黃帝內(nèi)經(jīng).靈樞

出版時間：2011-10 出版社：山西科技作者：佚名頁數(shù)：235
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內(nèi)容概要

　 昔黃帝作《內(nèi)經(jīng)》十八卷。《靈樞》九卷，
《素問》九卷，乃其數(shù)焉，世所奉行唯《素問》耳。越人得其一二而述《難經(jīng)》，皇甫謐次而為《甲乙》，諸家之說。．悉自此始。其間或有得失，未可為后世法。則謂如南陽活人書稱；咳逆者，噦也。謹(jǐn)按《靈樞經(jīng)》曰：新谷氣入于胃，與故寒氣相爭，故日噦。舉而＝并之，則理可斷矣。又如《難經(jīng)》第六十五篇，是越人標(biāo)指《靈樞》本輸之大咯，世或以為流注。謹(jǐn)按《靈樞經(jīng)》日：所言節(jié)者，神氣之所游行出入也，非皮肉筋骨也。又日：神氣者，正氣也。神氣之所游行出入者，流注也，井滎輸經(jīng)合者，本輸也。舉而并之，則知相去不啻天壤之異。但恨《靈樞》不傳久矣，世莫能究。夫為醫(yī)者，在讀醫(yī)書耳，讀而不能為醫(yī)者有矣，未有不讀而能為醫(yī)者也。不讀醫(yī)書，又非世業(yè)，殺人尤毒于梃刃，是故古人有言日：為人子而不讀醫(yī)書，猶為不孝也。仆本庸昧，自髫迄壯，潛心斯道，顏涉其理，輒不自揣，參對諸書，再行校正家藏舊本《靈樞》九卷，共八十一篇，增修音釋，附于卷末，勒為二十四卷。庶使好生之人，開卷易明，了無差別。除已具狀經(jīng)所屬申明外，準(zhǔn)使府指揮依條申轉(zhuǎn)運司選官詳定，具書送秘書省國子監(jiān)。今崧專訪請名醫(yī)，更乞參詳，免誤將來。利益無窮，功實有自。

書籍目錄

敘
靈樞·卷一
 九針十二原第一
 本輸?shù)诙?br /> 小針解第三
 邪氣臟腑病形第四
靈樞·卷二
 根結(jié)第五
 壽天剛?cè)岬诹?br /> 官針第七
 本神第八
 終始第九
靈樞·卷三
 經(jīng)脈第十
 經(jīng)別第十一
 經(jīng)水第十二
靈樞·卷四
 經(jīng)筋第十三
　骨度第十四
　五十營第十五
　營氣第十六
　脈度第十七
　營衛(wèi)生會第十八
　四時氣第十九
靈樞·卷五
 五邪第二十
 寒熱病第二十一
 癲狂第二十二
 熱病第二十三
 厥病第二十四
 病本第二十五
 雜病第二十六
 周痹第二十七
 口問第二十八
靈樞·卷六
　師傳第二十九
　決氣第三十
　腸胃第三十一
　平人絕谷第三十二
　海論第三十三
　五亂第三十四
　脹論第三十五
　五癃津液別第三十六
　五閱五使第三十七
　逆順肥瘦第三十八
　血絡(luò)論第三十九
　陰陽清濁第四十
靈樞·卷七
 陰陽系日月第四十一
 病傳第四十二
 淫邪發(fā)夢第四十三
 順氣一日分為四時第四十四
 外揣第四十五
 五變第四十六
 本臟第四十七
靈樞·卷八
 禁服第四十八
 五色第四十九
 論勇第五十
　背腧第五十一
　……
靈樞·卷九
靈樞·卷十
靈樞·卷十一
靈樞·卷十二

章節(jié)摘錄

　　是動則病肺脹滿，膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚則交兩手兩瞀，此為臂厥。是主肺所生病者，咳，上氣喘喝，煩心胸滿，臑臂內(nèi)前廉痛厥，掌中熱。氣盛有余，則肩背痛風(fēng)，汗出中風(fēng)，小便數(shù)而欠。氣虛則肩背痛寒，少氣不足以息，溺色變。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者，寸口大三倍于人迎，虛者，則寸口反小于人迎也?！　〈竽c手陽明之脈，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷兩骨之間，上人兩筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髑骨之前廉，上出于柱骨之會上，下人缺盆絡(luò)肺，下膈屬大腸。其支者，從缺盆上頸貫頰，入下齒中，還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔?！　∈莿觿t病齒痛頸腫。是主津液所生病者，目黃口干，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用。氣有余則當(dāng)脈所過者熱腫；虛則寒栗不復(fù)。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者，人迎大三倍于寸口；虛者，人迎反小于寸口也?！　∥缸汴柮髦}，起于鼻，交（左安右頁）中，分約太陽之脈，下循鼻外，入上齒中，還出挾口環(huán)唇，下交承漿，卻循頤后下廉，出大迎，前頰車，上耳前，過客主人，循發(fā)際，至額顱；其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈屬胃絡(luò)脾；其直者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，人氣街中；其支者，起于胃口，下循腹里，下至氣街中而合，以下髀關(guān)，抵伏免，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，人中指內(nèi)間；其支者，下膝三寸而別，下人中指外間；其支者，別跗上，人大指間，出其端?！　∈莿觿t病灑灑振寒，善伸數(shù)欠，顏黑，病至則惡人與火，聞木音則惕然而驚，心動，欲獨閉戶塞牖而處。甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是為肝厥。是主血所生病者，狂瘧溫淫汗出，鼽衄，口喁唇胗，頸腫喉痹，大腹水腫，膝臏腫痛，循膺、乳、氣街、股、伏免、肝外廉、足跗上皆痛，中指不用。氣盛則身以前皆熱，其有余于胃，則消谷善饑，溺色黃。氣不足則身以前皆寒栗，胃中寒則脹滿。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者，人迎大三倍于寸口，虛者，人迎反小于寸口也。　　脾足太陰之脈，起于大指之端，循指內(nèi)側(cè)白肉際，過核骨后，上內(nèi)踝前廉，上臘內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上循膝股內(nèi)前廉，入腹屬脾絡(luò)胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下；其支者，復(fù)從胃，別上膈，注心中?！　∈莿觿t病舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，得后與氣則快然如衰，身體皆重。是主脾所生病者，舌本痛，體不能動搖，食不下，煩心，心下急痛，溏，瘕泄，水閉，黃疸，不能臥，強立股膝內(nèi)腫厥，足大指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者，寸口大三倍于人迎，虛者，寸口反小于人迎。　　……

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《素問》自戰(zhàn)國時代成書到齊梁間全元起作《素問訓(xùn)解》時，一直保持九卷的舊制。只是到全元起注《素問》時，《素問》的第七卷已經(jīng)亡佚了。唐朝的王冰認(rèn)為是“懼非其人而時有所隱，故第七一卷師氏藏之”的緣故。王冰自謂“得先師張公秘本”，“因而撰注，用傳不朽，兼舊藏之卷，合八十一篇二十四卷”。由于王冰補入了《天元紀(jì)大論》、《五運行大論》、《六微旨大論》、《氣交變大論》、《五常政大論》、《六元正紀(jì)大論》和《至真要大論》等七篇大論，并將《素問》全文廣為次注，所以才從原來的九卷大大地擴展為二十四卷了。從而成了至今行世的《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》。當(dāng)然世上還存在有元代胡氏“古林書堂”十二卷刊本和明代正統(tǒng)年間所刊五十卷《道藏》本，但其內(nèi)容、篇目次第并無變動，一仍王冰之舊。
1*“飲食有節(jié)制，起居有規(guī)律，不妄事操勞”；肆欲縱色，耗散精氣，喝酒行房事，此行差也。
　　2*“唾沫吐得太遠(yuǎn)，有傷元氣”。
　　3*“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來 ”。沒有非分之想，平和安寧，真氣保存體內(nèi)，形影不離，病不傷也。
　　4*“仁者壽也：胸懷寬廣者，益壽；反之。胸懷狹隘者，不益健康有害生命”；德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽；道德日全者不祈善而有福，不求壽而自延，此養(yǎng)生之大旨也。注重道德修養(yǎng)：“浩然正氣”有利于身心健康……
　　5*“如果連自己都不能原諒的人，怎能心如止水；”“還在判斷值與不值得，可見心中還有衡量，還是有‘氣根’”。
　　6*“悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖?！本褪钦f：情緒不穩(wěn)定，什么病都來了。
　　7*“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。" “安生之本，必資于食；不知食宜，不足以存生也?！?br /> 　　8*大病大汗后不可冷水浴，太餓太飽都不可沐浴；晨起三千步，睡前泡足?。蛔阍?，可以促睡眠；春天洗腳，升陽固脫；夏天洗腳，暑濕可去；秋天洗腳，肺潤腸濡；冬天洗腳，丹田溫灼。
　　9*“起居有常，衛(wèi)生合理”。春三月：應(yīng)晚睡早起，漫步于庭院，舒緩身體；夏三月：晚睡早起，不怕白天長，胸中無怒氣，違反傷心；秋三月：早臥早起，使神志保持安寧，違之傷肺；冬三月：早睡晚起，藏陽除寒，違之傷腎。
　　10*“睡眠是重要之重”能睡者長壽也； “一夕不臥，百日不復(fù)之說”?！皶圆蝗鐣?，吃人參不如睡五更”，“為道之百編，而臥最為首” 即為睡覺最重要。古人曰“睡眠，要先睡心，后睡眠”（即安定心神睡覺）
上天下地，醫(yī)人醫(yī)世。30年居然沒活對。。。
厚樸的徐文兵老師和梁冬哥哥的節(jié)目全面開啟了我的先知，使我有知又有覺，在此叩謝！黃帝內(nèi)經(jīng)終生受讀！
這兩本對我來說，就是閱讀，不過有些字需要大家提前查閱。
皇帝內(nèi)經(jīng)實際上是中醫(yī)的“道”，很多癥的因果，都明明白白的寫在里面了。中國人不讀此書，對不起祖宗。
這個版本的好處就是輕便易帶，沒有解釋，讀多了，自己就能明白。
和皇帝內(nèi)徑-素問媲美，經(jīng)典讀物
書還沒有開始讀呢，質(zhì)量還是可以的。。。。贊
就喜歡這種沒有翻譯簡單幾個字的書，還能揣兜，沒有翻譯也就避免了廢話連篇，好！
剛買，沒細(xì)讀，不知書是否完全，校正是否有誤，沒有白話文。從外表看書是不錯。
古代著名醫(yī)書，從辯證的角度闡述理論。
中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，不可不讀
有基礎(chǔ)了讀好
準(zhǔn)備讀一讀，很不錯
買了很多本了，送人的。
我是個很“花心”的人我對很多事情都有興趣，讀書成為我滿足自己的方法之一，于是我買的書都很雜
買了這本書，我覺得挺值得??！正在看。感覺提升不少，后世的很多針刺方法都源于此書??！在一段時間的臨床來看，我依照此書種方法進行，效果不錯！總之，此書不錯
書不錯，拿著方便，能隨時隨地讀書
不錯的手邊書，隨時可以拿出來看幾頁。
挺好的書，是我喜歡的系列
書很好，發(fā)貨速度挺快。
書很不錯，之前也買過另一本。都不錯
雖然有些地方看不懂，不過書是好書
很小巧的書。以后還會考慮買個大部頭的版本。
這個系列的書，我買了三本，因為它可以帶上在旅行和出差時看，很方便。
有一點不滿意的就是書太小了……比想象中的還要小
很不錯的書，涉及穴位的，不過沒點看古文的能力，著實有點困難。
對這個出版社比較放心，書質(zhì)量好，看著舒服
藏之學(xué)而時習(xí)之
好書好幫手中醫(yī)人的必讀本
想了解養(yǎng)生之道，不妨看看！我自豪我是藥學(xué)人！
方便攜帶，無注釋，是我想要的。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，不錯
小巧14*10cm 只有原文，沒有解釋或注釋
好就是好，，就是小了點?。。。?！但方便閱讀
送貨快，質(zhì)量好，服務(wù)態(tài)度好！
袖珍版的閱讀挺方便的
嗯！很好！值得一看！推薦你們看！
內(nèi)容很古老，感觸很新鮮，應(yīng)該多學(xué)學(xué)老祖宗的養(yǎng)生文化，全原文，里面沒有解釋的。
挺好，攜帶方便
趕上活動時買的，價格便宜，大小放在包里也很合適。字的大小也很舒服
小巧方便隨身攜帶閱讀。
細(xì)讀學(xué)習(xí)
攜帶很方便，不錯
終于找到?jīng)]有注釋的了！真好！
看古文還是有所挑戰(zhàn)
不太能看懂
適合隨身攜帶，沒事的時候翻一番
簡潔，沒有多余內(nèi)容，很好
很喜歡，郵遞員也很好！??！
全是文言文，要自己理解
純文言文，很好！
便宜字大,手感佳
口袋書，到哪都可以看！
經(jīng)典、便攜！
看圖片以為是32開的，結(jié)果拿到手一看，是64開，很小巧，正好，放到包裏隨身攜帶，隨時學(xué)習(xí)。比看手機好，不費眼。紙質(zhì)也可以。很好。
適合在看過注解之后，帶走身邊經(jīng)常翻閱熟悉。
哈哈考驗文言文的閱讀能力啦，自己看一點，再看一些網(wǎng)上的視頻啦、、、、、
瘋，居然是文言文??！看不懂啊，印刷還行
口袋大小適合隨身攜帶不錯
冊子小小的沒有譯文，喜歡這樣的
印刷很清晰，放包包隨時攜帶，方便得好。
值得推廣，每個中國人都應(yīng)該學(xué)習(xí)
還沒看，便于攜帶
中醫(yī)必讀，養(yǎng)生必看
就需要這樣的，不需要解讀！完全的原文，雖然看起來像天書。但是還是比較爽！
質(zhì)量很好，只是快遞速度太慢了，7天
里面很全，包裝也很可愛~~
只是里面全古文，理解不能啊……
字有點小不過方便攜帶
攜帶很方便的一本冊子,我會時時帶在身上,有時間就看,

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