織田信長——菊與刀

出版時間:2007  出版社:重慶出版社  作者:山岡莊八  頁數(shù):1111  字數(shù):920000  譯者:楊世英  
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內(nèi)容概要

日本戰(zhàn)國時代的曹操,為日本統(tǒng)一種麥子的人“如果把日本統(tǒng)一看做是一塊餅,那么織田信長是種麥子的人;豐臣秀吉是將麥子拿來做成餅的人;德川家康則是享用這塊餅的人??梢娍椞镄砰L對日本的統(tǒng)一占有絕對的重要性?!闭\哉是言!                                                      ——歷史學(xué)家  李明宇了解日本民族本性的一本必讀書假如你臨睡前躺在床上閱讀的話,你會驀然發(fā)覺天已拂曉,因作者使用小說體裁,繞著史實的骨骼,想象力得以充分解放,無拘無束,使我們得以看到一個民族真實的本性。                                                      ——作家 柏楊 	《織田信長》,一部激勵無數(shù)日本人的勵志寶典《織田信長》對我而言,不僅是一部愛不忍釋的長篇小說,也是一部勵志寶典:一個處于內(nèi)憂外患境地的小城主,是如何機變百出、平伏內(nèi)亂,顛覆傳統(tǒng)、開拓進取,憑借自己非凡的才能和卓越的意志,成就別人無法實現(xiàn)的功業(yè)!                                                      ——著名企業(yè)家 井上勝久他,是日本歷史上最令人折服的武裝,日本戰(zhàn)國時期開創(chuàng)統(tǒng)一大局的杰出統(tǒng)帥。他,幼年時粗狂莽撞、我行我素,不修邊幅的外表下,隱藏著匡正天下的轂勃勃野心。然而燕雀不知鴻鵠之志,眾人視之為缺乏才智、難當(dāng)大任的“尾張大呆瓜”。他,二十七歲在桶狹間之戰(zhàn)以寡敵眾,從此名震天下。后以“天下布武”為職志,在亂世中所向披靡,短短數(shù)十年間就橫掃了整個日本,無人敢捋其鋒。他,是最復(fù)雜的個體??穹挪涣b卻思慮縝密;懂得忍讓雌伏,也敢于大膽行事;積極引進西方器械和宗教,也保留著日本武士極重名譽的特質(zhì);有人說他“先破壞再建設(shè)”,是“風(fēng)云兒”、“革命家”;也有人因他“燒廟殺僧”而稱他為“第六天魔王”。日本暢銷巨著《德川家康》的作者山岡莊八,以文學(xué)化的傳奇之筆再現(xiàn)了織田信長從統(tǒng)一尾張到重立將軍、控制京畿,最后在事業(yè)頂峰遭到部將背叛,夢斷本能寺的悲壯一生和狂傲蓋世的獨特個性。筆法輕快,情節(jié)跌宕起伏,讀來讓人心潮澎湃。

作者簡介

山岡莊八,日本文壇最優(yōu)秀的作家之一。1907年出生于新潟縣,本名山內(nèi)莊藏。小學(xué)中途輟學(xué),后改至通信講習(xí)所就學(xué)。二十七歲擔(dān)任《大眾俱樂部》創(chuàng)刊主編,同時開始以筆名“山岡莊八”在該雜志上發(fā)表文章。二戰(zhàn)后,他的長篇巨作《德川家康》廣受歡迎,足足連載了十七年之久,總

書籍目錄

一.無門三略之卷豪放不羈的少年吉法師(織田信長),我行我素,不拘小節(jié),心中卻高懸一匡天下的野心。然而燕雀不知鴻鵠之志,周圍的人都視之如阿斗,父親與家族里的其他人憂心如焚。信長娶了美濃雄主齋藤道三之女濃姬,在旗鼓相當(dāng)?shù)亩分侵?,我們看到了一名豪放的智能型武將、?zhàn)國時代的璀璨明星誕生了……二.桶狹間之卷信長足智多謀的本色終于逐步顯現(xiàn),揮淚斬除一意孤行的弟弟信行之后,統(tǒng)一尾張的他面臨了今川義元聲勢浩大的上洛軍。生死存亡,在此一戰(zhàn),多方搜集情報并暗中布局的信長,在最后一刻,如暴風(fēng)雨般飛撲向桶狹間,以寡擊眾,斬了今川義元。革命兒信長一戰(zhàn)揚名!三.侵略怒濤之卷信長邁向統(tǒng)一日本之路,他攻陷美濃,開始了他的婚姻政治策略,接受了落魄的室町幕府將軍足利義昭,然后展開戰(zhàn)國大名夢寐以求的上洛之旅。勢如破竹的織田軍很快抵達京都,匡復(fù)王室公家,然而各懷野心的戰(zhàn)國雄主,仍然虎視眈眈??椞镄砰L開始揮動他的利劍了……四.天下布武之卷統(tǒng)一日本之夢,非信長所獨有,朝倉氏、武田氏紛紛整軍經(jīng)武,兵燹逐鹿。信長妹婿淺井長政為了父親與朝倉氏之義,走上與信長敵對的悲劇之路;天下第一武將武田信玄也在生命的暮年奮勇踏上上洛之道;還有夾纏不休的本愿寺徒眾,在困擾著信長。信長在審度天下形勢中精確用兵……五.本能寺之卷織田和德川聯(lián)軍,終于與武田軍展開決戰(zhàn)?;饦尩臄?shù)量,戰(zhàn)法的更新,決定了這場野戰(zhàn)的勝負,也決定了與役戰(zhàn)國大名的命運。國事如麻,政事繁瑣,信長既要與對敵征戰(zhàn),又要處理內(nèi)部危機。而危機終不可避免,“本能寺之變”將信長帶入了永不能更改的歷史終極宿命!

章節(jié)摘錄

插圖

媒體關(guān)注與評論

一個民族的本性——跟山岡莊八一起仰望《織田信長》的背影◎黑漆板凳很久沒有讀過像模像樣的書了,也許是懶,也許是煩。英國人湯姆生在110年前發(fā)現(xiàn)的電子已經(jīng)把中國人畢升在1000年前發(fā)明的活字擠兌得夠嗆,如今,除了馬桶旁邊的《三連生活周刊》,我連枕頭邊都不再放本書了。而我這個人就是淺薄,既欣賞不了高深莫測的哲學(xué)典籍,也看不了鬼哭神嚎的盜墓玄幻,于是越發(fā)懷念年輕時候的被窩和手電筒,以及一本本的金庸武俠。而最近偶遇的一部書,就像臺灣的柏楊先生評價的那樣,“假如你臨睡前躺在床上閱讀的話,你會驀然發(fā)覺天已拂曉”,這本讓我重溫那種一生難忘的閱讀快感的著作,就是日本作家山岡莊八先生的《織田信長》。當(dāng)《三國演義》遇到《小李飛刀》山岡莊八所著的《織田信長》屬于歷史小說的范疇,作者以引人入勝的筆觸,在史實骨骼的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮想象,生動地描繪了日本戰(zhàn)國時期著名的梟雄織田信長輝煌的一生。眾所周知,日本戰(zhàn)國時代是整個日本史上最具有代表性的亂世,也同時造就了無數(shù)豪情萬丈的英雄和激動人心的傳說?!犊椞镄砰L》這本歷史傳記體小說,以寫人的方式寫史,在我們面前鋪展了一幅壯闊而離奇的日本戰(zhàn)國風(fēng)情畫卷。日本的戰(zhàn)國時期就等于中國的三國時期,群雄并起,逐鹿中原?!度龂萘x》之所以比《三國志》更加受到追捧,就是因為作者在史實的基礎(chǔ)上經(jīng)過藝術(shù)加工,將“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“過五關(guān)斬六將”、“火燒赤壁”等傳說故事描繪的栩栩如生,也塑造了性格鮮明而夸張的英雄群像。在這一點上,《織田信長》不遑多讓,“正德之會”、“桶峽間奇襲”、“墨俁筑城”、“長筱之戰(zhàn)”等眾多膾炙人口的傳說故事,配合作者織繪的織田信長、豐臣秀吉、德川家康、武田信玄、齋藤道三等一眾豪杰群像,讀來讓人拍案唏噓。值得一提的是,山岡莊八的下筆清新有力,干脆利落,決不拖泥帶水。除了簡練大氣的粗線條敘事和偶爾穿插的寓情寫景,機鋒百出的人物對白占據(jù)了本書最大量的篇幅,這使得本書仿佛以古龍的風(fēng)格寫就的三國演義,讓人在簡練而富于哲理的句章中,掩卷拊掌,大笑長思。當(dāng)曹操遇到諸葛亮喜歡《織田信長》的原因,很大程度上是因為織田信長本人的個人魅力??梢哉f,織田信長是日本戰(zhàn)國時期最具霸氣的梟雄,其文治武功、軍政謀略以及一生戎馬創(chuàng)下的豐功偉績,比中國三國時期的曹操有過之而無不及。與曹操相似,織田信長有著放蕩不羈、灑脫而為世人詬病的少年輕狂,也有著勇武果敢的青年武功。他16歲勇赴正德鴻門宴,令一心要殺他的有美濃毒蛇之稱的岳父齋藤道三心服口服;27歲率5000人奇襲桶峽間,一舉擊破十倍于己的今川義元大軍;之后的20余年,齋藤龍興、淺井長政、足利義昭、武田勝賴,一個個名震一方的諸侯梟雄倒在織田信長的面前,他也在完成大半個日本統(tǒng)一的大業(yè)之后,悲壯地倒在本能寺叛亂的部將刀下。雖然與曹操一樣沒有完全取得整個天下,但沒有織田信長的堅實基礎(chǔ),豐臣秀吉和德川家康是無法完成一統(tǒng)日本的豐功偉業(yè)的。從這種意義上來講,織田信長可謂日本戰(zhàn)國時期最有作為的軍事家和政治家。在我看來,織田信長既具備曹操的膽識魄力和政治眼光,又具備諸葛亮的軍事謀略和大家器量,只是因為其性格的霸氣和暴戾,所以在形象上更偏向“亂世之奸雄、治世之能臣”曹操。這種霸氣是天生的,是劉備、孫權(quán)、豐臣秀吉、德川家康都無法學(xué)到的。當(dāng)曹操吟唱“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”的時候,他可會想到,1000多年以后,在碣石以東的滄海彼岸,另一位梟雄正奏出“人生五十年,乃如夢如幻;有生斯有死,壯士復(fù)何憾”的同工之唱?當(dāng)中國遇到日本日本是一個奇特的民族,與中國也有著扯不斷的千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。關(guān)于戰(zhàn)后日本復(fù)蘇崛起的神話,很多人都有自己獨特的觀點。有人認為歸功于數(shù)十年間日本對外侵略獲得的大量硬性資本和資源的積累,有人認為歸功于數(shù)萬日本娼妓在南洋賣身的血汗資本積累,有人認為是山岡莊八創(chuàng)作的《織田信長》、《豐臣秀吉》、《德川家康》等一系列歷史小說鼓勵了一代代日本人在戰(zhàn)后奮發(fā)圖強。讀完《織田信長》,我堅定了自己的想法,日本民族之所以發(fā)展到今天,就是因為它是日本民族。勇武、隱忍、堅韌、好學(xué),以及與生俱來的憂患意識,讓這個民族在很多特定時期都爆發(fā)出難以想象的巨大能量。一種奇怪的矛盾平衡始終存在于日本的文化與意識形態(tài)之中,像偉大的女人類學(xué)家本尼迪克特所比喻的“菊與刀”。在《織田信長》里,我看到為達目的不擇手段的殘酷,兄弟相殘、父子互戮、殺妻棄子、軾主謀逆;在《織田信長》里,我同時看到對感情道義不惜一切的追求,其中最典型的是貫穿本書全程的一條暗線,信長與妻子濃姬的醇厚浪漫的愛情。讀讀《織田信長》,相信你能看到《三國演義》的謀略,《水滸傳》的豪邁,《西游記》的浪漫和《紅樓夢》的凄婉?!度龂萘x》被很多日本人推崇和追捧,他們把這部典籍用在官場、職場、商場,甚至以此為題材做成電腦游戲賣回中國。而我們又有多少人讀過日本的歷史,日本的小說。一直以為,翻拍多少次《南京大屠殺》,不如多讀讀日本的書。只有這樣,我們的民族才有希望。

編輯推薦

《織田信長(上下冊)》語錄“只要別人做的事,我絕不會跟著做。對我自己所喜歡的女孩,我絕對不告訴她說我喜歡她。當(dāng)我想哭的時候,也絕不流淚;當(dāng)我該高興的時候,卻不會高興。當(dāng)我失意的時候,我絕對不嘆氣……我的人生絕對不盲從別人?!薄啊业降资钦莆仗煜逻€是終死于尾張的大笨蛋——?”(這是信長經(jīng)常掛在嘴邊的話。在藤吉郎看來,這句話并不夸張,當(dāng)然也不是自暴自棄的話語。凡是已經(jīng)厭惡內(nèi)亂及貧苦而愿意追隨我信長的人,我就給他和平,這是信長所有作為的最終目的,因此一定要統(tǒng)一日本,不能讓任何人再在這邊作亂,妨害所有人的和平。為了完成此一目標(biāo),信長特地籌備實力,只要有人起而反對,我就會舉劍將之消滅。日本暢銷巨著《德川家康》的作者山岡莊八,以文學(xué)化的傳奇之筆再現(xiàn)了織田信長從統(tǒng)一尾張到重立將軍、控制京畿,最后在事業(yè)頂峰遭到部將背叛,夢斷本能寺的悲壯一生和狂傲蓋世的獨特個性。從小就狂放不羈的織田信長我行我素,不護細行,心中卻高懸一匡天下的野心。在岌岌可危的政治環(huán)境下,信長娶了美濃梟雄齋藤道三之女濃姬,并以奇拔奔放的氣質(zhì)、特立獨行而不乏英明睿智的決斷取得了“蝮”岳父的認可。面對一意孤行想翦除自己的胞弟信行,他揮淚滅親;面對聲勢浩大的今川義元,他屢出奇兵。國事如麻,政事繁瑣,信長既要對敵征戰(zhàn),又要處理內(nèi)部危機?!氨灸芩轮儭睂⑿砰L帶入了永不能更改的歷史終極宿命。

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用戶評論 (總計209條)

 
 

  •   讀完上杉謙信之后原本打算接下來讀武田信玄的但是書在另一個家里手邊恰好放著織田信長就順手先看了一看便放不下了一個十幾歲的孩子被領(lǐng)內(nèi)所有人稱之為呆瓜的吉法師每天帶著一群孩子們瘋跑亂鬧腰里別著裝有泥丸的袋子其發(fā)型也是很不規(guī)矩前來為他提親的武士看罷接連搖頭但是在他的管家平手政秀一再請求下吉法師終于娶了濃姬—這個帶著父親命令以結(jié)婚為機找機會刺殺他的女人刺殺沒有成功不是因為濃笨只是因為阿濃看清了表面看來渾渾噩噩百無一用的吉法師的內(nèi)心要么做尾張的大笨蛋要么統(tǒng)一全日本以結(jié)束帶給人民無盡災(zāi)難的戰(zhàn)國時代阿濃的父親號稱蝮的齋藤道三嫁女的目的就是要殺了信長然后取尾張一國據(jù)為己有然時間流逝女兒并沒有殺死信長于是便打算自己動手邀請信長見面而謀殺之信長赴約道三在他處觀望驚然發(fā)覺信長的部隊竟然裝備精良遠遠超過自己的想象而不修邊幅的信長更讓道三看來是個混球但是片刻之后當(dāng)?shù)廊揭姷叫砰L的時候大驚失色這哪里是混球分明是個知書達理英氣逼人的貴公子著裝全部更換氣質(zhì)風(fēng)采更是顯露出大將風(fēng)范信長不僅僅安全回到了自己的領(lǐng)國還得到了蝮完全的認可信長的謀略出乎一般人想象一個放蕩不羈的年輕人的心里有著匡復(fù)國家的大志為了實現(xiàn)統(tǒng)一日本讓人民過上好日子的心愿信長開始從家庭內(nèi)部整頓被無數(shù)家臣看好的信行(信長之弟)被信長含淚斬首之后信長便開始籌劃一系列的戰(zhàn)事而使得信長一戰(zhàn)成名的自然就是桶狹間之戰(zhàn)信長以不足4千兵力一舉擊敗來犯的擁有4萬大軍的今川義元在此期間除了剛剛被晉升為奉行的木下藤吉郎以外沒有任何人理解信長的戰(zhàn)略而木下藤吉郎也因今川義元一戰(zhàn)逐漸成為信長最得力的大將這位貧民出身的貌似猴子的男人從此也走上了日本的歷史舞臺木下藤吉郎幾次更名木下秀吉羽柴秀吉等等最終留在世人記憶里的名字是豐臣秀吉—打朝鮮并以占領(lǐng)明國(中國明朝)為目的的一代梟雄秀吉的思想延續(xù)至今便是我們所大約知曉一點的日本軍國主義經(jīng)過大敗今川義元一戰(zhàn)信長幼年的玩伴曾經(jīng)以人質(zhì)居住在尾張的竹千代與信長聯(lián)盟了很羨慕這份友情松平原康(竹千代)與織田信長的默契心有靈犀不僅僅出于他們的友情更多的是英雄之間的惺惺相惜有了元康這個盟友牽制武田信玄之后使得信長可以放手進攻美濃在此之后幾多戰(zhàn)役都有松平原康(即后來的德川家康)的援助而每次戰(zhàn)役又都有豐臣秀吉與信長同甘共苦英雄產(chǎn)生于特殊的時代日本之所以統(tǒng)一也就在于信長幼年的夢想也還在于豐臣秀吉選擇了信長與信長一同開拓更在于他們的后來者德川家康與他們共有的心愿而當(dāng)時能稱之為英雄的上杉謙信從不主動攻擊誰武田信玄過于看重自己得到天下只有織田信長豐臣秀吉德川家康三人以勤王以結(jié)束戰(zhàn)亂以日本發(fā)展以人民安居樂業(yè)為己任三個杰出的英雄志向
  •   織田信長,日本戰(zhàn)國末期的革命兒,胸懷統(tǒng)一天下的雄心壯志,為結(jié)束亂世奉獻了畢生精力乃至生命。無論豐臣秀吉還是德川家康,都是在信長事業(yè)的基礎(chǔ)上,繼承了信長的遺志繼續(xù)向前,才得以成為全日本的主宰。

    織田信長,極具革命精神。少年即因其蔑視傳統(tǒng)、行為乖張、不受束縛,被人稱為“尾張的大笨蛋”。及至繼承織田家督,又積極采用野武士戰(zhàn)法,通過奇襲將實力強大、以上洛為目的的今川義元殺死在桶狹間。他東征西討,擊滅了無數(shù)的割據(jù)勢力,今川、齋藤、三好、松井、朝倉、武田、上杉、淺井、本愿寺都灰飛煙滅。他忠貞勤皇,使得衰敗的京都重現(xiàn)繁榮景象。遺憾的是,在統(tǒng)一日本的前夕,他卻死在了叛徒明智光秀的手中。

    他放眼世界,關(guān)注世界軍事革命進程,將洋槍、鐵炮引入自己的軍隊,開啟了日本新時代的序幕。他免除轄地的各種商業(yè)稅負,吸引全日本的商人來做生意,建立了自由貿(mào)易區(qū)。他一生運氣極佳,兩位足以與他抗衡的戰(zhàn)國名將——武田信玄和上杉謙信,都在出征途中發(fā)病去世,信長真可以說是有上天護佑。他蔑視神佛,反對迷信,多次火燒佛教寺院,比睿山、本原寺……,屠殺佛徒無數(shù),被人稱為“佛敵信長”。他重情重義,與兒時伙伴竹千代(德川家康)從小立下統(tǒng)一天下的志愿,長大后雙方結(jié)盟,彼此肝膽相照,終于完成了天下布武的偉大事業(yè)。他常唱這這樣一首和歌:“人生五十載,如夢亦如幻,有生皆有死,壯士何所憾?”,以時不我待的迫切態(tài)度來對待統(tǒng)一天下的事業(yè)。別人常常不能理解他,但他卻堅忍不拔,排除萬難。

    29歲的信長已經(jīng)統(tǒng)一尾長、拿下美濃,并與德川家康結(jié)盟,即將開始其天下布武的偉業(yè)。謹以此與天下同道共勉!
  •    從小就狂放不羈的織田信長我行我素,不護細行,心中卻高懸一匡天下的野心。在岌岌可危的政治環(huán)境下,信長娶了美濃梟雄齋藤道三之女濃姬,并以奇拔奔放的氣質(zhì)、特立獨行而不乏英明睿智的決斷取得了“蝮”岳父的認可。面對一意孤行想翦除自己的胞弟信行,他揮淚滅親;面對聲勢浩大的今川義元,他屢出奇兵。國事如麻,政事繁瑣,信長既要對敵征戰(zhàn),又要處理內(nèi)部危機。“本能寺之變”將信長帶入了永不能更改的歷史終極宿命。
  •   “如果把日本統(tǒng)一看做是一塊餅,那么織田信長是種麥子的人;豐臣秀吉是將麥子拿來做成餅的人;德川家康則是享用這塊餅的人。可見織田信長對日本的統(tǒng)一占有絕對的重要性?!闭\哉是言!
    ——歷史學(xué)家 李明宇

    了解日本民族本性的一本必讀書假如你臨睡前躺在床上閱讀的話,你會驀然發(fā)覺天已拂曉,因作者使用小說體裁,繞著史實的骨骼,想象力得以充分解放,無拘無束,使我們得以看到一個民族真實的本性。
    ——作家 柏楊
  •   先看完德川家康這本書,反而是對里面描寫的織田信長這個人產(chǎn)生了更濃的興趣。也許是由于好多故事內(nèi)容在家康的故事里已經(jīng)提到,所以感覺上這本書語言運用上不如前者好。但是,故事確實一樣的引人入勝。

    信長種下了麥子,豐臣秀吉把麥子做成餅,而德川家康正是這個吃餅的人。有人如是評論結(jié)束戰(zhàn)國紛爭、統(tǒng)一日本的這三個牛人。信長的一生,奇謀妙計,充滿了智慧和果敢;識人用人,在軍事科技和戰(zhàn)略戰(zhàn)法上大膽創(chuàng)新;豪氣沖天,將阻礙全國統(tǒng)一的勢力盡數(shù)蕩平,不惜火燒佛教重地比叡山。信長的故事,看了讓人覺得過癮,逆境中堅韌不屈、桀驁不馴;得志時心系天下、積極進取。然而,黨政本書讀完之后,卻深深地體會到,信長波瀾壯闊的人生五十年當(dāng)中,處處滲透著不為人知的悲情。

    “人生五十年”,每次征戰(zhàn)之前必唱的詩,在我看來,這句話太不吉利。唱得太多了,結(jié)果老天只讓信長活了四十九歲,而且是死于非命。想來也有道理,設(shè)若讓信長再多活十年,大概他真的能實現(xiàn)全國統(tǒng)一的大業(yè)了,而這個大業(yè),是在他死后又三十年才在豐臣秀吉和德川幕府先后的努力下得以實現(xiàn)??梢?,信長用短短三十年時間,完成了別人五六十年才能完成的事情,連上天都妒忌他的才能,以致讓他父子同時隕歿。

    信長太聰明了!太聰明跟太愚蠢,就是人的兩個極端,其實都是讓人同情的人。他太聰明,以至于容不得身邊有笨的人,一句話總說一半,剩下的意思留給下屬猜出來,猜不出就要敲腦袋。多數(shù)人是崇拜信長的,對他的行為都能理解,也會心服口服;而信長偏偏對光秀看走了眼。真是歷過多少大陣惡仗,經(jīng)過幾次命懸一線,卻在這小小的陰溝翻了龍船。話說回來,信長的人生盡頭,是他性格注定的。而短暫的生命,卻使得他的一生更顯得完美。秀吉到晚年不就老糊涂了嗎?

    為何說信長的人生充滿悲情呢?看看他一生的奮斗目標(biāo)吧:統(tǒng)一日本、結(jié)束戰(zhàn)亂;開放市場、國富民強;振興皇室、安撫人心。為了這些目標(biāo),他發(fā)動了一次次戰(zhàn)爭,失去了多少親人、將領(lǐng),得罪了多少宗教、諸侯。站在統(tǒng)一戰(zhàn)爭的浪尖之上,甘愿讓自己成為眾矢之的,孤獨的迎著凜冽的寒風(fēng),揮舞著號令天下的長刀。他這份孤獨,是永遠無法對人說起的。打下日本統(tǒng)一根基的織田信長,自己又得到了什么呢?再把山岡莊八先生的這本《織田信長》翻一遍吧,找找看吧,心懷天下的信長,幾時考慮或計較過自己的得失?。?/li>
  •   誠然,這是小說,不是史書,不過,歷史本就是勝者書寫的,無論后人加諸多少神化或者詆毀的成分,對后人來說,只要有所啟發(fā)即可。何況時代不同,對同一個事件、同一個人的認知、評價都是在變化的。我很喜歡書的封底那段李明宇的評價:“如果把日本統(tǒng)一看做是一塊餅,那么織田信長是種麥子的人;豐臣秀吉是將麥子拿來做成餅的人;德川家康則是享用這塊餅的人。可見織田信長對日本的統(tǒng)一占有絕對的重要性?!边@個第六天魔王,在山岡莊八的筆下,著實可愛。1111頁,確是很厚的兩本,不過很好讀。
  •   人間五十年,與天相比,不過渺小一物??词朗?,夢幻似水。任人生一度,入滅隨即當(dāng)前。此即為菩提之種,懊惱之情,滿懷于心胸。汝此刻即上京都,若見敦盛卿之首級!放眼天下,海天之內(nèi),豈有長生不滅者?青少年時代、是被誤認為女人般的美男子。不拘泥于身份、跟平民也無差別地往來、交情良好。亦好斷袖之癖、據(jù)傳與曾為隨從的前田利家、堀秀政、之后的森蘭丸等多數(shù)少年有關(guān)系。相較于信長權(quán)力的強大,其妾雖沒有一樣多,倒是生下了許多子孫。后代雖傳說信長將淺井父子、朝倉義景等三人的頭蓋骨涂上金箔,于酒宴時展示,并以頭蓋骨為杯讓家臣喝下酒。但這是小說家對故事的潤色、實際上并沒有使用。將頭蓋骨涂上金箔、是對死者的敬意,若以現(xiàn)在的常識來看信長,批評信長殘酷是不公允的。信長吸引了多數(shù)人的關(guān)注、統(tǒng)率能力出眾,雖被認為無心于努力讓周圍的人理解,卻會譴責(zé)僧人違背佛教規(guī)則的日常行為、贊許葡萄牙傳教士的紳士行為、生存于戰(zhàn)國時代不得不的冷酷行為、自稱為魔王等例子,可見信長并不是會為了教義、名譽而說謊的直率者。喜好圍棋、幸若舞。信長特別喜歡幸若舞《敦盛》的其中一節(jié)“人間五十年,跟下天比起來,如夢似幻,人生一度得生,焉有長生不滅者?”此一節(jié)由于符合信長的人生觀,因此信長也經(jīng)常舞著。信長非常喜歡相撲,經(jīng)常于安土城舉辦大規(guī)模的御用相撲比賽。而且在相撲大會上不問身份,信長隨從與平民混合在一起比賽相撲。另外對于游泳、狩獵老鷹、馬術(shù)、弓道類鍛煉身體、武術(shù)鍛煉等相關(guān)事情都是信長的嗜好。關(guān)于本能寺之變發(fā)生的原因,有一說是信長在軍事・政治兩面上都實行了前所未聞的行動,而對明智光秀來說,信長的行為太過偏離于一般社會標(biāo)準,所以導(dǎo)致光秀無法再繼續(xù)追隨信長。信長在世時,其身邊隨從中皆無采用軍師參謀類的人物,而只采用忠實執(zhí)行信長命令者如堀秀政、森蘭丸等優(yōu)秀的秘書官。竹中半兵衛(wèi)、黑田如水等人,于信長在世時名目上雖為信長的家臣,實際上卻做為秀吉的軍師一事可說是證實了信長的采用標(biāo)準。半兵衛(wèi)本身似乎厭惡信長(這是通說)、如水則對信長的實力有高度評價,然而即使如水侍奉信長,也無法以軍師身份發(fā)揮長才,為了發(fā)揮自身長才,如水選擇了信長之下逐漸抬頭的秀吉,此說為有力的通說。至現(xiàn)今成功、實行改革的人物例子并不多,而信長的革新政策不為周圍人所理解、導(dǎo)致無法為人所遵從,是其改革不成功的要因之一。關(guān)于改革,有一說是認為于亂世時代的改革多少需要強勢推行,如信長那樣去推行必要的革新政策,是不得不為的事。另外,信長用人是執(zhí)行不拘泥于身份、家世的實力主義政策,執(zhí)著于家世的一部份大名則對信長的政策、性格給予不好的評價。實際上背叛信長的人,大多數(shù)都是于信長上洛以后才加入的家臣,于尾張美濃時代就侍奉信長的老臣中,背叛信長的人幾乎沒有。加上戰(zhàn)國時代武將被收買、背叛等乃是家常便飯,并不能說信長對待家臣的方式有問題。創(chuàng)造性的革命家、有時是被評為瘋狂的革命家,后者可認為是日后秀吉的政策所制造而成的印象。其證據(jù)是,于信長在世時,批評信長之類的論理書籍并不存在,此類書籍都是在信長死后才制作出來的。1580年、信長以過往謀反的罪名放逐了林秀貞、而同罪的柴田勝家卻未被信長問罪。這是信長對勝家實力的評價、且信賴的表示。事實上于信長在世時,給予勝家越前8郡75萬石的領(lǐng)地,可說是織田家臣團中最大的領(lǐng)地,這也等同于給予勝家在織田家中排名第一家老的地位。而對松永久秀的實力也有正面評價、甚至其背叛信長后再度投降的兩次也都被原諒。由此可窺見信長原貌、只要是有能力的人,信長也會原諒其罪行并重用之。LuisFrois對信長全貌的評論是“高且瘦、胡須稀少、聲音很高。經(jīng)常喜好武技、粗野,幾乎不喝酒。”身高約170公分、于500公尺外可聽到信長的聲音,其聲音可說相當(dāng)?shù)馗吲c尖銳。又從血跡、遺發(fā)等判斷出信長血型為A型。三好義繼戰(zhàn)死時,三好家一名廚師名叫坪內(nèi)也成為織田家的俘虜。當(dāng)時,信長對坪內(nèi)說:“料理好吃的話,就免你罪并錄用為廚師”。之后坪內(nèi)做料理給信長吃,信長說“這料理都是水”正打算對坪內(nèi)處刑時,坪內(nèi)要求再給一次機會。而第二次拿出來的料理,信長夸說“很好吃”、于是雇用其為廚師。之后坪內(nèi)被問到“一開始就拿出第二道料理來不是很好嗎?”,坪內(nèi)的回答取笑了信長說:“一開始我是做京都風(fēng)的高級料理、之后只是做重口味的鄉(xiāng)下料理罷了。終究信長公也只是一個鄉(xiāng)巴佬而已”。于后天聽說了此事的信長說:“只要是受雇為我的廚師、首先必須努力做出我喜歡吃的料理才是家臣的本分。而對此怠慢者單單只是無能而已?!?/li>
  •   同為山岡先生的名作,但《織田信長》和《德川家康》還是有很大不同的。《德川家康》近乎就是一本人物的全傳,從主角的出生到死亡,作者娓娓道來。其中更穿雜了諸多與家康有關(guān)的重要人物的生平:比如信長,就被描寫得很詳細,信長與濃姬的感情也是絲毫不差的講述出來。給人的感覺就是只要和家康有聯(lián)系的,就都要一一講述清楚,也正因為如此,《德川家康》一書竟有13部。而且,《德川家康》多注重心理的刻畫還有環(huán)境的襯托,如果你仔細看看,就會發(fā)現(xiàn)整套書三分之二的篇幅都在描寫人物的心理活動。而《織田信長》就明顯不同,沒有那種拖沓感,干脆利落,書一開篇就直接引出已經(jīng)十幾歲的吉法師,對于其人生的前幾年省去不寫,只寫其人生最精彩的部分:奪清州,殺信行,統(tǒng)一尾張,擊破今川義元,滅美濃,上洛,攻淺井朝倉,火燒筆睿山,天目山逼死武田勝賴,和光秀的矛盾,本能寺事變?;旧暇褪沁@么幾件事兒,別人除了濃姬光秀寫的多一些,甚至連信長的父親信秀之死也只用了短短幾行的篇幅描寫,而這在《德川家康》里面不知要花費多少篇幅才能說完。另一點不同就是,《織田信長》整本書幾乎是在人物的對話中完成的,雙方一言一語剛開始多少會讓人看得有些混沌,但是一旦了解了書中主要的脈絡(luò)后,這種言語上的推進描寫會讓人大呼過癮,就仿佛在看一場辯論賽,酣暢淋漓!
  •   織田的暴虐之名似乎來自比睿山、本愿寺之戰(zhàn),火燒佛教圣地,把僧兵斬殺殆盡,,,織田以刀為言,誰在挑動天下脆弱的平衡,只要右府的一口氣在,就將怒火發(fā)送到誰頭上,,,作者基于一個觀點來寫,試圖解讀這個在日本歷史上一如曹操的人物,解讀亂世梟雄的野心與權(quán)謀,,,甚至連武田信玄、上杉謙信也因為老邁而讓位于這個梟雄中的梟雄,桶狹間之戰(zhàn)還是戰(zhàn)術(shù)的杰作,而長筱川之戰(zhàn),確是近代戰(zhàn)術(shù)的范例了,一個人,打一場經(jīng)典戰(zhàn)役固然不易,而他打了兩場跨時代意義的戰(zhàn)爭,雖未能登上權(quán)力巔峰,但是終究為豐臣秀吉和德川家康的成功,接受百年戰(zhàn)亂奠定了一個重要的基礎(chǔ),,,當(dāng)豐臣秀吉迅速剿滅了明智光秀,Japan進入中興時期,此時,大明開始進入成熟后期,信長死時,萬歷九年,,十二年后,豐臣秀吉在朝鮮與明朝軍隊血戰(zhàn)數(shù)場,其戰(zhàn)略意圖已經(jīng)由平定國內(nèi)各大名之間對中央集權(quán)的不服從,改為拓展疆土了在這個世界里,假如明智光秀沒有誤讀織田信長,那又是一種怎樣的格局呢?還是想起織田與叔父的那段對話,也是關(guān)于明智光頭謀反之前的一段心理描寫,人,不能有心魔,內(nèi)省是一種重要的手段提高自己的智慧,智慧是一種無漏的思維,保證了一種所能達到的客觀性,以至于可以理解事務(wù)運行的本來原則,之后才能進行調(diào)理、順應(yīng)和干預(yù),做醫(yī)者如此,做其他也是如此
  •   他是"尾張的大傻瓜,他是"日本戰(zhàn)國第一女婿",他是"第六天魔王",他是"日本戰(zhàn)國的霸主".一部波瀾壯闊的<<織田信長>>,向我們打開了那戰(zhàn)火紛飛,爾虞我詐,愛恨交替的日本戰(zhàn)國畫卷.在群雄并起的亂世,一個特例獨行,玩世不恭的男子在內(nèi)憂外患中崛起.在家族的斗爭中,在今川大軍的壓近下,在妹夫的背叛后,在各大名的信長包圍網(wǎng)中;正德寺,智取青洲,桶狹澗,金崎殿后,放逐足利,火燒比蓉山.他一步步向"天下布武"的理想邁進.而本能寺成了他宿命的終結(jié).這部書又重心展示了那個對我們來水熟悉又陌生的日本,日本的文化,日本的性格.以信長為代表的不正是這個民族骨子里那種強烈的自強精神嗎?而與信長有著千絲萬縷的關(guān)系的戰(zhàn)國風(fēng)云人物們,又給他增添了諸多戲劇色彩.對我們來說,<<織田信長>>是本,立志傳,是本歷史辭典,是本戲劇全集.
  •   日本戰(zhàn)國英雄,我最愛織田信長。
    他應(yīng)該是典型的雙子,聰明靈活,不按常理。少年時代行為不羈,脾氣暴躁,被認為是“尾張第一大傻瓜”,然而二十七歲那一年,率精兵大敗今川義元,從此一戰(zhàn)成名。日后如日中天,一一巧妙化解困境。
    與濃姬亦是令人感慨萬千。本是敵我,卻經(jīng)時光的磨合后成為真的的夫妻。信長在外作戰(zhàn),阿濃主理內(nèi)廷。這當(dāng)真是戰(zhàn)國第一夫妻。連最后兵變本能寺,信長對中槍倒下的阿濃那深深的凝視,不禁令人落淚。
    山岡莊八果然是大師,將戰(zhàn)國人物的思想與心理刻畫得如此細膩。冷漠與深情,暴躁與溫柔,狂妄與懼怕,機智與勇敢,將這些遙遠的人物又重新有血有肉展現(xiàn)于我們眼前。
    織田信長,他帶給你的不僅是當(dāng)中的計謀與智慧,更是勇氣與信心,喚醒你沉睡于心的英雄夢。
    (雖然日本政府…但以為文學(xué)不分國界)
  •   之前看過13本《德川家康》中提過織田信長,當(dāng)當(dāng)簡介說過“如果把日本統(tǒng)一看做是一塊餅,那么織田信長是種麥子的人;豐臣秀吉是將麥子拿來做成餅的人;德川家康則是享用這塊餅的人..."可見這本書是值得一看的,先買下了,封面很吸引人,還在欣賞ING~
  •   說到織田信長,人們總對他有無限的遐想。他的狂放不羈,他的桀驁不馴,但不可否認,他無疑是一個天才。他27歲以五千兵馬在桶狹間一舉殲滅了比自己強大數(shù)倍的今川義元,一舉成名。在其后數(shù)十年間,攻占美濃,上洛,滅淺井,滅朝倉,滅幕府,在長筱之戰(zhàn)中用鐵炮將武田家引以為傲的風(fēng)林火山鐵騎打的潰不成軍,從此武田家一蹶不振。然而,正當(dāng)織田信長即將一統(tǒng)日本,卻遭明智光秀謀反,夢碎本能寺。我認為織田信長的失敗在于沒有處理好與部下的關(guān)系,最終導(dǎo)致他的人生悲劇。如果織田信長沒有在本能寺身死,那織田家就不會分裂,更不會有豐臣家及后來的德川幕府??椞镄砰L的一生是波瀾壯闊,輝煌一生,人生如白駒過溪轉(zhuǎn)眼即逝,正如織田信長所說的那樣,人間五十年,如夢似幻。
  •   織田信長日本戰(zhàn)國時代的英雄人物的代表,山岡莊八,日本文壇最優(yōu)秀的作家之一。在日本大眾文學(xué)界里,山岡莊八的作品的影響力,遠遠超過吉川英治、司馬遼太郎二人,尤其是《德川家康》、《織田信長》、《伊達政宗》、《豐臣秀吉》這幾部小說,絕對不比吉川英治的《宮本武藏》或司馬遼太郎的《宛如飛翔》遜色。他以豐富的歷史事實、絕妙的架構(gòu)以及大膽的想象,將歷史小說推到了極致,非常精彩。
  •   第一次知道織田信長這個名字,是因為陪老公一起看《德川家康》,之前,我對日本歷史和人一點都不感冒,因為小時候看過動畫片《聰明的一休》我以為所有的日本古代的男人都是叫“西右衛(wèi)門”。從《德川家康》第一部開始,我就開始關(guān)注那個叫“吉法師”的信長。當(dāng)看到第四部,信長慘死于本能寺后,我就暫時放下《德川家康》了,我急切的想了解織田信長的一切,還好,當(dāng)當(dāng)沒有讓我失望,我買到了《織田信長》。當(dāng),用吉法師的視野走過這段相同的歷史。我深深的被信長吸引住了。他的智慧,霸道、大氣,不羈。。。甚至還有時常流露的孩子氣。都讓我折服。或許,他的性格不適合作一個真正的“天下人”,去解救蒼生于苦難中。冥冥中,命運自有安排???,沒有信長,就絕不會有以后的所謂“大和”。正如人們評論的那樣他就是那個注定了來“種麥子的人”。我想,本能寺中,烈火焚身的信長,因為有過這樣精彩的人生。其實,應(yīng)該是沒有遺憾的吧。不知不覺的,我也如同濃姬那樣的愛上了他。
  •   《織田信長》,一部激勵無數(shù)日本人的勵志寶典《織田信長》對我而言,不僅是一部愛不忍釋的長篇小說,也是一部勵志寶典:一個處于內(nèi)憂外患境地的小城主,是如何機變百出、平伏內(nèi)亂,顛覆傳統(tǒng)、開拓進取,憑借自己非凡的才能和**的意志,成就別人無法實現(xiàn)的功業(yè)
  •   作為山岡莊八先生戰(zhàn)國系列的一部,這像是一部基于日本戰(zhàn)國史背景下的個人傳記??椞镄砰L的特立獨行,不僅僅是在于他的言行舉止活脫脫的,像及一個鄉(xiāng)野大名(于人看來可能更差);他的古怪,暴戾,乖張···等等的特質(zhì)是超越了一個時代的思想家的外質(zhì),其內(nèi)核是信長以終結(jié)亂世作為己任——用他的方式。故此,當(dāng)時的信長是少人能看透的。這是一本具有宏闊歷史觀的歷史小說,從信長崛起尾張,擊敗今川義元到后來的供奉天皇,絕非尾張的笨蛋能行當(dāng)然也只有他這個尾張的笨蛋能做到。他常說:“人生五十年,如夢亦如幻?!彪m然一語成讖,但其匆匆五十載,何其豐富。
  •   我是第二次買這套書了,第一套被人搶走不還了!這本書確實是很不錯,把織田的一生以小說的形式在不偏離歷史的基礎(chǔ)上活生生的刻畫出來。其間穿插著豐臣秀吉、明智光秀、武田信玄、上杉謙信、德川家康、松永久秀等等這些日本歷史上十分重要的人物。不能不說日本的織田信長絕對是應(yīng)該受到世界關(guān)注的人物,沒有他就很可能沒有日本的今天。我們學(xué)習(xí)智慧,可以拋棄民族的恩怨。況且,了解對手才是戰(zhàn)勝對手的捷徑。所以,我極力推薦織田信長這本書給所有熱愛中國,并愿意為中國拋頭顱灑熱血的奮斗青年們,以及為祖國、為人民奮斗一生,奉獻了青春和健康的父母一代的長輩們。
  •   日本的戰(zhàn)國時代竟是如此的精彩絢麗?!叭碎g五十年,乃如夢與幻。有生斯有死,壯士復(fù)何憾”說織田信長是日本史上最讓人折服的武將,或許一點不為過。信長在吉法師時期是那么狂放不羈,在桶狹間之戰(zhàn)時是那么豪氣萬丈,即使在本能寺時亦是那么鎮(zhèn)定自若。他有智謀,有勇氣,有韜略,還有運氣。唯一的缺陷也許就是自信,太過自信也直接導(dǎo)致他的遠大志向在本能寺戛然而止。但戰(zhàn)國必竟是英雄輩出的年代,也正是因為信長的早逝才讓人們得以記住了秀吉、家康。
  •   在《德川家康》里我最喜歡織田信長這個人物不管是不是歷史,這本書都是歷史小說最重要的是小說所以才想買這套書織田信長特立獨行、驚世駭俗、狂傲不羈是個很具有傳奇色彩的人物怎么會不令人喜歡呢可惜他還是個悲劇性的人物又不得不叫人扼腕嘆息也許正因為如此他才更具吸引力日本小說作家里最喜歡川端康城因為他的小說里充滿了憂傷和無可奈何其他的日本小說大多有點令人匪夷所思不知是不是翻譯的問題還是文化差異的問題我總覺得山岡壯八可以把《織田信長》《德川家康》寫的更好
  •   在追看《德川家康》,卻深深被織田信長所吸引。日本的戰(zhàn)國時期,更像中國的三國時期,而能和織田媲美的就是曹操了,同樣的道路,天下布武,為后來的統(tǒng)一作出了巨大貢獻??椞镉兄麑⒌臉s威風(fēng)范,氣量磅礴。
  •   看的最為沸騰滴地方,無疑是"刷刷刷"人頭掉一地.不過新鮮滴是把敵人的人頭洗的干干凈凈,梳的整整齊齊,有名氣的人還要一定在旁邊標(biāo)實,這是誰的人頭.突突地想起在日本侵略中國的時候,有日本軍人比賽哪個砍的人頭多,在中國人眼中,那是很變態(tài)的事啊,但是看了<織田信長>(因為之前也看了<德川家康>,覺得日本人的某些世界觀,價值觀,只是和我們有很大差異,日本人不管是對自己人,還是對后來被他侵略的國家的人民,都表現(xiàn)的很弱肉強食,強者生存這樣的理念.還記得"731部隊"在中國的所作所為,但是看很多日本的動畫片,同樣用人去做實驗,不管是大人還是小孩,那么731部隊在中國的作為也就可以理解.在看過信長之后,為信長的火暴脾氣所遺憾,但是正如中國歷史上的漢武帝等各朝各代的開國者,都必須以武制武才可以統(tǒng)一,所以那種很剛硬可以說是"成也蕭何,敗也蕭何"由此想到中國的"竊國者諸侯,竊針者賊","成王敗寇"信長的壞脾氣導(dǎo)致他最后的死亡,看了很傷心,還是比較喜歡他的這種性格,但是在現(xiàn)在的社會,這樣的性格不死即傷,欣賞欣賞罷了.其實信長和德川家康都是同一作者,但是翻譯不同,所以質(zhì)量上覺得,比只德川家康,比較差強人意,不過總的來說,還是不錯滴,還是值得想了解日本文化的朋友翻閱.
  •   山岡莊八,向我詮釋了日本戰(zhàn)國時期的一代梟雄織田信長由尾張的傻瓜轉(zhuǎn)變?yōu)槌僦異汗?,第六天魔王的過程,非常不錯
  •   買給孩子看的一套書,織田信長是日本歷史上最讓人折服的武將,日本戰(zhàn)國時期開創(chuàng)統(tǒng)一大局的杰出統(tǒng)帥。作者引人入勝的筆觸,生動的展現(xiàn)了日本戰(zhàn)國時期一代梟雄輝煌一生。
  •   是很有趣的書,講述了結(jié)束日本戰(zhàn)國時代奠基者織田信長的傳奇一生,作者山岡莊八是我很喜歡的一位日本作家,該書既有陰謀、背叛、父子兄弟的相殘又有親情、愛情、肝膽相照的友情。在作品敘述過程中不論是氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,或是花田月下的愛情細節(jié),無不堪稱完美。
  •   這本書關(guān)鍵在于能夠給人以啟迪。日本,對于中國人來講,既陌生又熟悉。陌生的是它的過去,熟悉的是它的現(xiàn)在。但是,研究現(xiàn)在的成功就不得不回訪一下它的過去。日本的戰(zhàn)國時代軍事政治等,遠較我們中國的戰(zhàn)國時代簡單,而它的人與人之間的爭斗,卻充滿了各種各樣讓人著迷的事件,變得復(fù)雜了。山岡莊八是一位認真、勤懇的作家,他用細膩的筆觸、豐富的情感、曲折的情節(jié)、生動的對話,向讀者展現(xiàn)了織田信長--這位著名的日本戰(zhàn)國大名極其波瀾壯闊的一生。管中窺豹,略見一斑,如果有閑暇,如果有心情,如果有余錢,如果有精力,不妨抱著這兩本“磚頭”似的大書,去探究日本人性格形成之謎,探尋現(xiàn)代日本成功之謎。走進“菊與刀”,走進織田信長。。。。。。
  •   一直覺得織田信長才是戰(zhàn)國真正的雄才霸主,只因本能寺兵變含恨而終,這本書很好的詮釋的尾張雄主信長的一生,甚至讓我感到日本繼織田信張之后再無英雄的一種慨嘆。值得大家一讀。
  •   我是看了2部德川家康然后看這部織田信長的,對于了解日本的戰(zhàn)國歷史費用有幫助,如果你不喜歡細膩的描寫人物瑣事的話,會覺得織田信長相當(dāng)簡潔。
  •   在當(dāng)當(dāng)買了《織田信長》,認真的讀了一遍,其實以前也讀多正史,只是沒有一個完整的體系。這次讀日本作者原著的作品,對日本人的武士道有了更深的了解。他們現(xiàn)在的文化中其實也無時無刻滲透著武士道的精神,如櫻花般絢爛而又如此迅速的凋零??椞镄砰L無疑是日本一個偉大的人物,我將它與秦始皇和毛主席并列,因為他們都是打破就有制度束縛的革命者。雖然很不想承認,但是如果織田信長當(dāng)時統(tǒng)一了日本,估計現(xiàn)在中國的東北已經(jīng)淪陷了。因為日本將會在織田帶領(lǐng)下提早進行社會變革。到最后看織田的結(jié)局,雖然真的是一個悲劇英雄,但是卻沒有讀三國的那種難受的失敗感,因為織田雖然死了,但是他死得很壯烈,死得很武士道,而三國諸英雄的死確是帶著壯志未酬含恨而終的!我不會提倡武士道精神,因為我們中國人的精神更實用更成熟,只是先秦以前的中國文化,何時才能回歸呢?
  •   首先,重慶出版社不是很厚道!這書的價格令人發(fā)指,因此我為了買它和我爸糾結(jié)了好久......
    山岡莊八的書自然是好書,不過一到中國翻譯又是一大問題。以前看《德川家康》的時候有一些人名地名的音譯我非常很習(xí)慣。這套《織田信長》要好得多,文字也比較流暢優(yōu)美。
    書是精裝,不過這紙張讓我匪夷所思。紙張非常白,不過油印的味道有點重,最重要的是它居然有點脆?!第一次看的時候一不小心一翻就有一頁的右下角碎了一小塊......要妥善保管啊......
    總之大家看著辦吧,如果沒有其他出版社的版本,只好默許了。
    再補充一句,腰封上的“菊與刀”三個字有可能會誤導(dǎo)人,這套書和我們熟知的美國人寫的《菊與刀》可不是一回事。
  •   全班上下,只有我與同桌喜歡日本。

    她的理由是動漫,而我,是因為織田信長。

    那個男人,活了不過四十九歲,最后在本能寺死亡或失蹤了。

    他有屬于他的傳奇。

    壯士五十年,有生斯有死。

    日本有織田信長,實乃大幸!
  •   日本戰(zhàn)國時代將軍很多,但是我偏愛織田信長。英武霸氣,頭腦機智。小說的形式讓我們更容易進入到書本,像是回到日本戰(zhàn)國時代,了解織田的一生。很棒的書,值得一讀。喜歡日本喜歡歷史的朋友不要錯過~~~
  •   他是種麥子的人,但卻不是分享面包的人。他的變革影響了日本,同樣也影響了許多人。就大處說,他影響了整個世界??椞镄砰L和同時期的大名不同的是,他渴望了解這個世界,并渴望用世界的力量來改變他所接觸的世界。很多人詬病他的比睿山,同時代的他更像是革新者。
  •   從剛開始的放蕩不羈,到與德川家康結(jié)成的戰(zhàn)國第一同盟,再到天下布武,到最后的死于本能寺,織田三郎信長書寫了一段蕩氣回腸的戰(zhàn)國歷史。每次想起這段歷史,都為當(dāng)時的英雄事跡,深謀遠慮,結(jié)盟背叛,經(jīng)典戰(zhàn)例所吸引。無論從文學(xué)角度,軍事角度,歷史角度,都是一本非常值得一讀的著作。
  •   很經(jīng)典的一本書,織田信長的確算得上是日本歷史上劃時代的人物,他的很多思想都是超前的,是他給紛亂而又精彩的日本戰(zhàn)國時代奠定了基調(diào),真不知道如果由他統(tǒng)一了日本,歷史將會朝怎樣一個方向發(fā)展。
  •   日本的“曹操”織田信長,結(jié)束日本戰(zhàn)國時代的第一人,作者山崗莊八的文筆細膩優(yōu)美,非常值得一讀,對于了解日本很有幫助
  •   織田信長,日本的曹孟德,一個雄才大略天馬行空的戰(zhàn)略家,也是一個顛覆傳統(tǒng)的革命者,看了這部小說,也可以了解我們的近鄰日本的歷史和文化.

    我買這本書不是因為別人對它的評價很高,而是因為我就是想買而已.
  •   這本書真的很不錯。。總體感覺就是織田信長是一個天生的革命家。也是一個天才。他對事物的預(yù)測。對人的心理的推測都是其準無比的。還有就是那種看人和處世的方式也是前所未有的,他是開創(chuàng)日本新局面的一個最偉大的功臣?。?!
  •   作者刻畫的歷史人物都有過于美化的傾向,德川家康,明治天皇都是這樣的,織田信長也是如此,作者始終在為信長的所作所為做辯護似的,并且有意過于美化信長,而忽略信長屠戮淺井一族的事情。在小說中沒有看到一個真正的梟雄
  •   日本的戰(zhàn)國史,群雄爭霸,織田信長是最璀璨的一顆將星。
  •   經(jīng)典之作,媲美德川家康,給予不同的戰(zhàn)國人物,織田信長一代梟雄。
  •   認識織田信長是玩游戲戰(zhàn)國無雙開始的,那時候就被織田信長那獨有的氣質(zhì)所迷倒,此后有關(guān)于戰(zhàn)國的所有游戲及書籍我都不放過當(dāng)然首選還是要玩或者看有織田信長的篇章.莊八的這部書堪稱經(jīng)典,雖然我部喜歡山崗莊八這個人,但是這本書還是非常喜歡的.
  •   日本人的精明、奸詐、忍耐,可見一斑。但是織田信長確實是人類史上難見的一位奇才。如果中國有那么一兩個這樣的奇才,那將是中國的大福。
  •   今年春節(jié),兒子用壓歲錢買了一套《德川家康》,后來上網(wǎng)一查,網(wǎng)上購書可以省一百多銀子吶。于是,嘗試在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購書,《明朝那些事兒》和《織田信長》。我和老公看《明朝那些事兒》,兒子讀《織田信長》,津津有味。網(wǎng)上購書初體驗,不錯!
  •   織田信長(上下冊)”山岡莊八一代著名作家,不錯.
  •   不知道從什么時候開始喜歡織田信長了呢大概是看過vivibear的恨相逢之后吧,暑假的時候一口氣看完了德川家康,這次又看了織田信長,呵呵沒有讓我失望呢是本好書
  •   很不錯不管你的出生,不管父母地位,在社會上的競爭中應(yīng)該都處于平等的地位。這就是公平!
    可惜本能寺
    我就是喜歡織田信長
  •   信長是我的最愛,織田大人,佩服織田,人做德川,榜樣豐臣阿
  •   前兩天我盼望已久的書《織田信長》終于送到了,不過年底這幾天比較忙,還沒機會讀。今天終于放假了,有讀書的時間了,我心情非常激動,有如獲至寶的感覺,同時也希望這本書不會讓我失望,能讓我從中找到我想要的東西。
  •   織田信長是我第一個了解的戰(zhàn)國人物,其灑脫的性格與超群的智慧一直為我傾倒,他的死是壯美的,更是必然的。讀了這本書,想必會有所了解
  •   歷史小說,詳細介紹了織田信長的一生,雖然是小說,但也還是值得拜讀
  •   非常好的書,告訴了我們活著的意義:那就是達成我們的目標(biāo),這才是我們生命中最重要的。仔細領(lǐng)悟吧,對我們的人生很有知道意義。另外,織田信長的運氣實在是好,可能是“天助自助者”吧!
  •   織田信長是戰(zhàn)國真正的乃至唯一的英雄!
  •   桶系列的 宮本武藏很不錯,自己因為喜歡織田信長的故事所以買的這個
  •   書質(zhì)量不錯,還沒看,不過很喜歡織田信長~
  •   《織田信長》有很長時間一直缺貨,終于到貨了就匆匆忙忙下了單。晚上一看取消了,原來因為降價當(dāng)當(dāng)取消的。感謝當(dāng)當(dāng)做得那么細致,真正為客戶著想。
  •   訂了三套書,有兩套都很不錯,到貨快,質(zhì)量也好,只是這套《織田信長》書面有些臟,也沒有保護膜,請下次發(fā)貨再精心些,謝謝!
  •   很喜歡織田信長
  •   內(nèi)容詳盡,描寫了織田信長的一生。
  •   織田信長的事件一件件的在眼前告訴我們不說是不擇手段也一定要不顧世俗的眼光??!
  •   是一本了解織田信長的好書,非常推薦!
  •   語言平實但不失精彩,一個活靈活現(xiàn)的織田信長躍然紙上,惟妙惟肖,讀來愛不釋手!
  •   萬事開頭難,信長無疑給了亂世一個希望。從他犀利的手段和偉大的智慧中看到了日本那個時代的旗幟。他身上特有的領(lǐng)袖氣質(zhì)和叛逆精神,使得世人不得不折服。無論是今川義元還是武田信玄,都不能說他們不強大,但他們身上的保守氣息注定了他們的失敗。信長給人們的曙光,這可能是他成功的一個很重要的原因。
  •   書的內(nèi)容很豐富,很透徹的介紹了織田信長
  •   山岡老師經(jīng)典之作,對了解織田信長很有幫助。
  •   織田信長霸氣啊
  •   挺好看的
    非常欽佩織田信長
  •   可能是我比較喜歡悲劇人物,在閱讀德川家康時我就深深的被信長的人格魅力所吸引,他的桀驁不馴、他的機智勇猛、他對濃姬深深地愛……
    很值得看的書!
  •   比起德川家康一書差些,但織田在我國的人氣絕對把其他日本歷史人物遠遠拋在后面。
  •   從來都很佩服山岡莊八的文筆
    這本書絕對值得一讀
    無論從勵志上,還是了解歷史上
    看得人熱血沸騰
    信長的形象刻畫的入木三分!
  •   看完這套書花了很長時間,對于這位經(jīng)常耳聞卻不曾了解過的戰(zhàn)國英雄有了一定的見解。與中國的歷史人物不同,日本的戰(zhàn)國英雄有更多的個人色彩和英雄主義,織田從出生到成長,至成就霸業(yè),直到被叛身亡都透著一股豪邁。推薦大家讀一讀,但需要點耐心才能讀完。
  •   看完了上冊,感覺寫的不錯,文筆流暢,對信長性格的刻畫也很鮮明,是部值得一讀的小說,其實,歷史小說是對史實的加工,但誰能說史實不比小說更加精彩,情節(jié)更加緊張呢?又有多少人能象靜安先生,傅斯年他們那樣研究歷史,真實的歷史是枯燥的,何況歷史經(jīng)過千百年的修改,史官記載的主觀因素,當(dāng)權(quán)者的避諱,也很難說是真實的記載了,估計大眾還是喜歡看演義過的歷史的,就象三國演義的影響力要遠遠大過三國志一樣
  •   還是不太詳細 沒有《德川家康》講得具體 畢竟信長的一生不是兩冊書能講清楚的
  •   書的紙質(zhì)量不如德川家康但是信長的個人魅力不遜于德川
  •   日本的一代戰(zhàn)神,生子當(dāng)如信長
  •   我買過德川家康,然后又很想看信長!?。?/li>
  •   從小玩信長的野望,很喜歡信長這個人物,對他很感興趣。山岡莊八寫的有點神化,但結(jié)局不靈,寫得很倉促。比寫德川來的差
  •   一代梟雄,尾張的大呆瓜,喜歡太閣立志傳,喜歡信長野望,喜歡英雄輩出的年代,通過游戲喜歡上來這一段精彩的戰(zhàn)國歷史,通過小說了解了這一段歷史。
  •   非常喜歡信長這個人,智慧,勇氣,力量,機敏于一體。只是作者把主人公行為的主線定義為為了天下太平,有些為了道而書寫;其實信長的行為只是一統(tǒng)天下這么簡單。
  •   很有意思的一本書,捧在手里,讀了很久,信長膽識過·人??!
  •   人竟可以什么都無畏。很好奇。歷史上的信長,到底是什么樣子的。
  •   信長,一個敢于打破沉痼,敢于表達自己。一個面對重重困難時,敢于用猛虎般的氣勢壓倒對方。值得學(xué)習(xí)
  •   很厚的兩本書,了解信長這個人很有幫助!活動買的,很合適!
  •   《織田信長》應(yīng)該山岡莊八最好的作品……
  •   …果然信長是霸氣的~!我的最愛
  •   完全淪為信長公的粉絲。。。
  •   信長聞敦盛起舞:人生在世五十余載,如夢似幻
  •   非常佩服信長公。。。
  •   原來這本書那么厚啊,而且紙張也不錯,買得值啊,信長公啊~
  •   完全是沖著山岡莊八的名氣去的。一開始閱讀的時候覺得很難看得下去,因為里面人物的動作、語言和心理是夾雜在一起寫的,并沒有清晰的分割和提示,甚至A人物的語言和C人物的心理也會混在一起寫。有一點看意識流電影的感覺。不過,堅持下去,看到將近40%的時候突然來感覺了,這樣緊湊的寫法很能提現(xiàn)出當(dāng)時的氣氛和人物的性格。很值得一看!我現(xiàn)在對剩下的豐臣秀吉和德川家康很期待。唯一覺得略有失望的是書實在太厚了,不方便帶到地鐵上看,大把的上班途中時間只能看其他書了,很遺憾,希望分冊的德川家康可以帶到地鐵上看!
  •   這是一本非常好的關(guān)于日本戰(zhàn)國的中文版書(好長)
    與其他作者翻譯的版本不同的是:很容易懂,看得舒服
    另外,紙的質(zhì)量也很好,
    實在是一本很好的歷史讀物,值得收藏!
  •   看過一遍電子版的,買來收藏、大愛織田
  •   加上白色巨塔,一共才50.8元購入,做收藏用,小時候看過武田信玄,紀念一下。
  •   喜歡山岡莊八的書,可以了解日本的民族性格和淵源。
  •   終結(jié)戰(zhàn)亂的播種者,他的一生蕩氣回腸!山岡莊八的文風(fēng)可以說羅嗦也可以說細膩,看各人口味了。此書的翻譯再怎么有不足之處,也比“赤軍”寫的《宛如夢幻》(日本簡史)耐看。
  •   將歷史小說化了,引人入勝,但感覺這一本書的翻譯不如山岡莊八《德川家康》的翻譯精彩,比較口語化吧。
  •   期待已久的書,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買到了,質(zhì)量很好,書寫得精彩,對喜歡日本戰(zhàn)國的人來說屬必看書。另外當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的服務(wù)也不錯。
  •   看來還要把德川家康一套買來看看了,不過感覺本書中信長的故事是不是太簡短了一點.家康內(nèi)容是很多可是主人公換成是家康了.
  •   突然對“尾張的大呆瓜”感起興趣,五月風(fēng)暴活動很值。據(jù)說山岡莊八寫的不錯,正在讀。。。另,對書的印刷質(zhì)量比較滿意。
  •   日本的歷史小說跟中國的實在完全不一樣!但是日本小說可能就是那個調(diào)調(diào),不是中國那種帶有評論的嚴肅氣息的文章,而是非常樸實,簡潔和親和的筆觸,讓人看的再多也不覺得累!
    不過我剛買沒幾天就又降價了,郁悶。。
 

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