珍珠衫

出版時間:2010-3  出版社:李翔 陜西人民美術(shù)出版社 (2010-03出版)  作者:李翔 繪  頁數(shù):123  
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前言

在中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化中,戲曲藝術(shù)是一顆燦爛的明珠。中國戲曲發(fā)源于上古時期的歌舞,歷經(jīng)周、秦、漢、隋、唐長期的孕育期,到了宋代(約在公元十二世紀(jì)時),形成了完整的形態(tài)。從戲曲文本的角度說,歷代不同的戲曲樣式,依序?yàn)椋阂弧⑺卧蠎颍ㄓ置皯蛭摹?,用南曲演唱);二、元雜劇(又名“北雜劇”,用北曲演唱);三、明清雜劇(接續(xù)元雜劇發(fā)展);四、明清傳奇(由南戲發(fā)展而來);五、清代亂彈(地方戲,統(tǒng)稱“花部”);六、近代地方戲。以往的“戲曲故事連環(huán)畫”,多注重于“故事”本身,而疏于對故事來源及“戲曲常識”的介紹,久而久之,會給普通讀者帶來一些誤會與困惑。譬如《西廂記》有多種連環(huán)畫版本,有的是以喜劇結(jié)尾,有些是以悲劇結(jié)尾(止于“長亭送別”)。文學(xué)史和戲曲史告訴我們:元代劇作家王實(shí)甫所著雜劇《西廂記》本是一出“大團(tuán)圓”結(jié)尾的喜劇。就戲曲的當(dāng)代演出和連環(huán)畫的當(dāng)代創(chuàng)作而言,自然是允許當(dāng)代人據(jù)戲曲古本而改編(再創(chuàng)作)的,但,戲曲古本畢竟不能與后世的改編本劃等號,它們自有不盡相同的美學(xué)價值,不能機(jī)械地評判孰優(yōu)孰劣??墒?,從普及戲曲藝術(shù)角度來說,我們感到應(yīng)當(dāng)有一種“正本清源”的責(zé)任。

內(nèi)容概要

  《珍珠衫》又名《循環(huán)報(bào)》,后一個劇名明顯表達(dá)了故事的主旨:善惡報(bào)應(yīng)。故事是說,古時候襄陽府棗陽縣商人蔣德(興哥)外出經(jīng)商,兩年未歸。其妻王三巧疑心丈夫有外遇,心緒煩悶之際,偶識來此經(jīng)商的英俊青年陳商,兩人墜入愛河。半年后,陳商暫別歸鄉(xiāng),王三巧以珍珠衫相贈?! £惿虤w鄉(xiāng)途中,恰巧與回家的蔣德相遇,并無意間說出自己與王三巧的戀情。蔣德聞知大怒,回家后即休了妻子王三巧。三巧后來嫁與廣東吳知縣為妾?! £惿搪劼犕跞啥蜻\(yùn)以后,又悔又恨,以致一病不起。恰又逢心愛的珍珠衫“不翼而飛”,便失魂落魄而死。他一死,家遭劫難,從此家道敗落。其妻平氏走投無路,欲自盡,卻被村婦張嫂救起。后來。平氏經(jīng)張嫂作媒再嫁,所嫁之人竟是蔣德。蔣德娶了陳商遺妻,又重新得到自己祖?zhèn)髦镎渲樯??! ∵@樁奇事尚未結(jié)束。后來,蔣德牽涉一樁人命案,情況危急。審案官員竟是王三巧現(xiàn)在的丈夫吳知縣。三巧原來有負(fù)于前夫蔣德,今見前夫有難,遂從旁援手相救?! ∈Y德念及往日夫妻情份,亦后悔自己當(dāng)日休妻之舉。幸得吳知縣從旁成全,蔣、王二人終又破鏡重圓?! ∮烧渲樯酪龅氖Y德與王三巧的情感變故,表達(dá)了封建社會中男女間在婚姻上的種種心理矛盾,既有對人性中“惡”的一面的鞭撻,同時也有對正常情愛的同情。故事曲折、感人,發(fā)人深省?! 〈藙∈堑谝淮u劇藝術(shù)家成兆才根據(jù)《今古奇觀》之名篇《蔣興哥重會珍珠衫》改編而成。(明·袁于令曾將此故事寫入傳奇作品《珍珠衫》)。

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《珍珠衫》:中國戲曲故事畫庫·近代地方戲

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用戶評論 (總計(jì)15條)

 
 

  •   這書訂了好幾次,一上架就賣光,一上架就賣光,很受歡迎啊,好東西大家都想要。李翔的作品,可以看出王叔暉對作者的影響,造型服飾背景象模象樣,繪畫細(xì)膩溫潤,秀麗典雅,排版設(shè)計(jì)又相輔相成,感覺十分舒服,屬于原創(chuàng)連環(huán)畫中特別好的作品。不足是平淡有余,亮點(diǎn)不多,每個人都有孩兒相,個子都不高,所有好人千人一面,男女不分,人物的舉止有些緊,功力尚未到大家的地步,假以時日,應(yīng)該會克服這些問題。另外比較遺憾是沒有繪者的介紹,能畫出這么漂亮的連環(huán)畫的人,又在上升期,應(yīng)該讓大家認(rèn)識他,或她。買時是23.9元,現(xiàn)在又漲了。
  •   剛收到書時以為是王叔暉大師畫的。再仔細(xì)看造型不完全是。再看作者是李翔。又是頗受王叔暉大師影響非常深的畫師。很喜歡。繼續(xù)努力,會有更大的成績。
  •   這本書繪畫還是不錯的,就是價格野路子,5.3折還能接受。當(dāng)初7.5折買,現(xiàn)在想想有點(diǎn)后悔。
  •   今天《桑園會》和《珍珠衫》這兩本書我同時買到手了,比較著看,就應(yīng)了那么句話,大師永遠(yuǎn)是大師,經(jīng)典永遠(yuǎn)是經(jīng)典,后來者還需要努力。 李翔的《珍珠衫》,個人感覺上,只能說,畫得像,不敢說畫得好??陀^講,李翔的《珍珠衫》總體表現(xiàn)不錯,甚至給人一種驚喜,作為傳統(tǒng)線描連環(huán)畫的傳承者,李翔的作品我都很喜歡,尤其是由東方美術(shù)出版社和中國文化出版社聯(lián)合推出的原創(chuàng)《西游記》連環(huán)畫,李翔參與了不少,感覺非常棒,超級喜歡。但是,在同時賞閱《珍珠衫》和《桑園會》的過程中,就可以看到,新秀李翔與大師相比,仍然有較大的差距需要彌補(bǔ)。李翔畫的人物繪畫風(fēng)格與王叔暉大師非常相似,但在神采上,眼神上,畫面的構(gòu)成上,則暴露了差距。仔細(xì)欣賞王大師的《桑園會》,你會發(fā)現(xiàn),每一張圖畫,都在無聲的傳達(dá)著腳本的含義,人物的動作、造型,包括補(bǔ)白,形成了一種動感,仿佛是一個動的畫面,畫面只是一瞬間的停頓;而且,人物的眼神和表型是變化的,給人的感覺,依然是生動的;反觀李翔的《珍珠衫》呢,乍一看,這就是王叔暉的西廂記,但是,仔細(xì)看,會有一種感覺,就是人物是靜止的,或者說,畫面是靜止的,人物的眼神、動作,像是一座雕塑,不是一種動感的畫面;另外,在畫面的構(gòu)圖上,大師的作品,會比較豐滿,除了主要人物之外,還有配角,還有景物,而且彼此之間是互動的,總之是一種動的感覺;反觀李翔的呢,畫面構(gòu)成上,有一種...單調(diào)、空泛的感覺,這樣就無法形成那種互動的感覺,讓人物顯得僵硬;第三,腳本與畫面的配合上,大師的作品自不必說,每一幅圖畫表達(dá)的內(nèi)容是豐滿的,有內(nèi)涵的,每一幅畫面所表達(dá)出來的精神,不僅僅是旁白的腳本;反觀李翔的呢,我覺得一方面,可能有腳本作者的問題,當(dāng)然另一方面則也有繪畫者表達(dá)的問題。《珍珠衫》通篇沒有補(bǔ)白,這就讓畫面表達(dá)的內(nèi)容比較少,人為的讓每一幅圖畫表現(xiàn)力降低;另外,個別的地方前后圖之間畫面缺乏變化,例如第110頁和111頁,兩幅圖畫幾乎沒有變化,這可能是由于同一個場面腳本文字比較長,到底繪畫者無法變化,但是我個人覺得,這還是繪畫者表現(xiàn)能力不足的問題導(dǎo)致。如果拿電影來比喻的話,連環(huán)畫的腳本就是編劇的劇本,而連環(huán)畫的繪畫者,則是電影的導(dǎo)演和演員,連環(huán)畫的畫面就是若干膠片的定格,繪畫者完全有權(quán)力、有空間來表現(xiàn)的,或者說是可以自主創(chuàng)作的,創(chuàng)作型的表達(dá)腳本,不能僅僅隨著腳本機(jī)械的表現(xiàn)。但這套的32開大精《珍珠衫》在原創(chuàng)作品中算是精品了,值得收藏。 閱讀更多 ›
  •   收到貨時,發(fā)現(xiàn)書的封面上,塑膠封套下有霉斑。
  •   畫工精美,印刷一流,14.90元入手,喜歡,11.17日買的,還是一版一印的
  •   這個畫得比好,喜歡。我買連環(huán)畫,不太注重故事情節(jié),就是要看畫,畫得美就喜歡。精裝彩色的還不如這類的精裝,每一頁都是精彩畫面
  •   原創(chuàng)作品,繪畫風(fēng)格很好
  •   畫風(fēng)和王叔暉的[西廂記]相似!
  •   畫的還好,裝幀還好
  •   比王叔暉的畫工差
  •   原創(chuàng)的佳作
  •   很喜歡,原創(chuàng)的力作
  •   近期佳作
  •   陜美的珍珠衫
 

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