出版時間:2010-9 出版社:山西科學技術(shù)出版社 作者:黃元御 頁數(shù):887
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內(nèi)容概要
本書收錄了《四庫全書》著錄的黃氏存世醫(yī)書11種,即《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷說意》《四圣心源》《四圣懸樞》《素靈微蘊》《長沙藥解》《玉楸藥解》,凡101卷。
作者簡介
黃元御,字坤載,號研農(nóng),別號玉楸子,山東昌邑人。生于1705年,卒于1758年,是清代乾隆年間著名醫(yī)家,曾任清室太醫(yī),被譽為“一代醫(yī)宗”。
書籍目錄
素問懸解
靈樞懸解
難經(jīng)懸解
傷寒懸解
金匱懸解
傷說意
四圣心源
四圣懸樞
素靈微蘊
長沙藥解
玉楸藥解
章節(jié)摘錄
是故冬至四十五日,陽氣微上,陰氣微下,夏至四十五日,陰氣微上,陽氣微下。陰陽有時,與脈為期,期而相失,知脈所分,分之有期,故知死時?! ∷赜诙?,陽在下而陰在上,及冬至四十五日,則陽氣微上,陰氣微下?;痖L于夏,陰在下而陽在上,及夏至四十五日,則陰氣微上,陽氣微下。陰陽之上下有時,悉皆與脈為期,期而相失,是何部不應,則知何脈所分,分之有其日期,故知人死之時節(jié)也?! ∥⒚钤诿},不可不察,察之有紀,從陰陽始,始之有經(jīng),從五行生,生之有度,四時為宜。補瀉無失,與天地如一,得一之情,以知死生。是故聲合五音,色合五行,脈合陰陽。 陰陽者,脈之綱紀,故察之有紀,從陰陽始。陰陽分而為五行,故始之有經(jīng),從五行生。五行運而為四時,故生之有度,四時為宜。法陰陽五行四時,以治百病,則補瀉無失,與天地如一。得此一之情,以知死生。是故聽五聲合乎五音,察五色合乎五行,診脈合乎陰陽,神圣工巧之妙盡矣。此答帝問脈其四時動之義。 心脈搏堅而長,當病舌卷不能言,其軟而散者,當消環(huán)自已。 心竅于舌,其脈搏堅而長,是心火之上炎也,當病舌卷不能言。其軟而散者,則心火退矣,當消環(huán)自已。消,盡也,盡一經(jīng)之環(huán)周,其病自已也?! 》蚊}搏堅而長,當病唾血,其軟而散者,當病灌汗,至令不復散發(fā)也?! 》蚊}搏堅而長,是肺氣之上逆也,當病唾血。其軟而散者,則肺氣發(fā)達,泄于皮毛,當病灌汗(汗如澆灌),至令不復發(fā)散而愈也?! 「蚊}搏堅而長,色不青,當病墜若搏,因血在脅下,令人喘逆,其軟而散,色澤者,當病溢飲。溢飲者,渴暴多飲,而溢入肌皮腸胃之外也。 肝脈搏堅而長,是肝氣之郁陷也,色青者,為肝臟內(nèi)傷,色不青,當病損墜與搏擊,因而瘀血在脅下,阻甲木下行之路,逆沖胸膈,令人喘逆。其軟而散,色光澤者,是水氣之泛溢,當病溢飲。溢飲者,渴而卒暴多飲,水未及消,而溢入于皮膚腸胃之外也(皮膚之內(nèi),腸胃之外)?! ∑⒚}搏堅而長,其色黃,當病少氣,其軟而散,色不澤者,當病足腑腫,若水狀也。脾脈搏堅而長,是脾氣之郁,其色黃者,濕盛陽虛,脾土困乏,當病少氣。其軟而散,色不澤者,則濕不上侵,而下流膝踝,當病足肪腫,若水狀也?! ∥该}搏堅而長,其色赤,當病折髀,其軟而散者,當病食痹?! ∥该}搏堅而長,是胃氣之郁。色不赤,為胃腑內(nèi)傷,色赤者,當病折髀,胃脈從氣沖下髀,抵伏兔,經(jīng)血瘀阻,故髀骨如折而色赤也。其軟而散者,則胃氣虛弱,當病食痹,食痹者,食下而氣滯如塞也?! ∧I脈搏堅而長,其色黃而赤者,當病折贗,其軟而散者,當病少血,至令不復也。腎脈搏堅而長,是腎氣之郁,其色黃而赤者,土邪克水,濕蒸為熱,當病折腰。腎位于腰。其軟而散者,腎氣微弱,當病少血,至令不能復舊也?! 「闻c腎脈并至,其色蒼赤,當病毀傷,不見血,已見血,濕若中水也。肝主筋,其脈弦,腎主骨,其脈沉,肝與腎脈并至,而其色蒼赤,蒼為肝色,赤為心色,心主脈,脈舍血(《靈樞·本神》語),脈色如此,是筋骨血脈皆病,當病形體毀傷。無論不見血與已見血,其身應濕,若中水也。中水者,水入于經(jīng),其身必濕。寒水侮土,脾濕內(nèi)動,外溢經(jīng)絡,故濕如中水(中水與中風、中濕之中同義)?! ?/pre>圖書封面
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