少林棍法秘傳

內(nèi)容概要

　　影印的目的，旨在供各界武術(shù)愛好者鑒賞、研習(xí)和參考，以達(dá)弘揚(yáng)國術(shù)，保存國粹，俾后學(xué)者不失真?zhèn)鞫?。原書大多為中華民國時期的刊本，作者皆為各武術(shù)學(xué)派的嫡系傳人。他們遵從前人苦心孤詣遺留之術(shù)，恐久而湮沒，故集數(shù)十年習(xí)武之心得，公之于世。從一書內(nèi)容豐富，樹義精當(dāng)，文字淺顯，解釋詳明，并且附有動作圖片，實(shí)乃學(xué)習(xí)者空前之佳本。原書有一些涂抹之處，并不完全正確，恐為收藏者之筆墨。因?yàn)橹跎?，不易恢?fù)原狀，并且尚有部分參考價值，故暫存其舊。另有個別字，疑為錯誤，因存其真，未敢遽改。我們只對有些顯著的錯誤之處和版面上的墨點(diǎn)等，做了一些修改的工作；對缺少目錄和編排不當(dāng)?shù)牟糠衷姹尽?/pre>




章節(jié)摘錄
插圖：一、棍法總說《兵法》云：“槍乃藝中之王，棍為藝中之魁?！钡谥T藝宗棍，棍宗少林；而棍法合于《兵法》，彼靜我亂，彼急我緩，身法眼法，旋轉(zhuǎn)靡定；手法足法，收放自如。藝中有先人發(fā)，后人至，舊力略過，新力未生之法。此等玄機(jī)，真千古不發(fā)之秘，能于此中解悟，巧發(fā)奇中，人自莫當(dāng)矣。二、名棍源流“小夜叉”，少林棍名也。夜叉云者，以釋氏羅剎夜叉之稱，其神通廣大，降伏其心。即可為教護(hù)法。釋氏又以虎為巡山夜叉者，即此意也。棍傳六路，謹(jǐn)布三圖于下?！按笠共妗薄Ｒ嘤辛?，勢與小夜叉相等：但腳步變換之間較開闊耳。亦布一圖于左?！瓣幨帧?，亦少林棍名也。云陰手者，以兩手持棍俱陰。近身入懷，能縮長棍短用故也。與夜叉相表里，非陰手短棍之比。亦有六路，布一圖于右?！芭殴鳌保嗌倭止髅?。兩人相排，一上一下，一來一往。周旋回轉(zhuǎn)，近身一懷，兩相演用之。棍原傳六路。今只用上、中、下三路。即本寺亦置之矣。然是活法無定，勢不能繪圖?！按┧蟆?，亦少林棍名也。棍梢相穿，一伸一縮，左右前后，如穿梭然，乃開場起手之棍也。只有一路，亦是活法無定勢，不能繪圖。




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《少林棍法秘傳》：老拳譜輯集叢書.第3輯





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