出版時(shí)間:1970-1 出版社:山西科學(xué)技術(shù)出版社 作者:田合祿 頁(yè)數(shù):644
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前言
學(xué)習(xí)中醫(yī)就像走蜀道一樣難,谷壑奇峰,云霧繚繞,不但步履艱辛,而且各種流派就像那繚繞的云霧一樣讓你眼花迷亂,成了學(xué)好中醫(yī)的最大障礙。經(jīng)過(guò)幾十年在迷霧中的求索,終于獲得讀經(jīng)知源,由源析流的正確學(xué)習(xí)中醫(yī)方法,并在知源悉流的基礎(chǔ)上,達(dá)到了繼承創(chuàng)新的目的,創(chuàng)建了“中醫(yī)太極三部六經(jīng)”和“中醫(yī)內(nèi)傷火病”兩大體系,雖是艱辛萬(wàn)苦,耗去一生精力,卻也欣欣自慰。有了這兩大體系,可以應(yīng)對(duì)一切臨床問(wèn)題。中醫(yī)內(nèi)傷火病體系已經(jīng)寫(xiě)成《中醫(yī)內(nèi)傷火病學(xué)》一書(shū)于1993年出版發(fā)行,并于2007年改名為《醫(yī)易火病學(xué)》再度出版發(fā)行。而《中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系——傷寒真原》。一書(shū)直道現(xiàn)在才寫(xiě)出來(lái),這個(gè)理論體系的形成經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。最早的雛形是出版于1990年的《中醫(yī)外感三部門(mén)經(jīng)說(shuō)》,是對(duì)學(xué)習(xí)《傷寒論》的一次初步總結(jié)。后來(lái)意識(shí)到外感病與五運(yùn)六氣的密切關(guān)系,就把五運(yùn)六氣的內(nèi)容增加到了三部六經(jīng)體系中了,寫(xiě)成《五運(yùn)六氣臨床應(yīng)用大觀》一書(shū)于2005年出版發(fā)行。中醫(yī)理論的核心是天人合一整體思想,天人合一的核心是五運(yùn)六氣理論,而五運(yùn)六氣的核心是臟氣法時(shí)理論,所以只有用五運(yùn)六氣、臟氣法時(shí)理論才能把《傷寒論》說(shuō)清楚。三部六經(jīng)體系有很強(qiáng)的整體觀及系統(tǒng)性。體現(xiàn)了自然界的宇宙生成論理論,而宇宙生成論體系就是《周易》的太極理論體系,于是就把這種宇宙生成論理論體系引入到三部六經(jīng)體系中來(lái)了。
內(nèi)容概要
學(xué)習(xí)中醫(yī)就像走蜀道一樣難,谷壑奇峰,云霧繚繞,不但步履艱辛,而且各種流派就像那繚繞的云霧一樣讓你眼花迷亂,成了學(xué)好中醫(yī)的最大障礙。經(jīng)過(guò)幾十年在迷霧中的求索,終于獲得讀經(jīng)知源,由源析流的正確學(xué)習(xí)中醫(yī)方法,并在知源悉流的基礎(chǔ)上,達(dá)到了繼承創(chuàng)新的目的,創(chuàng)建了“中醫(yī)太極三部六經(jīng)”和“中醫(yī)內(nèi)傷火病”兩大體系,雖是艱辛萬(wàn)苦,耗去一生精力,卻也欣欣自慰。有了這兩大體系,可以應(yīng)對(duì)一切臨床問(wèn)題。
作者簡(jiǎn)介
田合祿,男,1942年出生,河南滑縣人,中國(guó)安陽(yáng)周易學(xué)院教授,湖南中醫(yī)藥大學(xué)客座教授,美國(guó)加州世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)聯(lián)盟顧問(wèn),中國(guó)易學(xué)文化交流學(xué)會(huì)特邀會(huì)長(zhǎng),山西省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)易醫(yī)專業(yè)委員會(huì)常務(wù)委員,當(dāng)代儒學(xué)研究會(huì)理事。
書(shū)籍目錄
緒論一、醫(yī)學(xué)診治的研究方法(一)醫(yī)學(xué)診治研究方法的基本元素:象和數(shù)(二)醫(yī)學(xué)診治方法的基本元素:量化(三)現(xiàn)代高科技——數(shù)碼科學(xué)(四)治療:中西醫(yī)的治療方法不同二、張仲景與《傷寒論》(一)張仲景的生活年代(二)《傷寒論》成書(shū)的背景(三)《傷寒論》的內(nèi)容三、導(dǎo)讀第一章 中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系的刨建一、中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系的創(chuàng)建(一)《內(nèi)經(jīng)》運(yùn)氣七篇大論用到《周易》的河圖、洛書(shū)(二)天地是個(gè)大宇宙,人體是個(gè)小宇宙(三)《內(nèi)經(jīng)》“藏氣法時(shí)”觀點(diǎn)(四)《傷寒論》內(nèi)證(五)臟氣法時(shí)用藥研究二、《傷寒論》陰陽(yáng)大綱三、《傷寒論》中太極三部六經(jīng)辨證四、三部六經(jīng)陰陽(yáng)氣血多少五、三部六經(jīng)一、二、三的陰陽(yáng)含義六、三部六經(jīng)陰陽(yáng)在軀干的分布七、督脈統(tǒng)陽(yáng),任脈統(tǒng)陰八、中醫(yī)太極三部六經(jīng)病與八綱和營(yíng)衛(wèi)氣血的關(guān)系第二章 中醫(yī)太極醫(yī)學(xué)一、少陽(yáng)三焦相火和太陰脾水合為人身之太極(一)中醫(yī)太極水火說(shuō)(二)水循環(huán)(三)火土合德與水土合德(四)脾主濕(五)胃氣(六)章門(mén)、石門(mén)(七)中醫(yī)優(yōu)化結(jié)晶——中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系(八)臍腹解剖知識(shí)(九)臍部診療古文獻(xiàn)選摘二、黃庭太極是人體的免疫系統(tǒng)三、太極之經(jīng)脈四、太極脈診五、至陽(yáng)至陰要義六、孤腑孤臟七、太極生營(yíng)衛(wèi)氣血(一)主開(kāi)闔出人(二)生化營(yíng)衛(wèi)氣血八、太極升降乃百病之淵藪(一)陰陽(yáng)升降的樞紐(二)臍腹——?dú)饨弧T(mén)(三)太極病因九、否泰說(shuō)(一)火痞證(二)水痞證十、太極樞紐證第三章 兩儀醫(yī)學(xué)一、陽(yáng)儀少陽(yáng)(一)少陽(yáng)解(二)少陽(yáng)三焦腑1.三焦功能2.生機(jī)——火藏于水3.三焦為器有形4.氣街三焦說(shuō)5.至陽(yáng)說(shuō)(三)少陽(yáng)膽1.釋膽2.奇恒之腑3.中正之官4.十一藏皆取決于膽5.中精之府(四)少陽(yáng)時(shí)空相(五)少陽(yáng)別解1.三田2.三清(六)少陽(yáng)的生理功能1.陽(yáng)氣之主2.蒸腐水谷,化生營(yíng)衛(wèi)氣血3.三焦主升降出入4.口、咽、目5.主持諸氣6.主持水道(七)少陽(yáng)的病因病理1.內(nèi)因2.外因3.郁證4.口苦、咽干、目眩(八)病夭由少陽(yáng)生(九)青春常在(十)少陽(yáng)相火有太過(guò)與不及(十一)少陽(yáng)相火治則(十二)運(yùn)氣少陽(yáng)司政解二、陰儀太陰(一)太陰解1.太陰屬脾土2.太陰屬腎水3.至陰說(shuō)4.西南得朋5.水土合德(二)時(shí)令說(shuō)1.天道中脾與時(shí)令的關(guān)系……第四章 四象醫(yī)學(xué)第五章 臨證須知——祛病現(xiàn)象第六章 病案
章節(jié)摘錄
插圖:(三)現(xiàn)代高科技——數(shù)碼科學(xué)高科技離不開(kāi)數(shù)學(xué),現(xiàn)代提到數(shù)碼的高度。數(shù)碼不只是研究數(shù),還研究象,即所謂的數(shù)碼成像?!秲?nèi)經(jīng)》稱作“不以數(shù)推,以象之謂也”。從這個(gè)意義上說(shuō),無(wú)論是西醫(yī)、還是中醫(yī),都可以稱為數(shù)碼科學(xué)。因?yàn)樗麄兊难芯渴侄斡玫氖菙?shù)碼科學(xué)。如此看來(lái),怎么能說(shuō)西醫(yī)是科學(xué),中醫(yī)就不是科學(xué)?中醫(yī)是最早應(yīng)用數(shù)碼成像的科學(xué),一說(shuō)三、八就與東方、青色、肝系統(tǒng)、青龍等象聯(lián)系起來(lái)了,二、七就與南方、赤色、心系統(tǒng)、朱雀等象聯(lián)系起來(lái)了,四、九就與西方、白色、肺系統(tǒng)、白虎等象聯(lián)系起來(lái)了,一、六就與北方、黑色、腎系統(tǒng)、玄武等象聯(lián)系起來(lái)了。(四)治療:中西醫(yī)的治療方法不同。1.西醫(yī)用的是皇權(quán)專制,即獨(dú)裁專制,如血糖高就降糖,血壓高就降壓,血脂高就降脂,瘤子就把它割了,就是不治療造成瘤子存在的病因。2.中醫(yī)用的是民主平衡制,三權(quán)分制,要生克制化,木勝克土。就要木、土、金合治,如陽(yáng)明燥金司天,治以苦溫,佐以酸辛,以苦下之。苦為心味,苦溫能勝燥金之涼。金勝克木,故用酸辛升補(bǔ)肝木,肺氣不降,故用苦以降之,升浮沉降之理也,心、肝、肺三方同治。
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《中醫(yī)?太極?三步?六經(jīng)體系:傷寒真原》:田合祿臨床醫(yī)學(xué)精華:用五運(yùn)六氣解讀《傷寒論》。用五運(yùn)六氣研究《傷寒論》的最新成果。用五運(yùn)六氣解讀《傷寒論》原貌的書(shū),別有洞天。書(shū)中有人體紅太陽(yáng)——三焦相火研究最新成果。讓你學(xué)習(xí)中醫(yī)少走十年彎路的書(shū)。讓你最快捷成為名中醫(yī)的書(shū)。
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