我們讀世界

前言

　　前言　　《讀后感》第一本精選集將要付梓出版啦，我懷著激動而又擔(dān)憂的心情為其寫序。激動的是主編邵杰先生熱愛讀書，勤于寫作，用一年多時間，將流傳于數(shù)萬名讀者間，且讀者群還在繼續(xù)擴大的《讀后感》電子雜志的二十七期匯編精選合成一集出版。而擔(dān)憂的是，當(dāng)今社會，生活節(jié)奏快，工作壓力大，一般人已沒有太多時間去讀書，出版一本《讀后感》精選集也許激不起市場的熱情和得不到社會的關(guān)注?！　　蹲x后感》電子雜志從開創(chuàng)以來，秉承“以書會友、分享學(xué)習(xí)”的理念．每月出版綜合版和詩歌、小說、散文、旅行、外語和心理等專版雜志。讀者也從剛開始的幾百位逐步擴大到數(shù)萬名?！蹲x后感》的讀者中也出現(xiàn)了一批積極參與的編輯和撰稿人?！　】v覽《讀后感》各期的文章，我們不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)文章的作者都以自己的讀書感受、生活經(jīng)歷，甚至人生感悟去寫作。有的文章精辟老練、有血有肉、感人肺腑、發(fā)人深省。有的文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)到文學(xué)性上雖都不算最為優(yōu)秀的作品，但正是《讀后感》“用心寫的就是最好的”的主張，使更多的讀者參與到《讀后感》的寫作分享之中。這種分享讓人受益匪淺，其樂無窮。　　《讀后感》精選集共分九個篇章：讀破萬卷書、詩詞伴平生、人物縱橫談、教育隨想曲、時文梳古章、中外和雅韻、人生情無限、影音天地寬和行遍萬里路。　　讀書是學(xué)習(xí)，寫作更是一種學(xué)習(xí)。在當(dāng)今的萬千世界中，能在眾多的誘惑下，靜心讀書寫作，這本身就是一種修煉，一種自我提升。如又能與大家分享，就更難能可貴了。正是由于電子技術(shù)的發(fā)展，今天的分享不再受傳統(tǒng)出版發(fā)行的約束了，《讀后感》之所以受到眾多讀者的關(guān)注和支持，也許正是借助了微博這個平臺，讓更多的書籍愛好者在閱讀之余，整理思緒心得，形成文字，交流分享。這樣的學(xué)習(xí)是多么有意義?。?籍此《讀后感》精選集首卷出版之際，我祝賀所有參與《讀后感》分享的朋友和創(chuàng)辦人，同時也歡迎有更多的人能參與感謝《讀后感》的分享并且受益。 

內(nèi)容概要

　　《我們讀世界》是邵杰先生在電子雜志《讀后感》基礎(chǔ)上精選匯集而成。邵杰先生是求知書店創(chuàng)辦人，也是《讀后感》雜志的創(chuàng)辦人之一，懷著“以書會友”的夢想，在執(zhí)著與努力伴隨下，在眾網(wǎng)友的鼓勵和支持下，《我們讀世界》應(yīng)運而生。
　　全書分為九大板塊：讀破萬卷書、詩詞伴平生、人物縱橫談、教育隨想曲、時文梳古章、中外和雅韻、人生情無限、影音天地寬、行遍萬里路。其內(nèi)容豐富，情感真摯，帶給你心靈的震撼，帶給你視覺的沖擊。在躁動不安的當(dāng)下，讀過這本書后，是一次心靈的凈化，人生的旅行。

作者簡介

邵杰，1983年生于江蘇豐縣，在蘭州交通大學(xué)讀廣告學(xué)四年，后在上海工作。邵氏求知書店創(chuàng)辦人，《讀后感》雜志創(chuàng)辦人之一，喜歡讀書、鉆研學(xué)問，擅于解夢，希望能用自己微薄的力量，對中國的教育做出一點貢獻(xiàn)。

書籍目錄

序一：用心寫就是最好的
序二：我們在分享中讀書寫作
讀破萬卷書
難了書山情
少年讀書狂
不離不棄的朋友
讀書是件單純事兒
書多未必讀
詩詞件平生
哭泣的回憶
夜的顏色
燦爛平息憶海子
詞學(xué)散論
當(dāng)代詩詞問題
我對古詩的一點見解
人物縱橫談
為了遠(yuǎn)逝的記憶
——紀(jì)念三毛
淡淡百合香
——用溫和開啟變革的智者胡適
一個狡猾又可愛的人
——戲說陳丹青
教育隨想曲
笑顏如花
帶淚的鋼筆
和女兒一起成長
請用文明說服我
時文梳古章
迎旭樓主隨筆
《道德經(jīng)》的現(xiàn)代啟示
塵土飛揚，奔波于路上的“喪家狗”戈
領(lǐng)略千年兵法精髓
——《孫子兵法》心得
看《紅樓夢》的三種境界才
《西游記》的悲劇
中外和雅韻
人生情無限
影音天地寬
行遺萬里跆

章節(jié)摘錄

　　想起來，心情是有些沉重?！　τ谠娫~，我實在已有擲筆之念，中外詩刊和吟友稿約雖然一直未斷，我卻怎么也沒有了那份雅致。即便是這個集子囑我揮毫，那個?？钗以u點，也常常是應(yīng)付了事。“寄語騷壇清詠客，年來尚為稻粱謀。”（拙作：《岳陽樓雅集感賦》）還是留取心魂相守為好，圖什么虛名？一來我天性懵懂，雖然有時忍不住斯文幾句，但畢竟只在兒時偷了幾句古詩含在口里，至今尚未消化。二來泱泱詩國的現(xiàn)狀，也著實叫人不知所措，不如“歸去來兮” 。日本友人談到中國詩詞時，常正襟危坐，虔誠之狀如奉神明，然而當(dāng)中國的詩稿雪片般降臨扶桑時，他們在驚喜之余，也多了幾分惆悵：平庸之作何故泛濫如斯？其三，中國詩界的紛爭為甚不亞于商市？我啞然?！　≌f到平庸，有識之士都有同感，當(dāng)代的中國詩詞基本上都是克隆文化下的產(chǎn)物，多是官本位意識所孕育的畸形兒，不僅主題思想、語言雷同，題材和風(fēng)格也是千人一面，一個模式。我平均每個月都收到來自海內(nèi)外的個人詩集和社團專刊十幾本，稍稍瀏覽，就會情不自禁地喟然一嘆：怎么都是一個媽媽生的？ 某詩刊主編新出個集子相贈，要我只提批評意見，實話實說。他如此純真，我豈能違命？當(dāng)即回復(fù)他說，你作為一個政府官員出身的詩家，競聽不到人民的聲音，辭藻再華美又有何益？這些平庸詩詞，占據(jù)了當(dāng)代的中國詩壇，花了那么多錢出集子，還不如將鈔票捐給社會福利院，百年之后還算你的陰善冥德，你這么瞎折騰圖個啥？說句讓吟友寒心的話，我把中外個集、社團專集當(dāng)廢品賣出換來的酒錢，已達(dá)數(shù)百元之巨！你說，你虧也不虧？想附庸風(fēng)雅還是想青史留名？前者肯定此路不通，后者倒還有補救的希望，有志者請參閱拙作《而已齋詩話》，算是“它山之石，可以攻玉”吧?！　∵@么說來，并不代表我的詩作就很高雅，因為評論和創(chuàng)作是兩回事，能說不能做，這是常有的事。前幾年，臺北國民黨元老蔣緯國先生逝世，我看在數(shù)年忘年之交的緣分上，破例寫了一首悼念之詩，詩云“拂袖滄溟競不回，百年恩怨頓成灰?？飼r人物存公論，醒俗文章是俊才。尺素情馨猶在目，眾生迷惘怎開懷？劇憐終負(fù)相期約，落葉蕭蕭人夢來。” 詩成之后，我初一看視覺效果還可以，境界多寬呀，后細(xì)細(xì)琢磨發(fā)覺，這蔣氏后裔緯國先生，果真是個俊才嗎？他的懦弱和無能，他的悲哀和無奈，不正是沒落一代的典范嗎？此詩在國內(nèi)刊發(fā)后，不少詩家紛紛來信質(zhì)疑：你的詩是寫得不錯，但立論有錯，你得謹(jǐn)慎哦。我想，既然立論有錯，還寫什么詩？平庸如此，還是老實待著吧，發(fā)什么感慨？聯(lián)想到不少類似的大作，緬懷什么“偉人”、“名家”，謳歌什么“節(jié)慶”、“良辰’，都沒往深處想。是偉人和名家嗎？他們是不是經(jīng)得起時間的檢驗？難道僅僅因為他們當(dāng)過大官、權(quán)勢顯赫，就值得你去肉麻吹捧？創(chuàng)造歷史的人是咱老百姓，你怎么就對他們不聞不問？某些所謂“節(jié)慶”，帶來的只是虛假的繁榮，在鶯歌燕舞的后面，是老百姓無奈的嘆息，作為詩人，你怎么不代民宣都?！　∨d觀群怨和美刺比興，是中國詩詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，讓后人津津樂道的還是諷刺之作居多，那些歌功頌德的玩意誰都知道是怎么回事，所以沒有人在乎。我們有些詩人剛好相反，昧著良心專事阿諛奉承，以此來博取功名，自欺欺人。求名求利，并沒有什么錯，一部中國詩史，即是一部名利史。不要名的詩人可以說沒有，除非他不求發(fā)表，只做給自己看，但這類詩人我們不得而知，就像真正的隱士誰也不知道一樣。詩人熙熙，或為名來；詩人攘攘，或為利往，應(yīng)該不是冤詞。　　李太白云：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”名人之欲，是不是躍然紙上？杜子美云：“且樂生前一杯酒，何須身后千載名？”表面上他看得很破，骨子里卻是一種求名難得的悵惘。“便作釣魚人，也在風(fēng)波里”，那十萬紅塵，你詩人怎么能看破？倘若你懷才不遇，為像個人樣而爭名求利，又錯在何處？但以平庸之才而窺領(lǐng)主之位，以欺詐之心而謀非法之利，一個“丑”字又怎生了得？詩人應(yīng)該是真者、善者和美者，如果用自己的作品去逢迎世俗權(quán)勢，不論你有多大的才華，終歸是平庸之輩，無足道哉?！　≈袊娫~的美學(xué)意義，學(xué)術(shù)界已有共識，平平仄仄需要人品自不待言，它還囊括了從語言文字學(xué)到文藝學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)乃至自然科學(xué)等眾多學(xué)問，不是誰都可以寫好詩的。北方文化和南方文化媲美的先秦時代，幾百年才孕成《詩經(jīng)》和《楚辭》．，而在漢魏六朝漫長的歲月里，除民間樂府詩歌稍可吟詠之外，稱得上詩家的卻只有曹氏父子、陶潛、謝靈運、鮑照和庾信等人。唐宋兩代的優(yōu)秀詩人不算少吧，但時至今日，真正為人們所喜愛的篇章又有多少？ 當(dāng)今的所謂詩人們，似乎沒在這方面參悟，脫口成句，下筆成章，大量應(yīng)時應(yīng)景、應(yīng)命應(yīng)制的平庸之作，經(jīng)包裝后相繼問世，從不顧忌人們“詩從打屁來”之譏諷。有些人，做官發(fā)財是好料子，卻稀里糊涂誤人了詩界。即便這樣，從頭學(xué)起也是好事，卻冒冒失失以“著名詩人”自譬，厚顏如此?！　∫灿行o聊的政客們，懂一點四六句子和啟蒙俚諺，竟不管人們是否作嘔，寫出“獨霸吟壇我與君”、“三百年來我與君”之類的壯語，豈不令人笑出尿來？這些人自封為“導(dǎo)師”級詩家，四處張揚，揮霍公款，站名釣譽，撈取實惠；或者問鼎中原，老拳相向，搶奪名位，把個詩壇搞得烏煙瘴氣?！　∵@些年來，不時有詩界冤家對簿公堂，以不共戴天之仇，泄?jié)M腔悲痛之恨，真不知所為何來。尤有可笑者，有些冤家居然找我主持公道，硬要我給個說法，我只好撰文理論說，我位卑言輕，算個啥？“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”，這杜甫的警句爾等還是可以借鑒的。但能否化解他們心中的塊壘？我就不得而知了。雖然說，不要臉皮、所向無敵的“詩家”不是很多，但培育“詩家”的土壤之差，卻是不爭之論了?！　?hellip;…

編輯推薦

　　《雜志精選集首卷：我們讀世界》為2011年我社厚資重點打造圖書之一！　　一粒沙里含一個世界，而這樣的境界也只有道高者才會領(lǐng)悟。我們讀世界，需要用心去感悟，用心去書寫，大千世界就在我們眼前。“讀”其實是用心在“讀”，《雜志精選集首卷：我們讀世界》正是這樣一本書，它的內(nèi)容涵蓋了讀書感悟、親情記憶、古典解讀、詩詞見解、人物評析等，內(nèi)容涵蓋之廣，很難用一句話來概括，但是他們的出發(fā)點都是書寫各自內(nèi)心的感受，而這種感受都是發(fā)自肺腑的，有的內(nèi)容文字華美，有的文字樸實，有的文字簡約，有的文字甚至有些粗糙，一言以敝之，“用心寫的是最好的”。 

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