正午的詩(shī)神

內(nèi)容概要

《正午的詩(shī)神》是一本“基礎(chǔ)讀物”。選擇50位外國(guó)詩(shī)人并以此為線(xiàn)索，對(duì)從荷馬到悉尼的西方詩(shī)歌傳統(tǒng)進(jìn)行了一次梳理，目的正如書(shū)的封底所說(shuō)的“勾勒天才的精神肖像，傳達(dá)大師的曠世之音。”我對(duì)50位重要詩(shī)人的作品，還有他們的生活作了一點(diǎn)研究。通過(guò)這本書(shū)的寫(xiě)作，我無(wú)意做一個(gè)詩(shī)歌的普及者，但我愿意成為一名傳播者——將詩(shī)歌的火炬?zhèn)鬟f到可能的讀者手中。 　　對(duì)于一個(gè)當(dāng)代詩(shī)歌寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，世界文學(xué)和中國(guó)文學(xué)都是我們的“必修課”，西方詩(shī)歌和中國(guó)古典詩(shī)歌是我們立身的基石。兩者缺一不可。人在有限中生活，生命何其短暫，但人的眼界和胸懷應(yīng)該是開(kāi)闊的。即使一個(gè)躲在書(shū)齋中的人，他同樣可以放眼世界。寫(xiě)《正午的詩(shī)神》，最大的收獲者還是我自己。我經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)、傾聽(tīng)、理解的愉快過(guò)程，我仰望過(guò)一座座高海拔的山峰，我建立起自己的參照系和價(jià)值尺度。 　　我很少讀當(dāng)代作家的作品。當(dāng)代文學(xué)是曖昧的，缺乏標(biāo)準(zhǔn)和不可靠的，它仍處于變幻、抵消和無(wú)情的死亡之中。因此，我一直提倡要讀“死人的書(shū)”，只有經(jīng)過(guò)了時(shí)間淘洗流傳至今的經(jīng)典才是值得信賴(lài)的?！墩绲脑?shī)神》試圖傳達(dá)死者不朽的聲音。

作者簡(jiǎn)介

沈葦，1965年生于浙江湖州。畢業(yè)于浙江師范大學(xué)中文系。1988年移居新疆。當(dāng)過(guò)教師、記者、編輯?，F(xiàn)居烏魯木齊，供職于新疆作家協(xié)會(huì)。

圖書(shū)封面

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無(wú)

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