中醫(yī)四部經(jīng)典

內容概要

中醫(yī)四部經(jīng)典是由《黃帝內經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》合編而成，是中醫(yī)必讀之書，傳統(tǒng)稱為四部經(jīng)典。這四部經(jīng)典是祖國中醫(yī)古籍中的寶貴遺產(chǎn)，向來為歷代醫(yī)家所推崇?！　　饵S帝內經(jīng)》簡稱《內經(jīng)》，是戰(zhàn)國至秦漢時代的作品，是我國現(xiàn)存一部最早的醫(yī)書專著，是黃帝和其臣子岐伯、雷公、鬼臾區(qū)等論醫(yī)之書，包括《素問》、《靈樞》兩部分。其奠定了中醫(yī)的基本理論，在認識疾病、診斷方法，以及治療原則等方面，初步構建了后世中醫(yī)發(fā)展的框架?！　　秱摗?、《金匱要略》為東漢名醫(yī)張仲景所著。其作用在于使《內經(jīng)》的基本理論和臨床實踐緊密結合，奠定了辨證論治的基礎?！　　稖夭l辨》為清代名醫(yī)吳鞠通所著，吳鞠通采集歷代名醫(yī)賢著，去粗取精，加上自己的臨床經(jīng)驗，并按三集分論，對溫病學說的形成做出了重要貢獻。

書籍目錄

黃帝內經(jīng)傷寒論金匱要略溫病條辨

章節(jié)摘錄

　　帝曰：脈其四時動奈何？知病之所在奈何？知病之所變奈何？知病乍在內奈何？知病乍在外奈何？請問此五者，可得聞乎？　　岐伯曰：請言其與天運轉大也。萬物之外，六合之內，天地之變，陰陽之應，彼春之暖，為夏之暑，彼秋之忿，為冬之怒。四變之動，脈與之上下，以春應中規(guī)，夏應中矩，秋應中衡，冬應中權。是故冬至四十五日，陽氣微上，陰氣微下；夏至四十五日，陰氣微上，陽氣微下。陰陽有時，與脈為期，期而相失，知脈所分，分之有期，故知死時；微妙在脈，不可不察，察之有紀，從陰陽始，始之有經(jīng)，從五行生，生之有度，四時為宜。補瀉勿失，與天地如一，得一之情，以知死生。是故聲合五音，色合五行，脈合陰陽?！　∈侵幨t夢涉大水恐懼；陽盛則夢大火燔灼；陰陽俱盛則夢相殺毀傷；上盛則夢飛，下盛則夢墮；甚飽則夢予；甚饑則夢??；肝氣盛則夢怒；肺氣盛則夢哭；短蟲多則夢聚眾；長蟲多則夢相擊毀傷。是故持脈有道，虛靜為保。春日浮，如魚之游在波；夏日在膚，泛泛乎萬物有余；秋日下膚，蟄蟲將去；冬日在骨，蟄蟲周密，君子居室。故曰：知內者按而紀之，知外者終而始之。此六者，持脈之大法。心脈搏堅而長，當病舌卷不能言；其軟而散者，當消壞自己。肺脈搏堅而長，當病唾血；其軟而散者，當病灌汗，至今不復散發(fā)也。肝脈搏堅而長，色不青，當病墜若搏，因血在脅下，令人喘逆；其軟而散色澤者，當病溢飲。溢飲者，渴暴多飲，而易人肌皮腸胃之外也。胃脈搏堅而長，其色赤，當病折髀；其軟而散者，當病食痹。脾脈搏堅而長，其色黃，當病少氣；其軟而散色不澤者，當病足骱腫，若水狀也。腎脈搏堅而長，其色黃而赤者，當病折腰；其軟而散者，當病少血，至今不復也。　　帝曰：診得心脈而急，此為何病？病形何如？　　岐伯曰：病名心疝，少腹當有形也?！　〉墼唬汉我匝灾?？　　岐伯曰：心為牡藏，小腸為之使，故曰少腹當有形也?！　〉墼唬涸\得胃脈，病形何如？　　岐伯曰：胃脈實則脹，虛則泄?！　〉墼唬翰〕啥兒沃^？　　岐伯曰：風成為寒熱，癉成為消中，厥成為巔疾，久風為飧泄，脈風成為癘。病之變化，不可勝數(shù)?！　〉墼唬褐T癰腫筋攣骨痛，此皆安生？　　岐伯曰：此寒氣之腫，八風之變也。　　帝曰：治之奈何？　　岐伯曰：此四時之病，以其勝治之愈也?！　〉墼唬河泄什∥迮K發(fā)動，因傷脈色，各何以知其久暴至之病乎？　　岐伯曰：悉乎哉問也！征其脈小色不奪者，新病也；征其脈不奪，其色奪者，此久病也；征其脈與五色俱奪者，此久病也；征其脈與五色俱不奪者，新病也。肝與腎脈并至，其色蒼赤，當病毀傷，不見血，已見血，濕若中水也。尺內兩傍，則季脅也，尺外以候腎，尺里以候腹。中附上，左外以候肝，內以候鬲；右外以候胃，內以候脾。上附上，右外以候肺，內以候胸中；左外以候心，內以候膻中。前以候前，后以候后。上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝脛足中事也。粗大者，陰不足，陽有余，為熱中也。來疾去徐，上實下虛，為闕巔疾。來徐去疾，上虛下實，為惡風也。故中惡風者，陽氣受也。有脈俱沉細數(shù)者，少陰厥也。沉細數(shù)散者，寒熱也。浮而散者，為晌仆。諸浮不躁者，皆在陽，則為熱；其有躁者在手。諸細而沉者，皆在陰，則為骨痛；其有靜者在足。數(shù)動一代者，病在陽之脈也，泄及便膿血。諸過者切之，澀者陽氣有余也；滑者陰氣有余也。陽氣有余為身熱無汗，陰氣有余為多汗身寒?！　　?/pre>








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