本草四家合集

前言

　　世皆知《素問(wèn)》為醫(yī)之祖，而不知軒岐之書(shū)實(shí)出于《神農(nóng)本草》也。殷伊尹用《本草》為湯液，漢仲景廣《湯液》為大法。此醫(yī)家之正學(xué)，雖后世之明哲有作，皆不越此。予集是書(shū)，復(fù)以《本草》正條，各從三陰三陽(yáng)十二經(jīng)為例，仍以主病者為元首，臣佐使應(yīng)次之，不必如編類(lèi)者，先玉石、次草本、次蟲(chóng)魚(yú)，以上、中、下三品為門(mén)也。如太陽(yáng)經(jīng)當(dāng)用桂枝湯、麻黃湯，必以麻黃、桂枝為主，本方中余藥后附之。如陽(yáng)明經(jīng)當(dāng)用白虎湯，必以石膏為主，本方中余藥后附之。如少陽(yáng)經(jīng)當(dāng)用三禁湯，必以柴胡為主，本方中余藥后附之。如太陰、少陰、厥陰之經(jīng)，所用熱藥，皆仿諸此。至于《金匱》祖方，《湯液》外定為常制，凡可用者皆雜附之?；蛞詡畡└闹坞s病，或以權(quán)宜之料更療常疾，以湯為散，以散為丸，變易百端。增一二味，別作他名；減一二味，另為殊法?！夺t(yī)壘元戎》、《陰證咯例》、《癍論萃英》、《錢(qián)氏補(bǔ)遺》等書(shū)，安樂(lè)之法，《湯液本草》統(tǒng)之，其源出于潔古老人《珍珠囊》也。其間議論，出新意于法度之中，注奇辭于理趣之外，見(jiàn)聞一得，久弊全更，不特藥品之咸精，抑亦疾病之不誤。夭橫不至，壽域可期，其《湯液本草》歟！

內(nèi)容概要

　　《湯液本草》系元代王好古所著。王好古，字進(jìn)之，自號(hào)海藏，人稱(chēng)海藏老人，趙州（今河北趙縣）人。《本草分經(jīng)》是一部以經(jīng)絡(luò)為綱，以藥物為目的本草著作，作者姚瀾，清代山陰（今浙江紹興）人?！侗静菟急驿洝肥乔迥┮徊繉?shí)用臨床中藥學(xué)著作，作者周巖，為清末醫(yī)學(xué)家。山陰（今浙江紹興）人?！侗静菝审堋废得?陳嘉謨撰。主要輯諸家舊本，圖文并茂，以便學(xué)者學(xué)習(xí)。作者陳嘉謨。

書(shū)籍目錄

《湯液本草》《本草分經(jīng)》《本草思辨錄》《本草蒙筌》

章節(jié)摘錄

　　桂桂心、肉桂、桂枝附氣溫，味甘、辛，有小毒?！　∪耸稚訇幗?jīng)，桂枝入足太陽(yáng)經(jīng)?！　　侗静荨吩疲褐鳒刂?，利肝肺氣，心腹寒熱冷疾，霍亂轉(zhuǎn)筋，頭痛腰痛，出汗，止煩止唾，咳嗽鼻齆。能墮胎，堅(jiān)骨節(jié)，通血脈，理疏不足。宜導(dǎo)百藥，無(wú)所畏。久服神仙不老。生桂陽(yáng)，二月、八月、十月采皮，陰干。有箘桂、牡桂、木桂、筒桂、肉桂、板桂、桂心、官桂之類(lèi)，用者罕有分別。《衍義》所言，不知何緣而得官之名。予考《本草》有出觀、賓、宜、韶、欽諸州者佳。世人以筆畫(huà)多而懶書(shū)之，故只作“官”也。如寫(xiě)黃蘗作黃柏，薹作姜同意。茵桂生交趾山谷，牡桂生南海山谷，木桂生桂陽(yáng)，從嶺至海盡有桂樹(shù)，惟柳州、象州最多?！侗静荨匪鶠楣劰?、牡桂、板桂，厚薄不同。大抵細(xì)薄者為枝、為嫩，厚脂者為肉、為老，處其身者為中也。不必色黃為桂心，但不用皮與里，只用其身中者為桂心。不經(jīng)水而味薄者亦名柳桂。易老用此以治虛人，使不生熱也?！堆芰x》謂桂大熱?！端貑?wèn)》謂辛甘發(fā)散為陽(yáng)，故張仲景桂枝湯治傷寒表虛，皆須此藥，是專(zhuān)用辛甘之意也。又云：療寒以熱。故知三種之桂，不取箘桂、牡桂者，蓋此二種性只溫而已，不可以治風(fēng)寒之病。獨(dú)有一字桂，《本經(jīng)》謂甘、辛、大熱，正合《素問(wèn)》辛甘發(fā)散為陽(yáng)之說(shuō)，尤知箘桂、牡桂不及也。然《本經(jīng)》只言桂，而仲景又言桂枝者，蓋亦取其枝上皮也。其本身粗厚處亦不中用。諸家之說(shuō)，但各執(zhí)一己見(jiàn)，終無(wú)證據(jù)。　　……

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