孤獨旅者

出版時間:2007-6  出版社:重慶出版社  作者:[美] 杰克·凱魯亞克  頁數(shù):211  字?jǐn)?shù):162000  譯者:趙元  
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內(nèi)容概要

《孤獨旅者》是一些已出版的和未出版的片段的合集,收集在一起是因為它們有一個共同的主題:旅行。
行跡遍及美國,從南部到東部海岸、西部海岸乃全遙遠(yuǎn)的西北部,遍及墨西哥、摩洛哥、巴黎、倫敦,包括船上所見的大西洋和太平洋,包括那里形形色色的有趣的人和城市。
鐵路的作品,海的作品,神秘主義,山的作品,靡亂,自我中心,自我放縱,斗牛,毒品,教堂,藝術(shù)館,城市的街道,一種由一個獨立的受過教育的一無所有的隨意流浪的放蕩者所過的生活的大雜燴。
它的范疇和目的只是詩,或者說,自然的描述。
★推薦:《瓦爾登湖》心靈的清明與自省,外國文學(xué)經(jīng)典名著超值典藏

作者簡介

杰克·凱魯亞克,美國現(xiàn)代作家,“垮掉的一代”的代表人物。1922年3月12日生于馬薩諸塞州的洛厄爾,1969年10月21日去世。早年他曾就讀于哥倫比亞大學(xué)。
  凱魯亞克創(chuàng)造了全新的自發(fā)寫作手法,顛覆傳統(tǒng)的寫作風(fēng)格,創(chuàng)作所謂的“狂野散文”。他的“生活實錄”小說往往帶有一種漫無情節(jié)的隨意性和挑釁性,寫作對于他來說,是一場反抗虛無感和絕望感的戰(zhàn)爭。他的主要作品有自傳體小說《在路上》、《達(dá)摩流浪者》《荒涼天使》、《孤獨旅者》等,并以其離經(jīng)叛道、驚世駭俗的生活方式與文學(xué)主張震撼了二十世紀(jì)五六十年代美國主流文化的價值觀與社會觀。

書籍目錄

自序
碼頭上的無家之夜
墨西哥農(nóng)民
鐵路大地
海上廚房的懶漢們
紐約場景
獨自在山頂
歐洲快意行
正在消失的美國流浪漢

章節(jié)摘錄

  碼頭上的無家之夜  在我們都去天堂之前  從這里落到黑暗的土地上  美國的景象  所有搭便車的旅行  所有鐵路上的旅行  所有的歸程  穿過墨西哥和加拿大邊境  回到美國……    讓我們就從我的不雅之態(tài)開始,衣領(lǐng)聳立,貼著脖子,上面還系著一條手帕以使衣領(lǐng)裹緊,還保暖舒適。1951年圣誕節(jié)潮濕的夜晚,濃霧彌漫。當(dāng)我穿過荒涼、黑暗的貨棧,在可愛的圣·彼得羅碼頭的土地上跋涉時,煉油廠散發(fā)出的氣味,就像燃燒的橡膠以及太平洋女巫孕育出的神秘味道。就在我左邊以外,你可以看到古舊港灣海水挾著油桶朝前涌動,緊緊環(huán)抱著泡沫泛起的標(biāo)桿;而熨平的水面之上,點點微光在翻滾的浪潮上閃爍著悲泣的光亮,輪船和民間漁船的漁火若隱若現(xiàn),正在離開美國陸地最后的口岸。在那黑暗的海洋的更遠(yuǎn)處,在野性的黑暗的海上,那看不見的螺旋蝸桿悄然來臨,如同飛馳的女巫被擊倒在地,偶然落在陰郁的沙發(fā)上,但是她的頭發(fā)飛舞著,她一路去尋找愛侶們深紅色的歡悅,然后吃掉它。以“死亡”的名義,周身涂成黑色,配著橙黃色帆桿的命運(yùn)和死亡之船———漂泊者號,剛剛結(jié)束從紐約穿越巴拿馬運(yùn)河的一次航行,現(xiàn)在正如幽靈一般,歪翹著呼嘯駛?cè)氡说昧_港,除了巨大的發(fā)動機(jī)的戰(zhàn)栗聲外,沒有一絲聲響。船上有我的老朋友,且叫他丹尼·布魯,他讓我在陸地上乘公共汽車旅行了3000英里,許諾會讓我上船,航行周游世界的剩余旅程。既然我狀態(tài)不錯,又再度成了流浪漢,找不到別的事干,只有帶著我虛幻的心,郁郁寡歡地漫游在真實的美國大地上。我熱切地準(zhǔn)備著到這艘可笑的舊船上當(dāng)一名鼻子失靈的廚房仆役或洗碗工,以便在香港的男裝店里給自己再買上一件有品位的襯衫,或者在新加坡的舊酒吧里揮揮馬球棒,又或者在澳大利亞玩騎馬游戲。只要它能叫人興奮又能周游世界,對于我來說,這些都沒什么兩樣。

媒體關(guān)注與評論

  所謂“垮掉的一代”,是指一群來自不同國籍的人,這些人得出結(jié)論,以為社會這個東西很扯淡。   ——阿米里·巴拉卡   沒有人知道我們是煽動者,還是發(fā)明者,還是騎著自己的浪花的泡沫。我想,我們是三者皆是?!  鹚共?/pre>

編輯推薦

  《孤獨旅者》是一些已出版的和未出版的片段的合集,收集在一起是因為它們有一個共同的主題:旅行?! ⌒雄E遍及美國,從南部到東部海岸、西部海岸乃至遙遠(yuǎn)的西北部,遍及墨西哥、摩洛哥、巴黎、倫敦,包括船上所見的大西洋和太平洋,包括那里形形色色的有趣的人和城市?! ¤F路的作品,海的作品,神秘主義,山的作品,靡亂,自我中心,自我放縱,斗牛,毒品,教堂,藝術(shù)館,城市的街道,一種由一個獨立的受過教育的一無所有的隨意流浪的放蕩者所過的生活的大雜燴?! ∷姆懂牶湍康闹皇窃?,或者說,自然的描述。    城市中漫游,在叢林里流浪  “有誰指望孤獨或者私密,紐約將賜予他這類古怪的獎賞”,這是懷特在《這就是紐約》中所寫的對紐約的第一印象。在傳統(tǒng)社會中,孤獨似乎屬于人煙稀少的荒漠、孤峰與叢林,而在工業(yè)社會的大城市中,雖然人群的密集程度可說是前所未有,而孤獨卻在鋼筋水泥的格子間里與日俱增。在科技與法律的幫助下,私房、私車、私人空間正日益將我們因為害怕孤獨而建立的公共空間一一打碎,在城市定居,已經(jīng)不再是為了面對現(xiàn)實,而是一種逃避。而那種孤苦伶仃、遭人遺棄的絕望,也往往只有在夜深人靜時,在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下,組成一個個看似很近實則很遠(yuǎn)的群,以不同的身份混跡其中,尋求自欺欺人的撫慰?! ‖F(xiàn)代人的孤獨并非來自于空間的距離,而是來自于人性中的不信任。它的目的不是為了思考,而是為了自我保護(hù)。由此,凱魯亞克有了《在路上》的流浪,在《荒涼天使》中的冥想,在《達(dá)摩流浪者》中的狂放。而與《荒涼天使》中凱魯亞克在荒涼峰頂參禪悟道的孤獨不同,在《孤獨旅者》中,凱魯亞克以數(shù)字般的精確再現(xiàn)了每一個城市市民的孤獨,現(xiàn)代生活的緊張使地鐵里的人面無表情,而貧富懸殊的強(qiáng)烈對比,使擦肩而過的人群格外冷漠?,F(xiàn)代生活產(chǎn)生的挫折感使人們擯棄了一切的幻想,所有詩的韻律都被壓縮在了一個個狹小的空間,聽起來更像是發(fā)動機(jī)的節(jié)奏。在他筆下,工業(yè)化社會中“單面人”的生活使每個人都如機(jī)械一般準(zhǔn)確:  早餐大約在6:45準(zhǔn)備好,在我吃的時候我已經(jīng)逐漸把衣服穿好,到最后一個碟子在水池里用熱水龍頭刷洗時,我拿來了我的速溶咖啡,很快地在熱水噴頭上漂洗了茶杯,快速擦干它,把它撲通一聲放到熱爐板的位置上,咖啡裝在褐色的紙盒里,所有的雜貨店都用褐色的紙緊緊地包裹著,我已經(jīng)從其在門把手上掛著地方拿起我的司閘員燈籠,以及我的破破爛爛的時刻表,很長時間以來就在我的后褲口袋里折疊著,準(zhǔn)備走了,每一件事都很緊密,鑰匙,時刻表,燈籠,刀,手帕,錢包,梳子,鐵路的鑰匙,零錢跟我自己?! ‖F(xiàn)代社會的最大吊詭之處在于,在我們意識到現(xiàn)代社會的弊病時,我們卻已離不開他。在透過他人的欲望看自己的時候,我們會發(fā)現(xiàn),自己的靈魂無法控制肉體的需求。由此,離開這個冷漠的城市,遠(yuǎn)離被規(guī)劃好的機(jī)器般的生活,在遠(yuǎn)方的路上尋找一片真實的叢林、一個溫暖的笑容,成為了每一個城市人心目中的夢想。去他的職位,去他的薪水,去他的老板,去他的女友,從明天起,面朝大海春暖花開,我們要做一個喂馬、劈柴的幸福的人。   碼頭、酒吧、貨棧、鐵路、輪船,一如傳送帶一樣,將每個人的一生從頭到尾連接了起來。在《孤獨旅者》中,出差不過是有目的的漫游,旅游也不過是更體面的流浪。與《達(dá)摩流浪者》中賈非(據(jù)說是斯泰因的原形)那種積極的及時行樂的生活觀,那種挑戰(zhàn)清教倫理、掃蕩宏大話語的“雅雍”(藏傳佛教的歡喜佛)式的修行——那正是追求個人享受、展現(xiàn)個性風(fēng)采的最好借口——不同的是,在《孤獨旅者》的結(jié)尾,凱魯亞克詳述了一個記者采訪流浪漢的實況——并以此說明,流浪是一種驕傲,是一種抗?fàn)幨浪?、呼喚自然的言說的方式。在寂靜的黑夜走過大地,是為了尋找一個詩意的棲居地,而不是一時一己之歡?! ∷枷胗卸噙h(yuǎn),你就給我滾多遠(yuǎn)。在智商至上的現(xiàn)代社會里,身體似乎只是為思想邏輯而活。由此,選擇流浪與漫游,成為了現(xiàn)代人為了防止自己被電腦化而作出的本能反應(yīng)。我相信凱魯亞克并不知道當(dāng)時的現(xiàn)代化發(fā)展到底有什么罪惡,但他以作家的敏感意識到了人類正在失去最可寶貴的不合邏輯的感情。在路上,至少可以使自己遠(yuǎn)離思維的陷阱,遠(yuǎn)離集體性的歇斯底里。而在流浪中無目的的尋找而漸至頹廢,也成為了困惑他一生難題。在都市中漫游,這是個自得其樂的過程還是個無奈失敗的理想?本雅明沒有給出答案就離開了人世,而凱魯亞克也將同樣的問題留給了我們?! ∪欢c本雅明德漫游式的觀察不同的是,在《孤獨旅者》中,凱魯亞克發(fā)表了最為驚世駭俗的“流浪者宣言”,在他看來,制度、法律、婚姻都是人類因為害怕孤獨而做出的無奈的選擇,它能使人類擁有生存的勇氣,但杜絕不了生活中的謊言、奴役和麻木;憤怒則是一種對此充滿了進(jìn)攻性和歡樂的力量,而不是怨恨和報復(fù)的產(chǎn)物;互助、友愛、平等是人類進(jìn)步的根本動力,而商業(yè)、科技、管理都只是獲取幸福生活的工具。  有哪一個人的人生不是以淚水結(jié)束呢?“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”是李白的感嘆,凱魯亞克所喜歡的寒山也在悟道后出家為僧,了卻塵緣,但作為“垮掉的一代”的“禪瘋子”,凱魯亞克顯然并無這種出世的“空”“無”的思想,在他看來,雖然一切人生的旅途,不過是為他人做“嫁衣裳”,但他自己卻不能容忍“一切都是中間物”的命運(yùn)。反抗絕望與虛無的凱魯亞克,雖然仍就是在控訴、在希望,但卻沒有魯迅那種面對“鐵屋子”的悲哀,也自然沒有了“肩住黑暗的閘門”的勇氣,更沒有了“絕望之為虛妄,正與希望相同”的向死而生。所以,他只能在空曠的荒涼峰上冥想,在密布警察的叢林中嚎叫,卻不能在“無所希望中得救”。他只能如同普魯斯特一樣,將每一次擁抱生命的激情,用筆描繪成一幅幅畫像——它顯示著,作者雖有冷靜旁觀的理想,但也始終有投身花花世界的欲望。

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用戶評論 (總計136條)

 
 

  •   讀到《在路上》的結(jié)尾,我們已是淚流滿面。越是美麗的場景,越是沉浸著辛酸的記憶,更多的還有,休憩的愿望。紐約拴不住凱魯亞克,于是有接下來的《達(dá)摩流浪記》、《荒涼天使》,疲憊的凱魯亞克,被磨損的凱魯亞克,佇立為山火瞭望員,試圖進(jìn)入自己的禪境。      直到手頭這本《孤獨旅者》,被磨損的、疲憊不堪的孤獨旅者。再難狂飲烈酒,再難迷幻于大麻,再難左擁右抱著散發(fā)出陽光氣息的姑娘,再難于轟隆的爵士樂中放聲長歌,也再沒有了迪安相伴,沒有金斯伯格、沒有巴勒斯,關(guān)于他們,只在偶爾零碎的記憶。      子夜,長沙到北京的鐵軌上,悲從心來,越讀越?jīng)觥J忞s的《鐵路大地》一章,常常需要反復(fù)看,生怕漏過他那瑣碎的悲傷。在沒有了肆無忌憚、橫沖直撞的汽車,暢快淋漓的灑脫至此成為瑣碎無比的暗傷。不論是在前往圣·彼得堡的碼頭,舊金山南太平洋火車站,開過巴拿馬運(yùn)河開過墨西哥灣的海船,摩洛哥、巴黎、倫敦……他的心境都被這樣一句悲傷所籠罩:“啊,美國,如此盛大,如此悲傷,如此黑暗,你就像干燥夏季里的樹葉,在八月之前就開始皺卷,看到了盡頭?!?     幾乎所有的交通工具,都喪失了《在路上》的自由、機(jī)動和浪漫色彩,火車、輪船,它們?nèi)绱她嫶蠓彪s,如此循規(guī)蹈矩,一種不由自主的流浪,不得不使凱魯亞克在《正在消失的美國流浪漢》里這樣開頭:“”而今,美國的流浪漢進(jìn)入一個艱難的流浪時刻”,在結(jié)尾,則是這樣寫的:“樹林里布滿了治安警察?!?     在一段對話中,他干脆直接地說:“我更喜歡在戶外,這很自由。”可嘆,在《孤獨旅者》里,這種自由卻是更為艱辛,更難抵達(dá)。因此,我們看到的文本,迥異于《在路上》,文風(fēng)的艱澀在所難免。      但這并不另一個只剩悲傷與遺憾的結(jié)尾,凱魯亞克給我們留下了一群海員、廚子、希臘勤雜工、油膩的火車司閘員、三十五年如一日的列車員、年輕的司爐工……工業(yè)時代的美國,最底層的正面。在融入、正視底層與自我放逐之間,凱魯亞克的天平傾向了前者。在這里,他不是“垮掉者”,也不是“禪者”,他再一次無可定義,他沒有兩條路可走,他永遠(yuǎn)走不進(jìn),另外那條“走的人多了”于是被命名的路。至于這本書,盡管艱澀、沉重、不再風(fēng)流,但正是最動我心的結(jié)尾。   
  •   凱魯亞克創(chuàng)造了全新的自發(fā)寫作手法,顛覆傳統(tǒng)的寫作風(fēng)格,創(chuàng)作所謂的“狂野散文”。他的“生活實錄”小說往往帶有一種漫無情節(jié)的隨意性和挑釁性,寫作對于他來說,是一場反抗虛無感和絕望感的戰(zhàn)爭。他的主要作品有自傳體小說《在路上》、《達(dá)摩流浪者》《荒涼天使》、《孤獨旅者》等,并以其離經(jīng)叛道、驚世駭俗的生活方式與文學(xué)主張震撼了二十世紀(jì)五六十年代美國主流文化的價值觀與社會觀。
  •   描寫了形形色色的有趣的人和城市。與凱魯亞克以數(shù)字般的精確再現(xiàn)都市人的孤獨。在他筆下,工業(yè)化社會中“單向度的人”的生活使每個人都如機(jī)械一般準(zhǔn)確。在這部松散的遺作中,“流浪者宣言”,制度、法律、婚姻都是人類因為害怕孤獨而做出的無奈的選擇;憤怒則是一種對此充滿了進(jìn)攻性和歡樂的力量;互助、友愛、平等是人類進(jìn)步的根本動力,而商業(yè)、科技、管理都只是獲取幸福生活的工具。
  •   鐵路的作品,海的作品,神秘主義,山的作品,靡亂,自我中心,自我放縱,斗牛,毒品,教堂,藝術(shù)館,城市的街道,一種由一個獨立的受過教育的一無所有的隨意流浪的放蕩者所過的生活的大雜燴?!∷姆懂牶湍康闹皇窃?,或者說,自然的描述?!〕鞘兄新?,在叢林里流浪
  •   是作者小說片段的一些合集,主題是各種各樣的旅行,期間描寫了形形色色的有趣的人和城市。作者精確的闡述著都市人的孤獨,工業(yè)化社會中“單向度的人”的生活使每個人都如機(jī)械一般準(zhǔn)確;制度、法律、婚姻都是人類因為害怕孤獨而做出的無奈的選擇;憤怒則是一種對此充滿了進(jìn)攻性和歡樂的力量;互助、友愛、平等是人類進(jìn)步的根本動力,而商業(yè)、科技、管理都只是獲取幸福生活的工具。本書對于目前正處于告訴城市化進(jìn)程的中國人來說,應(yīng)該有更多的共鳴。推薦本書。
  •   最早看他的書是 在路上,我想大部分人都是這樣開始的。驚訝于他寫作的方式,敘事的手法,最喜歡在路上里面關(guān)于音樂的描寫,充滿張力,還有那段不長不短的愛情故事。甚至在生活中會刻意的模仿。關(guān)于孤獨旅者,是一點點記憶片段,關(guān)于旅行。喜歡凱魯亞克的朋友一定不要錯過。
  •   要怎么說呢,孤獨,出行,在路上,每一個都已經(jīng)太被概念化文藝化了,“心和身體,總有一個要在路上”,這句話讓我審美疲勞到想要當(dāng)面爆粗口的地步?!ψ约旱纳詈懿粷M意,每天都想著逃跑,離開,懷著“難道我就要這樣生活下去”的深切恐懼。但其實從來沒有走出自己心理的安全領(lǐng)域,帶著也許最頑固不化的心態(tài),走上一條看似最自由自在的路。重復(fù)著一樣的生活,帶著不變的態(tài)度,交往不變的人群,在一個預(yù)先選定的世界里,循著習(xí)慣的路線,無論走出去了多遠(yuǎn),都只是重復(fù)自己,只是過著離開前一樣的生活,一樣的疲倦和恐懼,一樣對更遠(yuǎn)方的生活懷有近乎絕望的向往。 然后死了?!≡诼飞系臅r候會抒發(fā)情懷,寂寞,痛苦,放蕩不羈,自由自在,所有這些只要寫出來都會一呼百應(yīng)。然后絕望著,又驕傲著,回顧一生,走過很多路看過很多云,聽過不同的故事睡過不同的人,但是靈魂還是一如既往,寂寞的像個歪脖子樹,躁動的像臺發(fā)電機(jī)。然后死了?!∥液敛粦岩蛇@種書的情真意切,并且被其中的悲涼浸的刺骨。我也很向往在路上的狀態(tài),恨不得立刻就出發(fā)到處去尋找(尋找什么?誰特么知道呢?。∈澜缡呛芰Ⅲw的,有很多不同的生活方式,不同的文化不同的命運(yùn),我想去經(jīng)歷每一種不一樣的生活,在每個地方像當(dāng)?shù)厝艘粯由?,我想了解?dāng)?shù)亻_店的小販,組團(tuán)出游為著圓某種心愿的老年人,度蜜月的路上邂逅的外出偷情的情侶們,聽他們的生活他們操心的事情他們出行的理由。向往改變,接受命運(yùn)?!《皇窃诿恳粋€地方尋找同樣氣場的組織,跟一樣氣場的“行走者”湊近乎,邊睥睨著傻逼游客,覺得自己領(lǐng)悟了出行的真諦,邊把酒言歡,歌頌青春,追憶過去?!hat are u doing at home?drinking,fucking,boring as hell what are u doing here?drinking ,fucking,boring as hell isn't that great? 然后死了?!∪绻荒茉谛睦锩娣畔缕琳?,那終究還是個固步自封的膽小鬼,走多遠(yuǎn)都沒有用。永遠(yuǎn)不會達(dá)到某種理想的精神狀態(tài),永遠(yuǎn)活在準(zhǔn)備階段。
  •   很喜歡杰克凱魯亞克,最開始看的是在路上,然后被吸引所以來買了這本孤獨旅者,喜歡他的朋友請不要錯過。
  •   在閱讀《孤獨旅者》的二十六歲,我已發(fā)誓決不上路。我知道終歸是一樣。靜止或移動,安定或瘋狂,在家里還是在路上,躺在地下室或是越野車?yán)?,其間沒有不同?!安煌钡腻e覺源于無知。我也曾固執(zhí)地以為,無論在哪里,生活的本質(zhì)在于腐爛,沒有超越。曾迷戀和信任上路的年輕人,在于錯誤地以為,上路可以作為一種飛躍和逃離的手段,暫時規(guī)避生活。而事實只證明:生活無所不在,我們無能為力,出路惟有全全接納。因此對于上路,我終止幻想和渴望。我再次對自己說:就在家里,就在這里,此時此地,圓滿每一個愉悅。這又讓我再次想起帕斯卡的話:人類全部的悲哀都在于,不肯老老實實呆在家里。
  •   看過凱魯亞克的《在路上》這本應(yīng)該也不錯。 毀掉的一代人的孤獨人生。
  •   凱魯亞克,年輕的夢想,總是孤獨。
  •   雖然沒看,但在路上的杰克凱魯亞克依然是美國那一代人的代表作家了,作家么,不怕他寫了多美的文章,就怕他代表一個時代
  •   在傳統(tǒng)社會中,孤獨似乎屬于人煙稀少的荒漠、孤峰與叢林,而在工業(yè)社會的大城市中,雖然人群的密集程度可說是前所未有
  •   “在路上”是我讀過的杰克的第一本書,青年的頹廢與不羈在路上的顛沛中愈發(fā)濃重。而孤獨旅者則是另一種感覺:迷茫,看不清方向。不錯。
  •   經(jīng)典作品 一種由一個獨立的受過教育的一無所有的隨意流浪的放蕩者所過的生活的大雜燴
  •   杰克-凱魯亞克,一個充滿現(xiàn)實主義的作家,讀他,就如同和他談?wù)撐覀兊拿悦R粯?...
  •   包裝不錯~~杰克凱魯亞克的作品,很期待
  •   書剛到,搶購的時候買的,感覺翻開看到杰克·凱魯亞克的那段話就感覺和我的性格很像,感覺讀起來應(yīng)該挺吸引人。
  •   書不錯啊,紙質(zhì)有點點渣,但是杰克·凱魯亞克的書一直都很喜歡,所以推薦~~
  •   還沒看呢,但看封面挺不錯的!凱魯亞克繼《在路上》又一力作!
  •   凱魯亞克未出版過的稿子,書不厚。不錯。
  •   內(nèi)容還是要慢慢體會,畢竟凱魯亞克的風(fēng)格不是每個人都接受的了。印刷質(zhì)量很不錯
  •   以前沒聽過杰克,這回趁著大降價買了一本好好看了看,翻譯的水平真的很高,文筆流暢,文章可讀性很強(qiáng),孤獨旅行者雖是一人的旅行但是精神從來是不孤獨的,作者到處邊玩邊寫,文章讀來似乎是在與某個人聊天,他的旅行不是文化大考察,而是真真的五公里的詩人般的去感受領(lǐng)土人民生活故事的旅行,他的文筆所見所得值得借鑒。
  •   凱魯亞克,讓人如何不喜歡!
  •   個人人比較喜歡凱魯亞克,所以就收了
  •   孤獨的旅者,孤獨是內(nèi)心的一種絕佳狀態(tài),因為孤獨而有了思考的空間,有了四處游歷的時間,可以孤獨但不寂寞
  •   書不錯,喜歡在路上的人也一定喜歡孤獨旅者
  •   不用說了,凱魯亞克的經(jīng)典,必須要讀的,要收藏的,很喜歡這個封面
  •   我是一個孤獨的旅者,但不能讓自己感到孤單,書中的觀點讓我看到了一個自己所無法見到的世界。
  •   活動的促銷力度很大,喜歡凱魯亞克
  •   還沒開始看 一口氣買了凱魯亞克三本書 剛開始看第一本
  •   凱魯亞克!很自由的書
  •   凱魯亞克的書都很好看,怪才
  •   凱魯亞克很會給書起名字啊·
  •   其實我就是一個內(nèi)心孤獨的人,人生就像是一次孤獨的旅行,會遇到很多不如意的人和事,只有我們真正看透了,才能明白人生的意義。
  •   喧鬧人世的孤獨旅者,點滴滄桑,點滴平凡,頂有味道的
  •   有了這本書,旅者不孤獨。
  •   旅者的孤獨
  •   他的作品還是一如既往的好,早先讀過孤獨天使
  •   每個人都是孤獨的 這本書寫到了人們的內(nèi)心深處
  •   這本書講述的主要的主題就是“旅行”,隨著作者的足跡遍及美國,透過作者的視角可以看到很多事、人,從而有不同的感悟。咋看這本書,也許會覺得平淡,不足以引起興趣,但細(xì)細(xì)品味下,你會有另一番不一樣的感受!甚至想要出發(fā)在路上的沖動。
  •   如果想要好好地體驗旅行,似乎一定要在某個時候孤獨。
  •   孤獨是一種病,死亡是一種形式。
  •   人生本就是孤獨的旅程
  •   靜靜的讀一本關(guān)于孤獨的書,感覺很好
  •   太喜歡了,喜歡孤獨,支持
  •   好書,孤獨的最愛
  •   體會孤獨者的內(nèi)心獨白
  •   真正的偶像,永遠(yuǎn)孤獨而堅強(qiáng)
  •   孤獨,美好!
  •   與書為友,不孤獨…………
  •   有時候孤獨不是壞事。。。。。
  •   人心太孤獨
  •   看了《孤獨行者》,就想看這本
  •   孤獨不一定寂寞
  •   孤獨但又充實
  •   無論在路上還是達(dá)摩流浪者,或者大瑟爾,都值得一看。
  •   《在路上》作者的生前未刊稿,雖然沒看過在路上,不過這本書就很好看了,有空也要看一下在路上的
  •   因為看不下去給一個旅者了哈哈~
  •   尋找幸福 阿爾卑斯的另一種生活
  •   初次閱讀這個作者的作品,是一種從未有過的閱讀體驗,不知道是翻譯的緣故還是我個人的水平問題,內(nèi)容讀起來不是我喜歡的那一類。畢竟是經(jīng)典,當(dāng)做是另一種風(fēng)格的認(rèn)識與學(xué)習(xí)。
  •   喜歡旅游,享受在路上的感覺的人,或者有旅游打算的人的必看書,喜歡旅游,但一直沒有行動,希望這本書能讓我有所改變。
  •   這邊是在路上作者所寫的另外一本書,對生活的渴望與熱愛,.
  •   不錯的書,垮掉系列的作品,對此感興趣一定要收藏
  •   這本書是一些片段的合集,都是關(guān)于“旅行”這個主題的
  •   寫這些文字的人都已經(jīng)走了、但是這些文字給我們描繪出他們旅行的一些或美麗、或生動、或落魄的場景、讓人耳目一新、
  •   應(yīng)該不錯吧,我是一個喜歡旅行的人,奔標(biāo)題去的,還沒看,很期待
  •   的卻不錯,這不是假的,都還滿意,就封面是白的,以前挺喜歡白的,但是現(xiàn)在對于我這個長時間在外旅行的人來說,都不忍心翻它。。。唉,罪過……
  •   我也想做旅者
  •   孤單,是一群人的狂歡!狂歡,是一群人的孤單!旅行,人在路上、心在天上~
  •   旅者讀物,值得推薦!
  •   關(guān)于旅行的書 在路上 作者的~ 推薦
  •   向往那種生活
  •   看了這本小書,才知道為什么作者當(dāng)年的小說能引起那么多人的共鳴。對于不了解美國的人看起來還是有點累。
  •   在路上那本書讀了兩三遍,晦澀難懂。第一次接觸外國文學(xué)就是他的書,當(dāng)時受不了各種人名的漫長。現(xiàn)在還是忍不住買了他的一本書,盡快開始閱讀。。。
  •   旅者必讀
  •   也許,有些地方適合兩三人一起出行,但有些地方只適合一個人。
  •   因為在路上這本書,愛上了旅行文學(xué)。
  •   旅行,一個人又怎樣
  •   是因為喜歡在路上才買的 還沒開封
  •   很多人覺得不上班一天到處去旅行是不可取的,可是當(dāng)你真正領(lǐng)會到了旅行的快樂之后你就會一發(fā)不可收拾,很好看的作品
  •   來自于美洲杰克的旅行故事。。。
  •   還沒看。之曉得作者寫了在路上
  •   很喜歡他的在路上,這本還沒讀但應(yīng)該差不了
  •   喜歡這本書的風(fēng)格的話,可以先去讀讀"在路上"。
  •   很喜歡書里面的風(fēng)格,講述了一個平凡但有不平凡的人生。
  •   剛剛拿到手,紙張質(zhì)量不錯。 一起領(lǐng)略大師的 在路上~
  •   沒看過,但是就沖作者,感覺就行,看過他的在路上,這本就當(dāng)收藏
  •   就是沖著他是《在路上》的作者才買的,就這么簡單。
  •   很好的話題,可是我們要的卻不是這中內(nèi)容
  •   看看別人的生活,人生,想想自己的現(xiàn)在,很有啟發(fā)和借鑒。
    以后朝他的步伐邁進(jìn)
  •   以前就習(xí)慣一個人行走,看了這書感觸頗深
  •   一個人內(nèi)心的新生透露的很完美
  •   看過他的在路上,很喜歡,這本還沒看
  •   因為喜歡在路上,所以買的,感覺一樣贊
  •   有時候你的一句話就溫暖了整個心房這本書我有時候會在咖啡館里安靜地細(xì)讀,是本有深度思考的書
  •   幫朋友買的,她很喜歡這本書,說贊一個
  •   買了還沒看,包裝,書的質(zhì)量都和書店里的一樣,打折的時候買的,很實惠。希望好看
  •   上班時間打發(fā)時間 用書,一直喜歡杰克的隨性~!
  •   就像看到了在且行且停路上渺小的自己
 

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