng)
事關(guān)大學(xué),我們不該說(shuō)些大話嗎?
見(jiàn)證良知的勇敢
沒(méi)有佳話的時(shí)代
沒(méi)有局外人的災(zāi)難
狗是狗非面前,請(qǐng)淡定
動(dòng)物保護(hù):偽善即是大善
文化振興,不勞政府插手
蠢行,以文化的名義——“中華文化標(biāo)志城”質(zhì)疑
曹操墓,挖它干嗎?
風(fēng)骨派,一種迷思
我們身邊的悲情勞動(dòng)者
上海的“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)情結(jié)”
酒桶專(zhuān)政
西式客廳里的上海Lady
人是狗的寵物
名譽(yù)腐敗
人性化不是歌詞
消費(fèi)者的職責(zé)
民間化學(xué)家
不夠級(jí)別的損害
客廳里的沙漠風(fēng)暴
陳佩斯的悲喜劇
紅學(xué)的明天會(huì)如何?
世相札記(37則)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 郭慶祥先生發(fā)表在上?!段膮R報(bào)》上的批評(píng)文章《藝術(shù)家還是要憑作品說(shuō)話》,因不點(diǎn)名地批評(píng)了畫(huà)家范曾先生,被范曾一紙?jiān)V狀告上法庭,理由是郭文導(dǎo)致范曾的“社會(huì)評(píng)價(jià)降低”,并造成范曾“極大的精神痛苦”。北京昌平區(qū)法院一審裁定郭慶祥先生敗訴,必須道歉并賠償范曾“精神損害撫慰金七萬(wàn)元”。也許,郭先生還得暗自慶幸,因?yàn)榉对乃髻r價(jià)竟高達(dá)500萬(wàn)元。 我讀過(guò)郭文,依我之見(jiàn),除非文中關(guān)于“流水線作畫(huà)”的事實(shí)陳述存在蓄意捏造,否則,郭文不過(guò)是一篇尋常而又正常的批評(píng)文章,在最極端的情形下都不致引出法律糾紛。事實(shí)是,被告郭慶祥在法庭上出示了多幅范曾作畫(huà)時(shí)的照片,我也在郭先生的博客上見(jiàn)到了這些照片,從中可以清晰無(wú)誤地看到,在畫(huà)家范曾的身后,掛著一墻模樣類(lèi)似的頭像未定稿。各個(gè)頭像間的差別,并不大于兩個(gè)秦俑或兩只熊貓(請(qǐng)讀者見(jiàn)證,懾于范曾先生的赫赫威名,我在比喻時(shí),謹(jǐn)慎地選擇了兩種國(guó)寶,以期符合范曾先生“五百年一遇”的自我評(píng)估,并稍減其雷霆之怒)。郭慶祥先生將這種作畫(huà)方式比喻為“流水線”,也許談不上奇妙,但起碼還算準(zhǔn)確——難道比喻不夠奇妙也要罰錢(qián)嗎?至于郭文的藝術(shù)觀點(diǎn),依我等對(duì)言論自由的理解,無(wú)論對(duì)鍇,均不在法院的管轄范圍之內(nèi),正如警察不能因?yàn)槲易呗窐幼与y看就把我銬走。藝術(shù)評(píng)論自成一個(gè)天地,倘若范曾或別人認(rèn)為郭文觀點(diǎn)有誤,撰文回?fù)艟褪橇?。觀點(diǎn)上的交鋒,小而言之屬于批評(píng)界的合理沖撞,大而言之則是“百家爭(zhēng)鳴”的標(biāo)志,又何勞法宮大人居間仲裁?假如連一點(diǎn)異議都不許存在,“百家爭(zhēng)鳴”的口號(hào)還叫它作甚? 依我敬畏法律的習(xí)性,我想當(dāng)然地以為,法院既然判郭慶祥敗訴,法官一定在事實(shí)層面找到了若干鐵證,足以證明郭文蓄意誹謗,比如,照片是偽造的。結(jié)果大出所料,昌平區(qū)法院的一審判決書(shū)里,無(wú)片言只語(yǔ)涉及事實(shí)真?zhèn)?,法官只是?qiáng)調(diào),“《郭文》中通篇對(duì)范曾的詩(shī)、畫(huà)、書(shū)法、作畫(huà)方式及人格分別做出了貶損的評(píng)價(jià),如‘才能平平’、‘逞能’、‘炫才露己’、‘虛偽’等,造成其社會(huì)評(píng)價(jià)的降低及精神痛苦,郭慶祥的行為已構(gòu)成對(duì)范曾名譽(yù)的侵害?!睋Q言之,法官似乎認(rèn)為,無(wú)論你做出的“貶損的評(píng)價(jià)”是否與事實(shí)相符,都不應(yīng)造成讓對(duì)方“社會(huì)評(píng)價(jià)降低及精神痛苦”的后果。
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《異議的魅力》由北岳文藝出版社出版。
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