心靈密碼

內(nèi)容概要

　　心靈學(xué)家終于悟出，人自身不僅有一個(gè)肉體的基因密碼，還有一個(gè)精神的心靈密碼，要真正解釋離奇怪異的心靈現(xiàn)象就得破譯人類的心靈密碼?！　∽匀祟愑辛俗晕乙庾R(shí)，類似靈魂出竅、夢境再現(xiàn)、事件預(yù)兆等“離奇”的心靈現(xiàn)象就頻繁地出現(xiàn)在生活中。心靈現(xiàn)象，亦稱超心理現(xiàn)象，包括超感知覺和心靈致動(dòng)等，前者屬認(rèn)知領(lǐng)域，后者屬實(shí)體領(lǐng)域，數(shù)千年來雖經(jīng)眾多哲人探討求證，卻仍未得解其中奧秘，直至十九世紀(jì)末期心靈學(xué)創(chuàng)建，心靈密碼的破譯開始進(jìn)入新的時(shí)期。　　早期的心靈學(xué)家僅是研究純粹的心靈活動(dòng)，即唯靈論；進(jìn)而，發(fā)展為承認(rèn)超常活動(dòng)的真實(shí)性

書籍目錄

前言1 神秘心靈現(xiàn)象“教授，我以前夢到過你！”印度巫師的魔咒飄浮在手術(shù)臺(tái)上的幽靈“白癡天才”之謎2 心靈學(xué)：尷尬的過去英國“鬼神會(huì)”撲克牌猜謎一件著名的欺世盜名案所謂的特異功能研究3 解開心靈密碼的鑰匙心理學(xué)與心靈學(xué)生理學(xué)與心靈學(xué)物理學(xué)與心靈學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)與心靈學(xué)計(jì)算機(jī)與心靈學(xué)4 黑箱技術(shù)走進(jìn)弗洛伊德“洞察人心”的軟件5 測謊術(shù)艾克曼的告誡觀察法：不對稱的笑臉測量法：中央情報(bào)局的龍舌蘭實(shí)驗(yàn)法：大腦的“愛情島”測謊儀：鉆戒郵包被盜案6 預(yù)知術(shù)預(yù)知——心靈的雷達(dá)？斷頭臺(tái)的刀只是一根竹竿馬克?吐溫的噩夢到古代斯巴達(dá)的神廟去7 暗示術(shù)巫術(shù)巫醫(yī)巫師辨借助耶穌的“信仰療法”解密“活埋”瑜伽山口彰的偈語可怕的暗示傳染神奇的暗示睡眠學(xué)習(xí)法神奇的暗示心理治療法8 催眠術(shù)匪夷所思的神秘指令中國的“定身術(shù)”和麥斯麥的“磁氣桶”古老理論正在失去根基塔克博士的誘導(dǎo)附錄：催眠術(shù)的6個(gè)實(shí)例9 感應(yīng)術(shù)呼喚來自古堡深處猜紙牌游戲“漢斯”——會(huì)算術(shù)的馬“遠(yuǎn)程操控人”萊因姨媽神探的“精神繪畫”10 靈魂術(shù)窗外有棵圣誕樹阿爾法3號！阿爾法3號！唐山大地震的“瀕死體驗(yàn)”11克是靈魂的重量嗎？靈魂存在的最新版本——量子學(xué)說

章節(jié)摘錄

插圖：3 解開心靈密碼的鑰匙心理學(xué)與心靈學(xué)在學(xué)科體系中，心理學(xué)與心靈學(xué)的關(guān)系可以說是最接近的。心靈學(xué)實(shí)際上的研究對象與心理學(xué)一樣，都是人的心理現(xiàn)象，只不過它早期集中研究的只是所謂的“超自然能力”，所以也稱為“超心理學(xué)”。當(dāng)然，兩者的性質(zhì)是不同的?？梢哉f，它的研究處于心理學(xué)的最前沿，也是心理學(xué)這門學(xué)科應(yīng)該研究但由于對象可能具有的神秘性質(zhì)而至今甚少研究或者根本回避的。前面說到，心靈學(xué)需要回歸，這意味著心靈學(xué)要盡量建立在已有的科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，杜絕那種憑空想象，最后依靠“超自然”來搪塞的研究作風(fēng)。從這個(gè)意義上說，現(xiàn)代心靈學(xué)和現(xiàn)代心理學(xué)便應(yīng)該具有特殊的關(guān)系，或者干脆說，心靈學(xué)應(yīng)該成為心理學(xué)的“探雷者”，這也是它所應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。早期心靈學(xué)與心理學(xué)最為接近的研究領(lǐng)域是催眠術(shù)。一些心靈學(xué)者根據(jù)對催眠狀態(tài)下的對象進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)這些對象的行為與其日常性格不同，提出了“分離作用”的概念，即：心靈能夠分離開來，因而它的一部分能與其他部分毫不相關(guān)的獨(dú)立活動(dòng)；或者，一個(gè)人有時(shí)獨(dú)立行動(dòng)著并對正常情況下能把握到的原有自我毫無所知。在弗洛伊德提出自己的獨(dú)特含義時(shí)，潛意識(shí)的概念就已經(jīng)成為19世紀(jì)思潮中一個(gè)口頭禪。它提供出一個(gè)概念框架，成為早期心靈研究者們注意的中心。邁爾斯把詳盡掌握變態(tài)心理學(xué)的歐洲的最新發(fā)展視為己任，他的巨著《人類人格和它的軀體死后的續(xù)存》對這一領(lǐng)域內(nèi)的當(dāng)代知識(shí)做了名副其實(shí)的概要。此外，他提出的“閾下自我”的理論是對潛意識(shí)心理學(xué)的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，它有助于把心理學(xué)和心靈研究聯(lián)系在一起。

編輯推薦

《心靈密碼:經(jīng)驗(yàn)心理神秘檔案》將介紹：“測心術(shù)”是把雙刃劍：一方面，它不僅應(yīng)該而且沒有任何力量能夠遏止它的迅速發(fā)展；另一方面，一旦“測心術(shù)”象電腦一樣普及，它將是人類歷史上最厲害的武器?！皽y謊術(shù)”已成探求心靈密碼的突破口和前沿陣地，它已經(jīng)大量應(yīng)用于國家安全部門和國外一些企業(yè)的管理中。我們生活在一個(gè)充滿暗示的世界里，暗示對心靈的作用無處不在?？茖W(xué)地研究“暗示術(shù)”在治療中的作用，只是最近才開始的事情。但其驚人效果，使歷史學(xué)家和醫(yī)師大開眼界?！按呙咝g(shù)”不僅是神秘的，而且當(dāng)它用于祛除心魔、治病救人時(shí)，卻是那么美妙而實(shí)際。心靈學(xué)家終于悟出，人自身不僅有一個(gè)肉體的基因密碼，還有一個(gè)精神的心靈密碼，要真正解釋離奇怪異的心靈現(xiàn)象就得破譯人類的心靈密碼。

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