漢代文字考釋與欣賞

內(nèi)容概要

　　漢代是中國(guó)文字發(fā)展中上最輝煌的階段。漢代在秦朝統(tǒng)一、規(guī)整了文字的基礎(chǔ)之上，將中國(guó)文字從層皇權(quán)貴族的標(biāo)志，擴(kuò)展、變化成為了一個(gè)更具廣泛性、實(shí)用性的工具。　　《漢代文字考釋與欣賞》分為七個(gè)部分，對(duì)筆者收藏的漢代文字進(jìn)行了考釋與欣賞。在每一個(gè)部分內(nèi)都進(jìn)行了一些有意義的工作，將一些有價(jià)值的考證、信息，奉獻(xiàn)給讀者。如漢代瓦當(dāng)部分，展現(xiàn)出第一次出世，可稱海內(nèi)孤品的漢瓦當(dāng)“敖相遺糧”、 “無(wú)極船庫(kù)”、“邸”、“安世宜富”等。還有一些極少見(jiàn)的瓦當(dāng)如“郁夷”、“祋栩”、“禁圃”、“亭”等。其中對(duì)“敖相遺糧”中“糧”字的考釋，對(duì)“無(wú)極船庫(kù)” 中“船庫(kù)”地理位置的考證，對(duì)“鼎胡”字義的考證等，都是費(fèi)了一定心思的?！　”緯?shū)雖名《漢代文字考釋與欣賞》，實(shí)際上，它是一本以漢字為本而展開(kāi)考釋并大量涉及漢代書(shū)法藝術(shù)的書(shū)，而且，其“文本”皆出於多年私藏，言之有據(jù)，論出於物，考其文字而賞其書(shū)寫，一而二、二而一，水乳交融，體格新穎，別開(kāi)生面。

書(shū)籍目錄

序前言第一章 漢代瓦當(dāng)文字部分1.從“亭”字瓦當(dāng)說(shuō)起2.漢代人的“草篆”3.漢代的船庫(kù)在哪里4.散發(fā)著郁香的文字5.皇家禁地森嚴(yán)冷峻的書(shū)法6.永受嘉福,期盼與妍美7.吉言萬(wàn)世,藝術(shù)千秋8.橐泉被草木,斷瓦勝玉圭9.“冢當(dāng)”,陵園中的文化遺存10.平安才能富貴11.豐腴與勁健的瓦當(dāng)文字12.勞動(dòng)中的“急就章”13.“前堂食室”簡(jiǎn)說(shuō)14.漢家雄風(fēng),一統(tǒng)天下15.此“鼎胡”不是那“鼎湖”16.不忘美人趙倢伃17.關(guān)中以外的漢代瓦當(dāng)文字18.不知漢時(shí)宮闕,今夕在何方19.關(guān)于“邸‘字瓦20.鳳凰來(lái)儀,書(shū)道翩翩21.萬(wàn)般福憙?cè)跐h宮22.最后的祈禱第二章 漢代骨箋文字部分23.骨箋是漢代的“檔案”還是“標(biāo)牌”24.隨手不隨意,刀痕見(jiàn)古雅25.信筆有動(dòng)靜,縱刀任開(kāi)合26.草隸意兼?zhèn)?點(diǎn)畫絲相連27.領(lǐng)悟自然之法28.收放自由的草隸29.筋骨顯氣度,結(jié)體潤(rùn)神情30.承前啟后是漢家31．由骨箋文字看“章法”問(wèn)題32.貢品合眾工，書(shū)跡參造化33.讓后人猜度與贊嘆的文字34.自然流露產(chǎn)生美35. 一字一語(yǔ)亦珍貴第三章漢代墨跡部分36.漢陶盆朱書(shū)央告文37. 一件漢代民間文字的欣賞38.神瓶丹書(shū)，千年炳耀39.斷續(xù)文字，燦爛如星40.靈動(dòng)的漢代文字41.古意直逼《大開(kāi)通》42．漢代人的信札43．且將漢篆做秦篆第四章漢代印章文字部分44．小巧私印“吾丘里45．四平八穩(wěn)的漢印46.寓動(dòng)于靜彭氏印……第五章 漢代金屬器物文字部分第六章 漢代磚陶文字部分第七章 秦代文字部分(附錄)后記

章節(jié)摘錄

　　此片骨箋是一種文字較少的序碼骨箋。這種序碼類骨箋是否與那種刻有職官、人名的骨箋相配合使用呢？就是說(shuō)，那種長(zhǎng)文的骨箋記錄時(shí)間、產(chǎn)地、制作人員等資料，這種類似序碼文字的骨箋記錄物品的數(shù)量，那么，哪一種物品能達(dá)到成千上萬(wàn)的數(shù)量呢？從其他骨箋文字上分析，最大的可能是箭矢、戈戟、車船附件之類。讀《漢書(shū)·昭帝紀(jì)》有這樣一條信息：始元元年二月“議罷鹽鐵榷酤”?！叭遏本褪恰皩Ｙu”。應(yīng)劭注：“武帝時(shí)，以國(guó)用不足，縣官悉自賣鹽鐵、酤酒。昭帝務(wù)本抑末，不與天下?tīng)?zhēng)利，故罷之”?？梢?jiàn)鹽、鐵、酒業(yè)是西漢初期的重要行業(yè)。古時(shí)鹽鐵是一個(gè)國(guó)家的命脈，酒又是人們生活中的重要物品，所以，各郡縣給京城進(jìn)貢鹽、鐵、酒等物品是其重要任務(wù)之一。這骨箋上的數(shù)字有一部分應(yīng)當(dāng)與鹽、鐵、酒有關(guān)?！　‰m然此骨箋只有一行文字，但我們仔細(xì)閱讀時(shí)，仍覺(jué)得有許多可以品味的地方。首先，這種骨箋文字畢竟是用刀刻寫而成的，與毛筆書(shū)寫的效果有一定的區(qū)別。如“丙”字，從目前出土的漢代竹木簡(jiǎn)文字上可以見(jiàn)到與此相近寫法的字形，但此處“丙”字寫法的特點(diǎn)卻在于內(nèi)緊外松，又不同于竹木簡(jiǎn)上文字--這是用刀尖刻劃或用較細(xì)較硬些的毛筆才能寫出的效果。我們?cè)谛蕾p古代書(shū)法作品時(shí).常贊嘆竹木簡(jiǎn)書(shū)用筆的自由，結(jié)體的美妙，常贊嘆“章草”書(shū)法瀟灑高古，當(dāng)執(zhí)筆臨習(xí)時(shí)，卻怎么也達(dá)不到應(yīng)有的效果。這是因?yàn)榕R習(xí)者在選擇書(shū)寫工具上存在一些問(wèn)題。臨習(xí)這種書(shū)法時(shí)，首先要追求“形似”。形要似，就必須使用筆鋒稍硬一些的毛筆，如狼毫、兔毫、加健等。筆鋒硬就有了刀刻之感，臨習(xí)時(shí)就能接近原作的用筆特點(diǎn)與感覺(jué)，就能接近“形似”?！　〈斯枪{上“百”字下部是個(gè)圓形結(jié)構(gòu)。筆痕比橫道筆畫要淺，這是因?yàn)榭套终邔⒌锻Ａ粼诠枪{上轉(zhuǎn)動(dòng)骨箋所產(chǎn)生的效果，使“百”字產(chǎn)生了一種天真爛漫的感覺(jué)。如果我們把這一行文字當(dāng)成書(shū)法作品欣賞的話，“百”字就是這件作品中的“字眼”。每一件完整的書(shū)法作品都應(yīng)有一個(gè)或數(shù)個(gè)“字眼”，它是這件書(shū)法作品藝術(shù)魅力的關(guān)鍵與靈魂。讀罷骨箋文字，當(dāng)悟此中道理。　　……

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