出版時間:2010-3 出版社:王叔暉 陜西人民美術(shù)出版社 (2010-03出版) 作者:王叔暉 繪 頁數(shù):69
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前言
在中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化中,戲曲藝術(shù)是一顆燦爛的明珠。中國戲曲發(fā)源于上古時期的歌舞,歷經(jīng)周、秦、漢、隋、唐長期的孕育期,到了宋代(約在公元十二世紀時),形成了完整的形態(tài)。從戲曲文本的角度說,歷代不同的戲曲樣式,依序為:一、宋元南戲(又名“戲文”,用南曲演唱);二、元雜?。ㄓ置氨彪s劇”,用北曲演唱);三、明清雜?。ń永m(xù)元雜劇發(fā)展);四、明清傳奇(由南戲發(fā)展而來);五、清代亂彈(地方戲,統(tǒng)稱“花部”);六、近代地方戲。以往的“戲曲故事連環(huán)畫”,多注重于“故事”本身,而疏于對故事來源及“戲曲常識”的介紹,久而久之,會給普通讀者帶來一些誤會與困惑。譬如《西廂記》有多種連環(huán)畫版本,有的是以喜劇結(jié)尾,有些是以悲劇結(jié)尾(止于“長亭送別”)。文學(xué)史和戲曲史告訴我們:元代劇作家王實甫所著雜劇《西廂記》本是一出“大團圓”結(jié)尾的喜劇。就戲曲的當代演出和連環(huán)畫的當代創(chuàng)作而言,自然是允許當代人據(jù)戲曲古本而改編(再創(chuàng)作)的,但,戲曲古本畢竟不能與后世的改編本劃等號,它們自有不盡相同的美學(xué)價值,不能機械地評判孰優(yōu)孰劣??墒牵瑥钠占皯蚯囆g(shù)角度來說.我們感到應(yīng)當有一種“正本清源”的責(zé)任。
內(nèi)容概要
春秋時期,魯國仕人秋胡被征召服兵役,離家一去就是十年。后來他做了官,在楚國任光祿大夫。因思念老母和妻子,秋胡告假還鄉(xiāng)。路經(jīng)一家桑園,見一女子正在采桑,他認出了那就是久別的妻子羅梅英,但梅英卻認不出眼前的這位官員是自己的丈夫,由此產(chǎn)生出了誤會。秋胡通過假意的語言“戲調(diào)”以及贈金,試探妻子的貞節(jié),招致妻子的斥責(zé)。后,秋胡歸家見母,說明真相,并向妻子悔過,夫妻終獲歡喜團圓。
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