中西醫(yī)融合觀

內(nèi)容概要

《中西醫(yī)融合觀》首先以辯證唯物主義的觀點(diǎn)，闡述了由于人類放縱欲望而引發(fā)許多不良行為，這些不良行為潛移默化地改造了人類器官的結(jié)構(gòu)與功能，從而引發(fā)疾病，因此作者提出節(jié)制欲望可以預(yù)防疾病、保持健康，乃至規(guī)范人類行為、改造人類自己。

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上篇形上醫(yī)學(xué)　第一章 節(jié)制欲望，改造人類自己　　一、欲望與疾病　　?。ㄒ唬┐x綜合征　　　（二）精神綜合征　　?。ㄈ┬跃C合征　　　（四）其他　　?。ㄎ澹┕?jié)制欲望，預(yù)防疾病　　二、放縱欲望導(dǎo)致腐敗及生態(tài)危機(jī)　　　（一）放縱欲望導(dǎo)致腐敗”　　?。ǘ┓趴v欲望引發(fā)過度消費(fèi)與資源浪費(fèi)　　三、倫理道德、理想對(duì)欲望的規(guī)范　　　（一）欲望與需要　　?。ǘ┯c本能　　?。ㄈ┯c理想　　?。ㄋ模┯c道德　　四、欲望的發(fā)生與發(fā)展　　?。ㄒ唬┏橄笏季S與語言的產(chǎn)生　　?。ǘ┯纬傻臍v史過程　　?。ㄈ┬杂陌l(fā)展史　第二章 中西醫(yī)融合哲學(xué)觀　　一、中國與歐洲社會(huì)的時(shí)間差　　?。ㄒ唬┪鞣綒W洲歷史　　　（二）中國歷史演變　　?。ㄈ┲袊c歐洲社會(huì)的時(shí)代差　　二、中國天圓地方學(xué)說的起源　　三、從歷史發(fā)展中看哲學(xué)的可融合性、宗教與哲學(xué)的可融合性　　?。ㄒ唬〇|西方哲學(xué)的可融合性　　?。ǘ┱軐W(xué)與宗教的可融合性　　四、現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)　　?。ㄒ唬╆P(guān)于時(shí)代的劃分　　?。ǘ╆P(guān)于科學(xué)（時(shí)代）的劃分　　?。ㄈ┽t(yī)學(xué)時(shí)代的劃分　　五、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基本概念　　?。ㄒ唬╆P(guān)于醫(yī)學(xué)的定義　　?。ǘ┽t(yī)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及研究對(duì)象　　　（三）疾病及其相關(guān)概念　　六、不可通約性與可融合性統(tǒng)一論　　?。ㄒ唬安豢赏s性”的淵源　　?。ǘ安豢赏s性”概念　　　（三）物理學(xué)中的不可通約性與可融和性的統(tǒng)一　　?。ㄋ模┱軐W(xué)的融合　　?。ㄎ澹┎豢赏s性與可融合性統(tǒng)一論　　七、參考系與理論創(chuàng)新　　八、外感染熱病證態(tài)體系及命名規(guī)則　　?。ㄒ唬┘膊》诸悺　　。ǘ┩飧腥緹岵∽C態(tài)分類　　?。ㄈ┳C態(tài)命名規(guī)則舉例下篇　外感染病證態(tài)學(xué)　第一章 正氣一防御機(jī)制論　第二章 外邪一病因論　第三章 正邪態(tài)勢(shì)一病理過程論　第四章 發(fā)熱各論　第一章 衛(wèi)分、太陽表證一前驅(qū)期證態(tài)　第二章 氣分、陽明、少陽一典型期證態(tài)　第三章 營血分一MODS證態(tài)　第四章 余熱未凈、陰虛一恢復(fù)期、慢性期綜合征附1　病案報(bào)告附2　證態(tài)系統(tǒng)解讀“人禽流感診療方案（2005版修訂版）”

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