醫(yī)易養(yǎng)生保健學(xué)

內(nèi)容概要

　　中國(guó)最神秘的文化莫過于《周易》和中醫(yī)，一個(gè)代表中國(guó)宇宙哲學(xué)體系，一個(gè)代表中國(guó)人體科學(xué)體系，兩者都以中華文化的主干——天人合一觀為主導(dǎo)思想，展示了中華文明的智慧，這種智慧開啟了歷代中醫(yī)學(xué)家的創(chuàng)新?！吨芤住肥峭苿?dòng)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，醫(yī)易理論促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展壯大。如中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》，就是醫(yī)易結(jié)合的寶典。著名的金元四大醫(yī)家都是“善為《易》者”，都是醫(yī)易結(jié)合的典范，李東恒更是其代表人物，在醫(yī)易理論指導(dǎo)下創(chuàng)建了脾胃學(xué)派。明清醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新，也沒有離開醫(yī)易理論的指導(dǎo)，“皆以《易》論”，張景岳《醫(yī)易義》一文影響深遠(yuǎn)，吳鞠通在醫(yī)易理論指導(dǎo)下寫出了不朽名著——《溫病條辨》，唐宗?？偨Y(jié)前賢醫(yī)易理論寫出了《醫(yī)易通說》一書。特別是歷代醫(yī)學(xué)用醫(yī)易理論對(duì)命門學(xué)說水、火、土的闡述，百家爭(zhēng)鳴，異彩繽紛，大大豐富了命門理論。我們編寫這套叢書的目的就是闡述其智慧，開悟讀者的思維，推動(dòng)中醫(yī)在二十一世紀(jì)的新發(fā)展，走向全世界，故定名為《周易與中醫(yī)智慧叢書》。

書籍目錄

上編  總論 第一章  醫(yī)易養(yǎng)生保健源流  一  伏羲《易》與養(yǎng)生  二  黃帝堯舜時(shí)期的養(yǎng)生學(xué)  三  《周易》養(yǎng)生思想  四  道家養(yǎng)生源流  五  《黃帝內(nèi)經(jīng)》的易學(xué)養(yǎng)生思想    六  靜功養(yǎng)生法的起源及經(jīng)竅的由來  七  醫(yī)易方術(shù)養(yǎng)生源流 第二章  醫(yī)易養(yǎng)生保健學(xué)概論  一  醫(yī)易養(yǎng)生保健學(xué)概念和特點(diǎn)    二  氣的實(shí)質(zhì)與養(yǎng)生  三  人天關(guān)系辨  四  性命辨  五  精氣神的概念和實(shí)質(zhì)  六  重德是打開內(nèi)功之站的鑰匙 第三章  養(yǎng)生的易學(xué)系統(tǒng)  一  《易》的先天自然演化系統(tǒng)與養(yǎng)生  二  河圖與洛書系統(tǒng) 第四章  醫(yī)易養(yǎng)生類型與層次辨  一  養(yǎng)生類型辨  二  養(yǎng)生層次辨中篇  金丹養(yǎng)生 第五章  金丹養(yǎng)生源流  一  黃老與金丹養(yǎng)生起源  二  《老子》的養(yǎng)生思想是后世道教內(nèi)煉學(xué)的根源  三  金丹源流 第六章  金丹養(yǎng)生的易理與中醫(yī)生理——周易參同契解秘下編  醫(yī)易養(yǎng)生保健的方法 第七章  無極太極——修道養(yǎng)生 第八章  太極陰陽(yáng)養(yǎng)生法 第九章  醫(yī)易時(shí)間養(yǎng)生學(xué)后記

圖書封面

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