風(fēng)物語(yǔ)

用戶評(píng)論 (總計(jì)16條)

•   這本書我是在學(xué)校的圖書館先看過的，我借了三次，從看第一遍就決定買下來，無奈網(wǎng)上一直沒有貨，所以在有貨的時(shí)候我就毫不猶豫的買了。書里每一篇小故事都很真實(shí)，也很平和，感覺就像日本的清酒，淡淡的，卻回味無窮。
•   另人興奮的用7元拿下，先來評(píng)個(gè)分。
•   人有種種，愛亦種種!
•   　　從來喜歡懸疑推理小說，于是也有看阿刀田高的作品，日本是個(gè)很注重細(xì)膩審美情趣的國(guó)家，很擅長(zhǎng)描繪人的心理，而這位大叔（哦，如今該稱大爺了），描寫心理更是一絕。常常于寂靜之中，不知不覺地，已經(jīng)噬穿了你的靈魂。
  　　我是看書很懶的人，往往幾年前買的書，幾年后才會(huì)從書架上拿下來翻，而這本風(fēng)物語(yǔ)就是，阿刀田高的短篇集，好吧北岳文藝出版社，于是大叔，我不得不承認(rèn)你是一個(gè)很文藝的人。所有能寫出奇思異色小說的作者，其實(shí)骨子里都很文藝，包括同樣文藝的亂步爺爺，嗯，早稻田大學(xué)真是個(gè)文藝的好學(xué)校。
  　　
  　　*三十年
  　　恭介在三十年后與曾經(jīng)隔壁班的總子重遇，主動(dòng)去搭訕，想知道的事情，只不過是“很小的時(shí)候，我曾經(jīng)喜歡過你……我總是在別人不注意的時(shí)候，悄悄地注視著你，不知道你當(dāng)時(shí)有沒有感覺到我的存在……”
  　　
  　　*恭介對(duì)總子是一見鐘情的，在學(xué)校的走廊上見到總子，就想：
  　　——啊，好漂亮的女孩子啊——
  　　然后回過頭，他又不禁疑惑。
  　　——真的有那么漂亮嗎？——
  　　為了確認(rèn)于是再次去觀察。
  　　——嗯，果然很漂亮啊——
  　　然后很久之后，上了大學(xué)，進(jìn)入了社會(huì)，每當(dāng)想到那個(gè)時(shí)候的心情，又不禁重新疑惑。
  　　——她，真的有那么漂亮嗎？——
  　　常常聽見人們喟嘆著：人生若只如初見。
  　　因?yàn)槌跻娔且谎劭偸亲蠲利悺?br /> 　　但，那卻只不過是停留在記憶中的，模糊不清的東西，臆想的美好。那種東西是屬于自己一個(gè)人的，就仿佛恭介站在郵筒旁邊，看著總子把信投進(jìn)郵筒，然后轉(zhuǎn)身離開，那一刻，時(shí)間仿佛被冰凍住了。
  　　那一瞬間的心情，對(duì)于恭介來說，也許是值得珍藏的記憶吧，年少時(shí)戀愛的心情，兩個(gè)人都有可以無限延長(zhǎng)的未知的未來，時(shí)間是那樣的潔白。
  　　不過對(duì)于總子來說，卻意味著什么呢？
  　　
  　　*她忘記了。忘記了當(dāng)時(shí)別人的目光和記憶，因?yàn)槟切鋵?shí)是只屬于恭介一個(gè)人的東西，從沒有真正屬于過她。
  　　然而她卻記得他們最后見面的那一次，在郵筒邊遇見。
  　　沒錯(cuò)，她那一次記得他。
  　　正因?yàn)橛浀?，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)她要去寄的那封信，收信人是在東京的，某一個(gè)她所喜歡著的男孩。那才是屬于總子的記憶，而那個(gè)郵筒，只不過是兩個(gè)人的記憶所形成交叉點(diǎn)的背景而已。
  　　每個(gè)人都有著屬于自己的生活，他也許活在別人的臆想中，但那一個(gè)別人的臆想中的自己，卻是與真實(shí)的自己無關(guān)的，也許直到真正地介入彼此的生活。
  　　少女時(shí)代的總子父母雙亡，只能依靠各地親戚的收留才能繼續(xù)念書，有些悲慘的遭遇，比同齡人要經(jīng)受得多，于是也成熟得多。不過她也并沒有受什么罪。大學(xué)畢業(yè)后在百貨公司上班，在單位找了個(gè)對(duì)象就結(jié)婚了，婚后一直過著平凡的生活，兒子上了大學(xué)，女兒正讀高中。
  　　只是這些恭介從沒參與過，于是在三十年后聽來也沒有什么真實(shí)感。
  　　于是重復(fù)地確認(rèn)著各自現(xiàn)在的居所。
  　　同學(xué)聚會(huì)的地點(diǎn)是鹽原溫泉，為了關(guān)照老家的同學(xué)，于是選在東京和盛岡之間。
  　　而兩人如今各自的居所都在東京。少年時(shí)代暗戀的那個(gè)人，原來三十年來，一直與我在同一個(gè)城市啊，只不過是感嘆一般的無聊確認(rèn)而已，卻不代表著從此便會(huì)去刻意參與你的生活。而也許只是一種希望去介入的期待而已。
  　　因?yàn)槟晟俚闹粚儆谀晟?，現(xiàn)在的我們還有現(xiàn)在各自的生活。
  　　至今我們都似乎困在那個(gè)臆想的牢里，無法真正走出來。如文中說的一樣，也許再過十年后，再回頭看一眼走過的道路，會(huì)發(fā)現(xiàn)身后結(jié)了一張網(wǎng)。那些我們走過的道路，都用粗黑的線條勾勒出來了，而其他的道路也并不是沒可能，但那個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁雌蝗ミx擇走那一條路呢？
  　　每個(gè)人終究只是遵循著自己愿意走的那條路在走，沿途能遇到各色各樣的人，而哪一個(gè)與你擦肩而過，又是哪一個(gè)，能就此走進(jìn)你的生活呢？
  　　
  　　*月球只愿繞著地球轉(zhuǎn)，地球表示壓力很大，但月球說，我只是堅(jiān)持我的軌道；地球只愿繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，于是太陽(yáng)同樣表示壓力很大，但地球回答說，我也只是在堅(jiān)持著我的軌道。我們都是如此，而已。
  　　
  　?。ㄏ肼厝涡缘貙懽x后，于是目前只寫下了三十年）
•   　　很久沒有讀過這樣入心的短篇了。不緊不慢的節(jié)奏，帶著去逝去歲月的思戀，這樣的文字，觸及帶著一絲笑意的臉龐，突然就融化成一片晶瑩。
  　　原來，不曾發(fā)生在自己身上的故事，也可以讓人有如此疑惑的，那似曾相識(shí)的感覺。
•   　　我最喜歡的，好像是叫《山崗下的人家》，仿佛寫出精神來了。還有后面阿木耀子的解說，寫的真好，“好孩子住在美麗的城市……”
•   　　 　許多作家一生都在追求著。他們追求的是怎樣超越自己，追求的是如何超越他人！
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  　　　　這是一種可貴的精神。因?yàn)橛辛诉@種精神，才有文學(xué)的發(fā)展、文學(xué)的創(chuàng)新、文學(xué)的豐富……日本著名作家阿刀田高就是這類作家之一。
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  　　　　在世界文學(xué)發(fā)展史上，日本的推理、懸疑、恐怖小說以其獨(dú)有的藝術(shù)品質(zhì)和輝煌的創(chuàng)作實(shí)績(jī)占有重要的地位。我國(guó)廣大讀者對(duì)日本許多作家諸如江戶川亂步、橫溝正史、松本清張、森村誠(chéng)一、高木彬光、仁木悅子、夏樹靜子、佐野洋、水上勉、赤川次郎、山村美紗、西村京太郎、鈴木光司等十分熟悉，對(duì)一些作品更是耳熟能詳。相比而言，中國(guó)讀者對(duì)阿刀田高則知之較少。這并不是阿刀田高不優(yōu)秀，而是人們的認(rèn)知度需要有一個(gè)過程。日本著名文學(xué)評(píng)論家高橋敏夫說：“‘阿刀田高的王國(guó)’開始被大多數(shù)讀者所接受，是上個(gè)世紀(jì)70年代末和80年代初，那是一個(gè)‘大故事’從世間消失，迄今為止不多見的‘小故事’開始逐漸現(xiàn)身的年代?！?0年代，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)曾出版阿刀田高的短篇小說集。2000年以來，大陸有幾家文學(xué)期刊和出版社先后開始推介他的作品?？磥?，以“小故事”見長(zhǎng)的阿刀田高逐漸引起了人們的注意。2005年，珠海出版社首次大批量集中出版阿刀田高的短篇小說，這對(duì)廣大推理、懸疑、恐怖小說迷無疑是一件幸事。
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  　　　　阿刀田高，1935年1月13日出生于日本東京。早年畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)系。他于1969年開始發(fā)表作品，每年約發(fā)表10來篇。1979年對(duì)阿刀田高來說，可謂是一個(gè)劃時(shí)代的開端。當(dāng)時(shí)，他的小說《來訪者》獲日本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)；同年，短篇小說集《拿破侖狂》又獲日本最高文學(xué)獎(jiǎng)直木獎(jiǎng)。他由于獲獎(jiǎng)而受到鼓舞，創(chuàng)作熱情十分高漲。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，阿刀田高在1979年一鼓作氣發(fā)表短篇小說46篇，這個(gè)發(fā)表量是驚人的。1995年，小說《新特洛伊故事》獲吉川英治文學(xué)獎(jiǎng)。1993年，阿刀田高擔(dān)任了日本推理作家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)。近幾年，他曾多次擔(dān)任日本直木獎(jiǎng)等評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)評(píng)審委員。
  　　　　　　
  　　　　文學(xué)的發(fā)展，使文學(xué)題材的分工越來越細(xì)化。當(dāng)人們從文學(xué)分類法的角度對(duì)什么推理小說、懸疑小說、恐怖小說等文學(xué)樣式進(jìn)行界定時(shí)，不能不說也存在著一種無形的限制。對(duì)于阿刀田高的作品，我們似乎很難將它歸于哪一類。在他的作品中，大眾文學(xué)的一些創(chuàng)作要素都能得到體現(xiàn)，或者說在某些作品各有側(cè)重，某些作品兼而有之。他突破了傳統(tǒng)意義上的寫作模式：靈異與犯罪共存，懸疑與恐怖交融，自然與現(xiàn)實(shí)物化，幻想與真實(shí)并行，他的作品是一個(gè)另類！人們似乎不認(rèn)識(shí)其作品，閱讀之余，不知應(yīng)該怎樣界定，神秘小說？怪誕小說？離奇小說……似乎都不是！更多的讀者則稱他為“短篇小說異色之王”！阿刀田高的作品以獨(dú)具的“異色”越來越多的受到讀者首肯，他們認(rèn)識(shí)了阿刀田高，也接受了他的“小故事”。
  　　　　　　
  　　　　阿刀田高小說的題材是豐富多彩的。他目光所及，大都寫的是平民百姓、凡人瑣事。作品不描寫大起大落的激烈沖突，不展示血腥恐怖的感官刺激，而寫的似乎就是你的鄰居，你的同事，你的親人，你熟悉的陌生人，一夜短暫的幽會(huì)（《遭詛咒的男人》），一樁夫妻的矛盾（《不適合女人做的事》），一封離奇的信件（《干掉那個(gè)人》），一場(chǎng)傳統(tǒng)的賽馬（《優(yōu)勝馬情報(bào)》），一次偶然的車禍（《柳樹下的預(yù)兆》）……不過，在平淡、抒緩、輕快的敘述中，往往是一江春水之下，涌動(dòng)著萬(wàn)頃波濤；燦爛的陽(yáng)光之中，暗藏著電閃雷鳴。作品在敘述中流貫著邪氣和殺機(jī)，發(fā)生的一切是那樣自然平和，是那樣流暢靜謐，但在其真實(shí)的描述中，告訴讀者的恰恰是一場(chǎng)長(zhǎng)期準(zhǔn)備、精心策劃的兇殺或者謀財(cái)、詐騙、復(fù)仇的故事，事件的結(jié)局讓你目瞪口呆，心靈震撼！日本推理作家協(xié)會(huì)年鑒編輯委員會(huì)的評(píng)委中島河太郎說：“它揭露了潛藏在身邊日常生活中的恐怖、神秘和駭人，翻閱任何一篇小說都會(huì)不由得吃驚！”此言不虛。
  　　　　　　
  　　　　阿刀田高小說的內(nèi)容具有神秘色彩。在世界上，我們不知道的東西比知道的東西多得多。死亡就是生命的終結(jié)嗎？大自然有神秘力量嗎？天地之間有心靈感應(yīng)嗎？這似乎不是以描寫人為己任的作家所探討的問題。但是，一些神秘、離奇、懸疑的故事又往往成為作家寫作的載體。他們借此詮釋對(duì)社會(huì)、生活、人生現(xiàn)象的理解和認(rèn)識(shí)。我感到，阿刀田高似乎受到西方19世紀(jì)末和20世紀(jì)初興盛的超自然恐怖小說的影響，傾力于在神秘、離奇、懸疑的生活土壤中栽培“異色”之花。他的許多作品都充滿了一種超自然、非理性的力量，如《落櫻飛雪》、《死亡的氣味》、《清爽的眼睛》、《預(yù)言研究》、《不可思議的聲音》……作品告訴我們?cè)谌祟惿畹氖澜缰猓€有一種讓人無法捉摸、無所不在、無所不曉的東西，它掌控、影響、參與我們的生活。作品寫得越真實(shí)，越能營(yíng)造出神秘壓抑、緊張恐怖的氣氛，使讀者頭皮發(fā)麻、脊背發(fā)冷，透不過氣來。把非自然力量寫得如此有魅力，是阿刀田高的成功！我們無意考察作家對(duì)超自然現(xiàn)象的真實(shí)理解和認(rèn)識(shí)，但作品中透露出的作為人就應(yīng)該敬畏自然、誠(chéng)實(shí)生活、善待社會(huì)的勸戒則是有意義的。作家似乎有佛家的禪味，其用心良苦！
  　　　　　　
  　　　　阿刀田高的小說充滿了懸念魅力。作為讀者，當(dāng)面對(duì)枯燥、單調(diào)、乏味的生活時(shí)，向來存在著求新、求奇、求異的接受心理，享受未知的魅力是他們精神生活的正常需求。我們應(yīng)該尊重讀者并滿足于讀者。阿刀田高是深深懂得如何滿足讀者的這種心理。他的每篇故事都充滿了懸念，結(jié)構(gòu)精巧，魅力無限，他可以將一個(gè)平平淡淡的事情設(shè)計(jì)成一個(gè)暗藏誘惑的故事，從開篇到發(fā)展，從發(fā)展到結(jié)局，一步一步將讀者引入高潮，使你恍然大悟。對(duì)作品中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一句對(duì)話，都不可以掉以輕心，它可能就是一個(gè)暗示，一種鋪墊，一把破解謎底的鑰匙。阿刀田高特別擅長(zhǎng)在故事的結(jié)尾處，通過敘述語(yǔ)言或者人物對(duì)話“點(diǎn)題”，制造令人大吃一驚或者毛骨悚然的閱讀效果，作品體現(xiàn)出高超的敘述技巧。請(qǐng)記住這些作品，它們是《蜂蜜的香味》、《不適合女人做的事》、《優(yōu)勝馬情報(bào)》，還有《演戲》、《蛇》、《橫禍》……翻開哪一篇作品，都不會(huì)讓人失望的。
  　　　　　　
  　　　　阿刀田高是一位勇于探索的作家。他巧妙地將推理、懸疑、恐怖小說的創(chuàng)作要素完美結(jié)合，以怪異的風(fēng)格，給日本文壇增添了一道耀眼的亮色。日本著名小提琴演奏家佐藤陽(yáng)子說：“在阿刀田高的作品里，把兩種毫不相干的極端要素渾然一體，這還是日本文學(xué)中不曾期待過的?！碑?dāng)讀者被動(dòng)地接受那些似曾相識(shí)、重復(fù)雷同、缺乏新意的故事時(shí)，阿刀田高打破了大眾文學(xué)的低迷和沉悶，為廣大讀者提供了一種異樣的閱讀形式——怪異小說！我們相信，這類作品將會(huì)越來越受到讀者的喜愛。
  　　　　　　
  　　　　
•   　　 阿刀田高。從《奇怪嗜好的女人》到《風(fēng)物語(yǔ)》；從盛裝骨灰的砂漏到夜半公園左右輕擺的空秋千。
  　　　　他的文字反射出每個(gè)人藏在遺忘角落的記憶。
  　　　　如潑墨般不著痕跡，水彩般淡然。一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見原型的主人公，一處處有跡可尋的邂逅、發(fā)生或斷裂的街頭即景。我們只嗅到“過去”侵襲而來所夾帶的濃重氣息。寥落又溫暖。
  　　　　初戀情人甜美而短暫的淺笑，輕盈而急促的身影，以及莫可名狀的焦躁、不安和欣慰，還有意料中的轉(zhuǎn)瞬即逝。那么措手不及… …誰(shuí)又能常常憶起？第一次對(duì)望眼神的交錯(cuò)，無可企及的快樂和淺抑的期盼，還有，最終不可獲得的茫然，被棄下的悔恨，以及自己不可能再擁有的清晰數(shù)到心跳的擁抱… …
  　　　　得到是意外；擁有是幸福；維護(hù)是甜蜜；失去，亦是美。
  　　　　阿刀田高構(gòu)筑的世界清晰又透明，并且處處有著現(xiàn)實(shí)無情的烙印。像是珍藏落滿細(xì)灰仍閃著光芒的童年禮物，那是怎樣的一份感情？不夠絕對(duì)不夠純美，甚至不曾完整。卻足以牽絆住主人公慌亂的步伐，鼓動(dòng)心跳加速，讓人忍不住的一聲嘆息。
  　　　　可以說是愛，卻不僅僅是愛情，那是人生各個(gè)時(shí)期對(duì)自己、對(duì)別人的強(qiáng)烈依戀及深深的懷疑。動(dòng)搖過，深信過，亦曾傷害和被殘忍欺騙過。痛不再痛，傷亦無聲。
  　　　　社會(huì)法則下上演的一幕幕人間鬧劇。而正是你我生活的一點(diǎn)一滴。
  　　　　人是慢慢經(jīng)歷，在歡樂的不覺和舔舐傷口的疼痛中悄然成長(zhǎng)的。往日的回憶伴著當(dāng)初的感悟被時(shí)光壓碾成細(xì)碎的微粒，于幽暗中孤自唱歌。也許你聽不到，或早已不忍軀聆聽，但他的文字卻使你沉溺入一個(gè)個(gè)陌生故事中的同時(shí)流淌出一個(gè)個(gè)似曾相識(shí)的結(jié)尾。你所忘懷或忽略的一絲絲感動(dòng)與惱恨盡在他人舊事重演的一瞬間剎然蘇醒。物是人非。
  　　　　就算結(jié)尾在開頭處便已昭然若示，可閱讀到故事的最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，心理還是止不住的哪怕略微的震驚。
  　　　　落寞也許只來自自己忽視之人的一抹注視；被驅(qū)逐起源人本性的惡意與相互排斥；迷戀或厭惡一樣?xùn)|西是因?yàn)樯磉叺哪橙嗽妥约汗蚕磉^，而他，早已帶著自己一度單純?nèi)崛醯母星殚L(zhǎng)眠地下；愛上，也許，僅僅是為了背叛… …
  　　　　“保子點(diǎn)燃一支煙慢慢地、深深地吸了一口，看那擺動(dòng)的秋千直到它漸漸地停了下來… …”
  　　　　生活還要繼續(xù)，還要繼續(xù)失去，和繼續(xù)回憶。
  　　　　生命無聲，哀痛亦無聲。
  　　　　We have nothing…but many things to lose.
•   　　 讀阿刀田高的怪奇小說時(shí)，由于有太多不可思議的、詭譎的、精干的、深刻的這一類型的短篇在前，并沒有太大的驚嘆與觸動(dòng)，只覺得這是相當(dāng)有趣的消遣：享受在一個(gè)短篇的時(shí)程中心情逐漸被懸念提到半空，然后驟然跌落的失重感，在這個(gè)過程是雙方想象力的角逐，由于跳出了現(xiàn)實(shí)的這個(gè)圈子，更可以汪洋恣意天馬行空。不過阿刀田高結(jié)尾的這一跌，往往不是那么讓人滿意，這種感覺的比喻大家也可以自行想象。但是在讀《風(fēng)物語(yǔ)》時(shí)，卻又讓我覺得他深得日本傳統(tǒng)短篇小說之五味：這是多么矛盾的感受啊，同樣都是局限的、沒有創(chuàng)新的、因循他人的，或許因?yàn)槿毡緜鹘y(tǒng)的世味人情就是如此一脈相承。這種纖細(xì)而敏感的筆觸，內(nèi)在的郁結(jié)，以及深遠(yuǎn)的韻味，《風(fēng)物語(yǔ)》這本集子都展現(xiàn)得恰如其分。阿刀田高筆下的含蓄、隱匿、猶疑、畏縮、自私、微妙的男女關(guān)系，在悠長(zhǎng)流轉(zhuǎn)的時(shí)間和仿佛靜止不動(dòng)的世情畫卷映襯下，顯得那樣蒼白、無奈、脆弱，也因此而籠罩上了一層淡淡的哀傷味道。
  　　 在尚會(huì)鵬的《中國(guó)人與日本人——社會(huì)集團(tuán)、行為方式和文化心理的比較研究》一書中提到，日語(yǔ)中有一個(gè)詞叫做amae，這個(gè)詞很難翻譯成貼切的英語(yǔ)和漢語(yǔ)，大概意思是指一種類似兒童躺在母親懷抱中撒嬌的感情。日本人的這一心理特點(diǎn)最先是由一位心理醫(yī)生土居健郎提出的，1971年他整理了這種理論出版了《Amae的構(gòu)造》，較為詳細(xì)地闡述了這種理論，之后這個(gè)詞便成為日本精神病學(xué)界和社會(huì)學(xué)界的一個(gè)討論熱點(diǎn)。Amae可以大概定義為否定人們之間業(yè)已存在的分離事實(shí)，消除分離的痛苦，同時(shí)具有二重性：一是與生俱來，二是易受傷害。有太多日本小說中的男子的行為，表現(xiàn)出幼兒時(shí)期的amae過度或是缺乏amae，因而呈現(xiàn)出病態(tài)或是缺乏通常意義上應(yīng)有的社會(huì)角色。阿刀田高筆下的男人們，也多半如此。和母親之間的關(guān)系、和妻子與情人之間的關(guān)系、和自身的關(guān)系……
  　　 說到小說中的男人和女人，倒令我發(fā)覺小說有趣的細(xì)節(jié)。阿刀田高筆下的不錯(cuò)的女人，幾乎都是纖細(xì)身材卻有豐滿胸部，讓男主人公和作者滿意不已。這句形容三番五次在小說中每每出現(xiàn)，讓人不禁覺得阿刀田高，或者說是日本大眾，對(duì)豐滿胸部真是有著偏執(zhí)的熱愛啊。金文學(xué)在《中國(guó)人，日本人，韓國(guó)人》中提到，比較三國(guó)的女人，韓國(guó)女人是美顏型，注重漂亮的臉，因此整容、化妝技術(shù)十分高超；中國(guó)女人則擁有最漂亮的腿，而日本女人則在社會(huì)風(fēng)氣的帶動(dòng)下追求豐滿的胸部：
  　　 在日本有個(gè)中國(guó)和韓國(guó)所沒有的有趣的現(xiàn)象，即“巨乳美人”現(xiàn)象。巨乳美人，也就是胸部豐滿的美人。不，不是豐滿，更確切地說是碩大無比。
  　　 《西方文明的另類歷史》中記載說，從古希臘直到十九世紀(jì)，對(duì)于乳房來說，“美麗的象征是向上，是小，是周邊輪廓的圓潤(rùn)整齊?！笨纯捶▏?guó)人的品位：亨利二世的情婦戴安娜·德·布娃迪埃的中等大小、松緊適度的乳房受到高度的贊賞，漫長(zhǎng)的年代中大量雕塑、繪畫等藝術(shù)作品中的形象都大抵如此。直到二十世紀(jì)，由美國(guó)人開始發(fā)起了對(duì)大乳房——長(zhǎng)久以來被認(rèn)為是生過孩子的、不性感的——的迷戀，一直影響到了今天的性感乃至審美品位。日本社會(huì)從某種角度上來看，這種愛好直接是奔著乳牛去的。我深深疑心，中國(guó)男人的取向在很大程度上來自于日本AV的影響，這大概就是社會(huì)文化的侵襲力啊。
  　　
  　　
  　　
•   許多都是百度百科上對(duì)阿刀田高的介紹，缺少自己對(duì)作品的理解。很遺憾。
•   并且處處有著現(xiàn)實(shí)無情的烙印。我不能認(rèn)同。書中人物感情都很內(nèi)斂，含蓄，但絕非無情。
•   果然很能扯。。。。
•   有幾個(gè)故事我很喜歡
•   暈,先生您是評(píng)作品還是評(píng)東亞人體美學(xué)?
•   沒怎么說到書的內(nèi)容感受上。
•   后半部分嚴(yán)重跑題,跑得還挺專業(yè), - -!!! 似足一開始就打算跑這道兒.......汗一個(gè)

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