少林拳術(shù)圖說(shuō)

內(nèi)容概要

　　《少林拳術(shù)圖說(shuō)》影印的目的，旨在供各界武術(shù)愛(ài)好者鑒賞、研習(xí)和參考，以達(dá)弘揚(yáng)國(guó)術(shù)，保存國(guó)粹，俾后學(xué)者不失真?zhèn)鞫?。原?shū)大多為中華民國(guó)時(shí)期的刊本，作者皆為各武術(shù)學(xué)派的嫡系傳人。他們遵從前人苦心孤詣遺留之術(shù)，恐久而湮沒(méi)，故集數(shù)十年習(xí)武之心得，公之于世。從一書(shū)內(nèi)容豐富，樹(shù)義精當(dāng)，文字淺顯，解釋詳明，并且附有動(dòng)作圖片，實(shí)乃學(xué)習(xí)者空前之佳本。原書(shū)有一些涂抹之處，并不完全正確，恐為收藏者之筆墨。因?yàn)橹跎?，不易恢?fù)原狀，并且尚有部分參考價(jià)值，故暫存其舊。另有個(gè)別字，疑為錯(cuò)誤，因存其真，未敢遽改。我們只對(duì)有些顯著的錯(cuò)誤之處和版面上的墨點(diǎn)等，做了一些修改的工作；對(duì)缺少目錄和編排不當(dāng)?shù)牟糠衷姹尽?/pre>




章節(jié)摘錄
插圖：一法必有一特別之名稱，其及遺傳習(xí)慣之名詞，茍不為之詳細(xì)解釋，當(dāng)有顧名而不知義者，則釋名尚焉。至名詞之同異，有為少林之獨(dú)稱者，有為各家所通稱者，雅俗各別，稱謂殊異，取其尋常通行稱謂者，略記之如下。按江湖賣(mài)技者流，拳向上沖，為朝天一炷香：兩手上下排列，為獅子大張口；駢指而出，則稱為雙龍出洞；如是等等，亦難盡述，以其鄙俚，故不雜入。1.地盆。少林之名稱，列于首方，各派之稱，附之于下，后即仿此。通稱馬步，又稱樁步，有八字、川字、一字之別。2.呼吸。少林名練息法，北派稱提氣，湘黔稱提桶子勁。3.指法。一指：少林稱金剛指，通稱金針指。二指：稱金剪指。三指：三陰指，又稱鼎足指。四指齊出，稱金鏟指。4.掌法。五指緊排。稱柳葉掌，又稱般禪掌。出掌時(shí)指尖向下（即翻掌），稱托葉掌。五指鉤屈，稱虎爪掌，又稱金豹掌。足稍平。丁字式，則用之者少，子午樁法，南北無(wú)異也。（丙）眼法與聽(tīng)功柔術(shù)以眼為第一要著，故眼力鈍視之人，萬(wàn)勿習(xí)此。眼光不足，易于受制，斯道無(wú)他巧妙。在眼尖、手快、膽穩(wěn)、步堅(jiān)、力實(shí)五者而已，此雖為淺近之語(yǔ)，然能于此五者無(wú)所欠缺，則切實(shí)受用不少。學(xué)者可先于此五者加意焉。各家眼法，常有參差不齊之處，關(guān)中派謂與敵遇，宜先用眼光注敵肩窩：洛派則謂先以眼視敵胸膛：北派則謂注觀敵之手尖，或器物之端；川黔湘楚等技家，則謂須以己之眼光。注視敵之眼光；各有精妙自得之處，不能妄評(píng)其優(yōu)劣?？傄匀跁?huì)諸家之長(zhǎng)。而以銳利為最要。故少林之法，高出于各家之上者，在平素之內(nèi)功耳。內(nèi)功為何？即解脫生死，心定神清。眼力到處，威如猛獅，銳若鷹隼，注射之點(diǎn)，以敵之眼光為標(biāo)志，手尖物尖，不注自注矣。聽(tīng)法乃防敵之厄背，或從暗里襲擊，能聽(tīng)則倉(cāng)促有以抵避，不致受制也。然聽(tīng)法以禪功深者為易。禪定之人，聽(tīng)及毫毛。達(dá)摩師面壁九年，聽(tīng)階下群蟻?lái)懭襞ｘQ，斯誠(chéng)聽(tīng)功之極軌矣。




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