圖解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)

前言

　　回歸中國第一部養(yǎng)生寶典　　3000年以前，在我國的黃河中下游流域，始祖黃帝曾和他的老師岐伯圍繞人的生命健康和醫(yī)療之術(shù)，進行了一場曠日持久而有意義的對話。他們談話的內(nèi)容據(jù)說被記載下來，就是我們今日見到的這部現(xiàn)存的古代中國最早的醫(yī)學典籍——《黃帝內(nèi)經(jīng)），所以中醫(yī)又稱作“岐黃之術(shù)”?！秲?nèi)經(jīng)》大約在戰(zhàn)國至西漢時期開始流傳，它以系統(tǒng)的醫(yī)療和醫(yī)藥理論奠定了我國中醫(yī)學發(fā)展的基礎，至今仍讓世人受益非淺。全書約70萬字，共計18卷，其中《素問》和《靈樞》各9卷。　　首先，從關注人的身體健康的角度，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是當之無愧的古醫(yī)學圣典?？v覽全書，《素問》之名，源于“素者本也，問者黃帝問岐伯也”，是黃帝向岐伯-詢問養(yǎng)身之術(shù)的匯編，兩人所論內(nèi)容以傳統(tǒng)哲學思想為基礎，如陰陽說、五行說、運氣說、自然說等，包攬了臟象原理、經(jīng)脈氣血、病因病證、順養(yǎng)調(diào)和、情志養(yǎng)生等中醫(yī)多方面的權(quán)威知識。《靈樞》之名，源于，“以樞為門戶闔辟所系，而靈乃至神至玄之稱”，主要研究針刺問題，因而又稱“針經(jīng)”，總結(jié)了古代醫(yī)學的腧穴針灸之道。迄今以來，這些經(jīng)典醫(yī)學理論不僅融入國人思想文化脈搏之中，同時以豐富的診斷實踐和對生命規(guī)律的探討，使歷代醫(yī)者甚至醫(yī)圣皆能從中吸取精髓，也使普通老百姓能“循經(jīng)”白療、養(yǎng)生調(diào)適——在醫(yī)學不發(fā)達的時代尤其受益無窮。追根溯源，現(xiàn)代人仍能從這部古籍中領會到大量健康有效的養(yǎng)生知識，處理好內(nèi)在和外在的身心生活，例如認識到體內(nèi)陰陽轉(zhuǎn)化的規(guī)律，在寒熱時節(jié)能預先改變生活作息，更好地為身體之外的“終極目標”而奮斗?！　∑浯?，從民族思想文化源頭的角度，《黃帝內(nèi)經(jīng)》還是一部集中體現(xiàn)中國古代宇宙意識的巨著。早在戰(zhàn)國以前的商周時代，由于當時巫醫(yī)不分，醫(yī)學上的每一點發(fā)展都很難離開巫術(shù)宗教方面對宇宙、生命的認識?！秲?nèi)經(jīng)》也可以算是早期中國人探索混沌宇宙的成果，如它認為人體本身就是個小宇宙，因而人與天地相應，一切順應自然才能獲得生機；氣是宇宙的本原形態(tài)，而人體內(nèi)的氣和宇宙間的氣是相通的，通俗點說，就是人體的內(nèi)環(huán)境必須與自然界這個外環(huán)境相協(xié)調(diào)、相一致。

內(nèi)容概要

　　《圖解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》以弘揚民族文化及健康養(yǎng)生之道為宗旨，尋古探源，將歷來頗受中醫(yī)界重視的《圖解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》用圖文對應的圖解形式呈現(xiàn)在讀者面前，從宏觀和微觀的角度闡釋了大量豐富而不過時的養(yǎng)生觀念。同時，《圖解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》還提供了一套實用有效的養(yǎng)生知識和操作性強的小竅門，作為讀者日常養(yǎng)生的行動指南，隨時隨地能強壯身心、延年益壽?！秷D解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》作為一部享有盛譽、流傳久遠的古代傳統(tǒng)醫(yī)藥圣典，自問世以來，其獨特的"中國式"養(yǎng)生理論傳承至今，一直被奉為文化瑰寶。千百年來，它被認為是東方傳統(tǒng)醫(yī)學的源頭，系統(tǒng)地總結(jié)了古代中醫(yī)全方面的經(jīng)驗和深刻智慧，闡明了人體生命和宇宙生命相應的規(guī)律，以客觀實際的陰陽調(diào)和、四時順養(yǎng)等養(yǎng)生理論，為古人今人深入透徹掌握健康法門作出貢獻。

書籍目錄

編者序：回歸中國第一部養(yǎng)生寶典內(nèi)經(jīng)論全圖《內(nèi)經(jīng)》歷史沿革本書閱讀導航第一章　《內(nèi)經(jīng)》關于生命的起源一、黃帝開辟養(yǎng)生術(shù)的第一人二、岐伯中華醫(yī)學的鼻祖三、氣為生命之本《內(nèi)經(jīng)》關于生命本原的哲學觀四、神、血、氣、經(jīng)絡《內(nèi)經(jīng)》指出生命維持和死亡的決定因素五、陰陽之說中國人認識宇宙事物的思維方法六、五行之術(shù)先人的樸素物質(zhì)觀七、臟腑之象中醫(yī)學理論的寶藏八、《內(nèi)經(jīng)》成書年代之爭沒有定論的黃帝“遺書”第二章　《內(nèi)經(jīng)》論養(yǎng)生的原則一、純陽、陰柔《內(nèi)經(jīng)》詳述人體生命的周期二、天癸、腎陽人體宇宙之日月三、衰老之秘《內(nèi)經(jīng)》解釋人體老化的現(xiàn)象四、人盡天年探討合理的壽限五、壽命非注定《內(nèi)經(jīng)》探討影響壽命的各種因素六、生命之早衰《內(nèi)經(jīng)》剖析防止衰老之道七、真人、至人、圣人、賢人《內(nèi)經(jīng)》中四種長壽之人初探八、長壽的要訣《內(nèi)經(jīng)》幫助延壽的密技九、陰陽和合維持陰陽平衡之道十、陽為本，陰從之陰與陽的互根和互用十一、陽為本，人賴之陽氣為生命之根本十二，陰是陽之守陰氣為生命之基礎十三、虛邪之風風邪是各種疾病發(fā)生的始因十四、補精，養(yǎng)氣、守神保養(yǎng)精、氣、神是養(yǎng)生長壽的主要原則十五、補氣、養(yǎng)血、輔陰安命之本第三章　五臟六腑一、五臟系統(tǒng)總覽臟居于內(nèi)，形見于外二、心者，君主之官心在臟腑中居首要地位三、肺者，相傅之官肺為氣之主四，肝者，將軍之官肝的疏泄功能五、膻中（心包），護衛(wèi)之官供養(yǎng)和保護心神的功能六、脾胃者，倉廩之官受納和布化的生理功能七、大腸者，傳導之官傳導和排泄糟粕的功能八、小腸者，受盛之官接受胃內(nèi)容物的盛器九、腎者，作強之官調(diào)節(jié)人體發(fā)育、衰老的過程十、膽，中正之官化生和貯藏精氣的功能十一、三焦者，決瀆之官負責人體全身水液運行十二、膀胱者，州都之官臟腑的特殊臟象第四章　奇經(jīng)八脈一、經(jīng)絡、經(jīng)脈人體運行氣血的通道二、手太陰肺經(jīng)與呼吸系統(tǒng)功能相關的經(jīng)絡三、手陽明太腸經(jīng)對大腸運轉(zhuǎn)起作用的經(jīng)絡四、足陽明胃經(jīng)與消化系統(tǒng)有關的經(jīng)絡五、足太陰脾經(jīng)與脾的運化功能有關的經(jīng)絡六、手少陰心經(jīng)與心臟功能有關的經(jīng)絡七、手太陽小腸經(jīng)與小腸功能有關的經(jīng)絡八、足少陰腎經(jīng)與腎功能有關的經(jīng)絡九、足太陽膀胱經(jīng)與膀胱功能有關的經(jīng)絡十、手厥陰心包經(jīng)與臟腑心包有關的經(jīng)絡十一、手少陽三焦經(jīng)與三焦功能有關的經(jīng)絡十二、足少陽膽經(jīng)與膽腑功能有關的經(jīng)絡十三、足厥陰肝經(jīng)與肝臟功能有關的經(jīng)絡十四、奇經(jīng)八脈“別道奇行”的特殊通道十五、《內(nèi)經(jīng)圖》人體內(nèi)臟的解剖圖第五章　四季順養(yǎng)一、生命之本，通乎天氣人體與自然相通相應二、四時陰陽從之則生，逆之則死三、春季“發(fā)陳”春季養(yǎng)生的原則四、夏季“蕃秀”夏季養(yǎng)生的原則五、秋季“容平”秋季養(yǎng)生的原則六、冬季“閉藏”冬季養(yǎng)生的原則第六章　食養(yǎng)一、飲食為生人之本食養(yǎng)的意義二、食五谷以養(yǎng)人得谷者昌，失谷者亡三、五味調(diào)和謹和五味，骨正筋柔四、五色當五臟臟腑失調(diào)，五色當顯五、飲食的禁忌食物性味與飲食禁忌六，病后調(diào)養(yǎng)謹察陰陽所在而調(diào)第七章　形神合一的情志養(yǎng)生一、七情五志情志活動屬于人類正常生理現(xiàn)象二、養(yǎng)“神”之道神宜靜，而不宜躁三、情志致病五臟損，七情傷四、形神合一身心并治之基礎五、陰陽虛實與夢境夢是生活的投射與試驗六，氣盛之夢氣盛與夢境七、氣虛之夢氣虛與夢境八、邪寓之夢五臟虛實的體現(xiàn)九、體滯之夢氣血不暢而致夢第八章　陰陽五行與體質(zhì)一、臟腑、經(jīng)絡、形體形成體質(zhì)的結(jié)構(gòu)與要素二、精、氣、血、津液影響體質(zhì)的基本物質(zhì)三、體質(zhì)與氣質(zhì)氣質(zhì)是體質(zhì)中不可缺少的一部分四、陰陽五態(tài)之人察色按脈，先別陰陽五、五形之人陰陽二十五人六、臟腑之人臟固有小大，氣血需充盈七、體態(tài)之人先天強厚者多壽，先天薄弱者多天八、性情之人勇者氣行則已，怯者則著為病第九章　病邪與六氣一、六氣之說六種自然界奇特的氣候變化二、六淫六氣的異常三、“風”乃百病之始六氣中很特殊的一氣四、“寒”乃損陽陰邪傷陽之氣五、“暑”乃盛熱陽邪傷陰之氣六，“濕”乃穢濁陰邪濕邪困脾七、“燥”乃千澀之病邪燥易犯肺八、“火”乃熱極陽邪火性上炎第十章　神奇的針灸一、針灸治療老祖宗的智慧二、腧穴與陰陽五行針灸學的兩種重要理論三、經(jīng)絡與穴道有形抑或無形的管道四、腧穴說人體的特殊部位五、刺與灸從外而內(nèi)的特殊療法六、補瀉的原則保障營衛(wèi)的正常營運

章節(jié)摘錄

　　第一章　《內(nèi)經(jīng)》關于生命的起源一、黃帝開辟養(yǎng)生術(shù)的第一人　　1．黃帝的生平　　根據(jù)《二十五史新篇》記載，黃帝可能實有其人，是父系氏族時期中原地區(qū)的一位部落聯(lián)盟長。他通過戰(zhàn)爭，使中原各部落實現(xiàn)了聯(lián)合，并做了許多好事，因而在古人的口傳歷史中占有重要的地位。　　黃帝，生于軒轅之丘（今河南新鄭西北），故稱軒轅氏。黃帝幼時聰明異常，見識淵博，才干出眾，成年遂繼承父親少典被擁立為有熊部落首領，故又稱為有熊氏。他所生活的時代，正是原始社會向階級社會過渡的前期，社會變革十分激烈，因此史書中留下了許多關于他南征北戰(zhàn)的生動記載?！　≡诋敃r，蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當時的天下共主“炎帝神農(nóng)氏”已經(jīng)衰落，酋長們互相攻擊，生靈涂炭，而神農(nóng)氏卻無可奈何，于是他求助于在當時年輕有為的有熊氏（黃帝）來平息蚩尤的叛亂。有熊氏（黃帝）欣然受命，不久黃帝與蚩尤便大戰(zhàn)于涿鹿，“終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子”，因他有土德之瑞，故被尊稱為黃帝。炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝逐漸取代他的地位，便起兵反抗。炎、黃二帝的決戰(zhàn)在阪泉之野進行，經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝終于得勝。從此，黃帝號令天下，并成為天下之共主。左邊這幅地圖反映了當時二帝逐鹿中原的地理形勢。

編輯推薦

　　《圖解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國傳統(tǒng)中醫(yī)四大經(jīng)典之首，也是我國現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)學經(jīng)典，是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著，被認為是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的源頭。更重要的是，《圖解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》闡明了人體生命和宇宙生命相應的規(guī)律清晰地提出了陰陽調(diào)和、四時順養(yǎng)等養(yǎng)生理論這些精辟的養(yǎng)生理論已歷經(jīng)千年的驗證，在今天依然能夠指導我們?nèi)绾稳ソ】瞪?。　　《圖解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然如此重要，但由于其原文十分深奧、艱澀難懂，使得很多讀者望而卻步失去了閱讀這部書的機會?！秷D解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》將以圖解的方式為讀者徹底解決這一問題，通過對《圖解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》原文的提煉與整合，配以簡潔明了的圖解，讓讀者輕松讀懂這部偉大的經(jīng)典，從中了解到有益自身的養(yǎng)生智慧?！秷D解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》最大特點　　◆概念入手從《圖解讀懂黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本概念和原則出發(fā)，深淺適度地詮釋大量術(shù)語　　◆名句導讀以經(jīng)書名句作為章節(jié)標題，在它的基礎上充實豐富　　◆養(yǎng)生竅門逐層解析，同時介紹效果顯著的養(yǎng)生方法　　◆圖表注釋對于圖解或表格中出現(xiàn)的生僻術(shù)語名詞，均做了詳細注釋。

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