傷寒論機(jī)理

前言

　　是仲景對(duì)古代臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，具有很強(qiáng)的規(guī)律性。這些經(jīng)驗(yàn)的背后，隱藏著深刻的機(jī)理。認(rèn)識(shí)這些機(jī)理，是掌握這些臨床經(jīng)驗(yàn)及其規(guī)律，并推廣到其他醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的關(guān)鍵。疾病變化萬(wàn)千，方藥不可勝計(jì)，不識(shí)機(jī)理者猶如刻舟求劍，治難中的。知病之機(jī)理，方藥隨手可得，效如桴鼓。自宋代以來，不斷有醫(yī)家為這一目的而努力，其著作已不可計(jì)數(shù)。由于中醫(yī)基礎(chǔ)理論自身的不完全，不少疑難之條的說理總在似是而非之間。有經(jīng)驗(yàn)者一見便知，不屑一顧；初入門者百讀不得其解，更難迅速應(yīng)用于臨床。此書是在“陰陽(yáng)五行六氣一體化”體系基礎(chǔ)上建立了整體系統(tǒng)論之后，對(duì)具體臨床機(jī)理進(jìn)行闡釋的一部分。疾病變化不定，要掌握其變化法則，就應(yīng)熟讀《素問評(píng)譯》、《探索中醫(yī)——“陰陽(yáng)五運(yùn)六氣一體化”新說及其臨床運(yùn)用》，并掌握整體系統(tǒng)論的基本原理。若想用簡(jiǎn)單的辦法來概述《傷寒論》機(jī)理，只能是掛一漏萬(wàn)，反而會(huì)節(jié)外生枝。讀者可逐條讀去，其法則自然顯于眼前。待你自己總結(jié)出規(guī)律后，“庶可以見病知源”，對(duì)臨床和理論都將有新的認(rèn)識(shí)?！　♂t(yī)者均知六經(jīng)，但對(duì)六經(jīng)的本質(zhì)、與六氣（體內(nèi)正氣）的關(guān)系及其變化規(guī)律歷來不明確，在這里概述以釋疑。

內(nèi)容概要

　　是仲景對(duì)古代臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，具有很強(qiáng)的規(guī)律性。這些經(jīng)驗(yàn)的背后，隱藏著深刻的機(jī)理。認(rèn)識(shí)這些機(jī)理，是掌握這些臨床經(jīng)驗(yàn)及其規(guī)律，并推廣到其他醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的關(guān)鍵?！丁磦摗禉C(jī)理》正是關(guān)于研究《傷寒論》的專著，適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

書籍目錄

前言仲景原序卷一上辨 太陽(yáng)病脈證篇卷一中辨 太陽(yáng)病脈證篇卷一下辨 太陽(yáng)病脈證篇卷二辨 陽(yáng)明病脈證篇卷三辨 少陽(yáng)病脈證篇卷四辨 太陰病脈證篇卷五辨 少陰病脈證篇卷六辨 厥陰病脈證篇卷七辨 霍亂病脈證并治法卷八辨 陰陽(yáng)易、瘥后勞復(fù)脈證篇后記附錄主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　卷一中 辨太陽(yáng)病脈證篇綜述　　卷一中為治太陽(yáng)傷寒病的變法。即見太陽(yáng)傷寒證。依法治之而不瘥，反變化為它證，或脈證有一些差異的傷寒病的機(jī)理及救治之法與方?！　?2.原文 太陽(yáng)病，外證未解，脈浮弱者，當(dāng)以汗解，宜桂枝湯。　　【機(jī)理】桂枝湯本為調(diào)和營(yíng)衛(wèi)，脈浮弱與浮緩相近，即浮而軟，為營(yíng)衛(wèi)雖與寒邪抗?fàn)幍α坎蛔?。營(yíng)衛(wèi)不足，有表證者，為風(fēng)邪乘虛外襲，中風(fēng)輕證之脈象，故宜桂枝湯調(diào)營(yíng)衛(wèi)而驅(qū)邪使出?！　?3.原文 太陽(yáng)病，下之，微喘者，表未解故也，桂枝加厚樸、杏仁湯主之?！　　緳C(jī)理】太陽(yáng)病下之，為誤治。為什么會(huì)下？郁陽(yáng)甚而高熱。下則郁陽(yáng)內(nèi)入下行，邪因此入肺。因表未解，體之郁陽(yáng)不散，內(nèi)氣降而復(fù)升，壅肺為喘。因下后之升，氣逆不甚，故微喘。喘不僅說明氣逆，而且說明郁陽(yáng)未解。下后營(yíng)衛(wèi)已虛，故以桂枝湯解表，加厚樸苦溫以降中氣，杏仁苦溫以降肺氣，氣降則喘止。

圖書封面

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