先秦至唐五代繪畫藝術(shù)鑒賞

前言

　　中國的繪畫藝術(shù)博大精深、源遠(yuǎn)流長，是華夏民族的聰慧與創(chuàng)造力最集中的表現(xiàn)之一，并在某種意義上標(biāo)志著華夏文明在古典文化藝術(shù)領(lǐng)域的最高水準(zhǔn)?！　≈袊嫃?qiáng)調(diào)氣韻，講究意境，重視格調(diào)，通過感官作用于人們的思想，牽動人們的愛憎之情，使觀者在愉悅身心的同時，又能有所收獲和提高?！　∷囆g(shù)是人類精神世界在現(xiàn)實(shí)中的投影，中國的畫家們用筆墨為工具，在自由與嚴(yán)謹(jǐn)、幻想與真實(shí)之間追求著至高的精神境界，將現(xiàn)實(shí)生活中的一切喜怒哀樂物化為山川河流、花鳥草蟲，用繪畫構(gòu)筑了中華民族獨(dú)特的精神世界?！　墓艠懵收娴倪h(yuǎn)古壁畫到浪漫神秘的楚漢帛畫，從絢燦莊嚴(yán)的魏晉佛畫到精湛瑰麗的隋唐界畫，從雄峻悠遠(yuǎn)的五代山水到飄逸簡潔的宋元水墨，從明清各家各派的巍然壯觀到近現(xiàn)代藝術(shù)大師們的異彩紛呈。中華民族的民族意識和審美情趣乃至對自然、人生、社會、政治、宗教、哲學(xué)、倫理、道德等許多方面的理解和認(rèn)知，一次次地在歷代藝術(shù)大師的筆墨中得到詮釋、升華?！　⊥ㄟ^欣賞優(yōu)秀的繪畫作品，能夠改變一個人的藝術(shù)旨趣，改變一個人的心理狀態(tài)，改變一個人的人生觀、世界觀，甚至改變一個人的命運(yùn)。中國繪畫藝術(shù)博大精深，有著眾多的愛好者，但大部分愛好者由于條件所限，往往只停留在對著名作品的欣賞與臨摹上，無法結(jié)合該作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格、畫家生平等有關(guān)資料對其進(jìn)行深入的了解和探索?！　∫虼宋覀儾邉澇霭媪诉@套《中國歷代繪畫珍品鑒賞》書系，選擇了大量各時期的著名作品，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，詳盡地介紹了繪畫藝術(shù)在我國的發(fā)展歷史，將作品與其創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格、畫家生平等有關(guān)資料進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，圖文并茂、文圖互補(bǔ)，使讀者能夠全方位、多角度的對這些藝術(shù)作品進(jìn)行深入的了解和探索，既可作為普通讀者了解繪畫藝術(shù)，提升自身審美能力的讀物，又可作為書畫愛好者臨摹學(xué)習(xí)的輔助教材。

內(nèi)容概要

中國美術(shù)是華夏民族的聰慧與創(chuàng)造力最集中的表現(xiàn)之一，并在某種意義上標(biāo)志著華夏文明在古典文化藝術(shù)領(lǐng)域的最高水準(zhǔn)。遠(yuǎn)古壁畫的神秘古樸，楚漢帛畫的浪漫恢宏；魏晉佛畫的絢燦莊嚴(yán)；隋唐界畫的精湛瑰麗；五代山水的雄偉悠遠(yuǎn)；宋朝筆墨的飄逸出塵；元朝梅石的清秀雋雅；明清松竹的豪縱古拙；近代繪畫的百花齊放……中國的藝術(shù)家用任意揮灑的筆墨構(gòu)筑了中華民族獨(dú)特的精神世界。
侯毅編著的《先秦至唐五代繪畫藝術(shù)鑒賞》是“中國歷代繪畫珍品鑒賞”叢書之一。
《先秦至唐五代繪畫藝術(shù)鑒賞》選擇了大量先秦至唐五代的著名作品，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，詳盡地介紹了繪畫藝術(shù)在我國的發(fā)展歷史，將作品與其創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格、畫家生平等有關(guān)資料進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，圖文并茂、文圖互補(bǔ)，使讀者能夠全方位、多角度的對這些藝術(shù)作品進(jìn)行深入的了解和探索，既可作為普通讀者了解繪畫藝術(shù)，提升自身審美能力的讀物，又可作為書畫愛好者臨摹學(xué)習(xí)的輔助教材。

書籍目錄

第一章　原始社會
　概述
　第一節(jié)　陶器繪畫
　第二節(jié)　巖畫
第二章　夏、商、周及春秋戰(zhàn)國
　概述
　第一節(jié)　銅器上的裝飾性繪畫
　第二節(jié)　漆畫
　第三節(jié)　帛畫
　第四節(jié)　典籍中有關(guān)繪畫的記載
第三章　秦漢時期
　概述
　第一節(jié)　壁畫
　第二節(jié)　畫像磚和畫像石
　第三節(jié)　帛畫
　第四節(jié)　漆器畫
第四章　三國兩晉南北朝
　概述
　第一節(jié)　三國時期
　第二節(jié)　兩晉時期
　第三節(jié)　南朝
　第四節(jié)　北朝
　第五節(jié)　石窟壁畫
　第六節(jié)　三國、兩晉南北朝的畫論
第五章　隋唐
　概述
　第一節(jié)　人物畫
　第二節(jié)　山水畫
　第三節(jié)　鞍馬畫
　第四節(jié)　壁畫
　第五節(jié)　畫史和畫論
第六章　五代
　概述
　第一節(jié)　人物畫
　第二節(jié)　山水畫
　第三節(jié)　花鳥畫
　第四節(jié)　畫院的出現(xiàn)和繪畫理論著作的發(fā)展

章節(jié)摘錄

　　第四節(jié) 漆器畫 秦代，在我國漆器工藝史上處于繼往開來的重要階段。在湖北省很多地方都發(fā)現(xiàn)了不少秦代漆器，器類有20余種，數(shù)量近千件之多。秦代的漆器用料考究、工藝精良、器皿造型美觀大方，裝飾紋樣瑰麗多彩，設(shè)色富麗而莊重，充分顯示了秦代漆器工藝的驚人成就，對于研究當(dāng)時的歷史文化，繼承我國優(yōu)秀的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，推動與豐富今天的藝術(shù)創(chuàng)作，都具有重要的價值?！　h代，漆器工藝有了更大發(fā)展，漆已經(jīng)廣泛應(yīng)用。漆器在人們的日常生活中已經(jīng)非常普及，漆器繪畫也較前代有了很大發(fā)展和提高。漢代漆畫生動、精美、華麗、典雅，藝術(shù)形象豐富，在中國繪畫史上占有重要地位?！　h代漆畫，根據(jù)其藝術(shù)特征、表現(xiàn)手法，可分為3個發(fā)展階段： 一是西漢初期，這一時期的漆畫其特征主要是各種變形的云氣紋、龍鳳紋和幾何紋占有較大比重，在畫法技巧方面，使用單線勾勒和平涂結(jié)合的手法，筆勢活潑，富于變化。湖南長沙出土的漆器繪畫是其代表。如馬王堆一號墓和砂子塘墓出土的彩繪漆棺及其他器物等，都是這一時期比較典型的器物。　　第二個時期是西漢中晚期。這一時期的漆器彩繪，用筆細(xì)致，有很強(qiáng)的裝飾感，從目前出土的文物來看，漆畫中大量出現(xiàn)樂舞、出行、雜技、車騎等表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活題材的內(nèi)容，分布也較廣，在湖南、湖北、四川、河北、甘肅、陜西、寧夏、山東、內(nèi)蒙古、江蘇等地，甚至朝鮮平壤都發(fā)現(xiàn)有這一時期的漆器。這一時期漆畫內(nèi)容鳥紋和獸紋也開始多了起來，江蘇揚(yáng)州和連云港等地出土的漆畫還使用了大量金銀箔剪貼圖像來表現(xiàn)人物形態(tài)。　　第三個時期是東漢時期。這一時期的漆器在做工繪畫方面更加精美，講究紋飾嵌錯有序?！　h代漆畫在內(nèi)容題材上可以分為四類： 一是神話題材。神話題材的漆畫在漢代漆畫中所占比例最大，多描繪奇?zhèn)プH詭、玄妙變換的神話世界。湖南長沙馬王堆一號漢墓出土的套棺中，繪有90多個形態(tài)各異、生動多變的仙人和禽獸形象，形態(tài)勻稱、筆觸細(xì)膩、活潑生動，運(yùn)動感很強(qiáng)。有的畫像中的人物揮動長袖，翩翩起舞；有的則表現(xiàn)的是狩獵的景象，圖中的人物滿弦將射，而被射物則翹尾回首，驚恐奔逃，展現(xiàn)了畫作者豐富的想像力。在朝鮮平壤漢墓中還出土有圖繪羽人乘鳳鳥的漆勺和繪有西王母與龍虎的漆盤，所繪物象皆富有氣勢。說明漢代漆畫在題材上深受楚文化的影響?！　〉诙N類型是關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活的題材。這類題材的漆畫在創(chuàng)作的風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)方面與同時代的墓室壁畫非常相似。在情節(jié)安排、人物造型、神態(tài)刻畫以及線條、色彩、構(gòu)圖上都非常講究。如長沙砂子塘出土的車馬圖奩和舞女圖奩，前者描繪了當(dāng)時貴族乘車出游時的情景，對于周邊山川、云朵、飛鳥、植被等自然景色的描繪，極為細(xì)致。畫面的情節(jié)、構(gòu)圖，顯得生動自然，富于動感。后者描繪了十一位正在舞蹈和觀賞舞蹈的舞女?！　‘嬛械奈璧刚呙嫒菪沱悾w態(tài)輕盈，舞姿優(yōu)美。觀賞者神態(tài)各異，有的唏噓贊嘆，有的神態(tài)端莊，表現(xiàn)出漆畫工匠高超的藝術(shù)水平?！　〉谌愂欠从硽v史人物和歷史故事的。其代表作是朝鮮平壤東漢樂浪郡墓中出土的一件彩繪漆篋。漆篋上繪有92個不同時代的歷史人物的形象。包括孝惠帝、商山四皓、伯夷、丁蘭、李善、鄭真、渠孝子等人物，并用朱色字體書寫表明，證明在當(dāng)時這些歷史人物的故事已經(jīng)廣為流傳。畫面中人物的衣飾及五官描繪精微，生動傳神，其形象有如肖像畫，非常逼真，體現(xiàn)了較高的寫實(shí)能力。在構(gòu)圖上，主要是通過聚集、交談的辦法將各自孤立的人物分成不同的組合，人物之間通過不同的手勢，呈現(xiàn)出相互交談的狀態(tài)，自然逼真，在整體上又形成一個統(tǒng)一的畫面，反映了作者獨(dú)特巧妙的構(gòu)思能力。　　第四類是以動物裝飾紋為題材。這類題材在所有的漆畫上幾乎都能看到。除了自然界里的各種飛禽走獸現(xiàn)實(shí)中的動物形態(tài)之外，還有神獸、神鳥等想象出的形象。這些神獸異鳥都參照了現(xiàn)實(shí)中的動物，是在現(xiàn)實(shí)動物的形象基礎(chǔ)上加以想象，變化而成的。在構(gòu)圖方面，為了使所描繪的動物形象與器形、器物的裝飾紋樣相呼應(yīng)，畫作者在描繪動物形象時大都采用了變形、夸張的手法，突出動物的神態(tài)和動感。　　在裝飾紋樣方面，漢代的漆畫多采用流動飛揚(yáng)的云氣紋。云氣紋有多種形式，一般均用線條描繪，線勻稱流暢，蜿蜒舒卷，變化無窮，層次感很強(qiáng)。另外，還有一些以植物為母題的紋樣?！　h代的漆畫在表現(xiàn)技法方面較前代更為豐富，更為多變。在用色方面，漢代的漆畫多用黑漆底，用朱紅進(jìn)行描繪，色澤光亮，結(jié)構(gòu)單純，講究典雅莊重。也常用黃、綠、赭、白、灰等色進(jìn)行修飾，通過平涂渲染等表現(xiàn)技法將各種色彩組合在一起，顯得華麗豐富，產(chǎn)生較強(qiáng)的繪畫感。在線條上，有的采用生漆液加上各種色彩在器物上，叫做描繪漆線描；有的用油汁調(diào)顏料進(jìn)行油彩線描后，用筆畫到器物上；有的是在器物表面用針刺刻出所需物象，再填以金彩，被稱作錐畫；還有的用金箔銀箔制成的各種圖像，貼在器物上面，被稱為金銀箔貼，這種貼畫富貴華麗，異常美觀?！　∵€有一種堆漆法，就是將漆涂抹出有凹凸感覺的形象效果，這種畫法，層次感和立體感很強(qiáng)。　　……

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