少年維特之煩惱

前言

　　歌德出生的時候，中國的曹雪芹正在埋頭寫《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”等到歌德開始撰寫《少年維特之煩惱》，曹雪芹早已離開人世。從時間上來說，少年維特開始風(fēng)靡歐洲之際，《紅樓夢》一書也正在坊間流傳，悄悄地影響著中國的男女讀者。很顯然，相對于同時期的歐洲文化界，歌德已是一位對中國相對了解較多的人；但是事情永遠(yuǎn)相對，由于時代和地理的原因，西方對東方的了解并不真實，自始至終都難免隔膜和充滿誤會。歐洲當(dāng)時推崇的中國詩歌和小說，差不多都是二流的，甚至連二流的水準(zhǔn)也達(dá)不到。沒有任何文字資料可以證明歌德對曹雪芹的《紅樓夢》有所了解，雖然歌德的家庭一度充滿了中國情調(diào)，他家一個客廳甚至用“北京廳”來命名?！　「璧聲r代歐洲的中國熱，不過是一種上流社會追逐異國情調(diào)的時髦，在《歌德談話錄》一書中，歌德以令人難以置信的熱烈口吻說：　　中國人在思想、行為和情感方面幾乎和我們一樣，使我們很快就感到他們是我們的同類人，只是在他們那里一切都比我們這里更明朗、更純潔、也更合乎道德。在他們那里，一切都是可以理解的、平易近人的，沒有強烈的情欲和飛騰動蕩的詩興……　　這些對于歐洲人來說似乎很內(nèi)行的話，有意無意地暴露了歌德對中國文化的無知。歌德心目中，中國人的最大特點，是人和自然的和諧：金魚總是在池子里游著，鳥兒總是在枝頭跳動。白天一定陽光燦爛，夜晚一定月白風(fēng)清。中國成了一個并不存在的烏托邦，成了詩人腦海里的“理想之國”。歌德相信，除了天人合一的和諧，中國的詩人在田園情調(diào)之外，一個個都很有道德感，而同時代的“法國第一流詩人卻正相反”。為了讓自己的觀點更有說服力，歌德特別舉例說到了法國詩人貝郎瑞，說他的詩歌并非完美無瑕，“幾乎每一首都根據(jù)一種不道德的淫蕩題材”?！　「璧卤坏聡俗鸱Q為“魏瑪?shù)目追蜃印?，這種稱呼在明白點事的中國人看來，多少有些莫名其妙。事實上，歌德并不是什么道德完善的圣人，他也不相信僅僅憑單純的道德感，就能寫出第一流的詩歌。任何譬喻都難免有缺陷，說歌德像孔夫子，更多的是看重他文化上的地位。以詩歌而論，歌德更像中國的杜甫，他代表著德國古典詩歌的最高境界；以小說而論，說他像寫《紅樓夢》的曹雪芹，也許最恰當(dāng)不過。歌德被譽為“奧林帕斯神”，是“永不變老的阿波羅”，與大成至圣文宣先師的孔子相比，他更文學(xué)，更藝術(shù)?！　「璧律霸嘈?，他的小說不僅風(fēng)靡了歐洲，而且直接影響了遙遠(yuǎn)的中國。楊武能先生《歌德與中國》一書中，援引了歌德的《威尼斯警句》，從中不難看到歌德的得意：　　德國人模仿我，法國人讀我入迷。　　英國啊，你殷勤地接待我這個　　憔悴的客人；　　可對我又有何用呢，連中國人　　也用顫抖的手，把維持和綠蒂　　畫上了鏡屏？　　這又是一個想當(dāng)然的錯誤，如果歌德明白了大清政府的閉關(guān)鎖國政策，明白了當(dāng)時聳人聽聞的文字獄，他就會知道在自己還活著的時候，古老和遙遠(yuǎn)的中國絕不可能流行維特和綠蒂的故事。此時的大清帝國處于康乾盛世尾聲，正是乾嘉學(xué)派大行其道之時，對于中國的讀書人來說，無論詩歌還是小說，都是不算正業(yè)的旁門左道。歌德并不真正了解東方的中國，而中國就更不可能了解西方的歌德。歌德的偉大，在于已經(jīng)提前預(yù)感到了世界文學(xué)的未來。他相信在不遠(yuǎn)的未來，世界各國的文學(xué)將不再隔膜，那時候，不僅西方的文學(xué)將相互影響，而且神秘美妙的東方文學(xué)，也會加入到世界文學(xué)的大家庭中來。歌德近乎興奮地對愛克曼說，他越來越相信詩是人類的共同財產(chǎn)，隨時隨地正由成千上萬的人創(chuàng)造出來，任何人都不應(yīng)該因為寫了一首好詩，就夜郎自大地覺得他了不起。歌德充滿信心地發(fā)表了自己的宣言，他認(rèn)為隨著文學(xué)的發(fā)展，單純的民族文學(xué)已算不了什么，世界文學(xué)的時代正在來臨，每一個從事文學(xué)創(chuàng)作的人，“都應(yīng)該出力促使它早日來臨”。 　　…… 　　233年前，25歲的歌德奮筆疾書，只用了四個星期，就完成了《少年維特之煩惱》。從此以后，這部小說一直在影響著世界，感動著后來的年輕人。今年重慶出版社重點引進(jìn)了企鵝版世界文學(xué)名著，這是一套非常優(yōu)秀和具有廣泛影響的叢書，它的選目的權(quán)威性早已不容置疑。作為世界文學(xué)經(jīng)典的《少年維特之煩惱》，很自然地應(yīng)該名列其中，并且排在第一批名單里。面對年青一代讀者，在大量的世界文學(xué)名著面前，如何選擇一套既經(jīng)典又權(quán)威的版本，如何配備最精致最優(yōu)美的譯文，確實是一件極其為難卻又必須認(rèn)真去做的事情。好的叢書從來都是充滿智慧，它代表著一種相對比較成熟的閱讀趣味。眾所周知，企鵝經(jīng)典在它的原產(chǎn)地英國之所以大獲成功，是因為把經(jīng)典閱讀帶給了普通大眾，而此次重慶出版社和企鵝的合作，戰(zhàn)略目標(biāo)卻是另一個思路，那就是把企鵝經(jīng)典在中國的購買對象，界定為受過良好教育有一定鑒賞力的人群。換句話說，必須與時俱進(jìn)，必須針對圖書市場，隨著中國經(jīng)濟實力的崛起，大膽地走先提高后普及的道路，應(yīng)該不是一個冒險的嘗試。 　　2007年4月17日河西

內(nèi)容概要

　　《少年維特之煩惱》主要講述一個叫維特的青年的愛情和生活悲劇故事。維特因為偶然的機會愛上了美麗的姑娘綠蒂，但綠蒂卻早已是他人的未婚妻，維特立即陷入萬分苦惱之中。同時為愛苦惱的維特又與世俗社會顯得格格不入。雙重絕望壓迫下的維特最終選擇了自殺。小說雖然以書信體寫成，情節(jié)也并不復(fù)雜和曲折，但它以濃郁的詩意和噴涌的激情宣泄了維特的痛苦、憧憬和絕望，勇敢地喊出了一代青年要求擺脫封建束縛、建立合乎自然的秩序和平等的人際關(guān)系、實現(xiàn)人生價值的心聲。集中地反映了一個時代的感情、憧憬和痛苦。因此小說一經(jīng)問世，很快便風(fēng)靡歐洲，走向世界，影響著一代又一代的青年男女。

作者簡介

　　約翰·沃爾夫?qū)じ璧拢↗ohann Wolfgang von Goethe）（1749-1832），18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初德國和歐洲最重要的作家、詩人，他一生跨兩個世紀(jì)，正當(dāng)歐洲社會大動蕩大變革的年代。封建制度的日趨崩潰，革命力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進(jìn)思潮的影響，從而加深自己對于社會的認(rèn)識，創(chuàng)作出當(dāng)代最優(yōu)秀的作品?！　「璧率堑聡耧j突進(jìn)運動的主將。他的作品充滿了狂飆突進(jìn)運動的反叛精神，在詩歌、戲劇、散文等方面都有較高的成就，主要作品有劇本《葛茲·馮·伯里欣根》、中篇小說《少年維特的煩惱》、未完成的詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮士德》的雛形《原浮士德》，此外還寫了許多抒情詩和評論文章?！　埮宸遥?953年畢業(yè)于南京大學(xué)西語系德語專業(yè)。歷任《譯文》、《世界文學(xué)》編輯，中國社會科學(xué)院外文所德語文學(xué)副研究員有譯著《赫爾曼·黑塞小說散文選》、《黑塞散文選》、《迪侖馬特小說集》、《法官和他的劊子手》等。 

章節(jié)摘錄

　　上編　　1771年5月4日　　我真高興自己終于離開了！我的好朋友，人心究竟是怎么回事！要離開我如此深愛，曾經(jīng)須臾難離的人，居然感到高興！我知道你會原諒我的。命運偏偏挑中我卷進(jìn)奠須有的糾葛，難道不正為了驚嚇我這顆心么？可憐的萊奧諾蕾！然而這不是我的錯。當(dāng)我愉快地欣賞她妹妹的特殊魅力時，她那顆可憐的心卻升起了對我的激情，我能怎樣呢？然而，我真的完全無辜么？難道我沒有滋養(yǎng)過她的感情？難道我不曾沾沾自喜于她極真誠的天性袒露，又往往和大家一起對她毫不可笑的行為進(jìn)行取笑么？難道我不曾，唉，人啊，人就只會自怨自艾！我決心，親愛的朋友，我向你保證一定改進(jìn)自己，不再像過去那樣總為命運賦予的一點點災(zāi)殃反復(fù)咀嚼；我要品味當(dāng)前，過去的就得讓它消逝。我的好人，你說得對，倘若人們不那么熱衷于運用想象力追憶往日的不幸，而是淡然處世，他們的痛苦就會少一些的。上帝才知道人為什么這樣！　　請一定轉(zhuǎn)告我母親，我會盡力辦妥她的事情，并盡早把情況告訴她。我已見過我姑媽，發(fā)現(xiàn)她壓根兒不是家里所形容的惡婦人。她是個急性子，心腸挺好。我向她述說了母親對部分遺產(chǎn)扣著不分的氣惱；她就講了這樣做的理由、原因和條件，唯有在這些條件下她才肯拿出全部遺產(chǎn)，而且比我們要求分給的更多些：總之，我現(xiàn)在不想多寫。請轉(zhuǎn)告我母親，一切很順利。親愛的朋友，這件小事又讓我發(fā)現(xiàn)，誤解和惰性在世界上鑄就的錯誤也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于奸詐和黑心。至少后兩者確實罕見?！　×硗?，我在這兒感覺良好。在這天堂般的環(huán)境里，孤獨是醫(yī)治我心靈的一劑良藥。這個青春季節(jié)用它的溫暖把我那顆常常震顫的心滿滿充實了。樹上、籬笆上鮮花似錦，我愿變成一只金甲蟲在芬芳的香海中逍遙飄蕩，盡情吮吸一切養(yǎng)料?！　⌒〕潜旧砗敛豢蓯?，周圍自然景色卻美得驚人。已故的M伯爵就受到吸引而在一座山丘上筑起了他的花園。眾多小山丘縱橫交錯多彩多姿，形成了一道道絕美的小峽谷?；▓@十分簡樸，人們踏進(jìn)園門立即感到建筑設(shè)計并非出自行家，而出自一顆敏感的心，他要獨自品味自然。在那業(yè)已頹圮的小亭子里，我為逝世者灑下了同情淚，那里曾是他留戀之地，如今也是我常去的地方。不久我就是花園的主人。這幾天工夫園丁已表示信賴我，他不會受虧待的。

編輯推薦

　　主人公維特是狂飆突進(jìn)時代的一個典型形象，他崇尚自然，崇拜天才，瀑求沖破精神和物質(zhì)的束縛，力圖實現(xiàn)自己的人生價值。他對人世的熱情、希望與鄙陋的社會現(xiàn)實格格不入，因此他處處遭受打擊和失敗。為了逃避這樣的社會他企圖從藝術(shù)創(chuàng)作中尋求慰藉。在這種情況下他認(rèn)識了綠蒂，他對她一見傾心，綠蒂是自然、質(zhì)樸、美的化身，也是他精神上的寄托，對綠蒂的愛成了他逃避現(xiàn)實的避難所。但是綠蒂已經(jīng)許了人，她也害怕面對來自社會方面的壓力。維特被迫離開綠蒂，回到現(xiàn)實生活中，想有所作為，成就一番事業(yè)，但是社會不收容他，他也憎惡社會，對社會、感情的無望使得他選擇了自殺。

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