出版時(shí)間:2006-1 出版社:山西科學(xué)技術(shù)出版社 作者:吳殳 頁數(shù):158
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內(nèi)容概要
用兵以戚南唐之旗鼓為初門,孫武子之虛實(shí)為極致,擊刺抑末矣。然不能此末藝,則不敢身至陣前,無以定將士勇怯,而行不踰時(shí)之賞罰。人無畏心,戰(zhàn)何能勝?況又平日所用教師,多被誘于花假,以誤士卒乎。雖然,殳何人而敢言此。惟以壯年所廣集,匯為一編,以定其邪正淺深。貽之子孫而已。余所得者有石家槍,敬嚴(yán)也;峩嵋槍,程真如也;楊家槍、沙家槍、馬家槍,其人不可考;少林槍,余得者洪轉(zhuǎn)之法,汊口槍,則程沖斗也,有《耕余剩技》、《少林闡宗》、《長槍法選》諸書刻印行世。此七家者,其法具存,余若金家槍、拒馬槍、大寧筆槍等,尚有十余家,名存而無徒,書又不傳,無可考據(jù)。應(yīng)由技術(shù)淺小,雖取名一時(shí),不足以傳久故也。今就七家言之,真如一門而入,一師而成,一于純者也。敬嚴(yán)徧歷諸家,年將四十,始遇真如,重下本源工夫,而得返正;及乎晚年,棍棒刀牌,皆成槍法,化雜以為純者也。二師身二而法則一也。沙家竿子長軟,別為一門。楊家器在長短間用之,亦兼取長短之法。此三家皆不雜棍法。馬家以楊家為根本,而建用棍法。少林全不知槍,竟以其棍為槍。故馬家法去棍猶有槍,少林去棍則無棍也。然少林尚剛?cè)嵯酀?jì),不至以力降人。沖斗止學(xué)少林之法,去柔存剛,幾同牛斗。而今世沖斗之傳,江南最盛。少林猶不可的,況其上焉者乎!總而論之,峨嵋之法,既精既極,非血?dú)庵?,日月之工所能學(xué)。沙家、楊家,專為戰(zhàn)陣而設(shè);馬家、少林、沖斗,其用于戰(zhàn)陣,皆致勝之具。惟江湖游食者不可用耳。鐘王之手,親紙以成字者,毫端也,為毳、為燊、為膠、為管,皆所以成此者也。善將將之君,敵愾以奏功者,擊刺也。為旗鼓、為隊(duì)伍、為虛實(shí),皆所以成此者也。聞?chuàng)舸潭≈?,在武鄉(xiāng)謝艾、韋叡,余乃心伏,取子桓典論之語而名為手臂錄。時(shí)戊午八月。滄塵子吳殳修齡譔。
書籍目錄
卷之一 槍王說 槍法圓機(jī)說二篇 一圈分形入用說 槍法元神空中鳥跡圖 圓圈分形詳助 石家槍法源流述 槍根說 六家槍法說 閃賺顛提說 脫化說 短降長說卷之二 針度篇 戳法 革法 步法 行著 槍法微言 馬家槍二十四勢(shì) 槍法二十四勢(shì)歌訣卷之三 單刀手法說 單刀法十八勢(shì) 單刀法歌訣卷之四 馬家槍考 古論注 沙家竿子用法說 臨陣兵槍說 諸器編說 叉說 狼筅說 藤牌腰刀說 大棒說 劍訣 雙刀歌 筅槍說 后劍訣附卷 峨眉槍法并序 治心篇 治身篇 ……
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