出版時(shí)間:2007-12-01 出版社:重慶出版社 作者:[英] 簡?奧斯汀 頁數(shù):227 譯者:麻喬志
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前言
《諾桑覺寺》是奧斯汀最早完成的一部小說,雖然當(dāng)時(shí)《理智與情感》和《傲慢與偏見》已經(jīng)開始動筆??ㄉ5吕?middot;奧斯汀的備忘錄中曾這樣記載,“《蘇珊》(《諾桑覺寺》的原名)寫于1798至1799年間。”當(dāng)時(shí),奧斯汀二十三四歲,住在兒時(shí)成長的地方,漢普郡斯蒂文頓教區(qū)的小村莊雷克托里。 這部小說的大部分故事,發(fā)生在度假勝地巴斯,1797年11月奧斯汀曾去過那里,與一對富裕的叔叔阿姨住在李一派洛茨。1799年5月,她與自己最富有的哥哥愛德華爵士住在那里的皇后廣場。1801年,在父親將斯蒂文頓教區(qū)交接給助理牧師——長子詹姆斯后,她與父母遷往巴斯,居于西德尼路四號。奧斯汀在巴斯居住的經(jīng)歷,大大豐富了這部三十章小說的前二十章,這些故事寫到了附近的公共場所,街道小巷,那些步行或坐車很容易到達(dá)的地方?! ?816年,奧斯汀為《諾桑覺寺》寫過廣告,廣告中說到,“這本小說1803年完成,當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備立即出版”,言下之意是對于這部書稿,至少他們在最后時(shí)刻,應(yīng)該做些什么才是。1803年春天,倫敦的一個(gè)叫本杰明·克羅斯貝的書商付給奧斯汀的哥哥亨利十磅,買下小說書稿;他們?yōu)榇藭髁藦V告,但并未出版,也未解釋是什么原因。六年后,奧斯汀以艾斯頓·丹尼斯夫人為筆名,給克羅斯貝寫了一封強(qiáng)硬的信,要求解釋原因,并稱若小說原稿已經(jīng)丟失,愿意再提供一個(gè)副本,同時(shí)威脅道,若克羅斯貝不合作的話,她將另尋東家??肆_斯貝的兒子回信道,倘若她真的將小說更換其主,他們將采取法律行動控告對方的出版社。他們認(rèn)為最好的解決方法是將小說書稿“原價(jià)奉還”?! ?805年,奧斯汀的父親去世,其后的兩年多,她的狀況一直很動蕩。1809年,她與母親和姐姐最終在漢普郡的村莊喬頓定居下來,那個(gè)不大而美麗的地方是哥哥愛德華爵士的莊園。雖然她對出版商產(chǎn)生了失望,但她依然想認(rèn)真地完成這部小說:希望能再拾起《蘇珊》,將其潤色修改,最終出版。但此時(shí),她并未原價(jià)買回書稿,而是著力創(chuàng)作《理智與情感》(1811),之后又完成了《傲慢與偏見》(1813)。1815年12月,《愛瑪》出版后,通過亨利,她買回了《蘇珊》,1816年,她開始為此書的出版做準(zhǔn)備。她更換了女主人公的名字,小說的名字也變?yōu)椤秳P瑟琳》,之后,為此書的出版寫了一個(gè)簡短廣告。 1816年秋,奧斯汀因患腎病,身體狀況惡化,于1817年7月18日離開人世。1817年3月13日,她給侄女范妮寫信提到,“凱瑟琳小姐被擱到書架上了,不知何年何月方能下架。”小說被重命名為《諾桑覺寺》后,附上了她哥哥亨利寫的一篇很重要的前言,于1817年12月末出版(首頁標(biāo)明的出版日期是1818年),作為四冊本的前兩部分,與《勸導(dǎo)》一起面世。這兩部小說都未經(jīng)過作者最終校閱;當(dāng)然她也無法看到這一切了。從1809年的信中可看出,《蘇珊》的手稿,長期保存在奧斯汀的手中,她給克羅斯貝先生的是第二個(gè)副本。1803年寫完之后,其實(shí)她隨時(shí)可以修改這部小說,但當(dāng)時(shí)版權(quán)在克羅斯貝手中,所以她并不想這樣做。買回手稿在法律上是必要的,但也是一筆不必要的花費(fèi),尤其是在她父親去世后那幾年,她的經(jīng)濟(jì)狀況實(shí)在堪憂。同時(shí),直到她的其他小說取得成功后,她也才有信心找到出版商,出版她的處女作。這就是1816年初之前的那段日子,她沒有再次修改這部小說的理由吧。也許,她當(dāng)時(shí)也沒有時(shí)間和興趣來做這個(gè)。 在研究奧斯汀的已成立的學(xué)說中,其中,索瑟姆曾講過,他認(rèn)為,很有可能是在1816年7月她完成《勸導(dǎo)》之后,對《蘇珊》做了大量的修改。他指出書中對蒂尼上將作為一個(gè)消費(fèi)主義者的全面而諷刺的描寫,表現(xiàn)的是對1816年以來的戰(zhàn)后時(shí)期的社會的一種擔(dān)憂,這種社會擔(dān)憂在當(dāng)時(shí)很普遍。在簡·奧斯汀的其他作品中,最接近索瑟姆觀點(diǎn)的是《桑底頓》。《桑底頓》寫于1817年1月到3月間,這部作品她只寫了一些片斷。但我們也知道,那年秋天,奧斯汀已經(jīng)身患重病了。但也不排除另一種情況,因?yàn)樵?800年之前以及1809年的時(shí)候,消費(fèi)主義即是文學(xué)中流行的主題,也是當(dāng)時(shí)普遍被談?wù)摰囊粋€(gè)社會話題。當(dāng)然,這也有一個(gè)不可忽視的事實(shí),小說的一些部分一直能敏感地把握流行的神經(jīng),這令奧斯汀對小說中很多不同的地方重新發(fā)生興趣,結(jié)果不可避免地發(fā)現(xiàn),有一些部分所描述的一切已經(jīng)過時(shí)了?! ”M管并未指出她現(xiàn)在交出的這部小說是與1803年的《蘇珊》完全相同,奧斯汀在1816年的廣告中曾承認(rèn),她并未像她自己和讀者所期望的那樣,對小說進(jìn)行更新,使它更能確切反映當(dāng)時(shí)社會的現(xiàn)狀。(在《勸導(dǎo)》里,她勾勒出一幅完全不同的,非常時(shí)髦的巴斯社會風(fēng)俗圖,在那里,達(dá)官顯貴們,私下來來往往,舉辦各種娛樂活動)。倘若她無法做一些實(shí)際的,商業(yè)性的改動,那么,有什么理由認(rèn)定她對此做了微妙的文學(xué)修改呢? 大多數(shù)奧斯汀的評論家和編輯們,對于索瑟姆的觀點(diǎn)持反對態(tài)度,他們認(rèn)為1803年寫完后,這部小說幾乎沒有經(jīng)過什么新的改動。他們中的大多數(shù)認(rèn)為,小說中,幾乎并未參考當(dāng)時(shí)發(fā)生的公共事件,很顯然這個(gè)觀點(diǎn)需要修正。另外一個(gè)說法也許更為站得住腳;小說參照的是1803年之前的那段時(shí)期,一些真實(shí)的事件,人物,以及當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。 一浪漫的世界 因?yàn)橛性u論家懷疑,這本書前后聯(lián)系并不緊密,他們曾膚淺地寫過一些復(fù)雜理論,關(guān)于此書的修改,段落插入,以及模仿并合并了兩種小說體(巴斯小說和哥特小說)。盡管19世紀(jì),奧斯汀的大部分仰慕者很是喜歡《諾桑覺寺》,但后來的人也抱怨,這部小說突然從對巴斯的社會風(fēng)俗的描寫,轉(zhuǎn)入到對諾桑覺寺的哥特式嘲諷中,有些唐突。他們申辯,在這部盡力向自然主義靠攏的小說中,這種哥特式的諷刺除了文中出現(xiàn)的那一處外,在其他的地方并未出現(xiàn)。大多數(shù)人認(rèn)為,《諾桑覺寺》是少女時(shí)代的奧斯汀在早熟的青春期里寫成的,所以,不比她年長時(shí)所創(chuàng)作的那些更為連續(xù)的自然成熟的杰作,如《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》和《勸導(dǎo)》?! ≌纭堵狗茽柕虑f園》中的范尼·普雷斯,《諾桑覺寺》中的凱瑟琳·莫蘭最先被描寫成一個(gè)孩子。范尼初次踏入成人世界后,腦海里的一系列變化,體現(xiàn)了奧斯汀日益成熟的寫作技巧。而《諾桑覺寺》中,凱瑟琳的成長,則貫穿小說的整個(gè)篇幅,這點(diǎn)從她那跳躍的,天真而不夠深刻的內(nèi)心活動中可以看出來。同樣,比起愛瑪,以及《勸導(dǎo)》中的安妮·愛洛特,《諾桑覺寺》本身并不成熟,就如它的主人公一樣。但是,奧斯汀六部小說的批評,過多地把重點(diǎn)放在了女主人公身上,就好像這些女主人公能代表讀者的看法一樣,似乎只有她們才能引導(dǎo)讀者走入小說里的世界。 任何一個(gè)詆毀《傲慢與偏見》中的莫扎特式的優(yōu)雅與熱忱的傾向看上去都很可疑。《諾桑覺寺》,活潑輕快,充滿青春氣息,筆調(diào)溫暖,大量依賴對話進(jìn)行敘述,在這點(diǎn)上,比其他作品更為接近《傲慢與偏見》,但《諾桑覺寺》更為奇特,更具實(shí)驗(yàn)性,在故事的載體即小說這種形式上,更具創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)性??梢哉f,這是一部充滿野心的,具有革新意義的作品,以知識分子式的揶揄來玩轉(zhuǎn)小說。 奧斯汀能成長為一名作家,與她大量的閱讀是分不開的,他們家共有七個(gè)孩子,對表演與朗讀的熱愛,為這個(gè)家庭帶來很多歡樂。對奧斯汀家而言,閱讀小說并不是一件私密的事,而是一項(xiàng)集體活動:大家都參與進(jìn)來,一起討論,表達(dá)各自的見解?!吨Z桑覺寺》中,主人公的童年是在教區(qū)度過的,里面同時(shí)也提到了各種各樣的閱讀,種類繁多,包括小說,嚴(yán)肅的非虛構(gòu)作品,指南類用書,甚至是報(bào)紙(巴斯有三份報(bào)紙,均為周刊)。正如她小說里的人物,讀過很多不同的史前史,她的讀者也是這樣的。奧斯汀是期望我們懷著相當(dāng)豐富的常識,來閱讀汶本部大量引經(jīng)據(jù)典的作品的。
內(nèi)容概要
凱瑟琳·莫蘭在舞會上愛上了亨利·蒂尼。同時(shí),她還碰到了另一位青年約翰·索普。索普為了抬高自己的身價(jià),向亨利的父親蒂尼將軍謊報(bào)了莫蘭家的財(cái)產(chǎn),蒂尼將軍信以為真,竭力慫恿兒子去追求凱瑟琳。后來,索普追求凱瑟琳的奢望破滅,便惱羞成怒,把以前吹捧莫蘭家的話全盤推翻,說她家如何貧窮。蒂尼將軍再次聽信讒言,把凱瑟琳趕出了家門,并勒令兒子把她忘掉。但是兩位青年戀人并沒有屈服,他們經(jīng)過一番周折,終于結(jié)為伉儷。
作者簡介
簡·奧斯汀,1775年12月16日出生于英格蘭漢普郡斯蒂溫頓村,長于英國南部有文化教養(yǎng)的牧師家庭,她的父親喬治·奧斯汀系牛津大學(xué)畢業(yè),兼任兩個(gè)教區(qū)的主管牧師。有六個(gè)兄弟和一個(gè)姊姊,7歲時(shí)隨著姊姊和表姊前往牛津求學(xué),13歲開始嘗試寫作,21歲完成第一部小說?! ÷閱讨?,北京大學(xué)教授,英語教育專家,曾主編過《最新高級英語詞典》。主要譯作有《諾桑覺寺》、《人本主義研究》、《“太陽神號”海上歷險(xiǎn)記》等。
章節(jié)摘錄
第一章 凡是在凱瑟琳?莫蘭小時(shí)候見過她的人,都想不到她有當(dāng)女主角的命。因?yàn)樗募彝コ錾恚改傅男愿?,她的相貌和秉性都不配?dāng)女主角。她的父親是牧師,長得從來也不能算英俊,雖然名字也叫理查,可是他既不貧寒,也不受人冷落,并且是個(gè)十分有聲望的人,除了兩份豐厚的牧師俸祿以外,他還有一筆相當(dāng)可觀的收入。他根本沒有把女兒關(guān)在家里的習(xí)慣。她的母親是個(gè)懂得持家待人的女人,脾氣很好,尤其出色的是她的身體強(qiáng)壯。在凱瑟琳出世以前,她已經(jīng)生過三個(gè)兒子,按理說,生了凱瑟琳,她就應(yīng)該死去。不料她還是繼續(xù)活下去,接連又生了六個(gè)小孩,并且眼看著兒女們在身邊長大成人,自己也一直非常健康。一家人要是有十個(gè)小孩,只要個(gè)個(gè)長得五官完整、四肢齊全,大家就會說這是個(gè)美滿的家庭。莫蘭家的孩子也只有這一點(diǎn)值得稱道,因?yàn)樗麄兇蠖枷嗝财狡健>驼f凱瑟琳吧,一直到了十幾歲,她始終是幾個(gè)孩子中間相貌最平凡的。她的身段瘦削而又不優(yōu)美,皮膚枯黃沒有血色,深色的頭發(fā)又長又細(xì),一臉硬相。她的相貌不過如此,她的智力似乎也不夠做女主角。她對于男孩子的游戲樣樣都愛好,她非但不喜歡玩布娃娃,就連孩子們喜歡做的那些比較適合女主角身份的游戲:譬如養(yǎng)個(gè)睡鼠,喂個(gè)金絲雀,或是澆澆玫瑰花,她都覺得遠(yuǎn)不如打板球有意思。她也的確不喜歡庭園花草,偶爾摘幾朵鮮花,多半也是為了淘氣,至少別人會以為她是在淘氣,因?yàn)樗偸翘羧思也粶?zhǔn)她碰的東西去碰。她就是這個(gè)脾氣。說起她的資質(zhì),也同樣的特別。不論什么事情,要是沒人教,她怎么也弄不懂,學(xué)不會,有時(shí)候就是教了,她也不會,因?yàn)樗牟辉谘桑袝r(shí)候簡直笨得轉(zhuǎn)不過彎來。
編輯推薦
《諾桑覺寺》是英國著名女作家簡·奧斯丁最早寫成的一篇小說,一部極出彩的諷刺喜劇。 凱瑟琳·莫蘭在舞會上愛上了亨利·蒂尼。同時(shí),她還碰到了另一位青年約翰·索普。索普為了抬高自己的身價(jià),向亨利的父親蒂尼將軍謊報(bào)了莫蘭家的財(cái)產(chǎn),蒂尼將軍信以為真,竭力慫恿兒子去追求凱瑟琳…… 同名英文原版書火熱銷售中:Northanger Abbey
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