西方哲學十二講

內(nèi)容概要

像其他有關西方哲學史的著作一樣，本書也是對哲學的回憶。不過，本書并沒有事無巨細地回憶每個時期每位哲學家的思想，而是把目光集中投射到他們思想的某些方面。這樣做的目的就是試圖讓回憶更深入一些，在澄清哲學家本人思想的同時，一方面通過當代視野來揭示其中的深層蘊涵，另一方面也通過問題本身的如其所是來展開對問題本身的回憶與參與。通過這樣的方式，本書探討哲學如何思考以及如何哲學地思考。

作者簡介

張志平，哲學博士，曾翻譯《迷途指津》（山東大學出版社，三人合譯），《舍勒的心靈》（上海三聯(lián)書店，兩人合譯》，出版《現(xiàn)代性的蹤跡》（泰山出版社，三人合著）、《情感的本質(zhì)和意義——舍勒的情感現(xiàn)象學概論》（上海人民出版社）等書。

書籍目錄

總序前言第一講  哲學的使命：認識你自己第二講  萬物的本原和統(tǒng)一：巴門尼德的“存在”第三講  用語言創(chuàng)造善的國家：柏拉圖的“理想國”第四講  存在的根據(jù)及原理：亞里士多德的“形而上學”第五講  沖突與和諧：中世紀及啟蒙時期的科學和宗教第六講  確定性的尋求：笛卡兒的“基礎主義”第七講  先驗的反思：康德的“純粹理性批判”第八講  面向事情本身：舍勒與胡塞爾現(xiàn)象學的不同道路第九講  “解釋”何以可能：從伽達默爾到維特根斯坦第十講  人類文化的守護：卡西勒的符號哲學第十一講  理性的算計：現(xiàn)代社會對價值的數(shù)量化第十二講  從同一走向差異：現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性

章節(jié)摘錄

第一講 哲學的使命：認識你自己哲學的存在已經(jīng)有幾千年了，不過，什么是哲學、哲學的本質(zhì)是什么，卻一直都是哲學史上爭論不休的話題。在西方哲學史上，古代哲學家主要以本體論、近代哲學家主要以認識化作為哲學研究的基本任務。而到了現(xiàn)代，生命哲學、語言哲學、實證主義、現(xiàn)象學等各個哲學流派的哲學家都會把自己的思想標榜為真正的哲學。在這種表面上四分五裂的局面中，甚至傳來了終結(jié)哲學的呼聲。對比，你怎么理解呢？我想，我們首先應該澄清我們是如何思考“哲學是什么”這個問題的。只有澄清這一點，我們才能反思發(fā)現(xiàn)我們?nèi)绱怂伎嫉娜毕菰谑裁吹胤?。在我看來，對“哲學是什么”這個問題的解答不外乎兩種方式：一是實證的求解，即從歷史上公認的哲學家及其著作出發(fā)，經(jīng)以地概括并闡述哲學的哲學的本質(zhì)。二是先驗的求解，即拋開一切經(jīng)驗的東西不談，只問哲學的本質(zhì)是什么，一旦為哲學作出本質(zhì)定義，就可以在哲學與非哲學之間劃定界限，也就可以判斷哲學已經(jīng)終結(jié)這個命題是否成立。

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《西方哲學十二講》由重慶出版社出版。

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