臨摹與寫生畫法 山水畫速成教學(xué)叢書

出版時(shí)間:2003-1  出版社:陜西人民美術(shù)出版社  作者:趙文發(fā)  

前言

“人得交游是風(fēng)月,天開圖畫是江山,”古人早就注意到江山像圖畫一樣美麗,人應(yīng)該和大自然交朋友。正因?yàn)橹袊?guó)的江山多嬌、山河壯麗、風(fēng)光秀美,陶醉著人們、吸引著人們?nèi)ジ桧炈?、去描繪它。中國(guó)山水畫的產(chǎn)生和興起,盡管有著很多的歷史和社會(huì)根源,但從某種意義上講,它是人類對(duì)大自然風(fēng)光的熱愛(ài)和追求。在浩如煙海的中國(guó)繪畫藝術(shù)中,山水畫占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。從山水畫形成獨(dú)立畫種以來(lái),從興起到興盛,從興盛到頂峰的每個(gè)歷史朝代都有大量的山水畫家和山水畫作品產(chǎn)生。如果從唐代李思訓(xùn)、王維兩大山水畫體系說(shuō)起,到宋以后就出現(xiàn)了北宋荊、關(guān)、董、巨四大家;南宋劉、李、馬、夏四大家;元代黃、王、倪、吳四大家;明代文、沈、唐、仇四大家;清代四王、吳、惲以及石濤、朱耷、石羚、漸江四個(gè)高僧畫家等,這些人絕大部分都是山水畫家。當(dāng)然除了這些以外,還有很多知名的和不知名的但藝術(shù)水平很高的畫家,都在中國(guó)歷史上留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。正因?yàn)榻?jīng)過(guò)歷代無(wú)數(shù)山水畫家的長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐,才積累了大量的、豐富的、寶貴的繪畫經(jīng)驗(yàn)和山水畫技法。芥子園就是系統(tǒng)的、全面的、深入的、細(xì)致的總結(jié)了歷代畫家的經(jīng)驗(yàn)和技法,分門別類加以條理化、概括化、典型化和程式化。芥子園根據(jù)前人繪畫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了歷代繪畫的規(guī)律,不限于那一家那一派的技法,而是比較全面、比較客觀、基本上沒(méi)有偏見性和門戶之見,從繪畫技法到繪畫理論都有詳盡的論述,是中國(guó)繪畫史上最寶貴的繪畫教科書,也是中國(guó)歷史上惟一的一部標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)畫大全。雖然芥子園受到當(dāng)時(shí)印刷條件的限制有許多不理想之處。然而,在沒(méi)有興辦美術(shù)院校以前的年代里,芥子園對(duì)無(wú)數(shù)后學(xué)者都起了重要的指導(dǎo)作用,后世很多著名畫家和大師在初學(xué)畫時(shí)都是從芥子園入手的??梢姡徊亢玫睦L畫教科書,對(duì)學(xué)習(xí)繪畫是有極大影響力的。學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫不學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不行,只學(xué)習(xí)傳統(tǒng)也不行。學(xué)習(xí)傳統(tǒng),學(xué)習(xí)生活,傳統(tǒng)、生活都要抓方為正確態(tài)度??v觀古今,流派眾多,名家濟(jì)濟(jì),各家各派手法多樣,風(fēng)格各異,到底學(xué)誰(shuí)?學(xué)習(xí)什么??jī)H僅學(xué)習(xí)別人的一種或者幾種方法是不夠的。我認(rèn)為只有掌握了傳統(tǒng)繪畫的基本規(guī)律才是活的,才能運(yùn)用自如,取之不盡,才能運(yùn)用多種手法和藝術(shù)語(yǔ)言,去表現(xiàn)豐富多彩、千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)于傳統(tǒng),石魯先生說(shuō):“傳統(tǒng)就像一個(gè)古字,古字的結(jié)構(gòu)是上面一個(gè)十字、下面一個(gè)口字,這就是它的基本規(guī)律。不管把古字拉長(zhǎng)還是壓扁,或是任意變形,不管怎樣變,只要保持上面一個(gè)十字、下面一個(gè)口字,它就依然念古、依然是個(gè)古字。”我們要學(xué)習(xí)傳統(tǒng),在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,雖然千變?nèi)f化,但還是不能離開傳統(tǒng)的規(guī)律。所以說(shuō)我們要繼承傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分,掌握傳統(tǒng)的規(guī)律,進(jìn)而結(jié)合自己的學(xué)養(yǎng),去發(fā)展變化,走自己的路。我從1956年跟隨何海霞、石魯、趙望云、羅銘先生學(xué)習(xí)山水畫,到1958年我在西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系擔(dān)任山水畫教學(xué)以來(lái)。從學(xué)習(xí)山水畫到教授山水畫,感受最深的是要掌握規(guī)律,路子要正,方法要對(duì)。除學(xué)習(xí)自己老師的經(jīng)驗(yàn)以外,還應(yīng)開闊眼界,博采眾家之長(zhǎng),從中尋找規(guī)律,汲取多種不同的營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富自己,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。有了扎實(shí)的傳統(tǒng)基本功,就可以向生活中發(fā)掘素材,傳統(tǒng)和生活的很好結(jié)合,就是藝術(shù)的創(chuàng)造。任何事物的產(chǎn)生和發(fā)展都有它的內(nèi)在規(guī)律,掌握了這些規(guī)律就掌握了主動(dòng)權(quán),掌握了規(guī)律就可以任意變化,無(wú)窮無(wú)盡。石魯先生說(shuō)過(guò):“不去研究掌握規(guī)律,臨的再多也沒(méi)有用?!?/pre>

內(nèi)容概要

《臨摹與寫生》是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的起跑點(diǎn),是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的必經(jīng)之路。臨摹是手段,臨摹是方法,臨摹不是目的。目的是通過(guò)臨摹掌握中國(guó)畫的基本表現(xiàn)方法,然后到生活中去實(shí)踐、去觀察、去寫生。然后再臨摹、再實(shí)踐,反復(fù)進(jìn)行若干次,熟練掌握中國(guó)畫的表現(xiàn)方法后,才可能進(jìn)入創(chuàng)作階段。凡有成就的圖畫家和國(guó)畫大師們,都在臨摹這一課上下過(guò)很多苦功夫。否則他的功底不扎實(shí)、根基不穩(wěn)固,是不會(huì)創(chuàng)作出好作品的。
臨摹可分三種形式:一是對(duì)臨,二是背臨,三是意臨。在臨摹中,要多研究局部,要深入細(xì)致的研究筆法的規(guī)律、墨法的規(guī)律等。
《山水畫速成教學(xué)叢書》目的是想簡(jiǎn)明扼要地通過(guò)圖文并非茂的形式,讓初學(xué)者盡快掌握山水畫的筆墨、樹木、山石、云水、點(diǎn)景、臨摹、寫生、設(shè)色等各方面的基本規(guī)律,并能較快的運(yùn)用到實(shí)踐中去,盡量在學(xué)習(xí)山水畫的過(guò)程中不走彎路或少走彎路,以達(dá)到速見成效的目的。至于功力問(wèn)題,并非朝夕之事,想一口吃個(gè)胖子是不可能的,隨著長(zhǎng)期不斷的藝術(shù)實(shí)踐,功力會(huì)越來(lái)越深。

作者簡(jiǎn)介

趙文發(fā)(1933.7-),別名曉文,河北泊頭人。擅長(zhǎng)中國(guó)畫。1958年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系。歷任西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系教師、河北交河縣文化館美術(shù)干部、河北泊頭市文化館美術(shù)組組長(zhǎng)、滄州畫院院長(zhǎng)。

章節(jié)摘錄

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