金考卷5真

內(nèi)容概要

　　《金考卷特快專遞·2008-2012新高考5年真題匯編：語文》收錄了5年高考真題，近百套真題原卷經(jīng)典再現(xiàn)，600位高考專家逐題解析，全書題目設(shè)計(jì)科學(xué)，題量豐富合理，既注重了基礎(chǔ)知識(shí)基本能力，又體現(xiàn)了探究實(shí)踐創(chuàng)新能力，是學(xué)生進(jìn)一步提高數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)的最佳選擇。

書籍目錄

2012年高考真題匯編　試卷及答案詳解
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(新課標(biāo)全國(guó)卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(大綱全國(guó)卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(遼寧卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(北京卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(天津卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(湖南卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(江西卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(福建卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(安徽卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(浙江卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(山東卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(江蘇卷)
　2012年普通通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(廣東卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(湖北卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(上海卷)
　2012年普普通高等學(xué)校春季招生考試(上海卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(重慶卷)
　2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(四川卷)
2011年高考真題匯編　試卷及答案詳解
2010年高考真題匯編　試卷及答案詳解
2009年高考真題匯編　試卷及答案詳解
2008年高考真題匯編　試卷及答案詳解

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   二、（9分。每小題3分） 閱讀下面的文字，完成5—7題。 甲骨文的“王”字基本上可以分為兩種形式，一種上面不加一橫，董作賓稱之為“不戴帽子的王”（圖1—3），見于武丁卜辭和武乙、文丁卜辭，另，一種上面有一橫，為“戴帽子的王”（圖4—6），行用于其他各時(shí)期。孫詒讓《契文舉例》所依據(jù)的劉鶚《鐵云藏龜》以武丁卜辭最多，其中的“王”字，孫詒讓釋為“立”，卜辭無法通讀。到羅振玉的《殷墟書契考釋》才釋出此字。羅振玉首先把《說文解字》所收的古文和金文進(jìn)行對(duì)比，釋出“戴帽子的”是“王”字；接著指出，其異體作省其上畫的形式，“亦‘王’字”，“且據(jù)所載諸文觀之，無不諧也”。 “王”字釋出來了，使一大批卜辭可以讀通，也證實(shí)了這是殷王室的遺物。但是這個(gè)字的構(gòu)成一直困擾著古文字學(xué)家們。有的說，此字像一個(gè)頂天立地的大人，所以是“王”；也有人說下面像火，火盛像王德，故以為“王”。如此等等，其說不一。直到1936年，吳其昌根據(jù)青銅器豐王斧的銘文和器形，并列舉甲骨文、金文很多“王”字的寫法，第一次提出“王字之本義，斧也”，才解決了這一問題。 從字形看，“王”字是橫置的斧鉞的象形。從甲骨文、金文（圖7—9）的寫法中還可以看出，最下一筆的初形不是平直的“一”，而是具有弧刃之形，上端的一橫或兩橫像柄或金屬斧鉞闌。“王”字像斧鉞之形是因?yàn)椤巴酢边@個(gè)稱號(hào)是從氏族社會(huì)的軍事首領(lǐng)演化來的，國(guó)家出現(xiàn)以后，才成為最高統(tǒng)治者的專名。而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，在原始社會(huì)晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾發(fā)掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，《史記·殷本紀(jì)》記載，殷王曾封周族首領(lǐng)姬昌為西伯，“賜弓矢斧鉞”，授予他對(duì)周圍小國(guó)的征伐之權(quán)。 那么為什么一定要用橫置的斧鉞呢？這也是由它產(chǎn)生的時(shí)代決定的。橫置是斧鉞實(shí)施砍殺功能的狀態(tài)，而最早軍事首領(lǐng)的權(quán)力只限于戰(zhàn)場(chǎng)上。荷馬時(shí)代的希臘人領(lǐng)袖握有的權(quán)力不大，亞里士多德說：“假如阿伽門農(nóng)王獲得在戰(zhàn)場(chǎng)上殺死逃兵的權(quán)力，那么在戰(zhàn)后的評(píng)議會(huì)上卻只能忍受責(zé)罵?！边@就是“王”要用一個(gè)正在執(zhí)行斬殺的橫置斧鉞來表示的原因。 但這一切距離許慎太遙遠(yuǎn)了，《說文解字》“王”字下說：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者，王也?！边@顯然是后人的臆測(cè)了。

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