出版時(shí)間:2007-8 出版社:重慶出版集團(tuán)(重慶出 作者:楊通進(jìn)
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內(nèi)容概要
《環(huán)境倫理:全球話語中國視野》由8章組成。主要內(nèi)容包括:多維視野中的環(huán)境倫理學(xué);環(huán)境倫理學(xué)的思想淵源及其現(xiàn)代建構(gòu);環(huán)境倫理學(xué)主要理論流派;人類中心主義與非人類中心主義之爭;種際倫理及其可能性;動(dòng)物的道德地位;代際倫理與可持續(xù)發(fā)展;環(huán)境正義與全球環(huán)境治理等。
作者簡介
楊通進(jìn):哲學(xué)博士,中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所副研究員,著有《走向深層的環(huán)?!?、《科學(xué)與道德》(合著)、《人與自然的和諧》(合著)等,譯有《大自然的權(quán)利》、《環(huán)境倫理學(xué)》、《動(dòng)物權(quán)利論爭》(合譯)等。
書籍目錄
《走向生態(tài)文明》叢書總序/1前言/1第一章 多維視野中的環(huán)境倫理學(xué)/1一、環(huán)境倫理學(xué):是應(yīng)用倫理學(xué)還是道德哲學(xué)/1(一)環(huán)境倫理學(xué)面臨身份危機(jī)嗎/l(二)應(yīng)用倫理學(xué)不是對倫理學(xué)原理或原則的簡單應(yīng)用/5(三)應(yīng)用倫理學(xué)不是道德哲學(xué)/8(四)應(yīng)用倫理學(xué)的問題域/10(五)環(huán)境倫理學(xué)的兩種模式/13二、環(huán)境倫理學(xué)“新”在何處/16(一)什么是環(huán)境倫理學(xué)/16(二)環(huán)境倫理學(xué)是一門新倫理學(xué)嗎/20(三)環(huán)境倫理學(xué)的全新特征/23三、環(huán)境倫理學(xué)的幾個(gè)重要范疇/26(一)道德代理人與道德顧客/26(二)道德地位、道德關(guān)懷與道德重要性/29(三)內(nèi)在價(jià)值與天賦價(jià)值/30四、環(huán)境倫理學(xué)的主要流派/34(一)環(huán)境倫理學(xué)的流派劃分/34(二)環(huán)境倫理學(xué)的主要流派/37(三)分歧與差異/39第二章 環(huán)境倫理學(xué)的思想淵源及其現(xiàn)代建構(gòu)/42一、環(huán)境倫理學(xué)的思想先驅(qū)/42(一)18~19世紀(jì)歐洲的動(dòng)物保護(hù)倫理/42(二)19世紀(jì)美國的自然保護(hù)倫理/45二、環(huán)境倫理學(xué)的創(chuàng)立/50(一)史懷哲敬畏生命的倫理/50(二)利奧波德的大地倫理學(xué)/56三、環(huán)境倫理學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)/62(一)生態(tài)神學(xué)的建構(gòu)/62(二)人類中心主義的建構(gòu)/65(三)非人類中心主義的建構(gòu)/67四、環(huán)境倫理學(xué)的最新動(dòng)向與趨勢/74(一)實(shí)踐取向/75(二)整合與超越/76(三)關(guān)注環(huán)境正義/76(四)尋求新的哲學(xué)基礎(chǔ)/77(五)走向全球環(huán)境倫理學(xué)/80五、中國環(huán)境倫理學(xué)的發(fā)展/82第三章 環(huán)境倫理學(xué)主要理論流派/86第四章 人類中心主義與非人類中心主義之爭第五章 種際倫理及其可能性第六章 動(dòng)物的道德地位第七章 代際倫理與可持續(xù)發(fā)展第八章 環(huán)境正義與全球環(huán)境治理跋 環(huán)境倫理的心靈之旅英文目錄
編輯推薦
《環(huán)境倫理-全球話語中國視野》的主要內(nèi)容由8章組成。第1章探討了環(huán)境倫理學(xué)的基本特征;第2章簡要概括和梳理了環(huán)境倫理學(xué)的發(fā)展歷程和最新趨勢,介紹了我國學(xué)者在引進(jìn)、消化、吸收和建構(gòu)現(xiàn)代環(huán)境倫理學(xué)方面所取得的主要成績;第3章歸納和概述了環(huán)境倫理學(xué)四個(gè)主要理論流派的基本思想;第4章首先分析了人類中心主義所面臨的主要理論困難,繼而介紹了海華德和諾頓對現(xiàn)代人類中心主義所做的辯護(hù);第5章探討了種際倫理的可能性及其所面臨的理論障礙,同時(shí)梳理了種際倫理的基本原則以及相關(guān)的規(guī)范問題;第6章分析和說明了反對和贊成動(dòng)物道德地位的各種觀點(diǎn)及其各自所面臨的主要理論問題;第7章分析和說明了代際倫理所面臨的主要困難(特別是非同一性問題所帶來的挑戰(zhàn));第8章探討了環(huán)境正義與全球環(huán)境正義的基本原則及其倫理基礎(chǔ),并說明從世界主義角度對全球環(huán)境問題采取全球治理措施的必要性與合理性。
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