《黃帝外經(jīng)》丹道修真長壽學(xué)

出版時間:2012-7  出版社:山西科學(xué)技術(shù)出版社  作者:蘇華仁總 主編  頁數(shù):524  字?jǐn)?shù):520000  
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內(nèi)容概要

  根據(jù)《漢書·藝文志》、《道藏·軒轅(黃帝)本紀(jì)》與《中國大百科全書·中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)》、《古代醫(yī)籍志》等史書記載: 《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《黃帝外經(jīng)》,構(gòu)成了中國傳統(tǒng)中醫(yī)和中國道家養(yǎng)生文化與中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生修真主體的兩翼,造福世人,萬世不竭。
  《黃帝內(nèi)經(jīng)》以養(yǎng)生治病為主,兼及養(yǎng)生與修真。
  《黃帝外經(jīng)》以養(yǎng)生修真為主,兼及養(yǎng)生與治病。
  《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出宇宙天地人萬物為一體,而作為萬物之靈的人類達(dá)到健康長壽的理論基礎(chǔ)為:“道法自然”規(guī)律與“天人合一”生活,其具體方法載于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,總綱為:法于陰陽,和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄勞作。
  《黃帝外經(jīng)》則在《黃帝內(nèi)經(jīng)》讓人類獲得健康長壽的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步獲得“掌握陰陽”實現(xiàn)“修真長生”的偉大理想。其理論基礎(chǔ)為“天人一氣”,其方法為中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生修真之道,其修煉和秘訣主要蘊(yùn)藏于《黃帝外經(jīng)》,集大成于《老子道德經(jīng)》、《太上老君內(nèi)丹經(jīng)》(本經(jīng)載《道藏》,太上老君即修丹道者對老子的尊稱)??偩V為:顛倒陰陽,命根養(yǎng)生,命門真火,任督生死,善養(yǎng)陰陽。
 為使海內(nèi)外讀者能盡快學(xué)好、用好《黃帝外經(jīng)》內(nèi)含丹道修真長壽秘術(shù),早日獲得身心康壽超凡, 《中國道家丹道長壽修真學(xué)與現(xiàn)代生命科學(xué)叢書》總主編蘇華仁特將《黃帝外經(jīng)》內(nèi)含丹道全法全訣當(dāng)代傳人、世界著名丹道高師吳云青(1838~l998)傳承修煉的丹道下手秘功九轉(zhuǎn)還丹收錄。同時請梅老門內(nèi)弟子、海內(nèi)外著名丹道名家廖冬晴博士(道號賢陽)將《黃帝外經(jīng)》精心譯成白話文并注解了二十七個章節(jié),并請當(dāng)代易道醫(yī)行家嵇道明先生,將《黃帝外經(jīng)》精心注釋了五十四個章節(jié),并撰文全部探微,隨后又特收錄《黃帝陰符經(jīng)》、《黃帝歸藏易》、《道藏》、《莊子》、《蘇東坡文集》中有關(guān)學(xué)習(xí)《黃帝外經(jīng)》一系列重要史料,最后由《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝外經(jīng)》行家杜葆華通稿,以益讀者修真成真。

書籍目錄

緒論:《黃帝外經(jīng)》內(nèi)含中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生修真長壽學(xué)是古今人類康
壽超凡、事業(yè)成功的科學(xué)法寶
《史記·五帝本紀(jì)第一·黃帝》(漢·司馬遷撰)
《道藏·軒轅(黃帝)本紀(jì)》(宋·張君房撰)
《莊子·黃帝問道廣成子》(先秦·莊子撰)
《軒轅黃帝崆峒山問道廣成子記》(宋·蘇東坡撰)
《道藏·(黃帝)中山玉柜服開炁經(jīng)》 
《黃帝外經(jīng)》直譯序言
《黃帝外經(jīng)》注解與探微緣起

 第一章陰陽顛倒篇
 第二章順逆探原篇
 第三章回天生育篇
 第四章天人壽夭篇
 第五章命根養(yǎng)生篇
 第六章救母篇
 第七章紅鉛損益篇
 第八章初生微論篇
 第九章骨陰篇
卷二
 第十章媾精受妊篇
 第十一章社生篇
 第十二章天厭火衰篇
 第十三章經(jīng)脈相行篇
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十 學(xué)習(xí)《黃帝外經(jīng)》必讀經(jīng)典《黃帝陰符經(jīng)》(中國八仙之——張果老注)
卷十一 老子傳承《黃帝外經(jīng)》內(nèi)含丹道修真長壽著作
卷十二 吳云青傳承《黃帝外經(jīng)》內(nèi)含的道家內(nèi)丹養(yǎng)生《九轉(zhuǎn)還丹功》真?zhèn)?br />跋一《黃帝外經(jīng)》直譯后記
跋二《黃帝外經(jīng)》探微后記
特別附錄:研究《黃帝外經(jīng)》必備經(jīng)典論著精選
羅浮奇人蘇華仁話養(yǎng)生
老子《道德經(jīng)》與養(yǎng)生大智慧
中國道家養(yǎng)生20字要訣
中華丹道·傳在吳老

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   軒轅,黃帝。姓公孫(自周制五等諸侯后,乃有公孫姓。軒轅為黃帝,長于姬水,合以姬為姓,不知古史何據(jù)也?),有熊國君少典之次子也(伏羲生少典,少典生神農(nóng)。及黃帝襲帝位,居有熊之封焉)。其母西喬氏女,名附寶,瞑見大電光繞北斗,樞星照于郊野,附寶感之而有娠,以樞星降,又名日天樞。懷之二十四月,生軒轅于壽丘(地名,在魯東門之外)。帝生而神靈,幼而徇齊(疾而速也),弱而能言,長而敦敏,成而聰明。龍顏日角。河目隆顙,蒼色大肩,始學(xué)于大項,長于姬水。帝年十五,心慮無所不通,乃受國于有熊,襲封君之地(在鄭州新鄭縣)。以制作軒冕,乃號軒轅,以土德王,日黃帝。得奢龍,辨乎東方(解在下文)。得祝融,辨乎南方(心星以火,火在正南,大明也。融,光明也。主火之官號祝融,南字從南從午。南求也,求正對為明為暗。則南為陽,北為陰也)。得火封辨乎西方,酉之半也(雞之鳴旦,則望東而身居西也。酉,雞也。以少入時名之,酉半為西也)。得后土,辨乎北方(北,陰也,背也。故曰北。四方之名也。東者,動也,日出萬物乃動也。東字從日穿木,以日出望之,如穿扶桑之林木也。日所出在扶桑東數(shù)十萬里)。

媒體關(guān)注與評論

《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學(xué)系列叢書》的出版,正好為道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學(xué)二者架上橋梁。道家養(yǎng)生著作甚多。講服食、導(dǎo)引、胎息、存神、守一、坐忘、房中術(shù)均有專著。內(nèi)丹學(xué)著作,由理論與方術(shù)結(jié)合緊密,成為道家道教養(yǎng)生文化的核心,其由行家編著的尚不多見?,F(xiàn)經(jīng)世界著名丹道老壽星吳云青·入室弟子,內(nèi)丹名師、全書總主編蘇華仁道長,約集海內(nèi)外部分丹道行家擇其精要,精心校點。詳加注釋、評析,或加今譯。分緝分期出版。洋洋大觀,先賢古仙宏論盡收眼底。內(nèi)丹養(yǎng)生學(xué)與生命科學(xué)研究經(jīng)典文獻(xiàn),熔于一爐。生命科學(xué)激發(fā)內(nèi)丹學(xué)換發(fā)和新的活力;內(nèi)丹學(xué)為生命科學(xué)研究提供新的參照系統(tǒng),打開新思路,開拓新領(lǐng)域,兩大學(xué)科攜手并進(jìn)。定能為研究中華傳統(tǒng)文化打開新局面。綻繁花。結(jié)碩果,造福全人類?!泼靼睿菏澜缰椎烂遥錆h大學(xué)博士生導(dǎo)師本文引其《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學(xué)叢書序》整個人類若能忠行中華圣神伏羲、廣成子、黃帝、老子取得人生成功的極其寶貴的經(jīng)驗,修煉中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道,身心自然會強(qiáng)健。身心自然會安靜下來.清凈起來,內(nèi)觀返照。五蘊(yùn)洞開,自會頓悟出原來人類的內(nèi)心世界是如此廣闊無限,清凈無垢。透徹寬容,澄明神朗。這時候,自然的就能收斂起外部的物欲競爭,停止巧取豪奪。人人和諧相處,家家和諧相處,區(qū)域和諧相處,天下和諧相處:自然的,地球村也就和諧和安清了,適合人居了。天地人和諧安清,還用得著移民外太空么?人類如耍去太空,那只是去游玩、去逍遙游罷了!華仁道長內(nèi)丹全冊已就,開卷有益,人人自我修煉。庶幾自救救人。莫失良機(jī)。是為序。——董應(yīng)周:世界著名易道行家、中州古籍出版社原社長本文引其《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學(xué)叢書序》

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用戶評論 (總計9條)

 
 

  •   剛看了序言部分,據(jù)介紹《黃帝外經(jīng)》后于《黃帝內(nèi)經(jīng)》二、三十年集成,公開了不少內(nèi)修丹道機(jī)要。對養(yǎng)生感興趣朋友看看不錯。
  •   紙質(zhì)不錯,內(nèi)容也挺好好的!如果物流再快點就更完美了!會繼續(xù)買的!
  •   沒的說,就是精彩
  •   目前出來的12本,好不容易湊齊了,哈哈哈
  •   好好好好好,修道有什么不好?
  •   11月6日上午下的單,11月10上午才收到。廣州同城發(fā)的貨啊!
  •   意境深遂、啟人心痱、靜心思悟、引人入勝。
  •   《黃帝外經(jīng)》丹道修真長壽學(xué)之7:很好的修身之學(xué),等日后慢慢修煉!謝謝。
  •   此書教人人們了解人體和大自然的和諧統(tǒng)一
 

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