草原帝國

內(nèi)容概要

我們甚少將目光投身中亞，而恰恰是對中亞的無數(shù)次爭奪，改寫了人類歷史的進程。    無論匈奴人、突厥人、蒙古人，還是鮮卑人、契丹人、女真人，這些主要活動在草原的民族，永遠(yuǎn)具有一種淳樸的本性，他們的英勇豪放，與他們的野蠻殘酷，一樣率真可愛。他們在對人類毀滅個體戶的淋漓宣泄中，扮演著獨特的歷史角色，也建立起了獨特的歷史文化?！　“⑻崂⒊杉己购吞緝?，他們的事跡廣為人知。全世界的編年史家們對草原的敘述使他們名揚四海。這些偉大的野蠻人闖入了發(fā)達(dá)的歷史文明地區(qū)，轉(zhuǎn)瞬之間，把羅馬、伊朗或者中國夷為廢墟。他們的到來以及消失似乎都難解釋，致使今天的歷史學(xué)家們還傾向于古代著作家們的結(jié)論：他們是上帝之鞭，被派來懲罰古代文明?！　≈麞|方史學(xué)家勒內(nèi)·格魯塞，以其開闊的視野、雄渾的氣勢，為我們描繪了三午年來草原民族在世界舞臺連續(xù)上演的一幕幕宏偉史詩。

作者簡介

勒內(nèi)·格魯塞：法國歷史學(xué)家、法國研究亞洲史學(xué)界的泰斗。一生潛心研究東方歷史與文化，著述甚豐，其中《成吉思汗》、《草原帝國》、《十字軍東征史》均系世界歷史名著。他還專門對中國的歷史發(fā)展進程進行過較為深  入的研究。他對世界歷史學(xué)的杰出貢獻(xiàn)。使其成了著名的學(xué)者，被接納為法蘭西學(xué)院院士。

書籍目錄

編譯者語導(dǎo)言第一章　草原的早期歷史——斯基泰人與匈奴　上古時期的草原文明　斯基泰人和薩爾馬特人　前突厥文化與匈奴藝術(shù)　絲綢之路與塔里木　三國時期的鮮卑、匈奴、拓跋突厥和蒙古汗國　歐洲的匈奴人：厭噠匈奴人和偉大的阿提拉第二章　中世紀(jì)初期：突厥、回鶻和契丹　突厥帝國及其分裂　唐朝和塔里木諸國的關(guān)系　唐朝與回紇、突厥帝國　契丹人和女真人第三章　十三世紀(jì)前的突厥、伊斯蘭教和南俄草原　薩曼王朝與塞爾柱克人　南俄草原上的民族第四章　成吉思汗及其帝國　12世紀(jì)時的蒙古　成吉思汗　成吉思汗帝國　征討西夏和金國　征服喀喇契丹國，洗劫波斯和俄羅斯　成吉思汗之死第五章　成吉思汗的三個直接繼承者　窩闊臺　脫列哥那攝政和貴由、蒙哥的統(tǒng)治第六章　忽必烈與元朝　忽必烈　元朝的佛教及其他宗教　馬可·波羅的旅行　元朝的天主教　蒙古人被逐出中國第七章　察合臺家族統(tǒng)治下的突厥斯坦第八章　波斯汗國和旭烈兀家族第九章　欽察汗國與帖木兒第十章　昔班家族與察合臺王室末代后裔第十一章　蒙古境內(nèi)的最后帝國

章節(jié)摘錄

　　札蘭丁的新花刺子模帝國在被蒙古人滅掉、波斯被蒙古人征服后，仍處于一個是.臨時湊合的十分松散的政權(quán)之下。手握大權(quán)的將軍們統(tǒng)領(lǐng)著西蒙古軍，駐扎在阿蘭草原和木干草原上。公元1231年至1241年是滅掉卓爾馬罕統(tǒng)治的花刺子模帝國的很好的時機。卓爾馬罕很偏愛基督教，他的兩個兄弟都信奉聶思托里安教。卓爾馬罕統(tǒng)治期間，窩闊臺派列班.阿塔這個基督教徒到桃里寺城，他后來成為貴由大汗處理基督教事務(wù)的官員。列班。阿塔向卓爾馬罕遞交了大汗的帝國法令：讓那些歸順蒙古、放棄抵抗的基督教徒免于一死，給這些地區(qū)的基督教徒更好的生活環(huán)

編輯推薦

　　一部研究神奇“蝴蝶效應(yīng)”的獨特通史漢武帝對匈奴的遠(yuǎn)征，導(dǎo)致了西羅馬帝國的覆滅；唐太宗消滅西突厥的后果。是產(chǎn)生了奧斯曼帝國。成吉思汗的偉大遺產(chǎn)還包括：他間接地締造了今天的俄羅斯。當(dāng)草原上的一切都已歸于沉寂，這部雄偉的巨著——《草原帝國》將會是它們最后的永恒見證。

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