武田信玄(上下)

出版時間:2008-10  出版社:重慶出版社  作者:(日)新田次郎  頁數(shù):全2冊  字數(shù):1019000  譯者:黃遠河  
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前言

甲斐國位于山間峽谷,周圍環(huán)山,中央是釜無川和笛吹川二河流經的甲府盆地,稱為國中,其東及南方,稱為郡內。甲斐自古以來是一片牧場,莊園亦始于此。武田家和甲斐國的淵源頗深,發(fā)祥地武田莊便是一片牧場。從韭崎渡釜無川,稍向西行,就是武田里。就地理位置而言,是像南阿爾卑斯鳳凰山麓緩坡的一部分,稱為屋敷(家屋)、旗部屋、金精水、具足澤等,不難想象當時武田館的寬闊。館跡附近的小山丘上有愿成寺,甲斐武田氏的遠祖信義,便埋葬于此。這間古寺建于奈良末期,信義再予整修重建,寺內安放三世佛佛像。信義的墓,位于本堂西田圃的一角,是一個高約一米的五輪塔,其上有一株櫻樹,季節(jié)一到便吐蕊盛開,風情萬種。距館跡稍遠而位于山麓旁的武田八幡,是信義祭拜的守護神社,后又經信玄重建。靜坐在大杉樹下的社殿,仿佛在訴說著武田家的盛衰。不僅是甲府市內,山梨縣也有許多武田的遺跡。走到信濃路或三河路等地,仍可看到戰(zhàn)爭的痕跡。在川中島尤其能感受到甲、越二軍的激烈戰(zhàn)斗。然而,最吸引我的還是武田的發(fā)祥地——武田莊,武田八幡的景觀,看得到武田家滅亡痕跡的天日山周圍,景德院和鳥居煙等地。從信義到信虎的十八代,再經過晴信(信玄),最后亡于勝賴,若想回顧這四百多年的歷史,怎能忽略甲州的山川?武田信義于源賴朝舉兵追討平家,與嫡男忠賴一齊起義,后來追隨范賴軍。雖然受封為甲斐的守護職,卻見棄于賴朝,僅靠幺弟石和五郎信光延續(xù)武田的血脈。武田信虎在十四歲時繼承家業(yè),當時的甲斐形勢已經不再簡單。甲斐國原受武田控制,武田正欲扎根時,卻遭反對,激起戰(zhàn)國以下犯上的風氣。

內容概要

狂飆的日本戰(zhàn)國時代,20歲的少年英豪武田信玄,在家老和百姓的支持下,兵不血刃地放逐了暴虐無道的父親。年輕的脈搏,充滿欲望與野心。自立為甲斐國主的他,隨即以雷霆萬鈞之勢進攻信濃。他努力開疆闊土,往復爭戰(zhàn)。他的軍旗上寫著孫子的名言:“疾如風,徐如林,侵略如火,不動如山?!膘浩焖?,戰(zhàn)無不勝。   平定信濃之后,信玄夢想著揮軍西上,直入京都。但夙敵上杉謙信始終牽制著信玄,于是甲斐之虎只有在川中島迎接與越后之龍的對決了。川中島大會戰(zhàn)獲得勝利的武田信玄,一步步走向號令天下的大道,然而長子義信的想法卻與信玄相左,信玄不得已幽禁了義信,繼續(xù)追擊強敵,進兵關東,迫近小田原城,攻陷駿河府中城。   甲州、信州全域已入版圖,一方之雄的武田信玄卻遭病魔纏身。數(shù)十年的夢想支撐著他,他還是參拜了母親、正室、長子的塋墓,辭別了心愛的妻妾,踏上西上的道路。這是一代名將的最后一擊。他雖在三方原戰(zhàn)勝了德川家康,卻已時不我予。信玄一生快意恩仇,可謂此生無憾,卻在最終的勝利即將唾手可得時,無端地被病魔擊倒,只能遺憾地將目光望向咫尺的京都。   信玄金戈鐵馬的生涯中,伴隨著無數(shù)浪漫的篇章。戰(zhàn)場上他殺伐決斷,居館里卻柔情似水。不美滿的政治婚姻之外,信玄有著無數(shù)纏綿悱惻的愛情故事。武田信玄,在戰(zhàn)爭與愛情之間……

作者簡介

新田次郎(1912—1980),日本著名歷史小說家、氣象學家。本名藤原寬人,日本長野縣上諏訪町(現(xiàn)諏訪市)人。畢業(yè)于無線電信講習所,后來在氣象部門工作。工作之余從事寫作,1956年其描寫富士山挑山工生活的小說《強力傳》獲第34屆直木文學獎,開創(chuàng)了日本山岳派小說。新田次

書籍目錄

亂世中的務實主義者(代序)風之卷林之卷火之卷山之卷跋附錄一:武田信玄的治國政策 附錄二:武田信玄的戰(zhàn)術與戰(zhàn)略 附錄三:武田信玄身邊的女性附錄四:武田信玄年表甲斐武田氏系譜東海地區(qū)圖關東地方圖

章節(jié)摘錄

風之卷早春孤影晴信(武田信玄,名晴信,信玄為其法名)常常喜歡騎著馬朝石水寺奔馳。那兒是他出生的地方。從設有武田城館的躑躅崎到石水寺,也是策馬馳騁的適當距離。石和甚三郎和鹽津與兵衛(wèi)二人跟隨在晴信身后。石和甚三郎和鹽津與兵衛(wèi)原來都是板垣信方的家將,但自從晴信在海之口城攻略戰(zhàn)初立戰(zhàn)功以來,他們就一直如影隨形地跟在晴信身邊。這是板垣信方的意思。信方的動向通過他們二人傳達給晴信;晴信的一舉一動也由二人向信方通報。因此,晴信表面上看起來似乎和他的父親信虎,或者和以信虎為中心的政權所隔絕,事實上卻對對方的情況了如指掌?!扒缧胚@個膽小鬼,他懂什么!”當晴信俯伏在栗色馬背上策馬前進時,仿佛聽到父親在背后這樣說道。信虎有一雙混濁的眼睛。他那混濁的眼睛里充滿了對長男晴信的憎惡,卻對次男信繁十分溺愛。這是由于晴信十六歲初上戰(zhàn)場時,雖然用奇計斬了海之口的城主平賀源心,卻原封不動地留下城池而撤兵,致使信虎非常氣憤,每以此事作為譴責他的借口。每當他看到晴信,就罵他是膽小鬼,或者說他貪生怕死,不如去當和尚!不僅在口頭上如此說,同時,盡管晴信在三年前已行過加冠禮,卻一直不讓他參加軍事會議。當老臣們對他的這些作為實在看不過去而加以勸解時,他那混濁的眼睛就會散發(fā)出異樣的光芒,使老臣們噤若寒蟬。因為假如再多說幾句,信虎便會目露兇光,手按太刀怒聲斥責:“爾等無禮!”而在信虎的狂刀下飲恨而死的家將,已不止四五人。甲斐國的地方豪族,世代為武田家將的前島繁勝,因為他包庇反對今川義元的人,讓他們逃進甲斐國,結果全族被賜切腹。這是四年前,即天文五年的事。武田家的政務官們對信虎的所作所為感到非常失望,因而棄職潛逃國外則是不久前的事。當晴信一面急馳,一面思量父親的行徑時,不免感覺父親派出的刺客就緊迫在后。“把晴信這膽小鬼給我殺了!”只要父親一聲令下,部屬就會奉命行事。這是戰(zhàn)國時代的常情,否則;違抗命令的人就會被判處死刑。(父親的眼睛已經混濁,而他的心智更是早已失常。然而,目前父親仍然是甲斐國的統(tǒng)治者。)雖然如此,晴信卻不希望就此命喪父親之手。(那么,我應該如何因應呢?離開父親,亡命他國?或者,把父親……)一股寒意掠過晴信的心頭。這是不應有的念頭。盡管所有的家臣都勸他討伐父親,但援助父親本來是人子應盡的義務啊。晴信向馬揮鞭。當馬兒急馳前進,寒風掠過耳邊,他不禁喟嘆。

媒體關注與評論

武田信玄是公認的戰(zhàn)國第一兵法家,他將領土從甲斐一國擴展到信濃、駿河、遠江及相模、三河、美濃、飛驒、上野等的一部分,而且周圍對手都不弱小,足見他非凡的軍事政治才能。后世有許多兵家研究他的戰(zhàn)術,形成了對日本軍事學影響甚大的“甲州流”兵學。   ——李東陽(歷史學家) 比起織田信長短于與部下協(xié)調關系,上杉謙信不善玩政治,德川家康軍事能力稍遜,武田信玄似乎在各個方面都很完美。在諸多作品中,信玄被描繪成一個軍事和政治均擅長的人物,頗有拿破侖的味道。在喜歡日本戰(zhàn)國歷史的人中有很多他的粉絲,他的人氣指數(shù)應該在德川家康之上。甚至可以說信玄是家康的老師,家康一生中的唯一敗績,是和信玄進行的三方原之戰(zhàn)。正是這次失敗,讓家康領悟了兵法的真諦。   ——kamiru (電子游戲玩家) 信玄“風林火山”軍旗上的“疾如風,徐如林,侵掠如火,不動如山”,語出《孫子兵法》,意思是:軍隊行動快速時,像迅猛的暴風;行動緩慢時,像嚴整的森林;侵入敵國時,像燎原的烈火;駐守時,像難撼的山岳。不僅是軍事家,企業(yè)家也能從“風林火山”中得到啟發(fā)。任何成功的商業(yè)運作,都需要步驟實施如風,內部管理如林,業(yè)務開展如火,面對困境如山。   ——井上勝久(著名企業(yè)家) 武田信玄有著天生的統(tǒng)帥才能和用人才能。他曾經說,作為武將,有三種榮譽。其一,有識別人的眼力;其二,管理國家;其三,取得會戰(zhàn)的勝利?!白R人”在三種榮譽之首。信玄把人看得比什么都重要。他說,要想依靠戰(zhàn)術打勝仗,關鍵在于戰(zhàn)爭中的人;人就是城,人就是墻,人就是護堤。這使得部下愿意為他效死力。信玄懂得知人善任,讓人們各盡所長;又擅長培養(yǎng)人才,如此才有了著名的“武田四大名臣”、“武田二十四將”等,即戰(zhàn)國時代最優(yōu)秀且忠誠穩(wěn)固的家臣團。   ——石崎和彥(著名企業(yè)家) 與一般黷武的武將不同,信玄還是個出色的治國者。他曾經說,取得戰(zhàn)爭勝利固然是一種榮耀,但如果戰(zhàn)后的國家政治不佳,全國會立即陷入混亂。信玄所制定的俗稱為“信玄家法”的《甲州法度之次第》,為戰(zhàn)國時期著名的治國法律之一;他傾心于領地內的治理,花費半生精力修建的治水工事,被后人稱做“信玄堤”,至今仍在發(fā)揮作用。   ——趙旭侖(歷史學家)武田家的旗幟動起來的話,那么富士山也會跟著動搖;武田家的軍隊動起來的話,那么全日本都會為之震動。  ——織田信長

編輯推薦

《武田信玄》原著小說是吉川英治文學獎獲獎作品。著名歷史小說新田次郎傾力重現(xiàn)“戰(zhàn)國第一兵法家”的豪邁人生,日本收視率最高的大河劇之一,《武田信玄》原著小說,日本狂銷500萬冊,中文繁體版暢銷十余年,再版數(shù)十次。智勇雙全,用兵如神,一生罕有敗績的戰(zhàn)國第一名將武田信玄,一手締造甲斐精銳鐵騎,將騎兵戰(zhàn)術運用到極致的卓越兵法家。在其波瀾壯闊的一生中,只有上杉謙信可以困擾他,只有病魔死神能夠戰(zhàn)勝他。

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用戶評論 (總計83條)

 
 

  •   武田信玄和上杉謙信一樣都是我的偶像,在了解上杉謙信之前我更崇拜武田信玄,后來被上杉謙信的 大義所折服。重慶出版社出版了很多日本戰(zhàn)國小說,本來是感到很高興的,不過覺得該出版社的書價格偏貴,不如南海出版社出版的德川家康便宜。買了海因寺潮五郎的上杉謙信,盡管折扣不多。這次武田信玄實在太貴了,相信諸多武田迷和我一樣,強烈建議降價到五折,到時候一定購買,很期待!
  •   很明顯,歷史是一個很深的謎團。幾百乃至幾千年前的事情,今人都不曾經歷過,無非就是歷代典籍和后人評述而來,更何況是個外國人。給“還行”的評價就在于此,而不是書的質量上有什么不足的地方。第一次接觸日本戰(zhàn)國,并不是從游戲里面,而是NHK的大河劇《武田信玄》,這是我第一次看的的日劇,然后才是游戲和小說。十幾年前,臺灣的遠流出版社就已經翻譯并出版了繁體版的日本戰(zhàn)國群雄文庫,現(xiàn)在國內的上杉,武田,德川,織田,豐臣以及宮本武藏,還有山岡莊八的《伊達政宗》都包含在內。武田之于日本,猶如韓信,周亞夫之于中國,我所重的大多是在中國歷史上,畢生亦未曾出過國門,因此內容的翔實方面我無法給出臺多的評論。但是,我承認,這部作品確實是比較不錯的人物傳記,如果單純作為枕邊書來說,是個不錯的選擇。
  •   一直想買的,買了很久一直沒評價,適合收藏。
  •   經典出版社的經典書籍,戰(zhàn)國武將愛好者書目收藏之一
  •   這一些列的書紙張質量都一般吧,故事還是完整。
  •   印刷稍顯粗糙,不過內容絕對精彩,畢竟價格擺在那,總的來說,值得推薦!
  •   日本戰(zhàn)國時代的戰(zhàn)神級別人物!
  •   內容還沒看,但是呢,紙張的質量還行,盡管摸起來有種粗糙的感覺,唯一的最大的缺點就是封面的紙張?zhí)×?,很不利書籍的保護!
  •   書拿到手,很開心的翻了一下,總體呢覺得還行,第一眼感覺書的感覺比較一般,覺得不咋樣,但是細看呢覺得書的印刷紙張神馬的還是很不錯的。但是書殼是很軟的那種,比較失望,感覺書殼很坑爹。內容還沒怎么看,先不評價??傮w滿意,但略微有些微妙感。價格因為是折扣期間買的,確實相對而言很便宜??!很不錯??!
  •   書剛到,質量不錯內容還沒來得急看
  •   至少是正版,沒有錯別字。
  •   總體不錯,不過翻譯不好,有些人名翻譯不太正統(tǒng),算是音譯,比如說:長宗我部元親翻譯為長曾我部元親~足輕翻譯為步卒,雖然也對,不過沒有那種味道了~~
  •   包裹到達雖然較預計時間遲了兩天,質量尚可滿意~
  •   看了一個月把這本書看完了,書中把武田信玄描述成了一個戰(zhàn)神,無論是誰都敗在他手下,對于日本歷史不了解,所以也不知道事實如何??偟膩碚f是一本不錯的書,雖是武田信玄的傳,但是把戰(zhàn)國歷史也簡要帶了一遍,對日本戰(zhàn)國有了一個感性認識。不過確實偏貴了,雖然打折后50多,對于一個窮學生來講也不是那么容易接受
  •   在下最敬重的就是“越后之龍”,自然也對這位謙信一生最強的對手懷有敬意,誰知作者竟然如此鄙薄信玄的對手,信玄做的諸多殘酷之事居然就歸咎于發(fā)燒,引用的考證也是敗筆,完全是自己的主觀臆斷,不多角度分析考慮下,看的時候真的很想撕之而后快
  •   好書哈哈哈哈哈哈哈哈哈
  •   昨天上午正
  •   戰(zhàn)國經典
  •   武田信玄評價
  •     評價:
       閱讀指數(shù):80 精讀部分:90%、泛讀部分:10%、略過部分:0%
      
       信長之野望和太閣記的兩款游戲讓我初次知道日本的戰(zhàn)國時期,相信很多人和我一樣,因為對游戲的興趣,對游戲中個各種人物開始熟悉,對他們的了解開始變得豐滿。開始想要了解他們背后的故事。于是,家中的書櫥中多了很多日本作家的作品。都是一些描述戰(zhàn)國大名或者那個時期的作品。
      
       武田信玄最為著名的是用兵方略。孫子四如真言:“其疾如風,其徐如林,侵略如火,不動如山?!蔽涮镄判越艹龅能娛轮笓]聞名,卻又與一般黷武的將軍不同,信玄也是個出色的民政家。在甲斐的釜無川和笛吹川上修建的治水工事,被后人稱作“信玄堤”,至今仍在發(fā)揮作用。
      
       辭世句:此身此骨歸于天地,不沾紅塵,獨自風流。
      
       有大河劇【武田信玄】和【風林火山】
      
  •     初次知道日本的戰(zhàn)國時期,還是從一款叫做信長之野望的游戲里知道的,相信很多男生和我一樣,因為對游戲的興趣,開始想要了解他們背后的故事。于是就看了看新田次郎的《武田信玄》和山岡莊八的《德川家康》。
      
      日本戰(zhàn)國開始于應仁之亂,那還是個離武田信玄和德川家康很遠的年代。那一年是1467年,而武田生于1521年,德川生于1543年。
      
      日本戰(zhàn)國持續(xù)時間相當之長,如果按照德川統(tǒng)一日本的時間(1615)來看,差不多持續(xù)了150年。這期間人才輩出,從早期的尼子經久,北條早云,再到后面的織田,武田,上衫,北條等群雄,都沒有實現(xiàn)統(tǒng)一。從中可看出戰(zhàn)國的混亂,實力強的大名相互牽制,實力小的大名伺機背叛倒戈。直到最后才先后由豐臣和德川統(tǒng)一。
      
      背景就是這樣,因為德川在日本相當于孔子在中國,是一個影響民族思想的大人物,所以《德川家康》中的神佛式美化我也就不多評論了,這里主要說說我對《武田信玄》這本書神佛式描寫不滿的地方。
      
       ●信玄放逐信虎固然是信虎暴政,導致百姓和家臣的不滿。但當初信虎有意將家督傳給信繁,故信玄此舉當然是一舉兩得,其中必有私心,而書中所寫,實乃一群老臣勸說不得已而為之。
      
       ●書中所寫,信玄唯一敗是早期村上所賜,且不說于村上的兩敗被說成一敗一平,武田中期對陣長野業(yè)正的屢屢敗退竟被輕描淡寫的匆匆略過??蓱z長野業(yè)正這個英雄人物只因有損信玄形象,出場寥寥無幾。而武田和北條也是各有勝負。
      
       ●此書中竟然沒有找到高板昌信,他的重要與馬場等人不相上下,只因信玄有對他有龍陽之癖,竟然沒有出現(xiàn)在書里。
      
       ●真實的武田是個矮胖的人,作者在書中也是盡量避免,以很多光輝的形象去遮掩。
      
       ●武田信玄死于52歲,上衫謙信死于48歲,織田死于48歲,也就是說武田多活了幾年,作出了和上衫差不多的成績,不如信長。所以說不能怪武田自己命短,只能說明他動作不夠迅速。而說武田周圍強敵多雖然是事實,但是織田也同樣有過包圍綱時期,而德川加于武田,織田,北條中間更是悲哀,所以強敵多也不是理由。
      
      人都是有血有肉的,神佛式的描寫只會讓這個人脫離實際,讓人沒有喜愛的感覺。這讓我想起三國的曹操,有謀略,有奸詐,有狼狽,識人卻妒才,這才是去寫一個人,而不是去神話一個人,這也是我特別喜愛曹操的原因。
      
      其實并不是想要去否定武田信玄,他確實很強,論統(tǒng)帥,智略和政治綜合實力,戰(zhàn)國無人能出其右,只是不喜歡這本書描寫他的方式罷了。
      
      所以,如果你是想用這本書去了解日本戰(zhàn)國這一段趣事,這本書是不錯的,但是你要想去了解武田信玄,這本書不夠好。
      
      
  •     這本書相對于其他敘述戰(zhàn)國英雄的書來講,最大的優(yōu)點就是塑造了一個真實的武田信玄。他冷酷,他殘忍,他偶爾流露出悲憫的一面,也會立刻被野心湮沒。武田信玄是一個大英雄,“風林火山”列列戰(zhàn)旗橫行日本二十余年罕逢敵手,同時是水利、開礦方面的達人,精通佛經、和歌。但這些都無法掩蓋他的不守信義。為了攫取權利,他驅逐了自己的父親。為了擴大疆域,他謀殺了自己的妹夫。為了解除盟約,他逼死了重臣與嫡子。很難相信這是一個篤信佛教的人物的所作所為,但武田信玄做了,為了自己的野望,他的不宜之舉罄竹難書。但這就是一個真實的武田信玄,也許現(xiàn)在的人很難理解他的行為,但他作為君主,是真正的孤家寡人。說起武田信玄,就不能不提起上杉謙信、他的夙敵,是不是也是他唯一的朋友呢?謙信贈鹽的時候,信玄看見封條上的署名-上杉輝虎,不僅仰天長嘆,嗟呀不已。信玄去世的時候,謙信不吃不喝好幾天,不停地念叨著“晴信、晴信”。有情有義的謙信能夠理解無情無義的信玄、但始終覺得信玄才是真正的英雄,謙信只能算一個豪杰。還是那句話,英雄無義、匹夫無成。
  •     四百多年前的日本,室町幕府已如風中之燭搖搖欲墜,各地諸侯林立,大名、豪族紛紛控制著自己的那片領土。
      在貧瘠的山地甲斐國,不適合耕種,常常洪水泛濫,擁有著源氏血統(tǒng)的武田氏就盤踞在這里,周邊包圍著信濃群豪、以陰謀著稱的北條氏以及實力雄厚的幕府將軍的遠親今川氏,連年與鄰國征戰(zhàn)不斷,民眾需要不斷面對戰(zhàn)爭和自然災害的雙重打擊,因此民怨沸騰。
      武田晴信(后來的武田信玄)就是在這樣的大環(huán)境下登上歷史舞臺。在重臣和鄰國今川氏的支持下,他放逐了兇暴的父親武田信虎,成為了武田氏的家督。傳說中晴信的初陣在海之口,他出奇不意地拿下了父親久攻不下的信濃豪族平賀源心的堅城——海之口城。從日后他的表現(xiàn)來看,這樣的奇襲并不出乎意料,那只是雛鷹奮力展翅的瞬間。
      之所以說信玄是務實主義者,是因為他諸多行為——行政命令、攻城略地、議和約定,無不是帶有強烈目的性的。
      對內,他在那法度喪失的戰(zhàn)國亂世之中制定法律——《甲州法度之第次》,用強硬的法令規(guī)范了領土內的秩序;他鼓勵商業(yè)、耕種;不斷研發(fā)新的冶煉術,加大礦山開采力度;以及建立“信玄堤”,治理水患。這一系列的行政措施,都極大地贏得了領地的民心,使國力得以極大增強,這也使得他麾下的戰(zhàn)爭機器得以全速開動。
      對外戰(zhàn)爭方面,在戰(zhàn)術層面,信玄信奉《孫子兵法》,尤其推崇“其疾如風,其徐如林,侵略如火,不動如山”,在他的軍旗之上,更是標著這幾句名言。當然這并非“葉公好龍”,甲軍的機動性已經充分地地證明了這一點。在戰(zhàn)斗中,信玄更多依靠計謀、情報、調略(對敵將的策反)來贏得勝利,他總是把力攻作為最后的途徑,這不但表明了他重視實力的保存,更是體現(xiàn)出他務實主義的高明之處。
      在戰(zhàn)略層面,信玄不斷進行著擴張,雖然他的曾祖父信昌、祖父信繩、父親信虎也在家督的位置上征伐不斷,但他們所做的,不過是統(tǒng)一了甲斐國,而在鄰國信濃、駿河、相模身上卻撈不到什么好處。與他們不同,作為務實主義者的信玄,以極高的效率領導著武田家急速擴張,先是進兵信濃,吞并諏訪、小笠原,趕走了村上、高梨,對待信濃國的豪族,信玄充分運用了“胡蘿卜加大棒”的策略,這樣的策略,在事后看來是非常奏效的,不但攻滅了那些異己,也籠絡了那些依附武田的豪族,其中某些實力出眾的佼佼者例如真田幸隆更是成為了信玄的得力助手。
      然而,村上義清的流亡,招來了越后的兵鋒,除去對信濃這塊地域同樣覬覦不說,作為甲斐、越后之間的緩沖地帶,上杉謙信深諳“唇亡齒寒”的道理。所以才有了而后的五次川中島合戰(zhàn),其中最為慘烈的當屬第四次川中島合戰(zhàn)。永祿四年(公元1561年),鑒于前三次川中島合戰(zhàn)并未達成對越軍的決戰(zhàn)和擊潰,信玄借助在川中島建造的海津城,終于挑起了決戰(zhàn)的大幕。因為越軍駐扎在妻女山,傳說信玄仰仗自己占據(jù)優(yōu)勢兵力,采用了“啄木鳥”戰(zhàn)術,分兵兩路,一路上妻女山驅趕越軍,另一路由信玄帶領的本隊在八幡原靜候越軍,力圖畢其功于一役,達到消滅越軍主力的戰(zhàn)略目的??杀蝗毡竞笫雷u為“軍神”的上杉謙信并非等閑,他識破了對手的計策,不等敵人上山,便率先下山,直撲信玄本陣。據(jù)說當日凌晨大霧彌漫,直到上午霧散,當扛著“毘”“龍”大旗的越軍主力出現(xiàn)在飄揚著孫子之旗的甲軍本隊的面前時,不知道信玄的心中有怎樣的想法,是苦澀?是無奈?還是驚嘆?恐怕只有他自己知道。當然這場戰(zhàn)役的結局眾所周知,雙方在損兵折將之后,各自撤軍而去,甲軍還損失了重臣武田信繁和諸角虎定。
      后世的人們,總是津津樂道于武田信玄和上杉謙信的比較,甚至川中島合戰(zhàn)被奉為“龍虎之爭”( “越后之龍”與“甲斐之虎”的爭斗)。不過五次川中島合戰(zhàn)雙方并未分出高下。在內政層面以及雙方的家臣團的忠誠度上,則是高下立判,武田的家臣團,即便不是忠誠地如同鐵板一塊卻也足夠團結,他們?yōu)榱俗约菏谭畹闹鞴?,拼命沖殺,在危機時刻,不惜舍身斷后,從“戶石之崩”倒在村上軍刀下的坂恒信方、甘利虎泰,到“第四次川中島合戰(zhàn)”倒在上杉軍劍下的武田信繁、諸角虎定,再到信玄離世后“長筱合戰(zhàn)”戰(zhàn)歿的馬場信房、山縣昌景。而上杉家治下的越后,家臣團的松散和離心,不但在謙信在世之時就頻掀反旗,在謙信過世之后更是分成兩派,釀成“御館之亂”。家臣團忠誠度的比較,也佐證了信玄信奉的那句“人是城,人是砦,人是垣”。他盡可能地把人才聚攏在自己的麾下,正是這批人的集體智慧,造就了武田家稱雄一方。
      既然是戰(zhàn)國時代,自然有合縱連橫。信玄不斷利用通婚,和周邊勢力結盟。他的結盟,戰(zhàn)略意圖極為明顯,事后看來也非常奏效。比如甲、駿、相三國結盟,他可以無后顧之憂,全力北進,和謙信一決雌雄。在上杉被武田的盟友以及領內的一揆(農民暴動)牽制的時候,信玄又從容地抽出手來,撕毀和駿河的和約,與三河的德川共同分割今川家的土地。在務實主義者武田信玄的眼中,想必早就看透了那句話“沒有永遠的朋友,只有永遠的利益”。
      上洛,進京,號令天下。是每個割據(jù)一方的梟雄所夢寐以求的,今川義元如此,上杉謙信如此,武田信玄亦如此。不過義元夢碎桶狹間,謙信困擾于和周邊勢力甲斐、相模、越前的爭斗以及平定國人眾的一揆,似乎只有信玄,在吞沒了駿河大半之后,離那個夢想如此之近??晌ㄒ蛔屓诉z憾的是,那時的他,已經在肺癆的折磨下病入膏肓了。
      即便如此,他撐著病體,開始了上洛的圓夢之旅。面對擋在面前的巨石——三河的德川家康,沒有理由不踢開這石頭,于是便有了讓家康終生難忘的“三方原合戰(zhàn)”。 “三方原合戰(zhàn)”中武田方的高明之處在于,明明德川方知道自己不占人數(shù)優(yōu)勢卻依舊甘心出擊從而掉入陷阱,當然吸引對方沖向陷阱的前提是自身冒巨大風險在類似桶狹間的地方做大軍的轉移。那時的家康一定夢想著能成為信長第二,不過信玄不是義元。三方原讓三河號稱善戰(zhàn)的武士們丟盔卸甲甚至尸橫遍野。更有傳說德川家康一路在馬上狂奔回濱松城的路上大便失禁。正是這個曾經屁滾尿流的德川家康,牢記信玄給他上的三方原的生動一課,從而逐漸領悟了兵法的真諦,在日后統(tǒng)一了日本,開創(chuàng)了三百年之久的江戶幕府。“三方原合戰(zhàn)”之后不久,信玄逝世。
      縱觀信玄一生,在周邊強敵環(huán)伺的四戰(zhàn)之地,從十六歲初陣到五十三歲逝世,從“海之口奇襲戰(zhàn)”到“三方原合戰(zhàn)”,三十七年間,大小八十余戰(zhàn),將領土從甲斐一國擴張到信濃、駿河、遠江以及相模、三河、美濃、飛驒、上野等的一部分,他已然把務實主義者的效率發(fā)揮到極致,換做另一個人,恐怕都難以做得更好,甚至有人把他比喻成日本的拿破侖。在三方原合戰(zhàn)之后,一代梟雄武田信玄的精彩人生戛然而止,假如他再多活二十年甚至十年,日本的歷史很可能會被改寫。
      掩卷之時,唏噓不已。如果認真地讀罷此書,誰又能不為這樣一位務實主義者的戰(zhàn)史人生而喝彩呢。
      
  •     和看完《德川家康》一樣,看完日本歷史小說《武田信玄》,最大的感受除了被戰(zhàn)國時期的風云變化所吸引,被各路英雄豪杰的豪邁本色所震撼,也從中學到了不少管理秘訣。事實上,武田信玄比德川更懂管理。不然,武田也不會獲得戰(zhàn)國時代最優(yōu)秀且忠誠穩(wěn)固的家臣團,并被人稱為“日本的拿破侖”。
      我從書中擷取了一些(書中比比皆是),皆為武田信玄的肺腑感言,讀來令人深思,取名為“武田金律15條”,與大家分享:
      1.戰(zhàn)爭的勝利以五成為“上”,以七成為“中”,以十成為“下”。五成勝利能鼓舞人進取,七成給人帶來麻痹松懈,而十成勝利則會使人產生驕傲。
      2.要靠戰(zhàn)術打勝仗,關鍵在于形成這種戰(zhàn)爭的人。
      
      3.創(chuàng)造人,治理人,這是富國強兵的根本。
      
      4.取得戰(zhàn)爭勝利固然是一種榮耀,但如果戰(zhàn)后的國家政治不佳,全國會立即陷入混亂。因此常言道:‘取勝容易,鞏固勝利難’”。
      
      5.武士有三種榮耀。其一是要有“識別人的眼力”,也即要“正確評價人才”。其二是“管理國家”,也即以“政治治國”。其三,要能“取得會戰(zhàn)的勝利”,也即“戰(zhàn)爭中的勝利”。 “取得戰(zhàn)斗勝利”當然非常重要,但是僅此不夠, “正確評價人才”和“政治治國”更重要。
      6.人是城池,人是石垣,人是壕溝。慈悲是友,仇恨是敵。
      7.思考方式的不同決定一切。
      8.深藏不露的敵人才是最可怕的。
      9.做任何事都像是如臨深淵如覆薄冰一般。
      10.生為一個武將必得要能洞悉別人的心事,否則便沒有資格做一個武將。
      11.肯追隨他奔赴生死難卜的沙場的人,才是以一擋百的臣屬。
      12.現(xiàn)在是戰(zhàn)國時代,一言一行務必在看清天下形勢之后方能為之,再親近的領國隨時可能成為敵人,他不可有一廂情愿的想法。
      13.所謂讀心術并不困難,就是利用相由心生的道理掌握住顯現(xiàn)于外的。
      14.不要被這種小義局限住,等稱霸天下之后再來消除戰(zhàn)爭,這才是真正的大義。
      15.人有人性,城有城相,無論建筑在如何險要之地,只要抓住弱點亦使之陷落,反之,無險無障的平城,也有世代平安的例子,其輪城屬于后者,表面上是一座不甚起眼的城池,一旦進攻,反遭痛擊,別看它的結構平凡無奇,實際上欲具有驚人的防備力量。
      
  •     織田信長說:“武田家的旗幟動起來的話,那么富士山也會跟著動搖;武田家的軍隊動起來的話,那么全日本都會為之震動。”
      武田信玄是信虎的長男,生于大永元年(1521年),母親為大井氏人。信虎大戰(zhàn)駿河今川軍時,長男誕生的喜訊亦同時傳來,因而命名為勝千代。
      但是,不知何故,信虎并不疼愛這個孩子。或許這和孩子的母親是被信虎征服的大井信達的女兒有些關系,也可能是他從日漸長大的孩子身上,看到了自己的影子。他疏遠晴信(信玄),親近次男信繁,這讓信繁很為難。
      信虎人如其名,像老虎般在甲斐這個舞臺上狂躍?;蛟S他是一名優(yōu)秀的武將,但是人格上卻有缺陷。晴信放逐父親信虎,登上甲斐國守護(軍事行政官)寶座,認為自己并沒有做錯,因為他深信信虎暴虐無道的行為是國人的沉重負擔。有些書上記載:信虎放逐,人人稱幸。
      晴信的第一仗是天文五年的海之口之戰(zhàn)。晴信在那一年行冠禮(十六歲成年),隨父參加佐久海之口城的包圍戰(zhàn)。但是,守城將領平賀源心入道并非泛泛之輩。信虎久攻不陷,再加上天寒,只得解圍撤兵。晴信頻頻要求加入殿后軍,他在主隊撤退之后,帶領少數(shù)手下,趁夜反擊,攻下海之口城。但是,信虎并沒有因此而稱贊晴信。
      有人認為海之口初陣之說,只是虛構。因為武田軍攻擊佐久是在天文九年,上述時間與此不符。也可能是后人為修飾晴信初陣之說,而加以捏造的。
      天文十年,晴信二十一歲(此為虛歲,后同),將父親放逐到駿河,自己升為國守?;蛟S他認為再不放逐父親,自己將無容身之處。在對武田信玄的批評之中,這是常被提到的一件事。他的敵手上杉謙信,也說信玄是個不孝之人。在以下犯上的時代,骨肉親情仍是不容忽視的。
      曾經有此一說,信玄為了搜集情報,與父親商議之后,把父親送往今川義元處。但根據(jù)今川義元的書狀,可知此為謬說。
      新田次郎的《武田信玄》,從昭和四十年五月到四十八年八月,在月刊雜志《歷史讀本》上連載了一百回,稿紙長達三千張。以往從未有以信玄為主人公的歷史書籍,這篇費時八年多的小說堪稱創(chuàng)舉。
      作者曾經寫過數(shù)篇以歷史為素材的長、短篇作品,例如描寫播隆上人事跡的《槍岳開山》,敘述寶永山噴火和關東郡代(地方行政官)伊奈半左衛(wèi)門抵抗行為的《憤怒的富士》,描述富士講(富士信仰)中興祖食行身祿生涯的《死于富士》等長篇,以及短篇作品《繪島日記》、《梅雨將軍信長》、《赤毛司天臺》等。
      新田次郎是山岳派作家,除了寫作許多和富士有關的作品之外,也唯有他才能在歷史作品中發(fā)揮專門的氣象學知識,并讓人感受到他獨特的歷史觀。
      《武田信玄》可以說是一本正規(guī)的歷史小說,人們能在小說中感受到這一點。所謂正規(guī)歷史小說,是作者盡量追求歷史真相,進而勾畫出這一時代。憑想象產生歷史的作品,稱為時代小說。
      新田次郎在寫《武田信玄》的時候,不僅參考了各種文獻,還訪查了有關事跡。
      
      “小說《武田信玄》是每個月寫三十張稿紙累積下來的。調查時的樂趣,尤甚于寫作。只要有空,我就去走訪武田信玄的遺跡。
      信玄不在甲斐國內設城,一直在他國作戰(zhàn)直到咽下最后一口氣。所以,在長野縣、群馬縣和靜岡縣等地的取材收獲,比在山梨縣內豐富得多?!保ㄐ判暮笠釘?shù)量驚人)
      
      由這幾段話,就可明了信玄的轉戰(zhàn)痕跡。許多解釋是一定要到現(xiàn)場探察才能掌握的。新田次郎在這里展現(xiàn)了山岳派小說家的作風,也成為這部長篇歷史小說的特色。
      《武田信玄》分為風之卷、林之卷、火之卷、山之卷四部,代表了武田旗印中的“疾如風,徐如林,侵掠如火,不動如山”。
      作者的這部長篇小說,起于晴信決定放逐父親信虎。晴信之父信虎,濫殺周圍豪族,統(tǒng)一了甲斐國,但是他殘虐的作風引起鄉(xiāng)民的怨恨,使晴信不得不有所決定;再加上信虎考慮讓次子信繁繼承家業(yè),并對晴信愈發(fā)疏遠;此外,由于對正室三條氏侍女阿谷的愛遭到阻撓,使晴信心中愈發(fā)不滿。宿將板垣信方以及一些對晴信期望頗高的家臣們,莫不勸晴信放逐信虎。晴信也認為父親的亂行背離人心,導致國事紛亂,不能再坐視不管。此外,在出兵小縣時得知信虎欲將自己放逐到駿河的今川義元處,于是將計就計,成功地放逐了信虎。作者條理清晰地分析了晴信當時的心理過程,解釋他的舉動是得到武田家世代將領的支持的。
      成為新國守的晴信,無暇沉浸于被父親遺棄的悲傷中,立即出擊諏訪賴重和小笠原長時的聯(lián)合軍,獲得勝利,奠定了日后與周圍豪族相抗衡的基礎。在與異性的關系上,晴信在這一時期得到彌津元直之女里美,并與勝賴之母,即諏訪賴重之女湖衣姬,展開了一段戀情。阿谷死于肺癆,晴信被她傳染此病,留下無窮后患。
      晴信指揮的強大武田軍,并非戰(zhàn)無不克,他們也遭遇過鹽尻嶺之戰(zhàn)的慘敗教訓。但是,他從失敗中吸取教訓,在政治上軟硬兼施,成為一位胸懷大略的優(yōu)秀武將。在“風之卷”中,介紹了他統(tǒng)一天下的野心和熱情,以及敵手上杉謙信的興起。
      緊接著在“林之卷”中,對信玄和謙信在永祿四年川中島大會戰(zhàn),從信玄、謙信、織田信長(在桶狹間一舉擊敗今川義元大軍)等人的立場加以分析描述,并勾畫出其他諸侯勢力的想法和行動。晴信在這一時期出家取法名為“信玄”,一方面是哀痛湖衣姬的病故,另一方面也想經由法體來體會佛心。作者對信玄的務實主義,做了精辟的分析。
      大型戰(zhàn)役絕非孤軍所能策動得起的,它必定是結合了幾種勢力,相互對立、結合、流動,演變而成。優(yōu)秀的戰(zhàn)略家懂得如何掌握這種關系和動向,并在其間適當布局,最后將情勢轉向最終目標。天才軍事家信玄充分發(fā)揮這方面的才能,在川中島戰(zhàn)役中也不例外。他對這一場戰(zhàn)役的投入,以及對其他勢力的安排等,作者都做了詳盡的說明。此外,實力在伯仲之間的敵手——上杉謙信,在對決中與信玄迸出火花。作者讓武田軍在大受打擊之后,獲得最后勝利。
      在描述信玄個人方面,作者也讓你同時感受到那個大時代的風云?!盎鹬怼焙汀吧街怼保匆苑€(wěn)健的筆法串聯(lián)在一起。在“火之卷”中,寫到信玄進攻駿河時與長男義信不和,并遭義信背叛,但仍繼續(xù)由駿河出兵到小田原。在“山之卷”中,信玄發(fā)動西上軍,但為了免除后顧之憂,便與北條議和,拉攏水軍,讓越中的一向宗信徒牽制謙信等,以各種手段來實踐心中的愿望。但是,從這個時候起,信玄的健康狀況不佳,到了三方原大破德川軍時,終于敵不過病魔,壯志未酬身先死。
      《武田信玄》詳細地刻畫了在戰(zhàn)爭中度過晨昏的信玄。作者將武田信玄描繪成一個務實主義者,精于計算,能在瞬間展開電光石火般的行動,這也許就是信玄的魅力吧。
      新田次郎從涉獵文獻、聽取古老傳說,以及實地勘察中,產生了一些新見解。信虎被放逐的經過、山本勘助的人物造型、川中島和三方原之戰(zhàn)的認識、解釋與長男義信之間的不睦等等,都是最好的例子。
      在《甲陽軍鑒》中,山本勘助是一位著名的軍師,但作者將其塑造成今川義元安排的間諜??敝鸀樾判娜烁袼校拿е?,一時之間成為武田和今川的雙重間諜,信玄充分加以利用,收集了大量的情報。此人后來成為細作(間諜)的頭子,在各地展開活動,在桶狹間戰(zhàn)爭中,還向信長透露義元之所在。這種假設,便是作者的獨到之處。政治,一定需要情報。信玄在調度軍隊時,必定掌握了一些王牌,山本勘助便被塑造成其中之一。
      對川中島戰(zhàn)役,作者根據(jù)對地形的調查,提出異于他人的說法,將兩軍的行動與霧聯(lián)系起來。此外又把三方原之戰(zhàn)解釋成西上途中的一節(jié),也是作者的獨到見解。由于言辭合理,被讀者欣然接受。
      新田次郎的先祖,是諏訪氏的鄉(xiāng)士。書中提及諏訪賴重的女兒成為信玄的側室,生下勝賴。在武田家滅亡之前,諏訪一帶一直歸于武田氏的版圖內。到了德川時期,諏訪氏才再次擁有自己的土地。新田次郎可能小時候常聽祖父母講述信玄的事跡,以及先祖跟著武田軍在各地轉戰(zhàn)的故事。對出生諏訪的他來說,武田家的興亡史,當然和他的先祖有密切的關系。所以,我們不難想象作者在執(zhí)筆《武田信玄》時,多少會流露其個人的情感。
      諏訪賴重之女的名字不可考。新田次郎從流入諏訪湖的六斗川河口處的衣崎獲得靈感,取名為湖衣姬。但是在井上靖的《風林火山》中稱之為由布姬,在海音寺潮五郎的《上杉謙信——天與地》中則稱其為諏訪夫人。
      《肉彈》的作者櫻井忠溫,將軍事家信玄喻為拿破侖。主張野戰(zhàn)攻城的信玄,也會不斷地創(chuàng)造出新戰(zhàn)術,把過去個人對個人的戰(zhàn)爭,發(fā)展成集團戰(zhàn)斗。上杉謙信的用兵策略為奇襲戰(zhàn)法,信玄則采取正攻法?;蛟S是因為他是一位務實主義者吧。
      
  •   這本書我看過 如你所說 此人為達目的不擇手段
  •   「當扛著“亂.龍”大旗的越軍主力」
    亂龍旗是草書龍字,不是亂龍兩字。
  •   哈哈,小森兄看這里:http://www.tianya.cn/pub/c/no05/1/122586.1152.shtml
    赤軍殿都認可了,我等還有什么好說,理解就好,再說我的輸入法打不出那兩個字。
  •   404 Object Not Found
    http://www.trocadero.com/ArtKenshin/items/784425/catphoto.jpg
  •   https://jzool.com/images/P/SKU16607_1.jpg
  •   小森兄那里看不到我的鏈接么,試試這個:
    http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/122586.shtml
    好吧,我從善如流,改了便是,哇咔咔,多謝。
  •   您訪問的頁面不存在
    您正在訪問的頁面可能已被刪除、更名或暫時不可用[ HTTP錯誤:404 ]
  •   完了,你被天涯封殺了我說,哇咔咔。
    你上百度,搜索:[長篇連載]亂·龍――上杉謙信,就找到了
  •   莫非網(wǎng)上有相關考證?我從繪巻或者復原圖中看到的似乎都是龍字,一度是我用的頭像。
  •   那個帖子可是中國新戰(zhàn)國聯(lián)盟的旗手、站長 赤軍 寫的書,俺可不敢多說什么。
    知道《宛如夢幻》那本書吧,就是他寫的。
  •   sekigun說的《亂。龍》是文章的標題,其中可沒提到「亂.龍」旗啊。亂龍旗是一般的稱謂,而上面便是龍字草書;google圖片搜索Uesugi Kenshin可以找到不少圖片。
  •   當然他的書的封面也用了草書,請看。
    http://www.sekigun.com/bbs/attachment/Mon_0904/2_2_6fc4104d2974545.jpg
  •   Page Not Found!
    The requested URL was not found, please contact with your administrator.
    網(wǎng)頁未找到!
    您訪問的地址或文件不存在,請聯(lián)系您的系統(tǒng)管理員。
  •   嗯。
    http://www.trocadero.com/ArtKenshin/items/784425/item784425store.html
    這個網(wǎng)址可以看到長幟上的龍字。
  •   http://www.samurai-archives.com/ban/Uesugi_u1.jpg
    這是通常見到的。
  •   這樣,我改成扛著“毘”“龍”旗的越軍,你看如何
  •   山地甲斐國類似中國湖南,最出猛男戰(zhàn)將,從平安末年的木曾義仲開始,這里的源氏都屬戰(zhàn)斗性人才
  •   湖南那,我還真沒想起來,湖南倒是出了湘軍,出了新中國的一批領導和將領。
  •   嗯,倒也挺好。
    我看了一下《亂。龍》,見到如下章節(jié):
    「本莊繁長聞言,一把扯去旗上的綁繩,于是,順著風勢,一個大大的草書“龍”字驟然展現(xiàn)。除了繁長,以及那些剛投靠過來的浪人和野武士未曾見過此旗外,齋藤朝信等兵將見到無不大聲歡呼,士氣百倍?!?br /> 一般來說在越後軍中見到多的是(除卻家紋)是南無刀八毘沙門天旗和不動明王旗(也就是亂龍旗),而甲軍本陣是信玄公的孫子四如之旗和諏訪法性旗(南無諏方南宮法性上下大明神)。
  •   這個越軍的“毘”“龍”旗在《天地人》里御館之亂里反復出現(xiàn),看的這個暈。
  •   ……
    貌似這個回復發(fā)過了一遍,難道網(wǎng)絡滯后?
  •   呃,我回完后就出去了。。?;貋砗笏⑿铝讼戮W(wǎng)頁,就又發(fā)了遍。。。恩
  •   這個系列的都寫的不錯。非常的細 作者水平也很高??戳诉@個再看三國演義就挺無趣了。NO OFFENCE.
  •   不會吧,這個跟《三國演義》不是一個數(shù)量級的,根本沒法相比,《三國演義》是永恒的經典,比這個高出不是一點半點。
  •   時代不同而已。
  •   日本戰(zhàn)國所謀入微:人、事、計、戰(zhàn)、役、略、交、勢。
      因為如此彈丸之地,多諸侯,有力者繁蕪:公家、巨商、名士、佛門、水軍,無不在微妙中奪目。
      立體感強烈,仿若浮世繪。
      坊間多言其事其人,流傳至今。
      
      我之三國,謀勢者多,不著筆墨于微處。
      世人多說孫曹劉,而不問他處。
      各路豪強被集體淡忘:有誰問劉表發(fā)跡劉焉定川,有孰知張魯屯兵漢中實是一教之尊?
      史家所述不詳,小說家所說不實,坊議略過不提。
      
      故,偌大的漢末烽煙反不如島國之役暢快淋漓,嗚呼哀哉。
  •   據(jù)說軍師YAMAMOTO精于筑城。
  •   不錯的,值得看看·
  •   好像不錯的感覺 想看看
  •   玩過戰(zhàn)國的游戲 騎兵有名
  •   俺當年玩的是《戰(zhàn)國無雙》系列
  •   生為一個武將必得要能洞悉別人的心事,否則便沒有資格做一個武將。
    這條比較苛刻..
  •   很多說的還是很有道理的。
  •   從中就能看出帥才與將才的區(qū)別來了,光能打仗,哪還很不夠的。
  •   不錯,就差這本了!
  •   我的最愛終于登場了
    新田次郎寫得真好。。。歷史小說就該這么寫。
    想寫好歷史小說的人,都應該讀讀
    比較一下,是二月河的歷史小說好,還是新田次郎的好啊
  •   厲害?。。?/li>
  •   俺看了NHK的大河劇《風林火山》,對于信玄公很是敬佩啊。雖然長相特別、聲音特別、走路姿勢更特別的市川龜治郎始終并不能讓俺感受到一種智勇雙全的風范——竟然還不如內野圣陽陽剛!-_-b
    為甚不起用更強健的演員呢?(譬如渡邊謙同志就不錯嘛?。?br /> 但是看過歷史畫像的人們都清楚,信玄公是比較強健的人。所以為了更進一步感受斯人風采,看小說當時不二之選咯!
    總體說來,不才甚是期待將此書捧在手中之一日呢!
    感謝咯!
  •   那你應該看看88年(貌似)里的《武田信玄》
    或者老版的《天與地》
    這次出的簡體版,封面上的武田就很陽剛。。雖然武田館的雕像似乎有點胖,很和善
  •   此前玩過的戰(zhàn)國題材的PS游戲里,信玄公多是矮胖的老頭兒,武器竟然只是一把卡哇伊的小扇子,玩起來招式多少可以跟卓別林比比肢體的幽默力之功底。
    不過有一款游戲,信玄公就帥得一塌糊涂——連俺最仰慕的酷酷至極的第六天魔王信長都比下去了。手持大扇,揮舞起來,萬分爽快。
    至于《信長之野望》中,由于見不到什么實質性的個人表演,所以唯獨見到了頭戴X盔(不知道是嘛材質做的)的一個頭像——那就有些我心目中信玄公的風神咯。
    真是有點兒迫不及待了呢。哈哈……
  •   信玄公之所以能吸引當時還幼稚的俺,就是因為軍旗上的孫子真言:“疾如風 徐如林 侵掠如火 不動如山”。在一堆亂花花的軍旗之中,就屬介個最顯眼咯。加上一絲所謂的民族自豪感(畢竟孫子是中國人嘛),也就對信玄公產生了好感咯。呵呵
    另外,有一個問題想要解開——
    不知道這本書里信玄公最強勁的對手之一——“越后之龍”謙信公是個什么樣子,但愿不是個同性戀
    不管怎樣,在那種亂世,整天搞正義之戰(zhàn)的“毘沙門天”同學的確非常個性。這位篤信佛教的sama,或許內心也很痛苦吧。
  •   哇!行家出手……
  •   讓我想起影子武士
  •   在一塊雞蛋殼上征戰(zhàn)四方?
  •   日東的東西
    常人很難理解
  •   2008-11-06 10:17:41 hexyldog  在一塊雞蛋殼上征戰(zhàn)四方?
    日本的著名戰(zhàn)役,人數(shù)加在一起也就只夠大明朝的一支儀仗隊
  •   的確如此。
    但是新田次郎能把一支儀仗隊的戰(zhàn)爭寫得大氣磅礴,一個小縣令(武田信玄)刻畫得那么鮮活,使《武田信玄》一書成為歷史小說的經典。
  •   暈死,日本所謂的著名戰(zhàn)役也就是螞蟻國兩群螞蟻的群毆吧,還號稱什么日本戰(zhàn)國時代,還是看看我們中國的戰(zhàn)國時代吧,什么叫文明和野蠻的對比,一目了然!
  •   戰(zhàn)國時代才是真正的“封建”時代??!
  •   要是論規(guī)模,哪次戰(zhàn)爭也比不上二戰(zhàn)!
    照這種邏輯,古代戰(zhàn)爭全是螞蟻對螞蟻咯。
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    2008-11-06 12:50:07 skythc
    暈死,日本所謂的著名戰(zhàn)役也就是螞蟻國兩群螞蟻的群毆吧,還號稱什么日本戰(zhàn)國時代,還是看看我們中國的戰(zhàn)國時代吧,什么叫文明和野蠻的對比,一目了然!
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    一目了然?
  •   從人文的角度,信玄和謙信是無三的猛男,但從歷史的角度,他們都是傳統(tǒng)的守護大名,體制不如信長這樣新興的戰(zhàn)國大名
  •   這樣一想,還是明治天皇更厲害了,因為人家一革新,日本很快就成為世界強國了。
  •   日韓都這樣,yy的厲害。
    大驚小怪的。
  •   這本書還沒看。但是在讀《德川家康》的時候,略有了解。
    對他的軍事才能十分佩服。而且,他也是家康十分敬畏的梟雄。即使,他曾經孤注一擲地與信玄交過手。
  •   to 太炎好好色:的確,蕭公權把中國歷史劃分為封建之天下和皇權之天下才是歷史的真相。所謂的螞蟻互毆乃戲稱,不要推而廣之。不是明治厲害,是我們被專制太久,固然專制一時不會太落后甚至還會很強大,但是長久的專制而不改變我想終究會落后的吧,時無英雄使豎子成名而已。
    to 還是青春吧:是啊,多看看書我想還是能夠非常明確這點共識的吧
  •   上面那些在比較中日戰(zhàn)爭的 才是螻蟻之輩
  •   上面竟然還有個說韓國。。。不讀書的國人。你看三國嗎?看春秋嗎?打仗多少人你懂嗎?弄得中國人命不是命一樣 人數(shù)多你就了不起了嗎 死的都是你的列祖列宗!
 

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